楚国王族怎么会有“三大姓”

1、楚国的王族都姓“芈”，昭、屈、景三家也都姓“芈”。屈原、景差、昭阳都姓这个，屈、景、昭只是他们的氏，并不是他们的姓。

2、我们现在所见到的姓多是从先秦时期的氏发展而来，而先秦时期的姓则绝大多数消亡了。

先秦时期的姓与氏，他们有着不同的社会功能。姓的功能是“别婚姻”，因此每一个人都要有姓，否则无法进行婚丧嫁娶。而氏的功能则是“明贵贱”，因此普通的平民就没有资格有氏了，只有贵族才会有氏。

3、先秦时期，男子称氏，女子称姓。也就是说男子虽然有姓，但是在他的称谓中是不体现的。姓与名（或字）都不联称，如春秋时期的齐桓公，姓姜，吕氏，名小白。称他姜小白是不对的，他属于贵族，应该称氏，因此应吕小白。他的姐妹则要称姓，如文姜、宣姜。因为她们要嫁人，而周代的礼制是“同姓不婚”的。

春秋战国时期的楚国，公族的姓是“芈”，国君的氏的为“熊”，当然只能是现任的国君才能以“熊”为氏，不是国君，就不可以。所谓公族就是与国君有共同祖先的所有人。楚国的公族主要有：屈、景、昭、斗、成、班、孙，战国时期屈、景、昭三家在公族最大，成为楚国的代表。

4、所以尽管三大姓称谓不同，但它们同宗同源，都是“芈”姓。

“楚虽三户，亡秦必楚”这句话是战国后期楚国隐士楚南公说的，最早被记载于《史记》。说当年六国被灭楚国最可怜。当年楚怀王也算一号人物，用屈原，灭越国，夺魏国八座城池，结果在和秦昭襄王的会盟中居然被秦国给扣下了，以怀王之命要求楚国割地，怀王以国家为重坚决拒绝秦国的无理要求，怀王的儿子也只顾着自己当王享受，丝毫不管自己老爹遭的什么罪，其他诸侯也乐得秦楚互掐，导致怀王最终客死异乡。

不得不说秦国这事干得不地道，两国交战尚不斩来使，你会个盟把人家国君扣了算怎么回事。而且怀王本人有雄心大志，深得民心。如果怀王不出这岔子，绝对能带领楚国走得更远。所以怀王客死后楚国人便留了句“楚虽三户，亡秦必楚”。以表达对秦国深深的痛恨。其实就是放狠话来着。

楚虽三户指的是“屈、景、昭”三大氏族，是熊姓下的三个分支。战国时期各个国家都在进行不同程度的中央集权的改革，在这个过程中各国的氏族势力逐渐衰弱，国君和大地主成为国家的主人，但是楚国是战国七雄中改革力度最小的国家，士大夫阶层在楚国还有着相当强大的势力，其中屈、景、昭三氏可以说是楚国氏族中的翘楚。

在灭秦战争中虽然屈景昭这三氏后人抛头露面的机会不多，但是刘邦项羽陈胜吴广都是楚国人，这句话也算说对一半吧。

楚虽三户，亡秦必楚。这是当时天下大乱时，楚人逐鹿中原，为灭秦所喊出的口号。

当时最有可能灭秦的只有楚国人，楚人的长江文化对中原文化没有认同感。中原人束发右衽，楚人散发左衽。

周朝灭商后在分封诸侯时，按公，侯，伯，子，男排爵位，给楚国一个男爵，楚国人大为恼火，自立为王。

在文化上中原人偏向儒家，孔子，孟子是中原人，而楚国人崇尚道家，老子，庄子是楚国人。

在文学上《诗经》是温柔敦厚，《楚辞》汪洋恣肆；一个是现实，另一个浪漫，属于两个流派。

楚虽三户，亡秦必楚。楚国虽亡，楚地还有屈，景，昭三氏家族。这三个氏族，都来源于熊姓一个家族。管这三个氏族的官为：三闾大夫。

在诸侯国之间，除了宋国是商朝的遗民，其他的都是周朝的近亲，只有楚国是外人。有道是：兄弟阋于墙， 外御其侮。所以，楚国人是最具反抗精神。

“楚虽三户，亡秦必楚”，成语”三户亡秦”的典故出处。这句产生于反抗秦朝统一的秦朝时代名言，出自西汉时司马迁的《史记·项羽本纪》。

但直至关于这句话今日仍有不同的说法:

