短笛无腔信口吹的意思

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意思:拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。

出处:南宋诗人雷震创作的一首七言绝句《村晚》

原诗:

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

译文:

绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上,缓缓地把家还。拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。

作品鉴赏

这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农村晚景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图。

诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。

“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。

诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。

《村晚》中的陂、㓎、归去、信口的意思:

陂(bēi):池塘。

浸:淹没。

归去:回去、回家的意思。

信口:随口。

村晚

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

成语名称: 信口雌黄 xìn kǒu cí huáng

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[成语解释]  古时写字用黄纸;写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实;随口乱说。雌黄:鸡冠石;黄赤色。

[成语出处]  南北朝·刘孝标《广绝交论》:“雌黄出其唇吻。”

[正音]  雌;不能读作“chí”。

[辨形]  信;不能写作“顺”。

[近义]   胡说八道 信口开河

[反义]   信而有征 言之凿凿

[用法]  用作贬义。多用于揭露或谴责的场合。一般作谓语、宾语、定语。

[结构]  紧缩式。

[辨析]  ~和“信口开河”;都有“随口乱说”的意思。~多指妄加评论、随意诬蔑乃至制造谰言;带有歪曲和捏造事实的意思;语义比“信口开河”更重;“信口开河”有时含有说话漫无边际的意思;可用于他人和自己。

[例句]  

①这个盗窃犯交待犯罪事实时躲躲闪闪;~。

②歪曲事实;~陷害他人;是犯法的行为。

[英译]   speak at random

[成语故事] 王衍是东晋人,有名的清谈家。他喜欢老庄学说,每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾,漏洞百出,别人指出他的错误或提出质疑,他也满不在乎,甚至不假思索,随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍,不得妄下雌黄”之论。

百科解释如下:

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英汉词典解释

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基本信息[回目录]

〖成语〗: 信口雌黄

〖拼音〗: xìn kǒu cí huáng

解释[回目录]

信:任凭,听任;雌黄:即鸡冠石,**矿物,用作颜料。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实,随口乱说。

另一说法,通,信口雌凰,古代凰被避违,所以以黄字替代,信口雌凰的意思就是说,有人说凤

凰的凰是母的,竟然还有人信,

出处[回目录]

晋·孙盛《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”

示例[回目录]

:如果孙俊英按事实讲也没有什么,但是她添油加醋,~,凭空捏造,极尽诬蔑挑拨之能事。 ★冯德英《迎春花》第二十一章

〖用法〗:作谓语、宾语、定语;指说话随便

〖近义词〗:胡说八道、胡言乱语、信口开河

〖反义词〗:信而有征、言之凿凿、守口如瓶

故事[回目录]

:晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事,经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理,清谈时手里拿着鹿尾拂尘,侃侃而谈,经常前后矛盾,漏洞百出,有人质疑时,他随口更改,随心所欲。人们说他是“口中雌黄”

字典详细[回目录]

在汉英词典中的解释(来源:百度词典):

to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense

“信口雌黄”这句成语,其意思是有些人不顾事实,随便乱说,信口二字人们容易明白,是随口说话,但为何与一个矿物名字——雌黄联在一起呢

雌黄是一种矿物,其成分为三硫化二砷,柠檬**,多为细粒状、片状或柱块状,也有为肾状者,多为珍珠光泽。在古时人们写字时用的是黄纸,如果把字写错了,用这种矿物涂一涂,就可以重写,所以,成语的源由就出于此。

原于《晋书·王衍传》。王衍是东晋人,有名的清谈家。他喜欢老庄学说,每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾,漏洞百出,别人指出他的错误或提出质疑,他也满不在乎,甚至不假思索,随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍,不得妄下雌黄”之论。这就是这则成语的来源。

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