邯郸都有什么主要历史

邯郸 是河北省下辖的一个地级市，位于河北省最南部，京广铁路线上，地处北纬36。21′-- 44′，东经114。03′-- 40′之间，与晋、鲁、豫三省接壤，总面积12万平方千米，其中市区面积457平方千米。邯郸是河北南部钢铁、纺织、电子基地。战国时赵王城遗址在市区西南，古赵王阅兵之台——“武灵丛台”在市中心中华路上，现已建成一座综合性公园，为国家AAAA级景区。

历史

邯郸一词最早出现在《春秋谷梁传》(“襄公二十七年：故出奔晋，织絇邯郸，终身不言卫。”)。古称邯（赵邯郸县。从邑，甘声。――《说文》。朱曰:“今直隶广平府邯郸县，甘地有邯山。”）是战国时赵国的国都，后改称邯郸，《后汉书·光武纪》注:“邯，山名。郸，尽也。邯山至此而尽。城郭字皆从邑，因以名焉。”有三千年的历史。邯郸早在春秋时代已是列国争夺的重要城堡。先属卫，后归晋。自公元前386年赵国从中牟迁国都于邯郸，至秦灭赵，达158年之久。秦为邯郸郡治所，至汉末仍为全国五大都城之一，城区面积136平方公里，人口有15万之多；手工业、商业和冶铁铸造发达，有“冶铁都”之称。三国后渐衰，唐朝时期，今天邯郸境内的大名府逐渐崛起，成为“河北重镇”、“畿辅八府之首”，宋代又晋升为京都开封的陪都。到20世纪40年代中期沦为建筑面积不过1平方公里，人口约28万人的商业集镇。 1945年设市，为晋冀鲁豫边区政府所在地。1949年降为镇,但仍为邯郸专区专署驻地。1952年12月22日复升为市，1954年改为省辖市,1956年峰峰市并入邯郸市,1983年邯郸县并人邯郸市。1984年改为省辖市。1986年武安县(后改市)划归邯郸市。1993年经国务院批准，撤消邯郸地区，实行地市合并，将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖，称邯郸市。20 世纪80年代以后发展迅速，目前在日用瓷生产方面已经超过唐山，成为北方最大的瓷都。邯郸火车站广场设胡服骑射铜像，候车大厅的壁画展现了有关邯郸的历史成语故事，包括：“胡服骑射”、“负荆请罪”、“围魏救赵”、“邯郸学步”、“黄粱一梦”等，所以邯郸也被称为“成语城”。

邯郸历史悠久，文化灿烂，是中华文明的重要发祥地之一。早在8000年前，这里就有人类繁衍生息，孕育了新石器早期的磁山文化；战国时期，邯郸作为赵国都城达158年之久，是我国北方的政治、经济、文化中心；秦统一中国后，为天下三十六郡郡治之一；汉代与长安、洛阳、临淄、成都共享“五都盛名”；东汉末年，曹魏集团在邯郸南部邺城一带建都；北宋时期，邯郸东部的大名成为北宋都城汴梁的“陪都”。抗日战争和解放战争时期，是八路军129师司令部和晋冀鲁豫边区政府所在地。悠久的历史孕育了鸡泽毛遂文化、磁山文化、赵文化、女娲文化、北齐石窟文化、建安文化、广府太极文化、梦文化、磁州窑文化、成语典故文化、边区革命文化等十大文化脉系，内涵博大精深，风格丰富多彩。

名字出处邯郸一词最早出现在《春秋谷梁传》（“襄公二十七年：故出奔晋，织絇邯郸，终身不言卫。”）。古称邯（赵邯郸县。从邑，甘声。――《说文》。 朱曰:“今直隶广平府邯郸县，甘地有邯山。”）邯郸地名之由来，现一般以《汉书·地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源：“邯郸山，在东城下，单，尽也，城廓从邑，故加邑云。”意思是说，邯郸的地名源于邯郸山，在邯郸的东城下，有一座山，名叫邯山，单，是山脉的尽头，邯山至此而尽，因此得名邯单，因为城廓从邑，故单旁加邑（阝）而成为邯郸。邯郸二字作为地名，三千年沿用不改，是中国地名文化的一个特例。　先秦时期邯郸城邑，肇起于商殷。邯郸之域在西周时属于卫国，春秋时为晋地，当时邯郸已是闻名遐迩的农业、手工业和商业比较发达的著名城邑。晋定公十二年（前500年），晋国正卿赵鞅（赵简子）已将邯郸纳入自己的势力范围，从此，邯郸便成了赵氏的世袭领地。邯郸在春秋时代先属卫，后归晋。公元前386年赵敬侯迁都于邯郸，为赵国都城长达158年之久。秦汉时期秦灭赵，置邯郸郡。

