分类: 社会民生
问题描述:
据说关羽的小时侯很苦,母子相依……但没有确切证据。望各位仁兄能告诉我关羽小时侯的真实故事，最好注明出处（答案可信，出处正确+5分）
解析:
关羽其人，在《三国志》和各种典籍的记载中，都没有关于他身世的详细记载。既没有关
于他长辈和妻室的记载，对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三
国志》《关羽传》中说了一句：“关羽字云长，本字长生，河东解人也”，就没有交代了
。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平，也只在说关羽死的
时候这么记了一笔：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”，裴注《蜀记》又曰：“权遣
将军击羽，获羽及子平”，便再没有说什么，连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的
后代和家属，在《三国志》他的本传中关羽死后说道：“……子兴嗣。兴字安国，少有令
问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中
郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封”，裴注《蜀记》曰：“庞德子会，随锺、邓伐蜀，蜀
破，尽灭关氏家。”看这些资料可以知道：关羽，本字长生，河东解人，有子关平、关兴
。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒，而关兴的嫡子关统无后，所以在关统
死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子
庞会随邓艾入蜀后全数杀死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。
关羽的身世，一直到了清朝康熙年间，才有了个比较明确的答案。康熙戊午，解州守王朱
旦在浚修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等
，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上
文字记载，关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生
，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于
桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守
丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光
和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。
按照这些资料看，民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉，实在
是个误传，五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关
羽的亲生子，而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样，只是他的养子
。同时，从墓砖上的记载还可以知道，《三国志》裴注中所引的：“江表传曰：羽好左氏
传，讽诵略皆上口”一说，并非空穴来风，因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教
子，所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。
至于那个关索，我们可以从前面的史料上知道并无一点关于这个人的记载。江苏南通曾经
在七十年代出土了明成化（1465—1487）年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等
四种》，其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人，一见如故，“在青
口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”，以后打算干一番大事业。刘备对关、张二
