1古代灯笼外观是没有固定的，各种各样的都有，为什么现在的灯笼都是日式的圆形，而不是方形等其他形状？
2灯笼颜色也是没有限制的，古代甚至米白色用的比较多，一提到灯笼就想到红色是什么时候出现的刻板形象？
顺便科普一下49红灯笼：
“建国红灯笼”由华北军区文工团干部小野泽亘和森茂设计，大典后成为政z符号和流行元素。其上下圆箍日语叫“上轮”、“下轮”，垂穗叫“下房”。
大红灯笼的伞式撑架虽然取自中国灯笼，但在外观及配色上都基本沿袭了日本的“丸提灯”，也就是外观红色海洋跟传统毫无关系。属于骨为日，皮为中的产物。
而该种灯笼又是为开国典礼所作，其用途亦与用于祭典的“丸提灯”相同。现在中国的红灯笼已经有日式的丸式灯了,很多都有明显的横纬形,有一些在用纸上都是日本式的了。
废话不多说，我这个帖子就是为了安利灯笼而存在的。
灯笼
灯笼通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类。
它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品。
中国传统灯笼有宫灯、瓜楞灯、羊角灯等，元宵节有龙凤麒麟、孔雀仙鹤、螃蟹鲤鱼、西瓜葡萄等。
中式灯笼看起来好贵好复杂的样子，其实除了前面是宫灯，后面的我选的都是民间灯笼呀（委屈）
很多人陷入了刻板印象了，认为世家就是有钱的，民间都是土里刨食的穷人。其实世家也有没钱的，平民里也有商人这种有钱的哇。只要不是穷的要死，用一些带有花纹的竹制灯笼还是绰绰有余的。
小的时候，家里穷的用煤油灯，当时家里就有长辈砍竹子做灯笼，做背篓，做风筝。
现在中国市场里的灯笼都是日式灯笼，中式灯笼越来越少，心里还是有些小小的失落吧
中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。
古时候的红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火，象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵。
灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。
后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
扩展资料：
由来：
灯笼，乃是古时灯具的一种，早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在西汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征着“彩龙兆祥，民富国强”，花灯的风气至今仍还广为流行。
关于打灯笼的由来有很多种说法，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。
关于打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十五、十六、十七这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。
参考资料来源：百度百科-灯笼
1关于灯笼的诗句
缛彩遥分地，繁光远缀天。—— 唐代：卢照邻《十五夜观灯》
译文：灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。
2孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。——宋代：苏轼《沁园春·孤馆灯青》
译文：孤零零旅舍灯光青冷，厌听这荒野鸡鸣，收拾起旅枕残梦。
3月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——唐代：李商隐《观灯乐行》
译文：帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。
4巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。——宋代：姜夔《鹧鸪天·正月十一日观灯》
译文：街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。
5辇路重来，仿佛灯前事。——宋代：吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
译文：我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事依稀在心。
2关于灯笼的诗句五言生查子 宋 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼，