西汉置赵国。邯郸至西汉末仍为全国五大都城之一，东汉末叶，豪强并起，割据混战，邯郸罹难兵燹灾祸，开始走向衰落。建安十八年（213年），汉献帝册封曹操为魏国公，于邺城建都。邺城的兴起导致黄河以北的政治、经济、军事、文化中心南移，邯郸此时沦为一般的县城，隶属于魏郡。三国魏黄初二年（公元221年）邯郸属广平郡（治所邯郸鸡泽县东二十里的旧城营村），东晋后又改属魏郡。隋唐时期隋唐时，邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州，衰落而成蕞尔小县。宋元、明清时期宋金时属洺州，北宋末年，因长期的战乱，逐渐衰落。元代隶属于广平路，明清时期隶属于广平府（治所邯郸永年县广府镇）。近现代期间 1945年设市，为晋冀鲁豫边区政府所在地。1949年降为镇，但仍为邯郸专区专署驻地。1952年12月22日复升为市，1954年改为省辖市。1956年峰峰市并入邯郸市，1983年邯郸县并入邯郸市。1984年改为省辖市。1986年武安县（后改市）划归邯郸市。 1993年经国务院批准，撤消邯郸地区，实行地市合并，将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖，称邯郸市至今。邯郸有“中国成语典故之都”美称，和邯郸相关的成语有3000余条。主要有：负荆请罪、完璧归赵、价值连城、将相和、刎颈之交、围魏救赵、梅开二度、退避三舍、毛遂自荐、纸上谈兵、不射之射、邯郸学步、胡服骑射、铜雀春深、宁可玉碎，不愿瓦全、绝妙好词、黄粱美梦、冬日之日、夏日之日、前事不忘，后事之师、奉公守法、奇货可居、南辕北辙、河伯娶妻、挟天子以令诸侯、下笔成章、路不拾遗、诗文判状、窃符救赵、步履蹒跚、三寸之舌、惊弓之鸟、旷日持久、不遗余力、舍本逐末、罗敷采桑、智者千虑等。

十大特色文化

历史地域文化——赵文化

以胡服骑射为代表的赵文化，其基本内涵为开放、进取、包容，展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神。她是中华民族古老文化的源头之一，是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶。她丰厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯郸地域文化中的代表。

磁山文化距今约8000年，1972年发现于邯郸西南30公里处的磁山镇，是华北地区首次发现的新石器时代中早期文化遗存。考古试掘出土文器物6000余件，其中“粟”、“核桃”、“家鸡骨”的发现，改写了世界家鸡养殖史、粟的种植史和核桃产地史。

上古神话传说衍生——女娲文化

邯郸涉县历史悠久，文化灿烂。早在20万年前就有先民生息，汉始置县，距今已有两千多年的历史。传说上古时期，始祖女娲曾在涉县中皇山抟土造人，炼石补天，形成了脍炙人口、源远流长的女娲文化。2006年4月，中国民间文艺家协会命名涉县为“中国女娲文化之乡”，2006年6月，“女娲祭典”被国务院列入首批公布的国家“非物质文化遗产名录”。

器物文化——磁州窑文化

其窑址主要集中在磁县观台一带和峰峰矿区彭城、临水一带。为宋元时期我国北方最著名的民窑。磁州窑以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜，创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就，体现出民间工艺强大的生命力。磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要的地位。

神秘文化——梦文化

中国的梦文化研究据传起源于西周，有着三千年的历史，但留下的最大的载体只有一个黄粱梦吕仙祠。“黄粱梦”文化底蕴深厚，是中国梦文化的代表和重要组成部分，邯郸因此被海内外人士誉为“美梦之乡”。

道教文化——太极拳文化

清朝道光年间，在邯郸的永年县广府城，诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄，使永年县成为中国太极拳两大流派—杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。太极拳作为祖国传统的文化艺术瑰宝，就是从这里走遍全国、走向世界，成为亿万民众热爱的体育健身运动。如今，广府太极文化已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带。

城建文化——邺城文化和依附的建安文学

遗址主体在临漳县，其中曹魏时代所筑的铜雀三台和邺城的建筑格局，对隋唐长安都城、元大都（北京城）、日本奈良城乃至后世的都城建筑都产生过重大影响。以邺城为依托的建安文化，是建安文学的摇篮，民族融合的结晶，中国文化史的奇现。

佛教石窟艺术——北齐石窟文化

以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化，是中国佛教雕刻艺术的宝藏，这里有世界上最大的摩崖刻经群，代表着北朝时期佛教发展的最高成就。主要分布在磁县、峰峰、涉县一带。

成语典故文化

邯郸作为国家历史文化名城，其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事，经过千百年的披沙拣金，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”等，它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。

主要分布在涉县、武安一带，129师司令部旧址为其代表。刘伯承、邓小平及其领导的八路军129师以太行山为战场，英勇抗击日本侵略者，展现出边区人民的浩然正气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、决胜千里之外，在这里指挥大小战役3100多次，为中国人民的解放事业立下不朽的功勋，形成了光彪史册的革命军事文化。

特色饮食

大名二毛烧鸡

创业于清嘉庆十四年(公元1809年)，第一代开业人王德兴诨号“二毛”，故俗称“二毛烧鸡”。现已传于第七代传人王书林。 1966年，周总理视察大名府时，品尝“二毛烧鸡”后赞不绝口。

