朕什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么

朕 拼 音 zhèn  部 首 月 笔 画 10 五 行 火 五 笔 EUDY [朕]基本解释

1我，我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称 ：“～为始皇帝”。

2征兆，迹象 ：～兆。

[朕]详细解释

缝隙

舟之缝理曰朕。——戴震《考工记图·函人注》

视其朕欲其直也。——《周礼·考工记》

征兆;先兆

体尽无穷而游无朕。——《庄子·应帝王》

变化之朕焉。——《鬼谷子》。

又如:朕兆(征兆;预兆);朕垠(征兆迹象);朕迹(征兆;痕迹)

我。秦以前不论尊卑皆自称朕 [Imy]

朕我也。——《说文》

朕我也。——《尔雅》

汝能庸命巽朕位。——《书·尧典》

无废朕命。——《诗·大雅·韩奕》

朕皇考曰伯庸。——《楚辞·离骚》

古者尊卑共称朕。——蔡邕《独断》

回朕车以复路兮及行迷之未远。——《楚辞·离骚》。

又如:朕皇考(我的已故父亲的名字)

皇帝的自称。秦灭六国以后天子始自称朕 [the royal “I” (used exclusively by the emperor or king to mean “I”)]

朕位几不保。——清· 梁启超《谭嗣同传》

朕非约耳。——《明史》

又

朕今病久。

朕不自谨惜。

使朕能出御便殿。。

又如:朕躬(我我身。多用于天子自称);朕违(帝王称自己的过错)

[朕]百科解释

朕，zhèn，从舟从灷（zhuàn）。本义为舟缝。另引申为迹象、征兆。凡言朕兆者，谓其几甚微，如舟之缝，如龟壳之裂纹也。《史记·李斯列传》：初，赵高为郎中令，所杀及报私怨众多，恐大臣入朝奏事毁恶之，乃说二世曰：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子，只有一人能自称“朕”。此外东亚汉字文化圈中日本因为多数时间不是附属国，且自称天皇，所以自称“朕”。朝鲜半岛历代国王只能称“寡人”或者“孤”，不能自称“朕”。18 更多→ 朕

[朕]英文翻译

I

[朕]组词 朕兆 佳朕 朕躬 兆朕 朕迹 朕违 朕师 朕虞 无朕 朕垠 乌朕花 冲漠无朕 更多朕组词 [朕]相关搜寻 朕组词 朕兆 朕的成语 朕躬 朕四字词语 朕虞

朕和寡人的区别是朕是代指我，后来发展为代指皇帝；而寡人从始至终都只代表王侯。

1、我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。如《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“

2、寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”

朕从代指我到是皇帝的自称，是由秦始皇嬴政为体现自己的尊贵地位提出的。 而寡人是春秋战国至秦统一天下前，诸侯的自称。

扩展资料

中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。

问题一：为什么皇帝都自称为“朕”？“朕”是怎么来的？ 朕是在秦始皇以前古代男子对自己的称呼。秦始皇为把皇帝神圣化，禁止平民用朕自称。

问题二：古时皇上为什么自称朕 20分 在秦始皇之前谁都可以称朕，朕和吾、余一样，都是我的意思

离骚里屈原自述身世的时候就说“朕皇考曰伯庸”

秦始皇为了使皇帝成为一种神圣不可侵犯的称号，就规定某些词汇只能皇帝专用。以强化皇权

问题三：为什么皇帝称自己为朕 秦始皇统一六国之后，自称「朕」，从这时候起「朕」就成了皇帝专用的了。 因为自大的秦始皇认为自已万人之上，为了显示自己权力憨至高无上，所以也连称自已也都要一个不同的称呼。

问题四：古代皇帝自称为朕是什么意思？ 朕在秦朝前就是我的意思，秦始皇灭六国后，才将朕作为皇帝的专有称呼

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅・释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记・秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。

《现代矗语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：

第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕――甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书・舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“

或许有人说，《尚书・汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文・舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书・汤誓》已非原汁，难免被后人掺假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东 ，他对先秦词义的理解就更难确切了。

第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书・和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”