月上柳梢头，人约黄昏后，
今年元夜时，月与灯依旧，
不见去年人，泪湿春衫袖。
清玉案元夕 宋 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，风箫声动，
玉壶光转，一夜鱼龙舞。
娥而雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在灯火栏珊处
唐章碣
建元看别上元灯，处处回廊斗火层。
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。
临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。
观灯
唐张萧远
十万人家火烛光，门门开处见红妆。
歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。
星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。
这是最接近的了
3描写灯笼的诗句描写灯笼的诗句
1、蜀锦荐灯笼宋葛胜仲 《临江仙·槛外奇葩江外种》
2、夜深两行锦灯笼宋侯置 《鹧鸪天·万点胭脂落日烘》
3、双灯笼月宋张矩 《应天长·翠迷倦舞》
4、灯笼跳入露柱宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
5、灯笼露柱眉毛结宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
6、露柱灯笼宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
7、灯笼露柱宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
8、拶倒灯笼柱嗔宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
9、灯笼拍版宋释道璨 《偈颂十二首》
10、灯笼暗地攒眉宋释道宁 《偈六十九首》
11、灯笼露柱宋释法薰 《偈颂六十八首》
12、灯笼吞却露柱宋释法薰 《偈颂六十八首》
13、露柱与灯笼宋释梵琮 《偈颂九十三》
14、灯笼开口笑宋释梵琮 《偈颂九十三首》
15、露柱灯笼大笑宋释慧性 《偈颂一百零一首》
16、灯笼倒退三千宋释慧远 《颂古四十五首》
17、灯笼悬露拄宋释可湘 《偈颂一百零九首》
18、露柱灯笼齐作舞宋释妙伦 《偈颂八十五首》
19、灯笼露柱暗搥胸宋释如净 《偈颂三十四首》
20、露柱灯笼笑不休宋释如净 《偈颂十八首》
千门开锁万灯明，
正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，
一进天上著词声。
正月十五夜灯
（唐）张祜
《正月十五闻京有灯恨不得观》李商隐
月色灯光满帝都，
香车宝辇隘通衢。
身闲不睹中兴盛，
羞逐乡人赛紫姑。
《同张将蓟门观灯》孟浩然
异俗非乡俗，
新年改故年。
蓟门看火树，
疑是烛龙燃。
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴，
兰缸艳早年。
褥彩遥分地，
繁光远缀天。
接汉疑名霎，
依楼似月悬。
别有千金笑，
来映九枝前。
《咏灯》李昪
一点分明值万金，
开时惟怕冷风侵。
主人若也勤挑拨，
敢向尊前不尽心。
《送綦毋三寺中赋得纱灯》李颀
禅室吐香烬，
轻纱笼翠烟。
长绳挂青竹，
百尺垂红莲。
熠爚众星下，
玲珑双塔前。
含光待明发，
此别岂徒然。
4关于 灯笼的诗句十五夜观灯
唐卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。褥彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑名霎，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
同张将蓟门观灯
唐孟浩然
异俗非乡俗，新年改故年。
蓟门看火树，疑是烛龙燃。
十五夜观灯
唐王諲
暂得金吾夜，通看火树春。停车傍明月，走马入红尘。
妓杂歌偏胜，场移舞更新。应须尽记取，说向不来人。
上元日紫极宫门观州民然灯张乐
唐羊士谔
山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。唯将圣明化，聊以达飞沉。
正月十五夜灯
唐张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
上元夜建元寺观灯呈智通上人
唐章碣
建元看别上元灯，处处回廊斗火层。
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。