马头天福酥鱼

早在魏晋时期即被列为贡品。魏晋名厨李德和他的弟子总结前人的经验，反复研制而成。是家庭小吃和招待宾朋、馈赠亲友的佳品。

临漳临英扒兔

是由名师主理，优选生长五六个月的健活獭兔，精心加工而成。

临洺关牌驴肉香肠

源于清朝末年，已有近百年历史。又称“驴灌肠”。

大名五百居香肠

创于清道光元年(公元1821年)，原籍山东济南府的王湘云来大名谋生，在城内开设了以香肠、熟肉为业的店铺，因大名距济南约500里，故取名“五百居”。由于其香肠味道鲜美，成为当时官府佐餐和宴会上不可或缺的上等食品，行销省府、道衙中。

津津乐老槐树烧饼

是邯郸市饮食总公司经营了半个世纪的风味食品，因经营场地旁有一棵老槐树而得其名。

大名郭八火烧

创始人郭致忠，大名县西大韩道村人。曾在北京(原叫顺天府)学艺，清光绪二十一年，回到大名，在县城经营火烧。因他从顺天府学艺而来，堂号首取“天”字，并希望买卖兴隆，故立店铺“天兴火烧铺”。因郭致忠小名叫“郭八”，当地人便称他经营的火烧铺叫做“郭八火烧铺”了。

后来郭致忠将手艺传给儿子郭瑞。1966年，周总理视察大名时，品尝了“郭八烧饼”。他还风趣地对郭瑞说：“老郭，你打的火烧真不错!我吃了一个半，谢谢你。”目前，“郭八火烧”的经营者是其第四代传人郭卫东。

津津乐菊花包

由天津正宗狗不理传人第三代高焕章、第五代高渊亲传技艺。在邯郸市津津乐酒家落户已50年，2001年获河北省烹饪大赛风味品种比赛银奖。

丛台区一篓油水饺

1、邯郸所属的省：河北。

2、邯郸，是河北省地级市，国务院批复确定的中国河北省南部地区中心城市。截至2019年，全市下辖6个区、11个县、代管1个县级市，总面积120738平方千米，常住人口95497万人，其中城镇人口55536万人，城镇化率5815%。

3、邯郸位于河北省南端、太行山东麓，西依太行山脉，东接华北平原，与晋、鲁、豫三省接壤，是晋冀鲁豫四省要冲和中原经济区腹心、华北地区重要的交通枢纽。

4、邯郸是国家历史文化名城，有3100年的建城史，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化；战国邯郸为赵国都城，魏县为魏国都城；汉代与洛阳、临淄、南阳、成都共享“五大都会”盛名；邯郸临漳县先后为曹魏、冉魏、前燕、东魏、北齐都城；北宋，大名府成为北宋陪都；清代，大名府为直隶省第一省会。

战国时期，邯郸市战国七雄之一的赵国的都城。

赵国贵族出自商朝名门嬴姓部族，为商纣王手下大将嬴飞廉（蜚廉）的直系子孙。始祖造父为飞廉的四世孙。

赵国国君为黄帝五世孙伯益（大费）之后，与秦王族本是同一祖先。伯益因辅助大禹治水而被舜帝赐为嬴姓，其部族为嬴姓部族。夏朝末年，伯益次子若木之玄孙费昌弃夏投商，为商汤驾车，辅助商汤灭夏立商，成为商朝的功臣。

嬴姓部族成为商朝贵族，世代辅佐商朝。商朝末年，周武王伐纣，嬴姓部族的恶来与父亲蜚廉一起为纣王效力，恶来后被周武王所杀。周武王去世后年幼的周成王即位，商纣王之子武庚趁机挑唆发动三监之乱，嬴姓部族卷入。蜚廉还有一个儿子叫季胜。

季胜生孟增。孟增有宠于周成王，他就是宅皋狼。宅皋狼生衡父。衡父生造父。

扩展资料：

赵成侯二十年（公元前355年）“魏献荣椽，因以为檀台”，赵成候立邢（今邢台）为信都，筑有檀台和信宫。作为双都制的赵国，信都发挥了重要作用，赵魏之战，邯郸失守三年，赵国以信都为根据，使得赵国不割地而收复国都，与魏国签订漳水之盟。

李公绪《赵记》云：“赵孝成王造檀台，有宫，为赵别都，以朝诸侯，故曰信都。（注：赵孝成王是进一步加强信都地位，起始当为赵成侯所建）。

赵武灵王曾多次在信宫与群臣商议国家大事，《史记》记载十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射，胡服骑射的的国策源于此。

参考资料来源：百度百科-赵国

以上就是关于邯郸都有什么主要历史全部的内容，包括:邯郸都有什么主要历史、邯郸的历史有多久、作为燕赵大的的首都，邯郸是有长远的历史。我想了解一下邯郸这边有哪些特色文化及饮食等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！