古诗《鹿柴》的解析是什么

古诗《鹿柴》的解析是什么,第1张

鹿柴

王维

空山不见人, 但闻人语响。

返景入深林, 复照青苔上。

诗文解释 空寂的山谷中看不见人影,却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影映在青苔上。

词语解释 空山:空旷的山林。 但闻:只听到。但,只。 返景:夕阳返照的光。景,古时同“影”。

诗文赏析 这是王维后期的山水诗代表作。五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴,是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉,描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂,有光的幽暗,是诗人细致观察,潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐,幽深境界的表现。

作者简介

王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,713—741)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。

参考资料

百度百科百度[引用时间2018-1-20]

《鹿柴》古诗翻译:在这空空荡荡的山谷中看不见人影,却能够听见说话的人语声响。夕阳的金光射入幽暗的深林,昏黄的微光照在青苔上。《鹿柴》是王维的代表作之一,诗中描写的是一座人迹罕至的空山,创造出了一个空寂幽深的境界。

《鹿柴》

唐·王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

赏析

这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。待人语响过,山林复归于静,而由于刚才的那一阵“响”,此时的空寂便会更加触人心目。

第三、第四句中的“景”和“复照”进一步突出了林间幽暗。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

一、译文

山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。

二、原文

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

三、作者

作者是唐代诗人王维。王维出身河东王氏,祖籍山西祁县。开元十九年(731年),状元及第,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,官拜吏部郎中、给事中。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。

扩展资料:

王维能诗善画,他的诗画被后人称为“诗中有画,画中有诗”。这首诗是《辋川集》中的一首。辋川在陕西蓝田县西南20里,风景优美。鹿柴,柴,义同“寨”,鹿柴是辋川的一个地方。诗中描绘空山深林自然景物的清幽,就体现出“诗中有画”的特点。

这首诗前两句写所闻、后两句写所写,都采用反衬的手法,以声音、光亮反衬出环境的寂静、幽暗,很好地创造出一种幽静的境界,表现了作者观察的细致入微和技巧的熟练高超。说这首诗是一幅优美的风景画,一点儿也不过分,但还有画面难以表现的地方,那就是声音。

参考资料:

鹿柴-百度百科

题库内容:

鹿柴的解释

(1)地名。 唐 王维 《辋川集》 诗序:“余别业在 辋川 山谷,其游止有 孟城坳 、 华子冈 、 文杏馆 、 斤竹岭 、 鹿柴 ……与 裴迪 闲暇,各赋绝句云尔。” (2)篱落。 比喻 隐居之处。 清 顾炎武 《赠黄职方师正》 诗:“生违鹿柴居,死欠狐 丘首 。”

词语分解

鹿的解释 鹿 ù 哺乳 动物 ,四肢细长,尾短。雄鹿头上有树枝状的角。毛多为棕褐色,有的有花斑或条纹。听觉和嗅觉都很 灵敏 。种类很多,常见的有梅花鹿、水鹿、白唇鹿、马鹿等。 方形的粮仓:“市无赤米,而囷鹿空虚。” 粗 柴的解释 柴 á 烧火用的草木:柴草。柴火。 柴门 。火柴。木柴。 烧柴 祭天 :“柴于上帝”。 瘦,不松软:柴鸡。柴心儿。 姓。 部首 :木。

鹿柴(zhài):王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴:通“寨”、“砦”,用树木围成的栅栏。

全诗内容如下:

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

作者介绍:

王维(701年-761年,一说699年-761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。王维于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,多咏山水田园。其作品有:《送元二使安西》《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》《山居秋暝》等

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