第一种说法：指地名，位于丹江口水库一带，历史上这里有楚国的三户城。

第二种说法：指楚国大三姓，屈、景、昭。

第三种说法：很少的人，比喻力量小，决心大。

个人更偏向于第三种解释，楚国疆域辽阔，曾是战国七雄中国力最盛，楚人自认天下即使统一也应是楚国统一，在被秦国灭亡后即使楚国已经不复存在，楚国望族复国之心同样最盛，亡秦大业从陈胜大泽乡起义反秦到后来项羽巨鹿打掉秦军绝对主力，甚至最后刘邦攻破咸阳，最后一统天下，刘邦，项羽，陈胜故乡都在楚国，这并不仅仅是巧合。

氏族，是指楚国三大氏族：屈、景、昭。

楚国王族姓芈，本支为熊氏，后来又分裂出昭、屈、景三氏。所以这个“三户”就是楚国所有的王族。

据《史记高祖本纪》记载：“是岁，徙贵族楚昭、屈、景、怀、齐田氏关中。”《汉书高帝纪》同样记载：“九年十一月，徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五姓关中，与利田宅。”

楚国灭亡后，这三族仍是地方豪族，影响力持续到了西汉初年，刘邦为了监管这些旧豪族，将之迁往关中，以防生变。以这三族的影响力，很可能也参与了秦末的反秦战争。

愚认为:及使楚国只保留三户人民，但推翻秦帝国者，必定是楚国的遗下三户人民。纵观历史事实:"燕雀哉岂知鸿鹄志"的陈涉；"力拔山兮气盖世”的项羽；"大风起兮云飘扬"的刘邦。均楚三户。其它哲理不再赘述。贾谊评价:"陈涉瓮庸绳枢之子，氓隶之人，涉足行伍之间而崛起仟陌之中，率疲惫之卒、数百之众……。转而攻秦天下人民，云集而响应，嬴粮而景从。……"陈涉之位不尊于齐楚燕赵韩魏中山之君也，然存败异变，功业相反。何也？……"项羽、刘邦诸君比愚明了。仅此愚见，不适之处，敬仰指正。

为什么说“楚虽三户，亡秦必楚”？“楚的三户”是指哪三户？

“楚虽三户，亡秦必楚”这句话可以说是家喻户晓的一句名言，是成语“三户亡秦”的典故出处。大意是说：即使楚国只剩下三个氏族也能灭掉秦国。在秦朝覆灭之际，范增游说项梁时对其说，当初秦灭六国的时候，楚国是最无罪的，楚怀王被诱骗到秦国后再也没有返回，楚南公就说出了“楚虽三户，亡秦必楚”这句秦朝时代的名言，表示：“楚国即使只剩下三户人家，灭亡秦国的也一定是楚国”。

“楚虽三户，亡秦必楚”中的“三户”不是三户人家的意思，也不是几户人家，几个人的意思。“楚虽三户”是指楚国的三个氏族，楚国的王族姓芈，本支为熊氏，另分为昭(昭阳)、屈(屈原)、景(景差)三氏，三户就是楚国的三大氏族屈、景、昭。这句名言是比喻即使弱小，但是团结在一起也能成功，代表有坚定的信念，不畏强暴，奋起推翻秦朝统治，在秦末农民起义中有一定的宣传鼓动作用。

“楚虽三户，亡秦必楚”虽然只是一句反抗秦统治的时代名言，但除了代表了一种坚定信念之外，最终又不可思议地和历史发展过程吻合。在秦昭襄王九年(公元前298年)，秦军出武关攻打楚国，斩首了楚国5万人，攻占十六座城，秦昭襄王约楚怀王在武关会面，楚怀王熊槐赴约，之后秦昭襄王食言把楚怀王扣押，逼迫楚国割地保命，被楚怀王拒绝，之后被秦国一直囚禁到去世。