临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。
观灯
唐张萧远
十万人家火烛光，门门开处见红妆。
歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。
星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。
望采纳
5描写灯笼的诗句有哪些1 《与僧智如夜话》
懒钝尤知命，幽栖渐得朋。
门闲无谒客，室静有禅僧。
炉向初冬火，笼停半夜灯。
忧劳缘智巧，自喜百无能。
2 《鹧鸪天·宝篆龙煤烧欲残》
年代： 宋 作者： 赵长卿
宝篆龙煤烧欲残。细听铜漏已更阑。
纱窗斜月移梅影，特地笼灯仔细看。
幽梦断，旧盟寒。那时屈曲小屏山。
风光得似而今不，肯把花枝作等闲。
3 《再次前韵》
年代： 宋 作者： 王安石
秋灯一点映笼纱，好读楞严莫念家。
能了诸缘如梦事，世间唯有妙莲花。
4 《梦后闻蛩》
年代： 宋 作者： 贺铸
笼灯耿欲灭，枕下虫声切。
底许事相关，煎人肠断绝。
5 《灯笼》
年代： 宋 作者： 陆游
我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊。
钟声才定履声集，弟子堂上分两厢。
灯笼一样薄腊纸，莹如云母含清光。
还家欲学竟未暇，岁月已似奔车忙。
书生白首故习在，颠倒简牍纷朱黄。
短檠虽复作老伴，目力眩晃不可常。
平生所好忽入手，摩挲把挈喜欲狂。
兰膏潋灩支达旦，秋雨萧瑟输新凉。
讨论废忘正涂乙，遂欲尽发万卷藏。
所嗟衰病终难勉，非复当年下五行。
6关于灯笼的好词好诗有关灯笼的诗词，如下：
《临江仙》（宋朝葛胜仲全集）
槛外奇葩江外种，娇春未减酲红……明朝来纵赏，应醉绮罗丛。
《鹧鸪天》（宋词：宋代侯置全集）
万点胭脂落日烘……朱唇翠袖休凝伫，几许春情睡思中。
《应天长》（宋词：宋代张矩作品）
翠迷倦舞，红驻老妆，流莺怕与春别……晓啼处，稳击金狨，双灯笼月。
《和友封题开善寺十韵》（唐朝元稹作品，选自全唐诗：卷408-11）
梁王开佛庙，云构岁时遥……便欲忘归路，方知隐易招。
《送郤先辈归觐华阴》（唐朝李洞作品，选自全唐诗：卷723-29）
桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微……骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。
《甘露寺》（唐代孙鲂全集，选自全唐诗：卷743-1）
寒暄皆有景，孤绝画难形……最爱僧房好，波光满户庭。
《夜过舒尧文戏作》（宋朝苏东坡全集，选自苏轼诗集 卷十）
先生堂前霜月苦，弟子读书喧两庑……明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖。
《禅室》（南宋陆游作品，选自苏轼诗集 卷十）
早夸剧饮无勍敌，晚觉安禅有宿因……勿为霜寒忆温暖，少林立雪彼何人。
《初寒独居戏作》（南宋陆游作品，选自苏轼诗集 卷十）
开壳得紫栗，带叶摘黄甘……一段无生话，灯笼可与谈。
《灯笼》（南宋陆游作品，选自苏轼诗集 卷十）
我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊……所嗟衰病终难勉，非复当年下五行。
《秋兴夜饮》（南宋陆游作品，选自苏轼诗集 卷十）
成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂……中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。
《赠拄杖》（南宋陆游全集，选自苏轼诗集 卷十）
历险横空捷有神，得来元自剡溪滨……何妨更悟无生理，露柱灯笼一话新。
《答黄冕仲索煎双井并简扬休》（黄庭坚全集，选自苏轼诗集 卷十）
江夏无双乃吾宗，同舍颇似王安丰……惜无纤纤来捧椀，惟倚新诗可传本。
《呈万庵十章·参同》（宋词：宋代白玉蟾作品，选自苏轼诗集 卷十）
道人家在海之南，来访庐山老万庵……虀瓮里鱼淹未死，此香炷向活瞿昙。
《白日梦10》（北岛全集，选自苏轼诗集 卷十）
手在喘息，流苏是呻吟，雕花的窗棂互相交错，纸灯笼穿过游廊，在尽头熄灭，一支箭敲响了大门……当年锁住春光的庭院，只剩下一棵树，他们在酒后失态，围着树跳舞，疯狂是一种例外。
《答孔平仲惠蕉布二绝》（苏辙作品，选自苏轼诗集 卷十）
裘葛终年累已轻，薄蕉如雾气尤清……更得双蕉缝直掇，都人浑作道人看。
7关于灯笼的古诗词《和友封题开善寺十韵》
年代： 唐 作者： 元稹
梁王开佛庙，云构岁时遥。
珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
灯笼青焰短，香印白灰销。
古匣收遗施，行廊画本朝。
藏经沾雨烂，魔女捧花娇。