人说，“我独自一身，你二人有老小挂心，恐有回心”，关公道：“我坏了老小，共哥哥
同去。”张飞道：“你怎下得手杀自家小？哥哥杀了我家老小，我杀了哥哥底老小。”刘
备道：“也说得是。”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州
解县，杀死了关家大小十口，只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走
了已经有身孕的关羽的妻子胡金定，后来生下小英雄关索。关羽杀了张飞的全家。办完这
些事后：“将身回到桃源镇，弟兄三个便登呈（程）。前往兴刘山一座，替天行道作将军
”。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗，关羽不认，关索大怒便翻
了脸威胁父亲说如果不依他，他就要投奔曹操，起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等……。
而在水浒中有叫病关索的诨号，云南还有地名叫关索岭的，并有祭祀他的祠庙，可见这个
关索在民间传说中是颇有影响的，但是许多学者认为，民间流传所谓"花关索"的故事，并
没有历史根据，也有人认为“索”和“平”字的古篆写法差不多，关索可能就是关平，可
关平一生从未到过云南，所以这种说法也不可信，因此一般史学界公认的结论是，这个纯
粹是个传说，历史上并无关索其人。看以上资料，应该说目前我们只能承认这个结论是正
确的。不过有一点是对的，就是关羽的夫人是胡氏。
另外，现在在上海图书馆收藏有五种关姓家谱，地方分别是浙江杭州和广东南海、番禺、
新会，其中有四部谱，关氏族人都自称为"汉寿亭侯"后裔，山东省兖州县档案馆也收藏有
一部（山东）《武圣府分支关氏宗谱》，编修人叫关金标，是民国三十年（1941）的刻本
。不过，一直到目前来看，还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是
从宋以后开始记载的，在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来，它们还不是真正意
义上的关公家谱，对我们了解关羽其人没有太大的帮助，到是对研究谱牒学的人来说是不
可多得的珍贵资料。1995年，国际文化出版公司（北京）也曾经影印出版了一部《关帝文
献汇编》丛书，共分10册，第8册（405页至462页）中有影印《关氏家谱》。这是目前唯一
一部发现的由朝廷正式编修的关羽家谱，可惜注意到的人很少，丛书由鲁愚等人编辑的。
只是这本也只是清代的写本，在清康熙到嘉庆年间递经增修，嘉庆时的编修人为关文榜，
是关氏五十八代孙。
综合关姓各种族系资料的说法，关姓郡望陇西，始祖是夏桀时的忠臣关龙逢，关羽为其二
十七世（一作三十七世）后裔。关羽、关平于麦城兵败被杀，关平之妻赵氏携八岁的儿子
关樾，在安乡民家避难，改姓为门。直到西晋灭吴后赵氏才带儿子出来回复关姓。清雍正
十年（1732），朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。关兴的两个儿子关统、关彝中，
因为嫡子关统无子，所以由庶子关彝系下繁衍生息，成为关公后裔的一大宗派。蜀汉灭亡
以后，这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带，定居信都（今河北省冀县），到唐朝德宗时
，关羽后裔关播曾经作过宰相。据《旧唐书》（列传卷八十〕记载关播为德宗检校尚书右
仆射（相当于宰相之职），卒于贞元十三年（公元797年）正月七十九岁而终。他死后六年
，白居易曾经租了关府东亭作为栖身之地，故其文中多有称“故关相国”云。
之后到了宋朝，或许是因为当局开始尊崇关羽，于是各地的关氏族裔都开始注重家谱，是
以保留下来的家谱开始多了起来，到今天，关氏的后裔遍布全国，以至海外都有不少，据
报载前几年一次在山东关羽祭典上的统计资料说，现在共有两万多关羽后裔生活在世界各
地，也可以算是一个大家族了。
简介
关羽（？－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
3、评价
诸葛亮：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”
廖立：“是羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳，故前后数丧师众也。”
