1 《鲲鹏与斥鴳》的译文
《鲲鹏与斥鴳》
出处：庄子《逍遥游》
原文
穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾越而上，不过数仞而下，翱翔蓬篙之间，此亦飞之至。而彼且奚适也！”
翻译
穷发（沙漠）的北边有叫冥海的地方，叫做天池。有一种鱼，它身宽数千里，不知道它有多长，它的名字叫鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，（它的）背如同泰山（那么高大），翅膀就象垂到天边的云。舞动翅膀飞翔就象羊角似的旋转垂直上飞就有九万里，在云（和大气）层之上，背靠着青天，然后准备南飞，要到南冥（南海）去。小泽里的斥鴳笑它说：“你将飞往什么地方呢？我腾空而上，不过几仞（一仞为八尺）就下来，飞翔在蓬草、篙草之间，这样的飞翔也是很快活极至。而它将怎么适应环境啊！”
分析
前后的“彼且奚适也”相对说的。从语气上看，后面“而彼且奚适也？”这句话是汤的疑问，而不应该是斥鴳笑鹏的话。（除非是强调斥鴳笑鹏的神态，可这里似乎不该是强调，因为这里有关鹏和斥鴳的叙述是用来说理的，斥鴳不作为一个表义形象出现，无须突出斥鴳的惊讶和疑惑，作者一般不会安排斥鴳重复说“彼且奚适也”）把这句话看成是汤要棘解惑的问话，恰好能表现出汤“知”的局限性。
根据道家思想，文中两次借斥鴳之口“彼且奚适也”是强调，一切必须顺乎自然。
2 《鲲鹏斥鷃》的原文和译文是什么原文出自《庄子》，鲲是一种大鱼，几千里那么大鹏是一种大鸟，也有几千里那么大斥鷃不能理解，因为“自己一跳才几米高”，你们简直是胡说庄子用这个寓言故事表达了“一个人的视野是被自己的能力限制的，理解不了别人的原因是自己水平不够”
庄子也在嘲笑那些理解不了他的人，他好似在说“你们其实都是斥鷃，而我是鲲鹏”，你们当然理解不了我在说什么了！孔子也说过类似哲理的话：“中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也”老子说过：“上士闻道勤而行之，中士闻道或存或亡，下士闻道大笑之！”几位圣人说的话不一样，却是一个意思———你们不能理解我，是因为你们层次不够，其实我也不应该对你们说！
我们要自我警醒，不要轻易地批评别人，因为很可能是我们自己水平不够，理解不了别人相比之下，很多人动则批评“孔子”的腐朽思想，亦或是说“老子、孔子吵架的事儿”，其实那些人都是“斥鷃”而已自己差劲儿，所以理解不了别人
原文参考：
穷发之北有冥海者，天池也有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也而彼且奚适也！”
3 英语翻译有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云；搏扶摇羊角『解释』相传鹏鸟能飞万里路程比喻前程远大『出处』《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里” 据《庄子·逍遥游》记载，在遥远的北方，有块不毛之地，那里有个无边无际的大海，名叫天池天池里有一条鱼，其身宽达几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲鲲变为鸟，就是鹏，它的脊背好似巍峨的泰山，它展开双翅，宛如遮天的乌云大鹏鸟乘着旋转的狂飙盘旋向上，搏击一下翅膀，就激起海面三千里的浪，乘着旋风一下子就可以飞出九万里沼泽中有只小小的雀儿，看见大鹏在高飞，不以为然地笑笑说：“它将飞到哪里去呢？我跳跃飞腾，悠然向上，不过几丈高，又回到地面上，在蓬蒿丛中飞来飞去，自由自在，这也是极得意的飞行啊它将飞到哪里去呢？”鹏程万里，用来比喻前程非常远大。
4 鲲鹏与斥你好，是“鲲鹏与斥鴳”吗？
《鲲鹏与斥鴳》
出处：庄子《逍遥游》
原文
穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾越而上，不过数仞而下，翱翔蓬篙之间，此亦飞之至。而彼且奚适也！”
翻译
穷发（沙漠）的北边有叫冥海的地方，叫做天池。有一种鱼，它身宽数千里，不知道它有多长，它的名字叫鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，（它的）背如同泰山（那么高大），翅膀就象垂到天边的云。舞动翅膀飞翔就象羊角似的旋转垂直上飞就有九万里，在云（和大气）层之上，背靠着青天，然后准备南飞，要到南冥（南海）去。小泽里的斥鴳笑它说：“你将飞往什么地方呢？我腾空而上，不过几仞（一仞为八尺）就下来，飞翔在蓬草、篙草之间，这样的飞翔也是很快活极至。而它将怎么适应环境啊！”
