清末四大奇案之杨乃武与小白菜案，为何会导致上百名官员被革职

这杨乃武与小白菜的奇案导致上百名官员掉帽子的原因，一是清政府为了整顿地方吏治，二也是为了削弱湘军体系在地方上的控制力。

我们先来梳理一下杨乃武小白菜这个案件的流程。杨乃武本身乃是杭州余杭县人士，身有举人的功名，虽不是高门大户，但也家境殷实。而小白菜原名毕秀姑，因喜好穿绿色大褂，系白色围裙，得名小白菜。小白菜与做豆腐的葛品连乃是夫妻。

两人租住在杨乃武的房子中。杨乃武与小白菜夫妻关系相当不错，作为文化人的杨乃武，还时常教小白菜读书认字。因为丈夫得起早贪黑外出卖豆腐，家里就只剩小白菜一个人，时常遭到市井流氓的调戏。

作为房东以及家里唯一男人的杨乃武，就经常驱赶这些市井流氓。到后来，市井传言两人有不正当关系。而当这些消息传到葛品莲耳中之时，只能做出搬家这一选择。但离奇的是，葛品莲夫妻搬家不久之后，葛品连便中毒身亡。

审理此案的县衙，了解到杨乃武与小白菜之间的风言风语之后，便认定杨乃武有毒杀嫌疑。先将小白菜屈打成招，上报至知府一级。而知府一级在此基础上也认定两人有毒杀嫌疑，大刑伺候，最终判决杨乃武谋杀罪名。

罪名成立后，杨乃武的家人并不认同。于是在胡雪岩的支持下，杨乃武的姐姐和杨乃武的妻子上京告御状，甚至惊动了当时的慈禧太后，太后将此案发还重审。即便是太后发话，相关官员依旧使用重刑伺候，导致维持原判。

但是当时的江浙人士都是认为此案必有冤屈，于是联名上书要求重审。慈禧太后在此背景之下，将此案调到北京再次重审。而经刑部官员勘验尸体，发现存在问题。葛品连乃是病死，并不是中毒而死。如此杨乃武与小白菜得以沉冤昭雪。这场案件过后，浙江官场发生大震动，连同浙江巡抚在内共100多名官员因此案丢掉了官帽，且永不录用。

因为这场奇案在当时的国内引起了巨大反响，清政府不得不使用重手段，清理官场不作为之官吏，以此来惊醒震慑当时胡作非为的地方官员。但是裁撤的的这批官员，大部分都是当时经历太平天国之后由湘军任用的官员。甚至有人士认为，借由这起案件，清政府对地方势力发难。削弱了湘军对地方的控制力，增强了清政府的中央集权。

清末四大奇案太多离奇巧合，简直就是电视剧里才会发生的狗血剧情，不过放在现在就是官官相护的结果。因为古代法律并不健全，所以类似于清末的这四大奇案其实还有很多，只是因为当时受害人比较出名，所以震惊全国，慈禧当时也是非常头疼。

清末的四大奇案 ：杨乃武与小白菜案、名伶杨月楼冤案、太原奇案、张汶祥刺马案

一、张汶祥刺马案

太平天国失败后，人们传言曾国藩有野心，其实他的部下早就怂恿他谋取帝位。慈禧太后把曾国藩调离江宁，派马新贻任两江总督，迅速裁撤湘军。马新贻几十年来一直没有自己的军队，孑然一身来到江宁，如入龙潭虎穴。马新贻被刺，朝廷心中明白，为了不致激起兵变，动摇清王朝的统治，赶紧调曾国藩回莅江宁坐镇。

太平天国失败后，湘军的劣根性充分暴露出来，他们比土匪还要凶残，明目张胆地肆疾抢掠。清末施行裁勇改兵制度以后，几万湘军士卒被裁撤，其中不乏将领。这些人并不回乡务农，而是到处游荡掳掠。有些人参加了哥老会，有些人本来就是哥老会成员。湘军裁撤扩大了黑势力，散兵游勇又与黑势力结合。

马新贻在惩治散兵游勇时非常严厉，尤其是他任命以剽悍著称的袁保庆为营务处总管，抓到为害百姓、有非法行为的散兵游勇即就地正法，散兵游勇和黑势力对他恨之入骨。所有这一切都说明清末四大奇案之一的刺马案是一件有计划、有组织的政治谋杀事件。从案件的实施，到舆论的有力配合，以及对审案的精心策划和对结案的精明设计，都说明它出自高人之手。