杨戏：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸 慝，悼惟轻虑，陨身匡国。”、
袁准：“张飞、关羽与刘备俱起，爪牙腹心之臣，而武人也
发掘文物最直观的一点就是能够让现代人了解 历史 ，满足人们的文化需求，丰富人们的精神文明，同时也能让我们印证史书，证明祖先给我们流传下来的宝贵财富。考古发掘的工作，不仅能证明 历史 的存在，也可以证明 历史 的错误，让我们正视过去和现在，并把未来创造得更加美好。
但是随着一些古墓被发掘之后，文物不旦没有得到更好的保存，相反的因为发掘技术不够硬，保存措施做得不到位，导致文物失去了最原始的面貌，比如人们熟知的秦兵马俑，其实兵马俑一开始被发掘出来的时候，是色彩斑斓十分壮观的，由于开墓之后没有得到及时的保存，变成了现在我们见到的兵马俑，黯淡无光，有些兵马俑甚至在逐渐变黑。所以才有后来国务院下达的《关于加强和改善文物工作的通知》，明确要求在发掘技术好手段不够完善的情况下，对大型的帝王陵墓不进行主动的发掘。
那么为什么还要发掘关羽的坟墓呢？其实现在并没有人能够给出最准确的答案，但是已经有《通知》在前，小新相信对古墓的开采决定，不外乎有以下几个方面的考虑：
1、对要发掘的古墓已经具备了足够的科学技术和手段；
2、古墓遭到盗贼的破坏，需要发掘出来让文物得到更好的保护；
3、一些水利工程或者建筑建设工程动工，区域设计古墓，需要将古墓发掘出来。
反对发掘关羽的坟墓。
汉末三国的文物、记载都比较详细了，没有必要为了挖掘而进行挖掘。
不要打着考察的幌子，就可以为所欲为。有的东西一旦破坏，将留什么东西给子孙后代？适可而止，留有余量，才是尊重古人、尊重 历史 、尊重科学、尊重后代的举措。
1979年，一场大雨过后， 在洛阳以东的偃师境内，一个叫关庄的后山上，出现了一个大洞，像是一座古墓。关庄的村民立刻报告了上级有关部门，于是上级派了一支考古队对这座古墓进行了抢救性的挖掘。
这是一座非常普通的土坑墓，考古队挖掘出一些汉代的随葬品。最令人期待的是棺椁打开的那一刻，人们惊奇地发现，里面只有一颗头骨，没有身躯。这给墓主人蒙上了一层神秘的面纱。他是谁，谁杀害了他？随着挖掘的进展，墓碑的出现，这层面纱很快被揭开，出土的墓碑赫然写着:“汉寿亭侯关云长"把墓主人直接指向三国时叱咤风云关羽。
关羽的死因
据三国志记载:建安二十四年，关羽大意失荆州，败走麦城，孙权于临泪夹石擒关羽，斩关羽。权送羽首于曹公。以诸侯礼葬其尸骸于当阳西北。故当地民间流传有“头枕洛阳，身困当阳"之说。因此，关羽长眠的地方，只有两处，一个是埋葬身躯的当陵，还有在四川成都为他所建的衣冠冢，。也就是现在世人皆知的成都关羽墓。而关羽的头颅到底埋到了哪里，一直不为世人皆知。
头颅到底被埋到了哪里，成了一个谜
据史料记载。当年关羽被孙权所擒，把头颅割掉后，送给了曹操。其目的是把杀害关羽的责任推到曹操身上，让天下人痛恨曹操。老奸巨猾的曹操识破了孙权的诡计， 用诸侯的礼节把关羽的头颅厚葬在洛阳城。现在的洛阳古城，和三国时期的洛阳城不是同一地方。那时洛阳城究竟在什么地方？谁也不知道准确的位置。因此曹操把关羽的头颅埋到到哪里？一直是个谜。
真像浮出水面
随着时间的推移，我们现代的人终于有了答案，偃师关庄村关羽墓的发现，把关羽头颅的埋葬地点呈现在世人的面前。如果没有79年的这场大雨，我们可能还无法找到关于头颅埋葬的地点。
后人崇拜关羽，祭奠关羽，他是人们心目中的武圣。不会轻易去破坏他的墓，是在不知道的情况下的一次抢救性发掘。这就是关羽墓被挖的真正原因。
其实三国时期很多名人的墓到现在都没有发现，除了曹操、曹植、曹休与朱然之外，其他人的墓要不然是存在疑问，要不然就是没有被发现，比如说诸葛亮的墓，汉中那座到底是衣冠冢还是墓地，没人弄得清楚，反正也没有被挖掘，再比如刘备墓，到底是在成都的照烈庙还是在永安白帝城，也没人弄得清楚。
曹操墓也就是安阳的高陵，位置在河南省安阳市安丰乡西高穴村，这里离曹操的大本营邺城很近；曹植墓的位置在山东省聊城市东阿县鱼山镇鱼山村，曹休墓的位置在河南洛阳孟津县宋庄乡三十里铺村，朱然墓的位置在安徽省马鞍山雨山乡，其实三国时期是中国 历史 较为混乱的时期，战争频繁、瘟疫流行，人口大量减少，而且当时流行薄葬和衣冠冢，因此很难确定三国名人的墓地。
关羽关云长
比如关羽的墓地，一直以来都有两个地方，一个是关羽被杀的地方，公元219年关羽败走麦城，随后关羽率领几十个骑兵突围，但是在临沮被潘璋手下的部将马忠俘虏，随后关羽与长子关平一起被斩杀，关羽被俘虏地方在临沮，这里是今天的湖北省襄樊市南漳县。
