关于这个问题，学术界有不同的看法。根据施拉姆的观点，大众传播诞生于15世纪40年代至50年代，其标志是德国工匠古登堡使用印刷机和金属活字技术，成功地印刷出了第一批油印的《圣经》，施拉姆把这个日子称为“庆祝大众传播开始的日子”。这个观点并不确切。因为古登堡的印刷术最然具有重要意义，但真正衣衣上的大众传播的诞生，却是近四百年以后的事情，确切的说，近代大众传播的起点，应该以19世纪30年代大众报刊的出现为标志。
成化年间（1465—1487年）贡生
钟 聪 明成化元年（1465年）乙酉科贡生，任福建漳州府照磨。
吴 敏 明成化二年（1466年）丙戌科贡生。
胡 文 明成化五年（1469年）己丑科贡生，任福建龙溪县主簿。
田 实 明成化七年（1471年）辛卯科贡生。
林逢春 明成化十年（1474年）甲午科贡生，任象山县主簿。
林 鸿 明成化十一年（1475年）乙未科贡生，任田州府儒学训导。
林 裕 明成化十二年（1476年）丙申科岁贡生，敕授福建泉州府知事，官秩正六品。年少家贫，三餐维艰，奋志勤读，及出仕为官，犹以俭扑清廉持世，所积俸金不营家业，惟买耕田以供祭祀和赈济族中贫困等，崇祀海丰乡贤。
郑 斌 明成化十五年（1479年）己亥科贡生，任沿山县县丞。
张孟琏 明成化十六年（1480年）庚子科贡生。
吴 崧 字松山，兴贤都（今海丰县海城兰巷）人，明成化十七年（1481年）辛丑科岁贡生，任直隶泰州通判，分掌清军、巡捕、管粮、治农、水利、屯田、牧马等事，敕封奉直大夫，官秩从五品。部分子孙迁居泰州。
康 英 兴贤都（今海丰县城）人，明成化十九年（1483年）癸卯科贡生。
沈 川 坊廓都（今陆丰市）人，明成化二十一年（1485年）乙巳科贡生，任福建汀州府儒学训导。
廖 宽 字克容，坊廓都（今陆丰市）人，明成化二十二年（1486年）丙午科贡生，任安庆府儒学训导。其性仁孝，时母丧将葬，忽遭山寇掠侵，村众皆奔走避祸，其不忍心逃避，躬身筑坟，葬毕才返；崇祀乡贤。
成化年制瓷器是明朝。明代成化年间景德镇官窑瓷器常见款识。题写方法有青花书写、阴文、阳文刻款三种。以青花书写为多见。款字以楷书为常，外加双圈、双方框边饰。明代寄托年号款。自正德年间出现，后历朝皆有，以天启年间瓷品多见。款字均作两行题于器物底面。边饰有青花单圈、青花双圈、双线长方栏三种。
明宪宗朱见深于天顺八年（1464年）登基，次年（1465年）改元“成化”。成化初年为于谦平冤昭雪，体谅民情，励精图治，俨然一副明君。琉球、哈密、暹罗、土鲁番、撒马儿罕等国纷纷入贡。明朝皇帝多擅画像，朱见深擅长画神像。
明朝年号按时间顺序依次为：洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯、弘光、隆武、绍武、永历 。
朱元璋，（洪武，1368年——1398年） ；
朱允炆， （建文，1399年——1402年）；
朱棣，（永乐，1403年——1424年）；
朱高炽， （洪熙，1424年——1425年）；
朱瞻基，（宣德，1426年——1435年）；
朱祁镇，（正统，1436年——1449年）、天顺（天顺，1457年——1464年）；
朱祁钰，（景泰，1450年——1457年） ；
朱见深，（成化，1465年——1487年）；
朱祐樘，（弘治，1488年——1505年） ；
朱厚照， （正德，1506年——1521年） ；
朱厚熜， （嘉靖，1522年——1566年） ；
朱载垕， （隆庆，1567年——1572年） ；
朱翊钧， （万历，1573年——1620年） ；
朱常洛， （泰昌，1620年）；
朱由校， （天启，1621年——1627年） ；
朱由检， （崇祯，1628年——1644年） ；
朱由崧， （弘光，1644年——1645年） ；
朱聿键， （隆武，1645年——1646年） ；
朱聿鐭， （绍武，1646年） ；
朱由榔， （永历，1646年——1662年） 。
明朝自太祖朱元璋开始，多为一帝一号。故自明朝时，便习惯以年号来称呼皇帝。虽然明英宗例外，拥有两个年号正统、天顺，人们也仍以其年号而称之。正统皇帝和天顺皇帝便指的都是是英宗朱祁镇。
扩展资料：
年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。
一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、康熙皇帝。
年号制度发端于中国，后来朝鲜新罗在6世纪、日本在7世纪后期、越南在10世纪都因为中国的影响，开始使用年号；古代越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响，都曾使用过年号。
年号，作为五千年的中华帝国时代中国皇帝的专有产物，伴随着现今文明社会，早已成为历史，但年号的功绩是不可磨灭的，它是中国历史中的精神文化遗产。
目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。中国大陆、香港、澳门、以及韩国、越南因为已经废除君主制已经全面废止年号。
参考资料：
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