二、名伶杨月楼冤案

杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天杨月楼在金桂园连续演出。韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准备婚事，但事为韦女叔父所知，以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。

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“清末四大奇案”是指在慈禧掌权的清朝末年、比较奇特和复杂的四个案件，一般认为是：

张汶祥刺马案、

杨乃武与小白菜案、

名伶杨月楼冤案、

太原奇案。

这四个案件的案情都比较复杂，在查案和断案的过程有曲折起伏，有些案件还有统治高层的介入，至今仍为世人所争论。

今天说说“清末四大奇案”中的“太原奇案”。

一、知县一日两次遇报案

清道光年间，山西太原府内，初春的阳光洒在地上。

东城门附近的李老汉照例挑着水桶出了门，前往村口的水井里汲水。李老汉把水桶费力地扯上来后，发现今天的水有些异样，井水竟然是红色的，且发出了浓重的血腥味。李老汉冲着井口大骂：

“谁他妈把死狗丢进水井了？”

骂完之后，李老汉便探头向井里一望。这一望不打紧，吓得他三魂丢了两荤，在水井里竟然漂浮着一具尸体。李老汉从地上爬起，跌跌撞撞飞奔到阳曲县衙报案。

县令杨重民心情烦闷，愁眉不展。因为在李老汉报案之前，有一个人已经来报案了，此人就是张百万。

张百万是当地的富商，张百万所报之案非常离奇，张百万说自己刚死的女儿玉珠的尸体不见了，在派人四处寻找无果之后，才跑到县衙来求助。

张百万此前将二女儿玉珠许配给书生曹文璜。但后来曹家家道中落，张百万就嫌贫爱富，反悔这门婚事，而是将二女儿另许姚家。

没想到这位二**是个痴情贞烈的主，宁死不从，坚决要跟未婚夫曹文璜。于是她在丫环秀香的帮助下，在出嫁前夕和曹文璜私奔，准备投靠曹家故交、交城县令陈砥节。

二人出城前在豆腐店歇息时，店主莫老汉父女同情他们的遭遇，临走时将自家毛驴借给他们代步。

二、节外生枝，和尚偷情被杀死

话分两头，张百万这边二女儿在出嫁前消失了，以为她去了姐姐金珠家，便带人前来大女儿家找寻。不想正赶上大女儿金珠与和尚偷情，情急之下，金珠把和尚藏进衣柜中。

张百万误认为二女儿藏身衣柜，便将衣柜抬回张府，撬开锁具，却发现里面原来是个已被闷得奄奄一息的和尚！

为了封锁大女儿的丑闻，也为了敷衍姚家，张百万谎称玉珠暴病身亡，给“死和尚”穿上嫁衣置于灵房。

不想这和尚只是昏迷，不是真死。半夜，和尚从昏迷中苏醒，逃出张府，出城又恰巧在莫老汉的豆腐店歇脚。

和尚在豆腐店换了一身普通衣衫准备逃回寺院，途中却色心又起，调戏妇女，被其丈夫吴屠户杀死，弃尸水井。不久和尚的尸体被发现。

三、两人受冤，新官上任辨冤捉真凶

阳曲县令杨重民开堂公审，有居民指认，和尚的尸体所穿为莫老汉衣物，急欲破案的杨重民认定莫老汉为杀人凶犯，将莫老汉屈打成招。

几天后，曹文璜从交城回太原，向莫老汉还驴，得知莫老汉深陷冤狱，便为其申诉。

县令杨重民虽然对冤情有所察觉，但害怕暴露自己严刑逼供的事败露，将错就错，把曹文璜也定为同谋。

玉珠的丫环秀香在探监时，曹文璜告诉她，当日吴屠户杀人后，迁居晋祠，曹文璜回太原时途经吴屠户的酒店，吴屠户酒后失言，吐露了他杀害和尚的秘密。

于是，丫环秀香一方面请求晋祠保长监视吴屠户，另一方面赶赴交城向玉珠报信。

事又凑巧，交城县令陈砥节就在此时被提升为山西提刑按察司，赴任太原，亲审此案，

陈砥节在翻阅案宗的时候，发现这个案子在很多疑点。他在看和尚的验尸记录中，发现和尚的后脖子的伤口显然是一招毙命，就断定凶手一定是手段利落的屠户。

玉珠将吴屠户杀害和尚的秘密报告给陈大人。陈砥节经过查访，很快就查出吴屠户是真正凶手。

至此，冤情终于昭雪，莫老汉和曹文璜被宣布无罪释放。玉珠和曹文璜有情人终成眷属。

“太原奇案”案件够复杂的，但细细体会便会发现，这件奇案也就是戏曲中很常见的嫌贫爱富的悔婚故事，主要人物就是落难公子、痴情**，再加上一个忠义聪慧的丫头，历尽波折，心随所愿。

“太原奇案”是晚清四大奇案中唯一结局是大团圆的案件。

但从各方面对比，太原奇案的重要性、知名度、影响力都远远不如其他三个案件。

四大冤案：

1大清真案