秦昭襄王扣押楚怀王这个事情直接使得秦楚之间的关系彻底崩坏，在楚怀王被秦国扣押期间，楚国立太子熊横为王，是为楚顷襄王、楚怀王最终忧郁成疾，命丧咸阳，虽遗体被送回楚国，但楚国人非常伤心。在楚怀王客死于秦时，楚国的南公就说出：“楚虽三户，亡秦必楚”这句名言，最终无比正确地印证了预言。

事实上，最终把秦朝推翻的也正是项羽，西楚霸王项羽率军进入咸阳杀死了秦王子婴，亡秦这一事业乃起于楚，又终成于楚。秦国囚禁楚怀王的做法也被当时的各诸侯国反对，一位堂堂万乘大国的国君，竟然被另外一个秦国阴谋拐骗并且囚禁在异国他乡长达三年之久，楚怀王却始终不失气节，没有辜负国家，最后凄惨死在敌国，也赢得了后人的尊敬，

以致于后来反秦的起义军都喜欢打着楚国的旗号。

《史记·项羽本纪》中记载：“居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”

“楚虽三户，亡秦必楚”这句名言出自太史公司马迁的《史记·项羽本纪》。在项羽本纪中记载，范增是居鄛人，平时在家也不工作，喜欢琢磨奇计，范增在陈胜吴广起义时已经七十岁，开始参加起义反秦。陈胜、吴广因下大雨不能预期打到目的地，按照秦朝的律法是要被杀头的，在情急之下，二人领导戍卒杀死押解戍卒的官员，发动了兵变，历史上便有了“陈胜吴广起义”，因起义的地方是在大泽乡，也称为“大泽乡起义”。

大泽乡起义拉开了秦末农民起义的序幕，各地纷纷响应，原六国贵族也开始复国运动，楚国也有人参加到秦末的农民大起义中，项姓世世代代为将门，在楚国享有盛名，楚国名将项燕的儿子项梁和项羽参与到起义之中，二人杀死会稽郡太守，号召楚国遗民开始起兵反秦。在项梁率领会稽子弟兵渡江后，成为了反秦斗争的主力，七十岁的范增前去投奔项梁，希望在有生之年把自己的智慧贡献给反秦事业。

此时陈胜已被杀害，张楚大旗已倒，范增对项梁说，陈胜、吴广的起义失败本就是应该的，当初秦灭六国，楚国是最无辜的，自从楚怀王被秦国诱骗扣押没有返回后，但楚国人依然还同情他，而楚南公也说过楚国即使只剩下三户人家，灭亡秦国的也一定是楚国。而今陈胜起义，却不立楚国的后代，反而自立为王，势运不会长久。如今项梁起义，有那么多的将士追随是因为项氏世世代代是楚国的大将，一定能重新立楚国后代为王。

秦国虽然完成了统一大业，但是一直不得民心，所以很快政权也被推翻。司马迁在史记中就写到“楚虽三户，亡秦必楚”，这句话到底是什么意思呢其实这是在说哪怕楚国只剩下三个族氏，也能把秦国给灭掉。比喻弱小的力量只要能团结起来一样可以战胜强大的敌人。下面就为大家详细介绍下楚虽三户亡秦必楚的典故和出处，一起来看看吧。

“楚虽三户，亡秦必楚”这句话曾被很多人引用，大体意思是说楚国的后代终于干掉了大秦王朝，雪了楚国被秦灭亡的前耻。但是，“楚虽三户”是指哪三户在历史上非常有争议。前段时间刚刚重读了《史记·项羽本纪》，想发表点个人意见。

一、关于“楚虽三户，亡秦必楚”的历史语境。

根据《史记》记载，秦二世执政时期，天下大乱，先是陈胜、吴广揭竿而起，后来各路英豪纷纷就反了。

秦始皇还没灭六国之前，楚国有位著名将军，叫做项燕，他后来被灭六国军团的王翦部队给杀害了。他有个儿子叫项梁。

当各路英豪纷纷造反时，项梁还没反，安徽省桐城(古代称“鄛”)有位叫范增的人，前往劝项梁也起来造反。

范增在他的“劝反”演讲中，引用了楚南公这句话，“楚虽三户，亡秦必楚”。

鄛人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蠭午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”于是项梁然其言，乃求楚怀王孙心民间，为人牧羊，立以为楚怀王，从民所望也。陈婴为楚上柱国，封五县，与怀王都盱台。项梁自号为武信君。