朕 zhèn

[释义]①秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用做皇帝自称。②预兆：朕兆。

关于这个字的更多的信息――

朕 我，我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称：“～为始皇帝”。

征兆，迹象：～兆。无～。

问题五：朕字是什么意思，作为皇帝自称时又是什么意思，是不是君子的意思？ 可作为皇帝的自称，古代也作自己个人的谦称。

问题六：中国皇帝为什么自称“朕”？从哪个皇帝开始？ 我国最早的一部解释词义的专著《尔雅・释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记・秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。 《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明： 第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕――甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书・舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“ 或许有人说，《尚书・汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文・舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书・汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东 ，他对先秦词义的理解就更难确切了。 第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书・和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。” 寡人，意思是寡德之人。一是古代君主的谦称。《礼记・曲礼下》：“诸侯见天子，日：‘臣某候某。’其与民言，自称日寡人。”《孟子・梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”赵岐注：“王侯自称孤寡。”秦始皇建立皇帝制度，亦沿袭了诸侯寡人的谦称。历代君主亦有使用者；二是诸侯夫人的自称。《诗・邶风・燕燕》：“先君之思，以盟寡人。”郑玄笺：“寡人，庄姜自谓也。”三是晋朝士大夫有时亦用寡人为自称。《世说新语・文学》：“君辈勿尔，将受困寡人女婿。”李详云：“晋世寡人，上下通称，不以为过。孙过庭《书谱》述王羲之语：‘假令寡人耽之若此，未必谢之。’可为此条确证。”到唐朝以后，只准皇帝用寡人作谦称。 孤，古代诸侯、君王的自称谦词。春秋时，诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤。后来逐渐演变为无区别。秦汉时君王称孤者较少。东汉末年，天下大乱，群雄并起，有些割据一方的首领，也自称为孤。

问题七：古代皇帝为什么自称朕呢，朕字到底有什么含义 中国最早的一部解释词义的专著《尔雅・释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记・秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。

《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做两点说明：

第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《〈尚书・汤誓〉校释译论》指出的那样：“朕――甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《尚书・舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。”

或许有人说，《尚书・汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文・舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书・汤誓》已非原汁，难免被后人掺假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东 ，他对先秦词义的理解就更难确切了。

第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书・和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。’”

问题八：古时皇帝为什么都自称“寡人”、“朕”、“孤”？有什么含义？ 寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人”。

寡人意为“寡德之人”，据说是表示自谦之意，又或者是有无上的权力而有高处不胜寒之感，所以自称寡人。“孤”和“不谷”同样有自谦之意。如《左传・鲁成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首昵就寡人。”《孟子・梁惠王下》：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”朕，我，我的，意思。皇帝的自称。秦灭六国以后,天子始自称朕。孤也是古代帝王的自称。都是我的意思！

问题九：为什么皇上要自称为朕 在秦始皇之前谁都可以称朕，朕和吾、余一样，都是我的意思

离骚里屈原自述身世的时候就说海朕皇考曰伯庸”

秦始皇为了使皇帝成为一种神圣不可侵犯的称号，就规定某些词汇只能皇帝专用。以强化皇权

问题十：朕字是什么意思，作为皇帝自称时又是什么意思，是不是君子的意思？ 可作为皇帝的自称，古代也作自己个人的谦称。

兆朕的解释

亦作“ 兆眹 ”。1 形体 。《淮南子·俶真训》：“天气始下，地气始上……缤纷茏苁，欲与物接，而未成兆朕。” 高诱 注：“兆朕，形怪也。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·淮南子一》：“‘怪’系‘性’之譌，性犹体也……此言‘未成兆朕’，即未成形体。” 晋 葛洪 《 抱朴 子·道意》：“不能迹其兆朕乎宇宙之外。” 前蜀 贯休 《山居》诗之十三：“腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。” (2)机微，征兆。 晋 左思 《魏都赋》：“兆朕振古，萌柢 畴昔 。” 宋 郭彖 《睽车志》卷二：“兆朕之萌，神告之矣。” (3)指预示机微。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》：“岂非琴樽远契，必兆朕於 佳辰 。” 宋 司马 光 《神宗皇帝挽词》 之一 ：“天机先兆眹，圣度蕴渊泉。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“眹音引，目眶也；兆，灼龟也。二者蓍见几微，皆先事而知之。《韵》注云：‘吉凶形兆谓之兆眹。’今人误以眹为朕，又倒为朕兆，於古无据。”