亚树牵藤阁，横查压石桥。
竹荒新笋细，池浅小鱼跳。
匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。
便欲忘归路，方知隐易招。
《送郤先辈归觐华阴》
年代： 唐 作者： 李洞
桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。
僧向瀑泉声里贺，鸟穿仙掌指间飞。
休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。
《甘露寺》
年代： 唐 作者： 孙鲂
寒暄皆有景，孤绝画难形。
地拱千寻嶮，天垂四面青。
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。
最爱僧房好，波光满户庭。
《苦学涪翁夜过其家戏作》
年代： 宋 作者： 舒焕
先生堂前雪月苦，弟子读书喧两庑。
撞门入室书纵横，蜡纸灯笼似云母。
《百合》
年代： 宋 作者： 舒岳祥
收合千戏不上枝，绿茎丹萼称施为。
灯笼翠干从高揭，火繖流苏直下垂。
文豹翻身腾彩仗，赤龙雷爪摆朱旗。
莫疑衰老多夸语，渍蜜蒸根润上池。
8有关灯笼的古诗词有关灯笼的古诗词《和友封题开善寺十韵》 年代： 唐 作者： 元稹 梁王开佛庙，云构岁时遥。
珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。 灯笼青焰短，香印白灰销。
古匣收遗施，行廊画本朝。 藏经沾雨烂，魔女捧花娇。
亚树牵藤阁，横查压石桥。 竹荒新笋细，池浅小鱼跳。
匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。 旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。
便欲忘归路，方知隐易招。 《送郤先辈归觐华阴》 年代： 唐 作者： 李洞 桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。
僧向瀑泉声里贺，鸟穿仙掌指间飞。 休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。 《甘露寺》 年代： 唐 作者： 孙鲂 寒暄皆有景，孤绝画难形。
地拱千寻嶮，天垂四面青。 昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。
最爱僧房好，波光满户庭。《苦学涪翁夜过其家戏作》 年代： 宋 作者： 舒焕 先生堂前雪月苦，弟子读书喧两庑。
撞门入室书纵横，蜡纸灯笼似云母。 《百合》 年代： 宋 作者： 舒岳祥 收合千戏不上枝，绿茎丹萼称施为。
灯笼翠干从高揭，火繖流苏直下垂。 文豹翻身腾彩仗，赤龙雷爪摆朱旗。
莫疑衰老多夸语，渍蜜蒸根润上池。 《夜过舒尧文戏作》 年代： 宋 作者： 苏轼 先生堂前霜月苦，弟子读书喧两庑。
推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。 先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。
耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。 郎君欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。
明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖。 《禅室》 年代： 宋 作者： 陆游早夸剧饮无勍敌，晚觉安禅有宿因。
赫赫心光谁障碍，绵绵鼻息自轻匀。 蒲龛纸帐藏身稳，香碗灯笼作梦新。
勿为霜寒忆温暖，少林立雪彼何人。 《初寒独居戏作》 年代： 宋 作者： 陆游 开壳得紫栗，带叶摘黄甘。
独卧维摩室，谁同弥勒龛？ 宗文树鸡栅，灵照挈蔬篮。 一段无生话，灯笼可与谈。
《灯笼》 年代： 宋 作者： 陆游 我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊。 钟声才定履声集，弟子堂上分两厢。
灯笼一样薄腊纸，莹如云母含清光。 还家欲学竟未暇，岁月已似奔车忙。
书生白首故习在，颠倒简牍纷朱黄。 短檠虽复作老伴，目力眩晃不可常。
平生所好忽入手，摩挲把挈喜欲狂。 兰膏潋灩支达旦，秋雨萧瑟输新凉。
讨论废忘正涂乙，遂欲尽发万卷藏。 所嗟衰病终难勉，非复当年下五行。
《夜过舒尧文戏作》 年代： 宋 作者： 苏轼 先生堂上霜月苦，弟子读书喧两庑。 推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。
