徐皇后是开国功臣徐达的长女,她从小记忆力非凡,所以父母都特别对她上心,请最好的老师在家教她学习,她喜爱儒学,当时被人称颂为‘女诸生’。
后她的才华和名气传到了朱元璋的耳朵里,就和她的父亲徐达说明了有意成为儿女亲家,徐达当然乐意至极,后来顺利成为了明成祖朱棣的妻子。
婚后他们十分恩爱,这也赢得婆婆马皇后的喜爱,特意教授她如何管理家庭大小事务的技能。马皇后也是经常夸奖自己这个漂亮孝顺的媳妇。
后来他们被派到地方做了藩王,朱棣就做了一段时间的燕王,期间作为王妃的徐氏便用上了马皇后教授的管理家的能力,把王府管理的井然有序。
在朱元璋没有去世时一直相安无事,后来不满他的侄子朱允做皇帝,而且朱允性格优柔寡断,相比于他的那些拥兵自重的藩王叔叔而言,他就是一只待宰割的羔羊。
在朱棣的努力和强势攻势下,朱允被夺了皇位,其他藩王也被大大削弱势力。在他征战的岁月里,没有徐氏的付出就不会有他如今的地位。
当时宁王朱权势力比较大,朱棣打算先攻下他的军队,随后改变联合在一起抵抗朝廷派来的大军。这期间需要时间进行调和。在朱棣不在王城的这段艰难岁月里,她和世子朱高子炽留守城池。在朱棣走之前就万般叮嘱只能死守不能强攻,为拖延敌人进攻速度,他特地命人将通往城池的索桥斩断。
但是毕竟来着不善,敌方拥有五十万大军,而领军将领也是名将李景隆,他们到达城池时发现端倪就兵封几路去攻占城池,在猛烈的攻势下,城内官兵情绪十分低昂,眼看就要被攻破,敌人还日日到城下劝降,有好多人都动了投降的心思。
徐氏在这样千钧一发之际,她毅然决然的披上马甲,手拿武器,号召着守城的妇女们一起奋力抗敌,她的抗争精神让城内人无不感动涕零,与其投降被俘虏欺凌,倒不如拼个你死我活博一线生机。
在他们是在撑不下去之际,朱棣领着大军来解围,不出几日,朝廷的军队就被击垮,朱棣就顺利做了皇帝。做了皇帝的朱棣心里十分感念夫人恩情,就更加疼惜她。登基不久后就册封徐氏为皇后。
在徐氏当皇后的岁月里,她和她婆婆用包容大度和以身作则赢得大臣和百姓们的尊敬和敬仰。在日常生活中除了照顾丈夫衣食住行和子女教育之外,她还身体力行想着如何给生在深闺的女子多一些书籍阅读,好修身养性。
于是这个‘女儒生’废寝忘食的读先人留下的书籍,编写了两本传世之作《内训》和《劝善书》。
《内戒》听着名字就是写给女性看得,书中教授女孩们要修养德行,孝顺父母之类的处世之道,被当做教材来教育女孩儿。
《劝善书》听着名字就感觉这有点想佛家用于中的‘放下屠刀,立地成佛’。这部书籍也确实含有佛家的思想,但不仅仅限于佛家,实际上它是儒释道三家和合体,可见徐氏是多么的博学和有文采。书中也没有多高深的言论,就是收集和改编历代三家留下的劝善之言,结合自己的亲身经历汇编而成,可见徐氏是一位心地善良之人,还有着普度众生之心。
古往今来最忌讳的就是外戚干政,然而在徐氏活着的时候,就没有发生过一起,这与她自身的见识和修为分不开的,她严格要求贵胄们要遵纪守法,想取得成就和嘉奖就必须靠实力获得,而不是倚老卖老,靠资历获得。
据说皇帝朱棣在徐氏的劝谏和感召之下,在官员选拔上不在看门第和资历,而是看实力和才敢,因此在他手中出现了一大批破格录用的官员,是他在战争后调养生息的时间大大的缩短,国家和百姓也开始富裕起来了。
然而这个尽心尽力的皇后,在费劲心血辅助朱棣的同时,身体健康也大大受损,当了十多年皇后就去世了,悲痛不已的朱棣伤心不已,随后没有再续弦了。
一个人能被世人所敬仰和佩服已经是不易,还能留下作品被传颂就更了不得了,时候徐氏得了‘仁孝皇后’是实至名归,不像很多人是假的。
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