修罗场一词在日语中又引申至现实中战场和需要竞争或“作战”的场合（例如赶工）的代称，近年亦因为ACG次文化把这个用法带到汉语中。主要意思是：动漫中的是喜欢同一个人的复数的人（多指女性）在被喜欢的人面前相遇时候相互的表现自己、排挤她人、互相竞争的场景，三角恋或多角恋的情况下喜闻乐见的场景。比如表面上2个女生互相客套吹捧，实际上口蜜腹剑笑里藏刀暗藏汹涌。同时，修罗场也是一种强烈的结界魔法。语出凸守早苗
《恋爱修罗场》是一部奇幻魔法类的小说，作者是夜星星，小说仍在连载中，连载网站是17k小说网。
修罗场，在动漫中的意思是喜欢同一个人的复数的人（多指女性）在被喜欢的人面前相遇时候相互的表现自己、排挤她人、互相竞争的场景，三角恋或多角恋的情况下喜闻乐见的场景。比如表面上2个女生互相客套吹捧，实际上口蜜腹剑笑里藏刀暗藏汹涌。
修罗场，指佛教的神祇阿修罗和帝释天战斗的战场，在日本被引申用来指惨烈的战场。 又进一步被引申用来指职场、生活、人际交往等场合下的惨烈的状况。
其中一个常见的用法就是用来指男女之间的情感纠葛（如婚外恋、多角恋等），这可能也是最为中国人所知的用法。 因为国人主要是通过某恋爱喜剧轻小说认识这一词语，所以可能容易对其产生误解。对于真正的“修罗场”，请往某恋爱冒险游戏的方向理解。
修罗场简单来说就是“角斗场”或“决斗场”
佛家语，修罗毕生以战斗为目标，修罗场指的是他们之间的死斗坑，现在大多说一个人在困境中做绝死的奋斗 修罗 修罗这个名字很好，但是用这个名字的太多了。 “修罗王”，“阿修罗”，“修罗”……………… 三个都不同。 在印度神话里面，“阿修罗”是一个魔鬼，但是由于名字好听，很多作品都将他美化，代表是《圣传》 “修罗王”也是来源于印度神话，详情请参照名词“修罗界”，修罗王顾名思义是“修罗界”的王者。“修罗界”好像也有“地狱”的意思。人们通常用“修罗场”来形容惨烈的战场。 “修罗”在佛教里面也有，但是不是魔鬼，而是形容从凡人到佛的过程。一种半神的状态。修罗的塑像在寺庙里面也能找得到，他的武器是剑。充当护法的角色。 在《圣》里面，修罗的“圣剑”极有可能是参照了宗教里面的人物。 印度神话里面，“修罗”长得很丑；在佛教里面并没有提到修罗的长相， 但是他们都有一个共同点——修罗是好战的。 印度神化不等于佛教。 “阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释天战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释天有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战， 总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。 大战的结果，阿修罗王往往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说 法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品 ”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪 ”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛 ’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释天，故意少说了一样。
题库内容：
修罗场的解释
古 印度 神话中的恶神修罗与天神战斗的场所。通常用以 形容 惨酷的场合。 邹韬奋 《抗战以来》 附录：“在 兰州 、 西安 、 洛阳 、 綦江 、 曲江 等地，则竟 有所 谓‘ 集中营 ’和‘ 劳动 营’，成为伤害 青年 身心的修罗场。”
词语分解
修的解释 修 ū 装饰 ，使完美：修饰。修辞。装修。 整治，恢复完美：修复。修治。 修缮 （修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指 政治 清明）。 剪或削：修剪。 兴建，建造：修建。修筑。 编纂 ， 撰写 ：修书。修史。
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