如果要迎合广大读者朋友的喜好，我肯定大声地喊出来：“日本人一定是徐福的后代！”。但是咱得做一个有良心的文字爱好者不是，就只能老老实实地告诉大家，日本人不是徐福的后代，不能保证百分百不是，但是百分之九十九还是可以确定不是的。
首先，我们需要明白一个事实，徐福是于公元前220年左右出海不归的。当时他带领数千善男信女为秦始皇寻求长生不老药，据记载的确是找到了日本，但是当时的日本几个岛上早已经有了本地土著居民，他顶多只能算是一个外来者，怎么也当不了别人的祖先。
然后，我们再来捋一捋日本的整个发展史。日本的各个岛上，起初就是荒地，根本没有人居住，甚至连动物都很少。在几万年前日本可能出现了比较古老的人类，但是数量极少且过着极为原始的生活。一直到公元前660年左右，随着外来人种的入侵，日本人才算迎来了初级文明时代，懂得了简单的种植和打捞。
光从这个时间段来做对比我们就能发现，日本人的开化时间比徐福出海早了四百多年。徐福再想当他们的祖先，也是鞭长莫及了。
当然了，虽然徐福晚了四百年才出现在日本，但是他当时可是带着几千个俊男美女到的日本，这几千个人不论是就地结婚，还是分散到日本的各个岛上面去再传宗接代，几千年过去，也绝对能够形成一个规模庞大的族群。
事实上其实徐福第一次出海就找到日本了，只不过当时只做了短暂的停留，就又立马回了秦朝。谁知道回去之后发现秦始皇在搞“焚书坑儒”，为了避难，所以他只能再次以寻药的借口赶紧逃了出来。当时他的离开，就是抱着再也不回来的决心的。
当他到了日本之后，一方面开始把当时秦朝最先进的各种生活技能如耕种，捕猎，纺织，冶炼等技术传授给日本人，一方面把自己带来的人都派遣到日本各地去传播中原文化。他当时的到来，极大地促进了日本的发展，对日本人来说，犹如神仙下凡，所以在日本很多地方，都有着关于徐福的记载，日本人多尊称他为“神”。
比如在日本的富士山，和歌县，秋田县等地，有很多以徐福为主的神社，还有徐福公园，徐福墓，当地的人称他为“医药之神”和“农耕之神”等等。而在日本至今仍有很多姓秦，姓徐的人，据说他们都是徐福的后人或者是同徐福一同来日本的秦人。
所以，我们只能说徐福有可能是极少一部分日本人的祖先，而这一部分日本人原则意义上来讲应该是中国人，是我们先秦的遗脉，而不是日本人。只不过已经过去几千年了，谁又知道他们还想不想回到祖国，还想不想认祖归宗呢？
徐福，秦代著名方士，字，蒂奇琅琊(今江苏赣榆)人。他学识渊博，通晓医学、天文、航海等知识，而且对人民富有同情心，乐于助人，所以在沿海地区的人们中享有很高的声誉。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学修谷，学气功，学修仙，学武功。他出山的时候，正是秦始皇登基前后的李斯时期。后来秦始皇派他下海采集仙药，他再也没有回来。为了纪念这位善良的名医，村民们将他出生的村庄改为“徐福村”，并在村北建了一座“徐福庙”。后来又有徐福论，日本平原广泽为王。他学识渊博，通晓医学、天文、航海等知识，而且对人民富有同情心，乐于助人，所以在沿海地区的人们中享有很高的声誉。
两千多年前，方士徐福以给秦始皇求仙药为名，浩浩荡荡地漂洋过海，从此音讯全无。2000多年后，徐福下西洋已不仅仅是一次简单的海外航行，而是一种文化现象，成为中日韩三国共同的文化财产。可惜，到目前为止，关于徐福还有很多谜团无法定论:徐福为什么要东去？他又去哪里了
2000多年前的一次航行。2200多年前，秦始皇获得了至高无上的权力。为了永久地享受这种力量，他想获得永生的艺术。因此，不断有人被派去寻求长生不老的仙丹。有一次，秦始皇去泰山闭关后，东游途经江苏赣榆。在当地领导的安排下，炼丹师徐福以当地名人的身份面见了皇帝，并随团继续调查。到了琅琊，垂夫正式写渤海有三座神山，神仙住的地方。他们吃了山里的仙药，全都长生不老。他愿意赴汤蹈火去给皇帝拿仙药。秦始皇非常高兴，赐给他许多金银财宝，命令他下海求仙。但没过多久，垂福回来了，说是遇到了仙人，但仙人太客气，需要漂亮的孩子、男女和各种工匠的器皿作为礼物，才能得到仙药。秦始皇于是又派男女500人随垂福再次出海。