先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。 耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。
郎君欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。 明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖。
《杂题上元竹枝词三首》 年代： 明 作者： 王彦泓 绣佛前头结好因，上元香火肃凌晨。 悬幡一色灯笼锦，名氏较书善女人。
《琉璃炮灯》 年代： 宋 作者： 叶茵 体制先天太极图，灯笼真是水晶无。 远看玉免光中魄，近得骊龙颔下珠。
一焰空明疑火燧，寸波静定即冰壶。 游鱼且作沈潜计，鳞甲成时入五湖 。
《过莺斗湖三首》 年代： 宋 作者： 杨万里 忽闻江上四驩呼，知近吴江莺斗湖。 火炬灯笼不须辨，使家行住按程涂。
《化无尽历》 年代： 宋 作者： 释印肃 化城立有谁知意，普雨调和润万机。 大根枝节全体露，何殊弥勒降生时。
石儿拍掌连云指，木女含笙和水吹。 试问灯笼谁解舞，知无我者快拈锤。
《与符侍者》 年代： 宋 作者： 释慧空 秀峰三圣堂中，符也曾职其事。 节制火箸香匙，使得灯笼露柱。
圣僧颈上下来，天台山中入去。 通玄不是人间，忽雨忽晴忽雾。
出门且莫匆匆，道取末后一句。
1描写灯笼的诗句
描写灯笼的诗句
1、蜀锦荐灯笼宋葛胜仲 《临江仙·槛外奇葩江外种》
2、夜深两行锦灯笼宋侯置 《鹧鸪天·万点胭脂落日烘》
3、双灯笼月宋张矩 《应天长·翠迷倦舞》
4、灯笼跳入露柱宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
5、灯笼露柱眉毛结宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
6、露柱灯笼宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
7、灯笼露柱宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
8、拶倒灯笼柱嗔宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》
9、灯笼拍版宋释道璨 《偈颂十二首》
10、灯笼暗地攒眉宋释道宁 《偈六十九首》
11、灯笼露柱宋释法薰 《偈颂六十八首》
12、灯笼吞却露柱宋释法薰 《偈颂六十八首》
13、露柱与灯笼宋释梵琮 《偈颂九十三》
14、灯笼开口笑宋释梵琮 《偈颂九十三首》
15、露柱灯笼大笑宋释慧性 《偈颂一百零一首》
16、灯笼倒退三千宋释慧远 《颂古四十五首》
17、灯笼悬露拄宋释可湘 《偈颂一百零九首》
18、露柱灯笼齐作舞宋释妙伦 《偈颂八十五首》
19、灯笼露柱暗搥胸宋释如净 《偈颂三十四首》
20、露柱灯笼笑不休宋释如净 《偈颂十八首》
千门开锁万灯明，
正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，
一进天上著词声。
正月十五夜灯
（唐）张祜
《正月十五闻京有灯恨不得观》李商隐
月色灯光满帝都，
香车宝辇隘通衢。
身闲不睹中兴盛，
羞逐乡人赛紫姑。
《同张将蓟门观灯》孟浩然
异俗非乡俗，
新年改故年。
蓟门看火树，
疑是烛龙燃。
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴，
兰缸艳早年。
褥彩遥分地，
繁光远缀天。
接汉疑名霎，
依楼似月悬。
别有千金笑，
来映九枝前。
《咏灯》李昪
一点分明值万金，
开时惟怕冷风侵。
主人若也勤挑拨，
敢向尊前不尽心。
《送綦毋三寺中赋得纱灯》李颀
禅室吐香烬，
轻纱笼翠烟。
长绳挂青竹，
百尺垂红莲。
熠爚众星下，
玲珑双塔前。
含光待明发，
此别岂徒然。
2关于灯笼的古诗词十五夜观灯唐卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。
褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑名霎，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。同张将蓟门观灯唐孟浩然异俗非乡俗，新年改故年。
蓟门看火树，疑是烛龙燃。十五夜观灯唐王諲暂得金吾夜，通看火树春。
停车傍明月，走马入红尘。妓杂歌偏胜，场移舞更新。
应须尽记取，说向不来人。上元日紫极宫门观州民然灯张乐唐羊士谔山郭通衢隘，瑶坛紫府深。
灯花助春意，舞绶织欢心。闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。