顺便补充一点，项梁就是楚汉之争中的男主角之一，项羽的父亲。

范增后来成了项羽的重要军师，项羽称之为“亚父”，差不多就是项羽的“干爹”。

二、关于“楚虽三户，亡秦必楚”的四种历史解释。

历史上，关于“楚虽三户，亡秦必楚”的“三户”，一直存在多种解释。

1、认为“三户”是楚国三家大贵族：屈氏、景氏、昭氏。

楚国的王姓是芈姓，古人除了姓以外，还会根据封地、官名等不同，衍生出氏，相当于一根主藤上结出的若干个瓜果，芈姓就衍生出楚国的四大氏，分别是熊氏、屈氏、景氏、昭氏。其中熊氏是楚王王族，屈、景、昭则是王族以外的三大贵族，著名的屈原，就是屈氏家族的后代。此处可以理解成王族被灭，屈景昭三户犹存。

2、认为“三户”是一个地名。

因为在《史记·项羽本纪》，有这一句：

约未成，项羽使蒲将军日夜引兵度三户，军漳南，与秦战，再破之。

“引兵渡三户”，率兵渡过了叫做三户的渡口。

3、认为“三户”就是三户人家的意思。

“楚虽三户，亡秦必楚”，

可以解释为楚国哪怕只剩下三户人家，

也将成为灭亡秦国的终极杀手。

4、认为“三户”是一个虚指。

古代的三、六、九，常常用作虚数，表示很多的意思。

“楚虽三户，亡秦必楚”，

也可以解释为楚国哪怕只剩下几户人家，

也将成为灭亡秦国的终极杀手。

此处补充一点，“亡秦必楚”做到了吗当然做到了。公元前207年10月，刘邦率大军进咸阳，在位仅46天的秦王朝末代皇帝子婴投降，秦朝灭亡。一个多月后，项羽率大军进入咸阳，屠城放火，干掉了子婴，算是在秦王朝的尸体上又补了一刀。

补充第二点，项羽的爷爷项燕是楚国人，父亲项梁是楚国人，他当然是楚国人。而汉高祖刘邦呢江苏徐州人，也是在楚国的地盘。所以，“亡秦必楚”，是真的。

三、本人对“楚虽三户，亡秦必楚”的第五、六种解释

在写本文时，本人对“楚虽三户，亡秦必楚”这句话翻了很多典籍，做了大量资料考证，发现一个事实：

历史书中，除了《史记·项羽本纪》中记载“楚虽三户，亡秦必楚”此句，其它均不可考。

《史记》中，除了范增说过这句，还不是他本人的话，而是引用，但引用来源也未交待!

历史上，楚南公这个人，不可考。有人说他是隐士，有人说他懂阴阳，但都是后世的只言片句，却没有关于他的其它文字记录。

而且只要说起楚南公，全部来自于“楚虽三户，亡秦必楚”这句，好像此公的出现，就为了说这句话，说完就隐身了。

难道这句话真的存在过吗我认为完全可以有以下的第五种解释：

1、是否范增为了说服项梁造反，临时编出来的楚南公段子呢

2、是否司马迁为了增强项梁造反的故事效果，临时编出来的范增的段子呢

很多史学家已经证明，司马迁的《史记》，有多处谬误。既然“楚虽三户，亡秦必楚”这句话有各种不可考，如何证明它就是真的

四、关于百度百科中“楚虽三户，亡秦必楚”的解释谬误。

最后，要批评百度百科的本词条解释，它非常武断地将历史上的各种解释全都否定，又非常肯定地将“三户”说成是屈景昭三家。

这种解释方法，非常非常地不科学。

公元前223年（秦始皇二十四年），楚国大将武安君项燕，在蕲（qí）县因为兵败于秦国，所以自杀成仁，而在他自杀前曾大声喊出了这样一句话，即“楚虽三户，亡秦必楚”这句千古名言。