关羽被杀后，其首级被孙权送给了曹操，曹操以王侯之礼将关羽安葬在洛阳城南十五里的“关林” ，之所以叫关林，因为这里是冢、庙、林三祀合一的古代建筑，这个位置就是今天的河南省洛阳市洛龙区关林镇，曹操为关羽定做了木制尸体，与关羽的首级一起安葬在关林，这里便能为关羽的一座陵墓。
关林
孙权虽然把关羽的首级送给了曹操， 同时孙权将关羽的尸体安葬在当阳 ，关羽在当阳的陵墓起初只是一座普通坟墓，后来经过南宋、元朝、朝朝多个朝代当地官员的共同修建，并且按照帝王的陵墓来修建，逐渐形成了现在的规模，所以叫做“关陵”，关羽虽然不是皇帝，但在后世朝代关羽一直被神话，并被封为关帝，关帝其实就是帝王了，其实关陵只是埋葬关羽尸体的地方。
另外， 关羽在祖籍地山西运城有一座解州关帝庙 ，这里既是关羽的故乡，也是关羽的衣冠冢，所谓的衣冠冢就是用死者衣服等物品来代替遗体下葬的墓葬，因为关羽死在了当阳，并被就地掩埋，所以关羽老家山西不可能会有陵墓，解州关帝庙只是为了纪念关羽而修建的衣冠冢，并且是从隋朝时期开始修建的。
关羽冢
所以单单一个关羽，陵墓就有三个说法，所以历来关于关羽陵墓还有一个说法，就是：“ 头枕洛阳、身困当阳、魂归运城 ”。这既是对关羽一生的写照，也是关羽陵墓在三个地方的说明，但可以确定的是，这三个地方的关羽陵墓都没有被发掘，不仅没有被发掘，关陵的陵墓还被历朝历代的百姓和统治者所维护。
为什么没有人敢发掘关羽陵墓？
第一个原因：因为关羽的个人威望甚高，同时为人忠义。
关羽这个人虽然性格高傲，但是对于普通士兵和百姓非常好，这个史书上都有记载，关羽只是看不起士大夫，关羽在襄樊之战中，因为孙权偷袭荆州，才导致关羽败走麦城，关羽在逃亡的过程中，手下的大量士兵被吕蒙所引诱，这些荆州兵绝大部分人离开关羽投降了吕蒙，最终导致关羽被俘虏杀害。
关帝庙
关羽虽然死了，原来归属关羽的数万荆州兵虽然投降了东吴，但在内心显然对关羽感到愧疚，因此在关羽被杀后，都到关羽的陵墓去祭拜，时间一长，关羽在当阳的关陵香火不断，同时也让关羽在荆州民间威望甚高，很多人自发保护关羽的陵墓，再加上关羽平时为人忠义，恩怨分明，善待士卒，所以在当时一直受人尊崇，自然也就没人敢发掘关羽陵墓。
而曹操为关羽修建的关林是以国家名义来修建的，所以包括后来的曹丕、曹睿等人继承了曹操的遗志，对于关羽在洛阳的关林也是加以保护，再加上曹操一直喜欢关羽并赞扬关羽的忠义，再加上关羽襄樊之战曾经威震华夏，在整个中原地区鼎鼎有名，因此名声很大，再加上曹操的推崇，所以关羽名声一直很好，也没有人敢发掘关林。
至于关羽在山西的衣冠冢则更加没有会发掘了，那里面连关羽尸体都没有，也没有财宝之类的陪葬品，当然没有人发掘了。
关陵
第二个原因：关羽是三国第一名将。
关羽是三国第一名将，白马之战斩颜良，襄樊之战威震华夏，这是关羽一生两大战绩，都是如雷贯耳，在当时影响深远的，白马之战斩颜良直接为曹操解除了白马的威胁，襄樊之战威震华夏，改变了整个三国的走势，正是因为关羽的壮大，才让孙权起了偷袭荆州的野心，因为孙权不愿意坐视关羽发展壮大。
关羽镇守的荆州是三国的火药桶，也是三国交界的边境地区，几乎三国最激烈的战争都发生在这里，而关羽作为镇守荆州十多年的名将，自然为人所熟知，既然是名将，就会得到百姓的尊敬，也就没人发掘关羽的陵墓了。
关羽成为财神和武圣
第三个原因：关羽被历朝历代的百姓和统治者所推崇 。
关羽死后，不仅是民间的百姓，而且历朝的统治者都对关羽推崇有加，关羽在 历史 的地位也不断在提高，关羽在唐朝就进了武庙，到了宋朝，关羽被封为“公”和“王”，明朝时，关羽被封为“关圣帝君”，清朝时期关羽被封为“关圣大帝”，“武圣”，关羽从一员普通的将军，一步一步被封为帝王，甚至是与文圣孔子并列的武圣，已经被神化，到了如今，有华人的地方就有关帝庙，关帝庙遍布全世界，这是非常崇高的尊敬。
关羽甚至成为各行各业的保护神，一直受人膜拜，谁敢发掘关羽的陵墓呢！谁敢和武圣、关帝过不去呢？几千年来，没人敢发掘关羽陵墓，直到现在。
谢谢朋友邀请。
发掘关羽的坟墓，我想应该是保护性发掘。近些年我们国家对古墓的发掘加大了管理力度，一般情况下是不允许随便发掘的。因此，大多数陵墓都是在没有办法的情况下才发掘的。关羽坟墓的发掘，应该也是这种情况。
谢谢。
本来不想回答这么弱智的问题，但是看到这么多无知的回复，觉得无比悲哀。