唯将圣明化，聊以达飞沉。正月十五夜灯唐张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。上元夜建元寺观灯呈智通上人唐章碣建元看别上元灯，处处回廊斗火层。
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。观灯唐张萧远十万人家火烛光，门门开处见红妆。
歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。
3灯笼的诗句十五夜观灯
唐卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年褥彩遥分地，繁光远缀天
接汉疑名霎，依楼似月悬别有千金笑，来映九枝前
同张将蓟门观灯
唐孟浩然
异俗非乡俗，新年改故年
蓟门看火树，疑是烛龙燃
十五夜观灯
唐王諲
暂得金吾夜，通看火树春停车傍明月，走马入红尘
妓杂歌偏胜，场移舞更新应须尽记取，说向不来人
上元日紫极宫门观州民然灯张乐
唐羊士谔
山郭通衢隘，瑶坛紫府深灯花助春意，舞绶织欢心
闲似淮阳卧，恭闻乐职吟唯将圣明化，聊以达飞沉
正月十五夜灯
唐张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京
三百内人连袖舞，一时天上著词声
上元夜建元寺观灯呈智通上人
唐章碣
建元看别上元灯，处处回廊斗火层
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧
临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能
无限喧阗留不得，月华西下露华凝
观灯
唐张萧远
十万人家火烛光，门门开处见红妆
歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香
星宿别从天畔出，莲花不向水中芳
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍
生查子
宋欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼月到柳梢头，人约黄昏后今年元夜时，月与灯依旧不见去年人，泪满春衫袖
还有不少，但这些是最确切明了的关于灯笼的了
4关于灯笼的古诗词《和友封题开善寺十韵》
年代： 唐 作者： 元稹
梁王开佛庙，云构岁时遥。
珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
灯笼青焰短，香印白灰销。
古匣收遗施，行廊画本朝。
藏经沾雨烂，魔女捧花娇。
亚树牵藤阁，横查压石桥。
竹荒新笋细，池浅小鱼跳。
匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。
便欲忘归路，方知隐易招。
《送郤先辈归觐华阴》
年代： 唐 作者： 李洞
桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。
僧向瀑泉声里贺，鸟穿仙掌指间飞。
休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。
《甘露寺》
年代： 唐 作者： 孙鲂
寒暄皆有景，孤绝画难形。
地拱千寻嶮，天垂四面青。
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。
最爱僧房好，波光满户庭。
《苦学涪翁夜过其家戏作》
年代： 宋 作者： 舒焕
先生堂前雪月苦，弟子读书喧两庑。
撞门入室书纵横，蜡纸灯笼似云母。
《百合》
年代： 宋 作者： 舒岳祥
收合千戏不上枝，绿茎丹萼称施为。
灯笼翠干从高揭，火繖流苏直下垂。
文豹翻身腾彩仗，赤龙雷爪摆朱旗。
莫疑衰老多夸语，渍蜜蒸根润上池。
5描写灯笼的诗句有哪些1 《与僧智如夜话》
年代： 唐 作者： 白居易
懒钝尤知命，幽栖渐得朋。
门闲无谒客，室静有禅僧。
炉向初冬火，笼停半夜灯。
忧劳缘智巧，自喜百无能。
2 《鹧鸪天·宝篆龙煤烧欲残》
年代： 宋 作者： 赵长卿
宝篆龙煤烧欲残。细听铜漏已更阑。
纱窗斜月移梅影，特地笼灯仔细看。
幽梦断，旧盟寒。那时屈曲小屏山。
风光得似而今不，肯把花枝作等闲。
3 《再次前韵》
年代： 宋 作者： 王安石
秋灯一点映笼纱，好读楞严莫念家。
能了诸缘如梦事，世间唯有妙莲花。
4 《梦后闻蛩》
年代： 宋 作者： 贺铸
笼灯耿欲灭，枕下虫声切。
底许事相关，煎人肠断绝。
5 《灯笼》
年代： 宋 作者： 陆游
我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊。
钟声才定履声集，弟子堂上分两厢。
灯笼一样薄腊纸，莹如云母含清光。
还家欲学竟未暇，岁月已似奔车忙。
书生白首故习在，颠倒简牍纷朱黄。
