1良马。
2骏马。
3汉代驿传设三等马匹，有高足、中足、下足之别，高足为上等快马。
4见《汉书·高帝纪下》：“横（田横）惧，乘传诣雒阳。
5”颜师古引如淳注。
6《古诗十九首》之四：“何不策高足，先据要路津？”犹言高才。
7后常用为称呼别人的学生的敬词。
8杏林：杏林是中医学界的代称。
9典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。
10医家每每以“杏林中人”自居。
11桃李：桃李是培养的后辈或所教的学生。
12桃李结果繁多，“桃李满天下”比喻所栽培的后辈或所教的学生极多，各地都有。
13唐朝宰相狄仁杰向武则天推荐了姚崇等数十个人，后来他们都成了当时的名臣。
14有人赞扬狄仁杰：天下桃李都出在您的门下了！因此后人就用“桃李”代称学生或所荐人才，如说“某某老师桃李满天下”。
1，杏林是中医学界的代称。
故址在今安徽省凤阳县境，典出三国时期闽籍道医董奉，据东晋道教学者葛洪所著的《 神仙传》卷十记载：君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林。
意思是三国时期， 吴国有一位医生名叫董奉，家住庐山。他常年为人治病，却不接受别人的报酬。得重病的人，他给治好了，就让病人种植五棵杏树；病情不重的人，他给治好了，就要病人种植一颗杏树。这样十几年以后， 杏树就有十多万棵了称为了杏林。
根据董奉的传说，人们用杏林称颂医生。医家每每以杏林中人自居。后世遂以杏林春暖、誉满杏林等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
2，桃李代指学生。
出自唐代白居易所作的《奉和令公绿野堂种花》诗句：令公桃李满天下，何用堂前更种花。白话文意思是裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
3，高足指良马，高才。
原指良马，骏马，汉代驿传设三等马匹，有高足、中足、下足之别，高足为上等快马。后引申为高才，用为称呼别人的学生的敬词。
4，汗青指历史典籍。
古时在未有纸的发明之前，要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为汗青。
扩展资料
其他类似的代称：
1，布衣代指平民。
布衣即粗布衣服，指平民百姓的最普通的廉价衣服，古代布指麻葛之类的织物，帛指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。因此代指平民。
2，丝竹代指音乐。
丝：指弦乐器；竹：指管乐器。丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称。丝竹之音，推琴为首。亦泛指音乐。
3，须眉代指男子。
须眉的意思是胡子和眉毛。古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。胡子为男子独有，眉毛虽然男女都有， 但古时候妇女为了美观，去掉眉毛，用青黑色画眉代替，虽有如无，所以须眉代指男子。封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。
4，巾帼代指女子。
巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。到了汉代，成为妇女专用。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。
5，桑梓代指故乡。
桑梓意思是谓家乡的桑树、梓树是父母种的，对它要有敬意，古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中：维桑与梓，必恭敬止，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来桑梓就用来做故乡的代称。
1、“高足”指的是“赞扬别人有才华的学生”。
2、指良马； 骏马。犹言高才。语出《世说新语文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
3、《世说新语文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”张彦远《法书要录》卷一：“高阳许静民，镇军参军，善隶书，羲之高足。”
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