我之前就说过，中国教育体制最大的问题就是炮制了数亿的识字的文盲。他们除了能认识文字，别的什么科学，逻辑，理性，完全没有！脑子里还是那一套！为什么现在媒体瞎扯，新媒体泛滥，朋友圈鸡汤中药 养生 谣言满天飞？原因很简单，我们的人民就是这尿性。新文化运动百年来，脑袋上的辫子大家都没了，如同辜老先生所言，心里的辫子一直都在。而且越长越粗壮。
为什么发掘关羽的坟墓？作为一名 历史 专业的爱好者，我主张并支持在技术手段达到的条件下发掘一切有发掘价值的墓葬。古代没有现代如此先进的信息保存手段，无数史实被淹没在传说中。考古发掘，可以让我们印证史书，明白我们从哪里来，做过什么事情。没有考古发掘，我们就不能证明我们 历史 的存在，没有考古发掘我们更不能证明我们 历史 的错误。没有考古发掘，我们就无法了解某一阶段时期的 社会 生产力和制度，
因为有了考古发掘，我们挖出了司母戊方鼎，让我们的信史现在可以从春秋推到商代，三星堆让我们一窥消失了的古蜀文化，证明了从上古时代我们国家就存在多元化的文明，二里头的发掘证明了夏文化（不是夏王朝，我认为夏王朝是周人胡扯出来的）的存在，我们发现了千百年来流传经典的错误之处，我们发现了失传已久的文字，我们弄清楚了我们的先人们从哪里来，他们做过什么事情。
继往才能开来，一个伟大的民族必须有真实的 历史 。真实的 历史 不能是后人的杜撰，而必须有实际的史料证明！
况且，考古发掘有价值的都是王侯贵胄的坟墓，他们陪葬的都是当时人民的智慧和技巧的结晶和血汗。做为后人，我们有义务和责任让这些瑰宝从发掘出来，它们不应该和几具尸骸一起被岁月慢慢的泯灭，而且应该放在博物馆，让后代能够为之自豪和赞叹！
最后，把杜甫的绝句送给那些心里留着辫子，跪在传统糟粕里苟延残喘意*文化的人:
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
——戏为六绝句，其二
发掘关羽的墓，这太有吸引力了，关老爷头上有无数光环，魅力无穷，大家都想知道真实的关公是什么样子。
三国时期，关羽在名声远远超过了其他武将，很多朝代的皇帝、名人也是关公的粉丝，隋开皇十三年至十四年（593--594年），天台宗的创始人智者大师为关羽的亡灵授“菩萨戒”，关羽在佛教界占了一席之地；宋徽宗于崇宁二年（1103年），加封关羽为“崇宁真君”，关羽又在道教取得了合法地位。明未清初时关羽将姜太公挤下神坛，成为“武圣”。清朝有8个皇帝共13次封谥关羽，同治九年（1870年），关羽的封号已达二十六个字之多：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”。在民间，关羽被敬为“战神、驱邪神、守护神、武财神”。
一个蜀国的武将，被如此推崇，他到底是什么样子呢？勾引着无数人的好奇心，因此发掘墓地这样的事情，一定是大家期望的。
关羽的尸体是否缺少脑袋
如果真的发掘关羽墓地，我首先想知道的是关羽的尸体是否缺少脑袋。
《三国演义》描写的更生动，孙权割下关羽的脑袋用木头盒子装好，送给曹操。曹操打开盒子，
曹操本来想玩个幽默，结果吓着了自己。曹操就让人给关羽脑袋配了一副沉香木雕刻的身体，安葬在洛阳南门外。
而关羽墓地在湖北的当阳，不知道当时吴国的孙权安葬关羽的身体时，有没有雕一个木头疙瘩当脑袋，如果有的话，说不定还有由此判断关羽的真实长相呢。
还想知道关羽到底有多高
史书中没有记载关羽的身高，《三国演义》中说关羽身高九尺，按三国时期的度量衡，九尺相当于现在的217米，这在现在也是高个子了。但古人由于蛋白质摄取少，个子普遍不很高，演义中大将个个身高八九尺，水份很大。如果挖开墓子，看到一个一米六的小个子，那就大跌眼镜了！关羽实际身高是多少，只有打开棺木才知道，非常期待。
想知道“冷艳锯”长啥样
《三国演义》描写，刘关张桃园三结义后，张飞出钱给大家制造武器，关羽一点也没客气，打了一把又重又漂亮的家伙。
三国时期的八十二斤，相当于现在的37斤。关羽在骑在马上，能把差不多四十斤的铁家伙玩得滴溜转，可以说是力大无穷。
《三国演义》中说，潘璋擒获关羽后，抢了青龙偃月刀和赤兔马，自己用了。这个说法有点难以服人，因为古代很少有两米一七的身高，也不是人人都能玩转四十斤的铁家伙。战场上将军打仗用的都是称手的武器。因此赤兔马可能被抢走，刀留在墓中的可能性更大。
如果在发掘时，能看到“冷艳锯”的真面目，那真酷毙了。
也许还有更多的发现，比如关羽天天捧着的《春秋》，是孔子为鲁国编著的《春秋》？是《吕氏春秋》？是《春秋公羊传》？还是像《三国志》中说的“羽好《左氏传》”？
