尿壶干什么用啊

尿壶也称尿盆，学名夜壶。主要是古代男子使用的器具，在近现代痰盂也被当做尿壶使用。

古代称作夜壶，现代有人称作尿壶

俗称尿盆，学名夜壶。主要是古代男子使用的器具。在近现代痰盂也被当做夜壶使用，痰盂是一种酷似花瓶结构的敞口，且口径巨大的容器。有人在晚上会供给小孩小便，但主要功能是供人吐痰

1、其沉淀物主要应该是尿酸等物质，可加入碱性物质综合一下。

2、用洗洁精、小苏打、肥皂水等浸泡一个小时后，再用钢丝球等去除。

3、使用前可加入少量含有洗洁精和肥皂的水，方便用后清洁。

1、说的就是，一个鼓吹的人，在政治家眼里就像一只夜壶，只有有用的时候才会拿出来用一下。

2、原话：不是政府人士，永远不要去做政府的吹鼓手。因为吹鼓手在政府眼里永远只值一个夜壶铜钿。尿急了拿出来用一下，用完了将夜壶放到最角落地方。吹得越起劲，不仅公众看不起，政府更看不起。所以吹鼓手都没有好下场。

问题一：夜壶是什么意思 夜壶

“夜壶”是中国西南地区的一个俗语，在嘉陵江流域一带人的口头禅。“夜壶”本是过去男人在冬天夜晚接小便的器具。后来慢慢演变成女人骂男人的一句粗话。

中文名

夜壶

外文名

Chamber pot

释 义

中国西南地区的一个俗语

别 称

便壶

作 用

装尿

问题二：骂男人夜壶什么意思 “夜壶”是中国西南地区的一个俗语，在嘉陵江流域一带人的口头禅。“夜壶”本是过去男人在冬天夜晚接小便的器具。后来慢慢演变成女人骂男人的一句粗话。

纠正释义:夜壶，便壶。因多在夜间使用，故名。

夜壶是时代的产物，现在几乎没人用夜壶了

夜壶就是尿壶几乎没人不知道，但说夜壶就是尿壶又不完全正确，夜壶的正确解释应该是夜晚在被窝里接尿的尿壶，通常为一定年龄的男性所用。。

夜壶应该起源于于北方，因为北方的天气比较寒冷，尤其是在冬季，屋子很冷，夜晚人们很不愿意钻出被窝下地去尿尿，尿泡尿会冻够呛的。而过去的男人到了一定岁数就会尿频，尤其夜晚更是尿多，频频起夜，这是很难受的事情。当然年龄也意味着地位，有一定年龄的男人在家里通常都有一定地位，是一家之主，说了算，所以就有资格在被窝里尿尿了。用来接尿的器皿就是尿壶，因为是在夜里使用，所以就把尿壶文雅地称为夜壶了。

问题三：古代称夜壶为什么 夜壶在唐朝以前叫由虎户，唐朝开始为避讳李世民曾祖父改为马子即马桶，因为李世民的曾祖父叫李虎。

夜壶[yè hú]

“夜壶”是中国西南地区的一个俗语，在嘉陵江流域一带人的口头禅。“夜壶”本是过去男人在冬天夜晚接小便的器具。后来慢慢演变成女人骂男人的一句粗话。

问题四：夜壶有什么用啊？ “夜壶”是中国西南地区的一个俗语，在嘉陵江流域一带人的口头禅。“夜壶”本是过去男人在冬天夜晚接小便的器具。后来慢慢演变成女人骂男人的一句粗话。纠正释义：夜壶，便壶。因多在夜间使用，故名。夜壶是时代的产物，现在几乎没人用夜壶了夜壶就是尿壶几乎没人不知道，但说夜壶就是尿壶又不完全正确，夜壶的正确解释应该是夜晚在被窝里接尿的尿壶，通常为一定年龄的男性所用。。夜壶应该起源于于北方，因为北方的天气比较寒冷，尤其是在冬季，屋子很冷，夜晚人们很不愿意钻出被窝下地去尿尿，尿泡尿会冻够呛的。而过去的男人到了一定岁数就会尿频，尤其夜晚更是尿多，频频起夜，这是很难受的事情。当然年龄也意味着地位，有一定年龄的男人在家里通常都有一定地位，是一家之主，说了算，所以就有资格在被窝里尿尿了。用来接尿的器皿就是尿壶，因为是在夜里使用，所以就把尿壶文雅地称为夜壶了。女人不用夜壶与生理结构也是有一定关系的，另外女人也觉得在被窝里尿尿不好意思，所以就很少有女人夜晚在被窝里尿尿。但上了岁数的女人也有在被窝里尿尿的，女人在被窝接尿的器皿通常是不叫夜壶的，而是叫尿鳖子。有一个歇后语说的就是尿蹩子：老太太的尿蹩子----挨呲没够！今天的男人无论多大岁数也很少有使用夜壶的了，因为现在居住条件好了，即使在数九寒天的冬季，屋子里也很温暖，所以人们再也不会因为屋子冷而不愿意起来尿尿了，同时现在的男人尿频的也比过去少多了，所以夜壶就成为历史了。在过去能进入北方男人被窝的东西只有两样，一样是女人，另一样就是夜壶。所以男人对夜壶情有独衷，对夜壶的质量要求很高，有钱有地位的男人的夜壶往往是金的银的，稍微差一点的就是铜的，铁的少见。

问题五：夜壶在古代皇宫里叫啥？ 夜壶在唐朝以前叫由虎子，唐朝开始为避讳李世民曾祖父改为马子即马桶，因为李世民的曾祖父叫李虎。

夜壶[yè hú]