词语分解

兆的解释 兆 à 古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹：卜兆。 事物发生前的征候或迹象，预示：预兆。佳兆。 瑞雪 兆丰年。 数名，等于百万（古代指万亿）：兆周（电磁波 频率 单位，每秒一百万周的频率为一兆周）。 姓。 笔画 朕的解释 朕 è 我，我的。 中国 秦始皇时起专用作皇帝 自称 ：“朕为始皇帝”。 征兆，迹象：朕兆。 部首 ：月。

朕是第一人称代词，即“我”的意思，例如屈原离骚：“回朕车以复路兮”，在中国古代专作皇帝自称，商、周天子却多自称予一人。根据汉许慎说文解字，朕小篆“月”字旁原作“舟”字旁，指木造船的两块木板间隙。以其极为细小譬喻寡德以自谦，类似寡人之义。在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，称“王”者亦可自称“本王”，随着秦朝建立，嬴政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。“朕”一般只能用作皇帝的自称。例如东汉末年，群雄争霸，割据局面出现，曹操是魏的君主（魏王），只自称“孤”或“本王”；汉献帝可自称为“朕”。

秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。

严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子，只有一人能自称“朕”。不过朕是比较书面化的自称，往往仅出现在诏书等官方文书上。在日常生活中皇帝常称"我"、“吾”、“孤”等。

此外东亚汉字文化圈中日本因为多数时间不是附属国，且自称天皇，所以自称“朕”。朝鲜半岛历代国王只能称“寡人”或者“孤”，不能自称“朕”。

1897年朝鲜王国“升级”为大韩帝国，1910年灭亡前仅仅两代国君称“朕”。越南国王对内称“大越皇帝”，对中国称“安南国王”，对内时自称“朕”。

扩展资料

朕在先秦时期是第一人称所有格，即“我的”的意思，例如屈原离骚：“回朕车以复路兮”，秦朝以后专作皇帝自称，商、周天子却多自称予一人。

根据汉许慎说文解字，朕小篆“月”字旁原作“舟”字旁，指木造船的两块木板间隙。以其极为细小譬喻寡德以自谦，类似寡人之义。

在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，随着秦朝建立，秦王政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。

参考资料来源：百度百科-朕

朕zhèn

中文解释 - 英文翻译

朕的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

部首笔画

部首:月 部外笔画:6 总笔画:10

五笔86:EUDY 五笔98:EUDY 仓颉:BTK

笔顺编号:3511431134 四角号码:78284 Unicode:CJK 统一汉字 U+6715

基本字义

1 我，我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称：“～为始皇帝”。

2 征兆，迹象：～兆。

详细字义

1 缝隙 [chink]

舟之缝理曰朕。——戴震《考工记图·函人注》

视其朕,欲其直也。——《周礼·考工记》

2 征兆;先兆 [omen]

体尽无穷,而游无朕。——《庄子·应帝王》

变化之朕焉。——《鬼谷子》。

3 又如:朕兆(征兆;预兆);朕垠(征兆,迹象);朕迹(征兆;痕迹)

1 我。秦以前,不论尊卑,皆自称朕 [I,my]

朕,我也。——《说文》

朕,我也。——《尔雅》

汝能庸命巽朕位。——《书·尧典》

无废朕命。——《诗·大雅·韩奕》

朕皇考曰伯庸。——《楚辞·离骚》

古者尊卑共称朕。——蔡邕《独断》

回朕车以复路兮,及行迷之未远。——《楚辞·离骚》。

2 又如:朕皇考(我的已故父亲的名字)

3 皇帝的自称。秦灭六国以后,天子始自称朕 [the royal “I” (used exclusively by the emperor or king to mean “I”)]

朕位几不保。——清· 梁启超《谭嗣同传》

朕非约耳。——《明史》

4 又

朕今病久。

朕不自谨惜。

使朕能出御便殿。。

5 又如:朕躬(我,我身。多用于天子自称);朕违(帝王称自己的过错)

以上就是关于朕什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么全部的内容，包括:朕什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么、朕和寡人的区别是什么、皇帝为何自称朕等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！