分析
前后的“彼且奚适也”相对说的。从语气上看，后面“而彼且奚适也？”这句话是汤的疑问，而不应该是斥鴳笑鹏的话。（除非是强调斥鴳笑鹏的神态，可这里似乎不该是强调，因为这里有关鹏和斥鴳的叙述是用来说理的，斥鴳不作为一个表义形象出现，无须突出斥鴳的惊讶和疑惑，作者一般不会安排斥鴳重复说“彼且奚适也”）把这句话看成是汤要棘解惑的问话，恰好能表现出汤“知”的局限性。
根据道家思想，文中两次借斥鴳之口“彼且奚适也”是强调，一切必须顺乎自然。
5 《鲲鹏斥鷃》庄子的原文和译文原文出自《庄子》，鲲是一种大鱼，几千里那么大鹏是一种大鸟，也有几千里那么大斥鷃不能理解，因为“自己一跳才几米高”，你们简直是胡说庄子用这个寓言故事表达了“一个人的视野是被自己的能力限制的，理解不了别人的原因是自己水平不够”庄子也在嘲笑那些理解不了他的人，他好似在说“你们其实都是斥鷃，而我是鲲鹏”，你们当然理解不了我在说什么了！孔子也说过类似哲理的话：“中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也”老子说过：“上士闻道勤而行之，中士闻道或存或亡，下士闻道大笑之！”几位圣人说的话不一样，却是一个意思———你们不能理解我，是因为你们层次不够，其实我也不应该对你们说！我们要自我警醒，不要轻易地批评别人，因为很可能是我们自己水平不够，理解不了别人相比之下，很多人动则批评“孔子”的腐朽思想，亦或是说“老子、孔子吵架的事儿”，其实那些人都是“斥鷃”而已自己差劲儿，所以理解不了别人原文参考：穷发之北有冥海者，天池也有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也而彼且奚适也！”。
网络歌曲《逍遥游》。
歌曲《逍遥游》演唱：奇然/沈谧仁，作词：庄子；《逍遥游》原是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
奇然，古风音乐人，发表有原创音乐专辑《奇示录》、《奇23》。沈谧仁，知名古风音乐人，平行世界工作室负责人之一，歌声干净清澈，温柔细腻，极具个人魅力。代表作《琵琶行》、《撒野》、《古巷》、《千帆过尽》等。
歌词：
北冥有鱼，其名为鲲
鲲之大，不知其几千里也
化而为鸟，其名为鹏
鹏之背，不知其几千里也
怒而飞，其翼若垂天之云
是鸟也，海运则将徙于南冥
南冥者，天池也
天池也
齐谐者，志怪者也
谐之言曰
鹏之徙于南冥也，水击三千里
抟扶摇而上者九万里
去以六月息者也
野马也，尘埃也
生物之以息相吹也
天之苍苍，其正色邪
其远而无所至极邪
其视下也，亦若是
则已矣
且夫水之积也不厚
则其负大舟也无力
覆杯水于坳堂之上
则芥为之舟
置杯焉则胶
水浅而舟大也
风之积也不厚
则其负大翼也无力
故九万里，则风斯在下矣
而后乃今培风
背负青天，而莫之夭阏者
而后乃今将图南
蜩与学鸠笑之曰
我决起而飞，抢榆枋而止
时则不至，而控于地而已矣
奚以之九万里而南为
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然
适百里者，宿舂粮
适千里者，三月聚粮
之二虫又何知
又何知
小知不及大知
小年不及大年
奚以知其然也
朝菌不知晦朔
蟪蛄不知春秋
此小年也楚之
南有冥灵者
以五百岁为春
五百岁为秋
上古有大椿者
以八千岁为春
八千岁为秋
此大年也
而彭祖乃今以久特闻
众人匹之，不亦悲乎
汤之问棘也是已
穷发之北，有冥海者，天池也
有鱼焉，其广数千里
未有知其修者，其名为鲲
有鸟焉，其名为鹏
背若泰山，翼若垂天之云
抟扶摇羊角而上者九万里
绝云气，负青天，然后图南
且适南冥也
彼且奚适也
我腾跃而上，不过数仞而下
翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也
而彼且奚适也
此小大之辩也
故夫知效一官，行比一乡
德合一君，而征一国者
其自视也，亦若此矣
而宋荣子犹然笑之
且举世誉之而不加劝
举世非之而不加沮
定乎内外之分
辩乎荣辱之境，斯已矣
彼其于世，未数数然也
虽然，犹有未树也
夫列子御风而行，泠然善也
旬有五日而后反
彼于致福者，未数数然也
此虽免乎行，犹有所待者也
若夫乘天地之正，而御六气之辩
以游无穷者，彼且恶乎待哉
以上内容参考 QQ音乐-逍遥游
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