第二年，秦始皇再次东游，顺道去找垂福。虽然途中遇到刺客张手持大锤，躲过一劫，仍按原计划抵达琅琊，可惜没见到垂福。当他再次见到垂福时，已经是十年后，他的第三次东游。徐福仍然没有找到长生不老药。他的解释是这样的:我本来是要去拿仙药的，但是海上有大鱼守护仙山，成功不翼而飞。这一次，秦始皇亲自带领弓箭手出海与大蛟鱼搏斗，打死了一条大鲨鱼，兴冲冲地回去了。我觉得垂福终于可以拿到仙药了，太好了。然而他还是没有等到仙药，在回咸阳的路上，病死了。为了篡位，他的手下秘而不宣，举国上下都不知道。没有借口的徐福一时骑虎难下，于是在公元前210年，带着浩浩荡荡的寻仙队伍漂洋过海，去寻找那座虚无缥缈的三神山和灵丹妙药。从那以后，我再也没有回过中原。1982年6月，江苏省赣榆县(今江苏省连云港赣榆区)进行地名普查，在县城金山乡以南一公里处发现一个名为“徐福村”的自然村。据当地人介绍，“徐福”原名“徐福”，明清时仍称“徐福村”。从出土文物来看，赣榆县战国时属齐国，秦时属琅琊郡。因此，位于江苏省赣榆县北部金山乡南一公里处的徐福村，也被称为徐福故里。
目前史学界对这两种说法的争论很多，因为没有确凿的证据，一时之间争论很多。但这并不妨碍人们纪念崔福的活动。>
一、徐福的来历：
徐福是中国兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟。鬼谷子先生曾任楚国宰相，后归隐卫国授徒，鬼谷位于河南省淇县淇谷云梦山，因鬼谷子先生在此授徒为名。鬼谷子名王禅，又名王诩，战国时卫国人，长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世，世称王禅老祖。鬼谷子常年隐居云梦山并在此教徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中，徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。
孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代，大概在秦始皇曾祖父秦孝公的时代。张仪、苏秦主修纵横术（游说、外交）。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂耍的时代在秦始皇父亲庄襄王时代(吕不韦掌权)，曾毛遂自荐在楚魏王会盟时劫持过楚王。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯耍的时代。鬼谷子先生这些徒弟出山时间大约从公元前280年到公元前230年，前后跨度达四五十年。
秦始皇统一以后，徐福向秦始皇献计——以500童男、500童女，乘大船到蓬莱仙岛寻访神仙，求长生不老药。结果，公元前219年去了一次，未果。前209年一去杳如黄鹤。秦始皇等了1年不见徐福返回，自身先死！不知徐福已经来到东洋瀛洲。
史传徐福事迹如下：徐福，即徐市，字君房，齐地琅琊(今江苏赣榆)人，秦著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。
始皇二十八年(前219年)，秦始皇第一次东巡，登泰山勒石颂德。然后经黄县、(月垂)县，攀成山，登芝罘(今烟台)山，南下琅琊台，逗留3个月。在此期间，秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼，认为是仙人所显，遂派徐福率童男童女乘楼船入海，寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。