短檠虽复作老伴，目力眩晃不可常。
平生所好忽入手，摩挲把挈喜欲狂。
兰膏潋灩支达旦，秋雨萧瑟输新凉。
讨论废忘正涂乙，遂欲尽发万卷藏。
所嗟衰病终难勉，非复当年下五行。
6有关灯笼的古诗词有关灯笼的古诗词《和友封题开善寺十韵》 年代： 唐 作者： 元稹 梁王开佛庙，云构岁时遥。
珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。 灯笼青焰短，香印白灰销。
古匣收遗施，行廊画本朝。 藏经沾雨烂，魔女捧花娇。
亚树牵藤阁，横查压石桥。 竹荒新笋细，池浅小鱼跳。
匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。 旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。
便欲忘归路，方知隐易招。 《送郤先辈归觐华阴》 年代： 唐 作者： 李洞 桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。
僧向瀑泉声里贺，鸟穿仙掌指间飞。 休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。 《甘露寺》 年代： 唐 作者： 孙鲂 寒暄皆有景，孤绝画难形。
地拱千寻嶮，天垂四面青。 昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。
最爱僧房好，波光满户庭。《苦学涪翁夜过其家戏作》 年代： 宋 作者： 舒焕 先生堂前雪月苦，弟子读书喧两庑。
撞门入室书纵横，蜡纸灯笼似云母。 《百合》 年代： 宋 作者： 舒岳祥 收合千戏不上枝，绿茎丹萼称施为。
灯笼翠干从高揭，火繖流苏直下垂。 文豹翻身腾彩仗，赤龙雷爪摆朱旗。
莫疑衰老多夸语，渍蜜蒸根润上池。 《夜过舒尧文戏作》 年代： 宋 作者： 苏轼 先生堂前霜月苦，弟子读书喧两庑。
推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。 先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。
耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。 郎君欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。
明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖。 《禅室》 年代： 宋 作者： 陆游早夸剧饮无勍敌，晚觉安禅有宿因。
赫赫心光谁障碍，绵绵鼻息自轻匀。 蒲龛纸帐藏身稳，香碗灯笼作梦新。
勿为霜寒忆温暖，少林立雪彼何人。 《初寒独居戏作》 年代： 宋 作者： 陆游 开壳得紫栗，带叶摘黄甘。
独卧维摩室，谁同弥勒龛？ 宗文树鸡栅，灵照挈蔬篮。 一段无生话，灯笼可与谈。
《灯笼》 年代： 宋 作者： 陆游 我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊。 钟声才定履声集，弟子堂上分两厢。
灯笼一样薄腊纸，莹如云母含清光。 还家欲学竟未暇，岁月已似奔车忙。
书生白首故习在，颠倒简牍纷朱黄。 短檠虽复作老伴，目力眩晃不可常。
平生所好忽入手，摩挲把挈喜欲狂。 兰膏潋灩支达旦，秋雨萧瑟输新凉。
讨论废忘正涂乙，遂欲尽发万卷藏。 所嗟衰病终难勉，非复当年下五行。
《夜过舒尧文戏作》 年代： 宋 作者： 苏轼 先生堂上霜月苦，弟子读书喧两庑。 推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。
先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。 耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。
郎君欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。 明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖。
《杂题上元竹枝词三首》 年代： 明 作者： 王彦泓 绣佛前头结好因，上元香火肃凌晨。 悬幡一色灯笼锦，名氏较书善女人。
《琉璃炮灯》 年代： 宋 作者： 叶茵 体制先天太极图，灯笼真是水晶无。 远看玉免光中魄，近得骊龙颔下珠。
一焰空明疑火燧，寸波静定即冰壶。 游鱼且作沈潜计，鳞甲成时入五湖 。
《过莺斗湖三首》 年代： 宋 作者： 杨万里 忽闻江上四驩呼，知近吴江莺斗湖。 火炬灯笼不须辨，使家行住按程涂。