深埋在地下， 历史 真相永远也不会知道。发掘关羽墓，也许有更多的发现，更多的惊喜，更多的谜团可以迎刃而解，你真的不期待吗？
一座座大型陵墓就是一座座宝藏，而在发掘过程中一件件惊世绝伦的宝物却瞬间顿失颜色，而保存的过程中也遭致损坏，所以挖掘陵墓便成了考古届的禁区，不主动发掘是考古届的规定!
但事实证明考古届的规定没能让人人领悟，今年4月14号，新中国以来最大的一起盗掘古墓案在辽宁朝阳法院宣判，主犯死刑，大量红山时期的文物被疯狂倒卖!
关羽乃蜀汉名将，中国武圣，桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，斩颜良诛文丑，过五关斩六将等等。但十墓九空，自古有之，所以成吉思汗墓任你找遍内蒙，外蒙，都不见影踪!秦始皇陵的数吨水银让多少摸金校尉望而却步，乾陵更是固如金汤，而关羽的墓可能是给了盗墓贼的机会了，国家补救性发掘那是必然!
《聊斋》上记载有户人家妻子背着老公在外偷汉子 一日老公出差 这女的和她想好的在家里偷情后半夜睡觉的时候刮来一阵风关公出现挥起青龙偃月刀吧这对狗男女连脑袋带床砍为两半 从此之后此地再也没女的敢给老公戴绿帽子了
野史记载 某一地方闹瘟疫 人死后会变僵尸横行一方 后来本地来一大汉就是关公 等到僵尸横行的时候 关公手提青龙偃月刀启齿咔嚓吧那些横行的僵尸全给砍死了 因为关公是神 所以砍死后僵尸自然就不能再作祟了 从此之后这地方死了人也不会发生变僵尸的恐怖事件了
《三国演义》记载关羽败走麦城之后被吴军所斩 死后一股怨气不散在 某日关公的老乡普净(之前在洛阳救过关羽参看千里走单骑)在玉泉山结草为庵 忽见云头有关羽关平周仓三人立于云中 并听的关羽大喝还我头来 普净知道这是关羽咽不下去这口气 所以就打摄手对关羽说你就知道你被人杀了有火 想你当年温酒斩华雄杀车胄斩颜良诛文丑过五关斩六将水淹七军杀庞德等事迹那些被你杀的人的头颅找谁讨要啊 意思就是说你光知道你的利益被人损害了就暴跳如雷了 那些被你伤害的那些人的利益找谁去说理去呢 关羽听后大悟 从此怨气消散时常游走四方扶危济困 自不必说 因为关羽化解了怨气所以成为了紫面伽蓝佛成为一方神圣
《三国演义》记载关羽被杀后 在麦城击败关羽的东吴大都督吕蒙举办酒会和手下人庆祝得荆州杀关羽 酒酣忽的狂风大作吧军营里的蜡烛火把全吹灭了 众将大骇 但见吕蒙刺眼咧嘴说我乃关公今不幸被吕蒙小儿陷害致死我特来锁他性命来 然后吕蒙昏死过去 等恢复照明之后但见吕蒙乃七窍流血而亡 众人疑为是关公来找吕蒙报仇 附体吕蒙夺了他的魂魄 致其死亡
《三国演义》记载关羽被杀后 首级被孙权送到曹操那里 曹操受到后打开木匣观赏关羽首级 并问候关公别来无恙 实际上是来表现自己得知关羽死后如除大患可以高枕无忧了才得意的说了这话 哪知话音刚落但见木匣中关羽首级凝眉瞪目做呵斥状
曹操当场吓晕过去 此后才知道关羽不是一般人能对付得了的 于是才对关羽以诸侯的礼仪来安葬了他
《三国演义》记载关羽死后 皇叔夜里做了个梦梦见二弟关羽来找他说兄弟们再也见不到了惊醒后觉得肝胆俱裂忐忑不安(这就是心灵感应作用)知道荆州肯定出了大乱子了后来果然如此 后来三弟张飞也被暗算 皇叔要为他二弟三弟报仇动员所有蜀国兵力去打吴国 开始节节胜利 先锋大将关羽次子关兴某日对阵吴将潘璋马忠(关羽死后青龙偃月刀被赏给了潘璋赤兔马被赏给了马忠)关兴讨死了马忠并追杀潘璋迷失方向 到一户人家投宿这户人家只有老翁一人 等接近家里关兴见厅堂里有其父关羽的画像倒身下拜后问明情况原来关羽生前曾有恩于老翁 顾此才把关公的像供奉于厅堂中以纪念关羽的恩义 关兴说明才老翁才知关兴乃关羽之子追杀杀父仇人潘璋迷路到此乞求暂居一宿 忽而门外有人敲门 原来被关兴追赶的潘璋也来投宿 老翁叫关兴暂避一时 放潘璋进来等潘璋进得厅堂后看到关羽画像吓得真魂出窍 青龙偃月刀都掉了 立马转身逃命但见门口立一大汉正是关公立时就被吓得走不动了 关兴从偏房出来手起剑落就把潘璋杀死 等回过神来关羽已然消失了 知道是父亲显圣帮自己报仇