9年以后(前210年)，秦始皇再次东巡又找来徐福，徐福怕秦始皇怪罪，诈称海中的大鲛鱼十分厉害，船只难以靠近仙山取药，须派善射者同去，射杀鲛鱼，才能上岸求药。泰始皇再次派徐福携带童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人，装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等，入海去仙山求药。徐福东渡没有获得“不老药”，却在熊野浦登陆后，发现了“平原广泽”(即日本九洲)。长生不死之药没找到，返回恐遭杀身之祸，便长居于此，不再复返。徐福等人在九洲岛等地向日本土著民族传播农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术，还教给日本人民医疗技术等秦朝先进文化，促进了社会发展，深受日本人民敬重。日本尊徐福为“司农耕神”和“医药神”。和歌山县、佐贺县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山地区都有徐福活动的遗迹。佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来大会奉祀，每年都要举行声势浩大的祭祀活动。为了弘扬徐福精神，中国、日本成立了全国徐福会，连云港、龙口、胶南、沧州、苏州、慈溪和新宫、佐贺、大阪、富士吉田、鹿儿岛、东京等地也都成立了徐福会。近几年，有关徐福论著和文艺作品不断出版，有关徐福的剧目亦搬上了舞台。
二、中国人徐福是日本人的始皇帝！
日本人只说天皇神族是渡海而来的，却不说是从何而来的。
1987年我访问过新宫，因为我非常想看着徐福登岸的地方。新宫城位于和歌山县。我会见了新宫市市长，巧的是他本人也对徐福很感兴趣。他带我到徐福登岸的地方，这是一片美丽的海岸，有一座红色的神社，周围平静而安宁。我们找到了据说就是徐福发现的、使人长生不老的仙药的踪迹。市长解释说，这些草药是补肾治病的；一般肾比较强健的人，寿命自然会长一些吧！市长还带我参观了立在城市附近的徐福墓碑，这是一块用中文记录着徐福如何到日本寻找长生不老药，以及为什么在日本定居下来的故事的石碑。
恩，传说是这样的。相传徐福到了日本就成了日本的神武天皇。据历史记载徐福东渡是一次有目的、有预谋大规模移民。我给你分析下原因：一，是为了躲避秦始皇的暴政和逃避欺负秦始皇的谎言被戳穿，而实施的有预谋的大规模移民。二，以寻找长生不老为掩人耳目，实则是奉秦始皇的命令东渡征服日本岛和朝鲜半岛。而当今的日本人都很相信自己是徐福和三千童男童女的后代，甚至日本前首相曾多次到 连云港赣榆县柘汪镇徐福村祭拜，并自称是徐福的后代。还有日本皇室也多次对外宣称日本皇室就是徐福的后代。而日本的和服、古时代的建筑与中国的大径相同则是因为 日本在唐朝时曾大量派遣唐使到中国学习文化，各种制度、建筑、风俗都是照搬唐朝的文化
徐福的死法有两种说法，一种是老死的，另一种是葬身大海之中，而徐福墓则是在日本。世界上有各种各样的未解之谜，其中徐福东渡的目的地也是一个未解之谜。徐福是秦朝时期的人，据说还是著名的鬼谷子的关门弟子。当初，他作为术士之一，向秦始皇上书，说是海上有仙山，山上住着仙人，而仙人手中有着长生不老的仙药，秦始皇非常想要这个仙药，于是就让他出海去寻找。
徐福出海，并没有找到所谓的仙山，他又编了一套说法，说是有巨型大鱼（海神）挡路。于是秦始皇一箭射死了一只像小山一样的大鱼，徐福这下没有借口了，就向秦始皇要求三千童男童女，要献给海神。秦始皇欣然同意，而徐福带着这三千童男童女出海，就再也没有回来。自此，徐福东渡，到底去了哪里，就成为一个永久的谜团，而且到现代，都众说纷纭。
说是徐福去了一个叫做“平原广泽”的地方，他看见这个地方气候温暖适宜，人民都勤劳勇敢而且爱好和平，徐福厌倦了秦朝的纷争，也不敢回去面对残暴的秦始皇，于是就在当地安家，教授这些人如何耕种、捕鱼、捕鲸等等生活所必须的事情，他在这里自立为王，受万众敬仰，那么这个“平原广泽”在哪里呢。有人说，徐福当初寻找蓬莱仙岛，最终是到了崂山，在这里耕种。但是最为普遍的说法是，徐福东渡是去了日本，而三千童男女则是现在日本人的先祖。
还有人说，徐福当初是去了琉球群岛。还有人说，徐福先是去了日本，而后又去了美洲，因为他们在檀香山发现了石头上刻有的小篆。不管怎么说，徐福东渡到底去了哪里是个迷，但是徐福一定是老死的，而徐福墓在日本，还不止一座呢。
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