《化无尽历》 年代： 宋 作者： 释印肃 化城立有谁知意，普雨调和润万机。 大根枝节全体露，何殊弥勒降生时。
石儿拍掌连云指，木女含笙和水吹。 试问灯笼谁解舞，知无我者快拈锤。
《与符侍者》 年代： 宋 作者： 释慧空 秀峰三圣堂中，符也曾职其事。 节制火箸香匙，使得灯笼露柱。
圣僧颈上下来，天台山中入去。 通玄不是人间，忽雨忽晴忽雾。
出门且莫匆匆，道取末后一句。
7跟灯笼有关的诗句1、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
——唐·李商隐《观灯乐行》李商隐用这句诗句描绘的当时唐朝繁荣昌盛的景象，当时元宵节观灯规模之宏大。元宵节在古代又称灯节。
天上的月光和地上的灯火铺满了整个京城，华美的车和伞盖把大道都挡住了。2、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
——唐·张祜《正月十五夜灯》描写家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。3、暂得金吾夜，通看火树春。
——唐·王諲《十五夜观灯》描述元宵节燃灯的盛况，绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，人们在节日之夜观灯赏月，尽情歌舞游戏。青年男女在这个欢乐祥和的日子里相互表达爱慕之意。
8关于灯笼的诗词与来历与历史1、诗词
《同张将蓟门观灯》孟浩然
异俗非乡俗，新年改故年。
蓟门看火树，疑是烛龙燃。
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
褥彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑名霎，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《咏灯》李昪
一点分明值万金，开时惟怕冷风侵。
主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。
2、来历
灯笼，乃是古时灯具的一种，早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征着“彩龙兆祥，民富国强”，花灯的风气至今仍还广为流行。
3、历史
中国的灯笼又统称为灯彩，起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
红灯笼是用来营造一种喜庆的氛围，在古代，从西汉时期开始，每年的农历正月十五元宵节前后，家家户户都会高高挂起这个象征喜庆团圆意义的大红灯笼，千百年来已慢慢变成了中国人各种喜庆场合都使用的喜庆标志。
第一步，制作骨架。纸灯笼比较简略的形状是立方体或圆柱体，最好选用可以弯曲的竹枝或竹皮搭成结构，联接的当地用细线绑紧。假定不好找，细长条状的硬纸板和烧烤用的竹签也可以，健旺程度和柔韧性会有所短少，但摆在室内也是很不错的装潢。
第二步，制作灯身。在文房四宝店买几张白色、赤色的一般宣纸或许洒金宣纸，裁成契合灯笼骨架的长宽，就可以自行设计图画了。书法、绘画、剪纸，都可以在小小的灯笼上一展风采。糊好后，还可以用窄条的仿绫纸上下镶边，看起来更为高雅，很像古式的宫灯。
用一张薄纸在字帖上描下想要的字样，再将这张薄纸和深赤色宣纸堆叠在一起，用单刃刀片将笔迹挖掉。拿掉薄纸，红宣纸上就呈现了镂空的笔迹。用白色宣纸做灯身，红宣纸糊在里面，烛光或灯火从镂空处映射出来，作用恰当美丽。
第三步，制作光源。假定放在室内，只需要在灯笼里点一根一般蜡烛；假愿望拎着出去，最好用灯泡和电池做一个简略电路。
古代对灯笼的雅称有灯彩、花灯。
灯笼在古代主要是用于照明。由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。灯笼种类很多，纸灯笼有走马灯、羊灯、气死风灯、提灯、马祖风灯等等，还有近年来出现的塑胶灯笼。
主要用途：
灯笼、灯罩最早之用途在于防风，古时使用电灯以前，人民以蜡烛、油灯点火照明，而火忌怕风吹，故须遮罩防风。灯笼、灯罩以纸或布制成，围住蜡烛、油灯，既能防风将火吹熄，又不碍火光透出，此为灯笼之起源。
灯笼除了为了防止火光熄灭，但同样重要的是火焰飞溅或火光掉落，能降低火灾的风险。这在船上的甲板下面尤其重要，因为有火药存在，而且在陆地上的仓库如果发生火灾，会损失金钱，而船上的火灾更可能造成死亡。
以上就是关于古代灯笼和现代灯笼有什么区别全部的内容，包括:古代灯笼和现代灯笼有什么区别、从古到今，灯笼的种类有很多，例如、古时候的红灯笼代表什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
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