因为今天距离这段历史已经太过遥远，所以我们无法确认当时项燕是在怎样的情况下喊出了这句话，但可以确定的是，无论项燕是否相信，这句话终究还是成真了。

前文笔者提到，楚国将领项燕曾喊出了“楚虽三户，亡秦必楚”这句千古名言，但这里需要指出的是，这只是一些民间野史和现代古装剧中的看法，正史中并没有确切的相应记载。

那么问题就来了，这句千古名言到底是谁第一个提出来的，这亡秦的三户又到底是那三户呢？接下来，我们就一起来看看两个问题的答案究竟是什么。

根据《史记·项羽本纪》记载，这句话是被一位叫楚南公的老人所提出来的。而楚南公在历史上并没有留下太多的记载，唯一可以确认的是，楚南公是秦始皇时期的楚国第一贤者。虽然正史中没有关于楚南公的太多记载，可野史趣闻当中却有着非常多的猜测和注释，这里笔者为大家简单地引用两个，还算比较靠谱的猜测。

先说第一个，野史《秦汉秘闻录》记载，楚南公是周朝王室血脉，因为战国末年有着群雄并起的混乱世道，所以楚南公带着一家老小搬迁到了楚国避祸。而之所以要去楚国，则是因为当时楚国地大物博，而且不像其他六国那样，是非常严密的君主专制制度，所以生活起来会比较方便比较自由（楚国类似后世苏联）。

而楚南公当时之所以要说出这样一句话，是因为楚国的地势远超其他各国，而且楚国百姓对于自由的执着也远超其他各国。因而他相信，如果有一天秦国灭亡了，那推翻他的一定是楚国人。

再说第二个，野史《汉朝宫廷秘闻》记载，楚南公是楚国南方某个小封君的后人，而且与当时被项家所拥立的新楚王昌平君有所联系。楚南公在说出那句话的时候，楚国及其他五国都已经被秦国灭亡。而他本人之所以敢说出这种在当时看来甚至有些大逆不道的话，则是因为他的家乡根本没有彻底被秦国掌控，他本人也并不相信秦国的统治能够长久。因而他想通过提出这句千古名言，来唤醒其他五国遗民的血性，并跟随他们楚国一同反抗秦朝的统治。

说完了“楚虽三户，亡秦必楚”的出处，我们再来简单了解一下，这楚国的三户，到底是指那三户。关于这三户的真实身份，史学界一直有着很大的分歧，而笔者不才，对于这个也有些自己的看法，希望能和大家一起分享一下。

第一个，这三户分别是指楚国的三大家族，即昭、屈、景三姓。前文提到，楚国是一个类似前苏联一般的部落联盟制国家，这种制度的国家一般情况下，必然会有很多势力强大的家族，而这三家，其实就是这些强大家族的一个代表。

根据史料记载，这三大家族在楚国拥有着非常强盛的势力，其强盛程度若联合起来，则丝毫不亚于楚国王室（为了管理这三大家族，楚国甚至还有专门的一个职位）。

上文提到的这昭、屈、景三姓，几乎垄断了楚国上层阶级的一半还多。而我们还要清楚一个道理，即在陈胜提出“王侯将相，宁有种乎”之前，我们国内的大多数百姓，是默认统治者必须为世袭贵族的。因而，如果楚国能推翻秦国统治，那么这位楚国人就有百分之五十的概率出自这三大家族（他们都是楚国王室血脉）。

第二个，这三户分别是指三位楚国将领，即陈胜、刘邦、项羽。关于这个猜测，笔者本人是有些牵强的，因为陈胜刘邦项羽三人在活着的时候，楚南公可能已经去世了，因而他总不能有着预言后世的功能吧！

笔者之所以提到这个猜测，是因为这三位确确实实都是楚国人，也确确实实都是推翻秦朝统治的招牌人物。其实我们翻阅史料的时候可以发现这样一个有趣的现象，那就是秦朝末年，在推翻秦国统治的时候，确实是楚国人出了很大的力气，而且这种力气无论上层下层都有。反观其他五国，基本上除了少数的几个典型之外，其他人完全可以当作酱油来处理。

最后，关于“楚虽三户，亡秦必楚”是谁提出来的，这三户又分别指的是什么的这个问题，笔者个人的答案是，这句话是楚国贤人贵族楚南公提出来的，而三户指的既可能是楚国的三大家族，也可能是楚国的三位领袖人物。总之，因为时间久远史料缺乏，关于这句谶语的真正出处，确实已经是非常难以考察和确认了。

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