客观是一种不以人们的意志为转移的存在。所以，“客观”，顾名思义，就是观察者为“客”，自外于被观察事物。此时，被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。
所谓“主观”，就是观察者为“主”，参与到被观察事物当中。此时，被观察事物的性质和规律随观察者的意愿
不同而不同。
这种“参与到被观察事物当中”去的情形，就叫做“寓主观于客观”之中。
以上是哲学上的，其实这也是通用的。
考试试卷的主客观题，是以是否按学生自主的发挥（简单的说是自己做答案）为标准。客观题是限定了条件，在有限的范围内答题，一般指选择题。主观题是自己运用所学知识，自主答题，象分析论述等题型。
理解了哲学上的宏观上的主客观也就理解了其它的微观上的主客观。
若一个判断或观点完全以个人独有的视角为基准，这样的判断通常称为“主观的”。因为这样的观点具有狭隘性，或许未能考虑所有事实，或许未能超越个人视角。
若一个判断涵盖了所有相关数据，摒弃了个人偏见，能与其他人达成共识，就可以说这样的判断是“客观的”。因为这样的判断以事实为依据，超越了个人视角。
可以看出，主观性从属于主体的思想意识，而客观性独立于或超越了主体。在哲学的许多领域中，主观性和客观性的区分都十分重要，例如伦理学中的道德判断、艺术中的美学判断等。有些哲学家认为，所谓客观性不过是一群主体的共同信念；有些则认为客观性一定独立于或不同于主观性；还有一些人认为，一群主体的共同信念或许不是客观真理，但在实践中起到了客观真理的作用，是一种“交互主体性”（intersubjective）的真理。
那么真的存在客观知识吗？即使超越了个人视角，我们仍局限于受特定历史和社会环境影响的人类视角之中。也就是说，我们对事物的理解，必然以已有的价值和信念为基础，这被称为“解释学循环”。
根据尼采的视角主义，所有知识都要从某个特定视角出发，因而并不存在客观性。但Nagel认为，应将主观性和客观性看作两个极端，一端是纯粹的主观性——完全基于主体个人的观点，另一端则是从未实现的客观性——完全独立于特定视角的知识。在这两端之间，可以将不同的知识定位于不同的位置。或许知识永远无法绝对客观，主观性永远无法完全根除，但这并不妨碍我们追求更具客观性的知识。
所谓“客观”，顾名思义，就是观察者为“客”，自外于被观察事物。此时，被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。
所谓“主观”，就是观察者为“主”，参与到被观察事物当中。此时，被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同。
怎样区分主观客观？
例如，假设阿门王身高18米，这是客观；阿门王是高是矮？这是主观。在普通人看来是高，在姚明看来就是矮了。然而同时必须看到，“主观的客观性”：如果姚明认为阿门王是矮的，就不会认为一个17米的人是高的，只会是更矮。所以，主观随客观而形成和变化，是有既定规律的，尽管这些规律很多还不为人们所了解。那么这些主观形成变化的规律，是不以人的意愿改变的，所以是客观。
所有客观的事物都是可以被“测量”的，但不可以被“评估”；所有主观的事物都不可以被测量，但可以被“评估”。所谓“测量”，一定是根据事物某种固有的属性进行；所谓“评估”，一定是根据某种先验的价值观进行。身高18米是阿门王本身的一种固有属性，可以客观测量，但不能“客观评估”，一旦评估就是主观了。而高、矮这样的概念不是阿门王本身固有的客观属性，而是人们的主观评估。客观解决“是什么”，“怎么样”的问题；主观解决“好不好”，“怎么办”的问题。
主观，是人的一种意识、精神，与“客观”相对，所谓“主观”，就是观察者为“主”，参与到被观察事物当中。
说通俗点就是人们观察实际的事物以后在脑中形成的认识、看法。
客观是事物的本来存在状态。
从定义可以看出主观是人的思维体现，并不实际存在，客观是事物的状态，是实际存在的一种表现。
这是主观和客观作为名词的时候的意思。
此外，当主观和客观代表的是副词，作为状语的时候，代表的是一种看问题的态度。
比如说：我们要客观地看待这次事件所造成的影响。
此句中客观代表的是一种态度，看待这次事件造成影响的态度
又比如：你看问题太主观了。
这里主观也是一种态度。
主观是人对环境事物、他人及自己的思想观念意志的认知和态度。
客观是事物本身的属性，包括人本身的属性，及人的主观的思想观念意志本身的属性。
主观是人对一切事物的认知、观念和态度。客观是一切事物包括人及人的“精神意识思维思想观念意志”在内的一切事物的本然、本真、本来面目。主观本身也是客观的存在，人的自我意识、反思、反省，就是对这种客观存在的反映。
这样，逻辑就自洽、闭合了。打破人的绝对特殊地位，打破精神现象的绝对特殊地位，打破认知和认识论的绝对特殊地位，承认主观本身的客观性，承认精神现象是一种高级物质现象，才是真正的唯物一元论，彻底的唯物一元论。
主观和客观的区别：
1、意思不同：主观性是指不依靠实际情况，而仅仅依靠自己的意愿和偏见。客观性是不带有个人偏见地审视事物的本来面目。
2、侧重点不同：主观性与客观性相对，主观性是指一切由人的意识支配的事物。客观性是指一切不依赖于人的意识的东西。
3、引证不同：主观出自瞿秋白《饿乡纪程》八：“由主观立论，一切真理从物质的经济生活到心灵的精神生活都密切依傍于‘实际’。”
客观出自魏巍《东方》第五部第十五章：“‘我总得客观点嘛！’周仆笑着说。‘我对你们两方面不偏不向。’”
主观和客观的辩证关系：
区分辩证法的客观内容和主观反映的哲学概念。客观辩证法指客观世界的辩证运动及其规律。主观辩证法即辩证的思维，指思维对客观辩证法的反映。恩格斯指出，客观世界的运动规律和人类思维的运动规律。
这两个系列的规律在本质上是同一的，但是在表现上是不同的，这是因为人的头脑可以自觉地应用这些规律，而在自然界中这些规律是不自觉的、以外部必然性的形式、在无穷无尽的表面的偶然性中为自己开辟道路的，而且在人类历史上多半也是如此。
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