河中石兽文言文

1 初中语文河中石兽古文

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？字词解释沧州：今河北省沧州市；临：靠近；河：指黄河；干：岸边。

山门：寺庙的大门；圮：倒塌。临：靠近。

并：一起。阅：经历；岁：年；余：多。

竟：终于，到底。棹：船桨。

这里作动词用，划船。铁钯：农具，用于除草、平土。

是非木柿：这不是木片；是：此，这；杮（fèi）：削下的木片。耳：语气词，表示“罢了”。

众服为确论：大家信服的认为（这话）是精当确切的言论。湮：埋没。

河兵：巡河守河的士兵。啮：本意是"咬"这里是冲激的意思。

坎穴：坑洞。臆断：主观地推断。

已：停止。如：按照。

设帐：设立学管教学，即教书，讲学。竟：最终。

并：一起。临：靠近。

圮：倒塌。曳：拖着。

钯：通“耙”，平整土地用的农具，用于除草，平土。但：只，仅仅。

倒掷：倾倒盖：原来（是）发语词放在句首。暴涨：指洪水。

暴，突然。尔辈：你们这些人。

究：推究。物理：事物的道理规律。

干：水边，河岸。并：一起。

焉：于此，在那里。求：寻找。

以为：认为。盖：因为。

溯（sù）流：逆流。阅：经过，过了。

固：本来。究：推究。

颠：通“癫”，疯狂。文章译文沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。

经过十多年，僧人们募集金钱重新修建寺庙，并在河中寻找石兽，最终还是没有找到。僧人们认为石兽顺着水流漂到下游。

于是划着几只小船，拖着铁钯，往下游寻找了十多里，没有石兽的任何踪迹。一位学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。

这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？应该是这石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。顺流而下去寻找两只石兽，不是很疯狂的吗？”大家信服地认为这话是精当确切的言论。

一个巡河的老河兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，（但是）水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。

越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转去不停止，于是石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地深处寻找它们，不是更疯狂的吗？”僧人们依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？作者信息：纪昀（yún）(1724-1805)，字晓岚，直隶献县（今河南奉献县）人。

汉代文学家。《阅微草堂笔记》：以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。

2 《河中石兽》的文言文翻译

沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。

经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。

一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。

沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服它是正确的言论。 一个老船夫听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。

石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。

像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。

到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据一个方面的道理就主观判断吗？[编辑本段]字词解释： ①沧州：今河北省沧州市。

临：靠近。河：指黄河。

干：岸边。 ②山门：寺庙的大门。

圮：倒塌。 ③阅：经过。

岁：年。余：多。

④棹：船桨。这里作动词用，划船。

曳：牵引。钯：通“耙”，整地的农具。

⑤木柿：木片 ⑥湮：埋没 ⑦颠：颠倒，荒唐 ⑧河兵：水手 ⑨啮：咬这里是冲刷的意思。坎穴：洞坑。

⑩臆断：主观判断 11已：停止。

3 河中石兽文言文的译文

原文：沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？译文：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。

和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。

因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。

像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？。

4 河中石兽文言文的翻译

河中石兽 作者：纪昀 沧州南一寺临河干（gān）①，山门圮（pǐ）②于河，二石兽并沉焉。

作者纪昀 阅③十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐④寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi）⑤，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵⑥闻之（代之），又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固⑦颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？（选自纪昀《阅微草堂笔记》（上海古籍出版社1980年版）题目是编者加的。）2注释 河干（hé gān）：河岸。

干，水边。山门：寺门。

圮（pǐ读第三声）：崩塌。阅：经过，过了。

设帐：讲学，教书。木柿：削下的木片。

老河兵：巡河、守河的有经验的士兵。固：固然。

颠（diān读第一声）：通“癫”，疯狂。欤（yú读第二声）：呢，语气词。

啮（niè读四声）：这里是侵蚀、冲刷的意思。3文章译文 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。