民间传说 关羽形象的由来 据说早年关羽并不是公认的红脸大汉五流墨髯飘洒胸间 关羽年轻的时候在老家河东解阳行侠仗义打死一恶霸亡命天下（和鲁提辖遭遇相似）某日路过一河滩酷日当午炎热难耐 关羽下河洗刷 但见河边走来一老妇 老妇对他说 你既然是亡命之人 各地府县必定画影图形捉拿与你 要不你去五台山当和尚去吧 关羽说去不得那里有个花和尚鲁智深的喝酒吃肉已经闹得文殊院不消停的 我再去非得跟那姓鲁的打起来不可文殊院算是保不住了 老妇惊讶道你啥时候看的《水浒》啊都知道有个鲁智深 关羽说我还听过《隋唐演义》呢里面还有染面涂须诈登州的秦琼呢 老妇说你过几百年就能遇见上他 来个关公战秦琼 关羽说你相声听的不少啊 老妇道要不你相仿秦琼化化妆改个造型再逃就没人认识你了 关羽说是染面涂须诈登州的秦琼是学我来着 好吧照这老妇说的拍破了鼻子吧鼻血涂抹在脸上 又把长发披散 剪了5段长发粘贴在脸上 由原来的白净大汉改成了个红面长须的大汉 老妇道从此你就以这身形象示人了 这样就没人认得出你了 自然不会贪官司 关羽拜谢后老妇突然就不见了 才知道原来老妇是斗姆元圣所化 斗姆元圣乃是武家的守护神 凡是武将武士遇上斗姥元君必定武运隆昌受其庇护 关羽正是遇见了斗姆元圣才一生中战无不胜攻无不取被人尊为武圣的 但是后来因为斩颜良诛文丑而得罪了颜良文丑的师父 特别是水淹七军杀庞德又把庞德的师父得罪了 颜良文丑和庞德的师父又师出同门乃一方神圣的徒弟 便去找他们师父说是关羽借着斗姆元圣的庇护杀了自己的徒弟您的徒孙颜良文丑庞令明 要求师父给自己出气 于是颜良文丑庞德的师爷这位神仙找到了斗姆元圣高关羽在人间杀伐无度杀生害命要求斗姆元圣不要再庇护关羽了 斗姆元圣护犊子啊就和这位神仙闹起来了说他徒孙颜良文丑庞令明是找死被关羽杀了活该 争吵着呢兵圣孙武子赶来调停 （孙武子是兵家的创始人也算是一路大神乃是军师谋士军事智囊的守护神 像鬼谷子 诸葛亮 司马懿等军略家都是受他庇护才成就一方霸业的 斗姆元君是武将武士勇士的守护神中国的战神 和孙武子平级 一个管军师谋士一个管武将斗士） 经过孙武的调停 斗姆元君只好妥协 称此后关羽如遇上战事再也不帮着他打胜仗了 就在此时关羽率军全面围攻樊城 樊城守将曹仁眼看就顶不住了 但是东吴一方吕蒙看准时机从背后攻击荆州预置关羽于死地 某日关羽睡觉做了个梦梦见自己正谁着觉从大帐外跑来一口猪来咬自己的脚大怒拔剑便要砍猪依然惊醒 （原来斗姆元君知道吕蒙要背后下刀子要来偷袭荆州自己已经答应人家不在保着关羽了只好托梦给关羽意思是你当心你后面的吴国会发明偷袭你的大本营荆州来警告关羽）哪知关羽被水淹七军的胜仗冲昏了头脑没去想这事于是中了吕蒙的暗算败走麦城战败身死这事后话 再说关羽改了形象逃之夭夭果然再也没人认出关羽的本来面目等风声过去后 想恢复到原来的形象可是怎么洗脸也洗不掉红色的涂料怎么剪胡子胡子是越剪长的越旺 根本不能改回原来的相貌 不得以只好以红脸大汉五柳长髯示人了 这就是关羽红脸长须形象的由来 后来民间的关帝庙里供奉的都是红脸关羽 但是只有关羽老家那一带的关帝庙供奉着化妆之前的白面关羽
民间传说 白猿教刀 据说关羽化妆改扮之后以卖枣为生实则为掩人耳目 一日天降大雨晚上没地方住宿 偶遇一所破庙于是在庙里暂避风雨安息一宿 夜半三更有一白猿也来到这庙里 你知这白猿是谁乃是家喻户晓的齐天大圣孙悟空 原来孙悟空刚从菩提祖师那里完成学业毕业后回老家花果山半路上赶上下雨也来这庙里躲避 正好遇上正蒙头大睡的关羽 但见关羽红面长须好不威风 孙悟空颇有几分喜爱之情 于是做法托一梦给熟睡中的关羽 梦中关羽在庙里遇见了一白猿 白猿称自己乃一方神圣看关羽长的器宇轩昂颇有几分喜爱想传授给关羽一些能耐 关羽必然大喜 于是白猿问关羽喜欢使用何兵器 答曰长柄大刀 关羽老家是河东一带的望族祖传了关氏春秋刀法八八六十四路可谓一绝 关羽自然是用刀的好手 没听过有句谚曰叫关公门耍大刀自不量力吗 于是乎白猿变出吧大刀在关羽面前演习起来 但见刀法出神入化 演完之后白猿告辞走了 孙悟空见教授了关羽一套武艺也满意而去 那个说你说的不对吧西游记发生在唐代怎么跑到汉代去了这你可有所不知 孙悟空实际上不是唐朝出生的人在他大闹天宫之后被如来压在五行山下五百年之后才保着唐僧取经去的 之前出道的时候是在汉代关羽所处的那个时代 这就是前因后果 为什么都叫关羽是汉寿亭侯呢 因为他是孙悟空的大弟子也是侯（猴）翌日 关羽睡醒后并不记得昨晚上做了个白猿教刀的梦 但是此后战场上摆动青龙偃月刀刀法却出神入化比祖传的春秋刀法强的太多了 这口刀都使神了 因此关羽成了使刀的祖宗 一口青龙偃月刀压盖武林 从此创出了武圣的旗号 另外他这口刀还有来历呢
民间传说 青龙偃月刀的由来 关羽为什么战无不胜攻无不取呢 除了刀法好手里的兵器也是有来头的 据说玉皇大帝上下朝的时候有九条青龙拉车 有一大神赶着这九条龙拉的车 送玉帝上下班 某日九龙里面有两条青龙也不知道什么事打起来了 正是玉帝坐车的时候 这可是犯了天条的 司机大惊