清末，余杭士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色，人称"小白菜"。她本是葛家童养媳，曾在杨家帮佣，与杨乃武早有情愫，碍于礼义名份，难成眷属，只得各自婚娶。余杭知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨，被杨乃武联络士子上书举发，断了财路，心怀怨隙。他儿子刘子和用迷药奸污了毕秀姑，又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤，便"移花接木"，把杨乃武骗至县衙，严刑逼供，以"谋夫夺妇"定拟，问成死罪。杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服，屡屡上诉，历时二年，前后几十堂，皆因刘锡彤上下疏通贿赂，以致官官相护，依旧判定死罪，并详文刑部。詹氏也因上告失败而获罪被拘，幸同科举人汪士屏联合士绅上书刑部辨冤，刑部侍郎夏同善驳回详文，并请得谕旨命浙江三大宪会审。杨淑英为救弟弟，怀抱侄儿去省城探监，求秀姑据实翻供，毕秀姑深觉愧疚，当即应允。谁知浙江巡抚杨昌浚为保住自己面子和众多参审官员顶子，依仗拥兵边疆左宗棠之势，会同藩台、臬台蓄意抗命，不准毕秀姑翻供，复以"通奸谋命"定拟，上奏。杨昌浚此举激起浙江士绅公愤，杨淑英在他们支持下，至狱中让杨乃武写冤状，冒死赴京，滚钉板告状。光绪帝生父醇亲王痛恨杨昌浚蔑视朝廷，又怕各省督抚仿效，决意替杨乃武翻案，以示警饬。正当杨乃武看透黑暗吏治，与秀姑欲以鲜血、头颅祭告天下："大清百姓盼望青天"之际，得到了醇亲王"大清有青天"的回答。出狱之日，杨乃武目击毕秀姑奉懿旨，被押解尼庵削发为僧，自己虽保住了命，却已一身伤残，几为废人，连举人功名也不准恢复，不禁黯然自问："我这冤案是昭雪了么？大清真有青天么……"一曲冤歌传百年，长伴遗恨说青天！

2杨月楼案

杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，由于演技扮相俱佳而名噪一时，时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官司。杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王宫等剧，一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。归后便自行修书细述思慕意欲订嫁婚约，连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且惧不敢如约，韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪，其母即顺遂女意遣人告知杨月楼，令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准备婚事，但事为韦女叔父所知以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。

韦母遂密商杨月楼仿照上海民间旧俗行抢亲，韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日县差及巡捕至执月楼与韦女，并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金，在将韦女解往公堂的路上，据记小车一辆危坐其中，告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观者如云。审案的上海知县叶廷眷恰亦为广东香山籍人痛恶而重惩之当堂施以严刑，敲打其杨月楼胫骨百五。女因不仅无自悔之语反而称嫁鸡遂随鸡决无异志而被批掌女嘴二百。二人均被押监待韦父归后再行判决。此案一出立刻传遍街衢舆论轰动杨月楼是红极一时!人人皆知的名优犯了这样颇富戏剧性的风流案自然格外引人注目。同时优伶一向被视为贱民而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份!家资小富的商人杨月楼以贱民之身而娶良家之女违反了良贱不婚的通行礼法，此外韦杨婚姻有明媒正娶的正当形式而乡党则以拐盗公讼于官县官又以拐盗而予重惩，这种种不合常规的事情也引起人们的兴趣因而一时众论纷纷。最后为案澄清冤屈的人是慈禧太后。不过，杨月楼案却是糊糊涂涂的了断。参与制造此案的人都未受到一点影响，照样高高兴兴当官搂钱。而杨月楼的妻子韦阿宝，亦被其父逐出家门不知下落。杨月楼忧愤改名为杨猴子，自取辱名，以表其对官场黑暗及当时戏子社会地位低下处处受欺的不满。