经过十多年，僧人们募集金钱重新修建寺庙，并在河中寻找石兽，最终还是没有找到。僧人们认为石兽顺着水流漂到下游。

于是划着几只小船，拖着铁钯，往下游寻找了十多里，没有石兽的任何踪迹。一位学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。

这不是木片，怎么能被暴涨的河水带走呢？应该是这石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。顺流而下去寻找两只石兽，不是很疯狂的吗？”大家信服地认为这话是精当确切的言论。

一个巡河的老河兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，（但是）水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。

越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转去不停止，于是石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地深处寻找它们，不是更疯狂的吗？”僧人们依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？附：作者信息：纪昀（yún）(1724-1805)，字晓岚，直隶献县（今河南奉献县）人。

清代文学家。《阅微草堂笔记》：以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。

纪晓岚一生，主要负责主持科举和领导编修。纪晓岚天资颖悟，才华过人，幼年即有过目成诵之誉，但其学识之渊博，主要还是力学不倦的结果。

他三十岁以前，致力于考证之学，“所坐之处，典籍环绕如獭祭。三十以后，以文章与天下相驰骤，抽黄对白，恒彻夜构思”。

文章寓意 《河中石兽》是纪昀（纪昀，字晓岚）的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。

每做一件事前，不要妄下结论 题目：对于河中石兽的位置，寺僧判断其在（下游） ，依据是（顺流下矣） ；讲学家判断其在 （湮（yān）于沙上），理由是（乃石性坚重，沙性松浮） ；老河兵则判断其在（上游） ，是因为 （盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。

再转不已，遂反溯流逆上矣）。阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。

应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。

字词解释 沧州：今河北省沧州市；临：靠近；河：指黄河；干：岸边。山门：寺庙的大门；圮：倒塌。

临：靠近。并：一起。

阅：经历；岁：年；余：多。竟：终于，到底。

棹：船桨。这里作动词用，划船。

铁钯：农具，用于除草、平土。是非木柿：这不是木片；是：此，这；杮（fèi）：削下的木片。

耳：语气词，表示“罢了”。众服为确论：大家信服的认为（这话）是精当确切的言论。

湮：埋没。河兵：巡河守河的士兵。

啮：本意是"咬"这里是冲激的意思。坎穴：坑洞。

臆断：主观地推断。已：停止。

如：按照。设帐：设立学管教学，即教书，讲学。

竟：最终。并：一起。

临：靠近。圮：倒塌。

曳：拖着。

5 河中石兽文言文的全文中文意思

原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。 原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。 原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

译文：摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。 原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： 译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说： 原文：“尔辈不能究物理。

是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。 原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。 原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

译文：一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。 原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。 原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。 原文：如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。 译文：像这样冲击，石头再转移。

不停地转移，于是反而逆流而上了。 原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 原文：如其言，果得于数里外。

译文：照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。 原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？。

6 《河中石兽》翻译

《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。没做一件事前，不要妄下结论。

原文：河中石兽作者：纪昀沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。作者纪昀阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。

以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？（选自纪昀《阅微草堂笔记》）译文：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。

经过十多年，僧人们募集金钱重新修建寺庙，并在河中寻找石兽，到底还是没有找到。僧人们认为石兽顺着水流漂到下游。

于是划着几只小船，拖着铁钯，往下游寻找了十多里，没有石兽的任何踪迹。一位学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。

这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？应该是这石头的特点坚硬沉重，沙的特点松软浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。顺流而下去寻找两只石兽，不是很疯狂的吗？”大家都信服的认为这话是精当确切的言论。

一个巡河的老士兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的特点坚硬沉重，沙的特点松软浮动，水流不能冲走石头，（但是）水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。

越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转去不停止，于是石兽石头反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地深处寻找它们，不是更疯狂的吗？”僧人们依照老士兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，可以根据某个道理就去主观判断吗？本译文摘自360问答。

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