忙来驾驭这两条青龙 结果造成车毁人亡的惨剧 玉帝出了车祸自然龙颜大怒吧这两条争斗的天龙及这肇事司机一块赶出天庭 打入凡间 此三位神灵在下凡途中遇见了斗姆元君 斗姆元君刚协助关羽逃脱 回天宫半道上遇上于是招募三人来为自己所用 一条青龙下凡去侍奉关羽 一条青龙下凡去侍奉张辽 关羽张辽都是斗姆元君提携的有志英杰 为了增强此二人的能力 于是派这两条青龙去给这关张二位当兵器 都化为青龙刀 关羽的是青龙偃月刀 张辽的是青龙勾月刀 并且这两条青龙也被斗姥元君所庇护 自然幻化的刀也就是神刀有神灵左右的 因此后来关羽的威震官渡口 张辽威震逍遥郡都是借着这两口神刀所助 因为这两条青龙是天龙吗比一般地上的龙要厉害的多又得斗姥元君的庇护 自然令关张二将如虎添翼立下赫赫战功 至于那位肇事司机 斗姥元君点播他去凡间投胎转生为一介好汉 将来帮着关羽征战四方 斗姥元君偏爱关羽于是令这位给玉帝驾车的司机转世投胎 这就是关羽最好的部下周仓周元福奉斗姥元君之命来保关羽的 要不然周仓都是给关老爷扛大刀的呢 就是车夫和马匹的关系一样 这都是上天的安排 这就是青龙偃月刀的来历
民间传说 忘了是哪个朝代有个皇帝被敌人围困孤城弹尽粮绝眼看着就要不行了 敌军攻城时但见天上下来天兵天将为首一员大将正是关公 敌军一看知道是关公显圣立即四散逃窜 皇帝立即带兵从城里杀出来全歼敌军取得胜利 此后征战得心应手终于坐稳了天下 自然建立庙宇尊奉关公为紫面伽蓝菩萨 此后更升格为关公崇拜武圣崇拜
中国古代历史小说考》一书中说，关羽本不姓关，而姓冯，名贤。当然，这只是一种推断。大概因为关羽老家今山西省运城市常平乡原先是汉代解县宝池里下冯村，“冯贤”之名跟“下冯村”有关。关羽字云长三国河东解县宝池里下冯村人，三国名将，被人以义勇忠尊为关帝。今日某家无聊，也来闲聊关羽（关迷们丢我鸡蛋和西红柿的时候一定要检好的丢，晚上我好西红柿抄蛋）。先说说关羽的姓，其实大伙都知道关羽本不姓关，乃是杀人后畏罪改姓。中国自古道：“大丈夫坐不更名，站不改姓”可是关羽这个武帝恰恰是一辈子不敢用真实姓名的主。想想年轻时杀人怕偿命改改名字潜逃也就罢了，成了名后就应该认祖归宗还原本姓，可是咱们关帝爷却一直没有这个想法，某家以小人心度度关帝爷当时的想法无非有三：
1、年轻时杀人可能立意不正，如果改回原姓，怕少时的污点遮住自己现在的光环；（情杀？夺财害命，还是……）
2、沽名钓誉，怕改了名字丢了自己辛苦争来的不世名头？
3、祖宗算老几，俺关老二从来就没有家、国的观点。（现在千万别丢砖头，后面我会举例解释的）
4、做秀都要有个艺名，关羽就是俺的艺名了！再说说关爷的勇，，《三国志》作者陈寿把关羽、张飞、马超、黄忠、赵云列为一卷，并评论说：“关羽、张飞，皆称万人之敌，为世虎臣。”《三国演义》中更是温酒斩华雄，杀颜良诛文丑等等。由此可见，关羽确实有“万人之敌”。可是事实却是如此？至少在三国时期等和关军候媲美的将领也不少，甚至有水平可能更高。例如，庞德庞令明抬棺战关羽时，曾经“射羽中额”；而庞德常常骑着白马驰骋沙场，被关羽的部下称其为白马将军，对其颇有惧怕之意。而且咱万人敌的关二爷，居然曾两次被俘；尤其不可思议的是，身经百战的关公竟败走麦城，居然还是被东吴一位名不见经传的小将马忠活擒。演义中的斩华雄更是偷了江东猛虎孙坚的功劳，而袭杀颜良，乱军中诛杀文丑又实难体现他个人的武艺。
我就是运城人啊~是的，关羽是山西运城人。跟我是老乡，我老家就是解州的- -。解州是个镇，解州的关帝庙是全国最大的，附近的常平村还有个关羽家庙，还建造了一个三国影视城，很不错的说。 你这个问题应该放到地区里头啊，运城人都能看到~ 对了看到你有个疑问，上头有位同学说的陕西，可能是打错字了，山西有个运城，山东有个郓城（都念yun，都是四声，发音完全一样）。运城是关羽故乡，郓城是宋江老家 舜耕历山禹凿龙门嫘祖养蚕后稷稼穑，中华文化从这里一路摇曳而来，穿过汉风唐雨经历宋韵元声；永乐宫中笑谈古今往事鹳雀楼上眺望三晋风流，这里是五千年文明的主题公园，关公诚信就是这座城市源远流长的人文精神。华夏之根、诚信之邦、大运之城。
晕，关羽对刘张说的河东是指河东郡，关羽的准确老家在三国演义中是说河东郡解良城
至于他和老和尚说的河西是指他们村是在那个什么溪（名字忘了）以西，和尚在那个溪的河东
地点的逻辑是这样
关羽家<关羽家所在村(村在溪西)<解良<河东郡<司隶
司隶类似于现在一个省，河东郡就类似一个地级市，解良就是市下面的一个县，关羽、和尚都住在那县里，两村隔一条溪，关羽家所在村就在溪的西面，所以跟和尚说的时候说是“河西”就像我们现在在外地遇到同一个县的老乡互相自我介绍不会说自己是哪个哪个市是的一样的道理
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