“夜壶”是中国西南地区的一个俗语，在嘉陵江流域一带人的口头禅。“夜壶”本是过去男人在冬天夜晚接小便的器具。后来慢慢演变成女人骂男人的一句粗话。

问题六：夜壶是谁发明的 小日本什么时候用饭碗就什么时候发明的谁发明就随便拉

希望采纳

问题七：亲生子，不如自己财。若无锡夜壶，饿死老奴才。是什么意思。谢谢 意思是：儿有、孙有、不如自己有，如无锡铸假元宝，会把我老人家生生饿死。

可叹人心险恶，离心离德，亲祖孙亦如此，任匡旁人……

泉州有一句俗语叫做“阿公不值一个锡夜壶”。

据说，泉州城内早年有一个姓李的老人，少年时候父母早死，家境艰难，但是他非常勤劳，什么粗重话都愿意去做，而且生活俭朴，慢慢积少成多，手头积攒了一小笔的钱财。他把这笔血汗钱拿出来做生意，自己开了一间小五谷店。由于他做人老实诚信，而且善经营，经过多年的努力奋斗居然发家致富，成为富甲一方的大富商，人称“李仔碰”。

这个李仔碰的发妻死后，剩下一子一媳和两个孙子，因家境不错，一家人的生活过得倒也平静安乐后来李仔碰感到自己年纪大了，事事力不从心，一世人歹命，老了想过一个清闲的日子，享享清福，就将五谷店和全部财产交给他儿子去管理经营。谁知天有不测风云，儿子和媳妇相继去世，财产自然交到两个孙子身上，两个孙子又将全部财产二一添作五分掉。至这时，李仔碰身边已无半文钱，反而要依靠两个孙子来轮流赡养了。

当时李仔碰将五谷店和财产全部交给他儿子的时候，他一个至好的朋友叫做陈知的知道后，曾劝他不要这样做他对李仔碰说：“你将财产全部交出去，自己身边没一点老本，连说话都不敢大声，万一碰到儿孙不孝，可能连一口汤都没处喝。”可是李仔碰不以为然

但自从儿子、媳妇死后，李仔碰手边没钱，两个孙子对老人的态度就渐渐变款尤其娶了孙媳妇以后，李仔碰的日子就一日比一日难过了，每日三餐吃的是冷粥饭，有时连米汤都没得喝，辛苦病痛，没人理睬两个孙媳妇更加行逆，时不时鼓中不打鼓边擦：“哼！尽旱去祭棺材头……”这两个孙又生做“惧内大丈夫”，不敢做半声。李仔碰真是吃无打骂有，指头戳着壁，想起当年不听好友陈知的劝告，结果“做棺材装自己”，后悔己来不及，只有怨身泣命，怨叹自己命歹。

有一日，李仔碰的好友陈知又来探望他，看见李仔碰一个人像鸡孙躲在门房流眼泪，不用说陈知全明自了，除了埋怨他当时不听劝告外，还表示要为他想一个补救的办法人说清官难断家务事，这位见多识广的陈知话虽然这样说，一时要想出一个万全之计还真有点为难正当他冥思苦想绞尽脑汁的时候，忽然看见李仔碰床底下有一个锡制的夜壶，便灵机一动计从心来他看看四周没有动静，就细细声地对李仔碰说：“你将这个夜壶交给我带返去，明天我来教你一个好办法。”李仔碰莫明其妙，但也只好将信将疑地把锡夜壶交给陈知带走。

陈知将锡夜壶拿回家中，连夜将夜壶熔解，然后铸成数一块像银元一样的锡块。第二日，他将这数十个锡银元送交给李仔碰，教他放在床头，每日等孙子或孙媳妇走近他的房门或经过房门时，将那些假银元拿出来数，愈大声愈好，要反复点数，一定要让他们听见房内像在数银元，如果他们走人房来，就假装慌慌张张将银元藏起来，一定要装作不敢让他们知道老的身边“很有血”的样子。

李仔碰真的按照老友陈知的计谋去做，而且做得很逼真，每日都从他的房内传出丁丁当当数银元的声音。果然，李仔碰的举动现做现见效，两个孙子和孙媳妇听见房内整日在数银元，真的怀疑老人身边还有不少的私房钱。但到底阿公的这些钱财将来会留给哪一个孙呢，于是各人都想方设法讨好这个老阿公，今日大孙买来猪脚，明日二孙就买来老鸭，大孙媳妇买来新衣裳，二孙媳妇便买来新鞋袜李仔碰索性和他们说起没影话，对大孙说自己身边还有很多积蓄，得等临终才交给他；见到次孙也同样这样说，自己身边有一大笔私房钱，得等临终时才交给他这样，两个孙子都惟恐失去阿公的欢心，更怕对方来独吞阿公的财产，因而争相奉侍老阿公。老阿公也就假装假做，从此生活得到很大的改丁，>>

问题八：什么壶没有盖 没盖。投壶没有盖。

“夜壶”是中国西南地区的一个俗语，在嘉陵江流域一带人的口头禅。“夜壶”本是过去男人在冬天夜晚接小便的器具。后来慢慢演变成女人骂男人的一句粗话。

投壶是从先秦延续至清末的中国传统礼仪和宴饮游戏,投壶礼来源于射礼。由于庭院不够宽阔,不足以张侯置鹄;或者由于宾客众多,不足以备弓比耦;或者有的宾客的确不会射箭,故而以投壶代替弯弓,以乐嘉宾,以习礼仪。宋吕大临在《礼记传》中云:“投壶,射之细也。燕饮有射以乐宾,以习容而讲艺也。”

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