3张汶祥案

太平天国失败后，人们传言曾国藩有野心，其实他的部下早就怂恿他谋取帝位。在与太平军作战时，清廷不得不依重湘军，但是，如今太平军被“荡平”了，慈禧太后能允许曾国藩在江南坐大吗？东南卧着一只虎，她睡觉也不安心。于是她把曾国藩调离江宁，派马新贻任两江总督，迅速裁撤湘军。

江宁是湘军攻下来的，两江一直被湘军视为私地，他们在那里经营了数年，岂能轻易让给马新贻。马新贻几十年来一直没有自己的军队，了然一身来到江宁，如入龙潭虎穴。马新贻被刺，朝廷心中明白，为了不致激起兵变，动摇清王朝的统治，赶紧调曾国藩回莅江宁坐镇。从此，两江总督宝座长期掌握在湘系手中，其他人不敢问津。

太平天国失败后，湘军的劣根性充分暴露出来，他们比土匪还要凶残，明目张胆地肆疾抢掠。清末施行裁勇改兵制度以后，几万湘军士卒被裁撤，其中不乏将领。这些人并不回乡务农，而是到处游荡掳掠。有些人参加了哥老会，有些人本来就是哥老会成员。湘军裁撤扩大了黑势力，散兵游勇又与黑势力结合，成为社会的一大公害。马新贻在惩治散兵游勇时非常严厉，尤其是他任命以剽悍著称的袁保庆为营务处总管，抓到为害百姓、有非法行为的散兵游勇即就地正法。散兵游勇和黑势力对他恨之入骨。

那个曾给孙衣言透过口风的颜士璋颇有心计，他写了一本《南行日记》，记述了赴宁的全部过程。据他的曾孙颜牧皋说，日记中写道：“刺马案与湘军有关。”“刺马案背后有大人物主使。”

张汶详刺杀马新贻，在警卫森严的督署重地一扑而中。马新贻被刺后，立即有“刺马案”戏文上演，而且正值乡试，安徽学政殷兆镛出试题，竟然寓其讥讽，乔松年也来凑热闹，写了一首歪诗作证，湘军将领给张汶详立碑等等。所有这一切都说明刺马案是一件有计划、有组织的政治谋杀事件。从案件的实施，到舆论的有力配合，以及对审案的精心策划和对结案的精明设计，都说明它出自高人之手。

4淮安奇案

清嘉庆十三年(1808)淮安水灾，官府赈济，李毓昌奉命至山阳县查赈，住在善缘庵。知县王伸汉要李多开户口，以中饱私囊。李不从，王惧事泄，买通李仆毒死李毓昌。知府王毂亦受王伸汉赂银4000两，验尸时即以自缢报案。李叔从遗物中发现血迹，开棺验见服毒状，赴京告状。山东抚臬奉旨复查如实，就把王伸汉等拘至刑部严讯。一讯得实，王侵贪赈灾银23000两，同知林永升1000两，其余数十人各得不等。王伸汉处斩刑，知府王毂处绞刑，江督铁保、同知林永升均革职，遣戍乌鲁木齐，江苏巡抚汪日章革职，留河工效力， 李的随从是在李的墓前凌迟处死 皇帝老儿真发怒了其余佐贰杂职获徙流杖责者8人。

四大奇案：

一、太后下嫁

太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。 但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。 我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。

二、顺治出家

史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？ 有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？ 首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。 其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。

三、雍正被刺

世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？ 说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。 好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。 这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。 上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。 世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。 有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。

四、狸猫换太子

这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当

天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。 海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。 清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的。

也有版本是杨乃武与小白菜案、名伶杨月楼冤案、太原奇案、张汶祥刺马案最为震动,统称为清末四大奇案，我觉得两个版本标准不同，一个是宫廷政治方面的，一个是民间的，都有可信度。

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