古代的妃嫔和宫女是通过什么方式进宫的有没有身份限制

古代的妃嫔和宫女是通过什么方式进宫的？有没有身份限制？

是通过选妃或是选宫女进宫的。

身份是没有限制的，宫女的家族大多是普通百姓，但必须是良家，即非医、非巫、非商贾和百工

东汉规定，每年八月要派遣内廷官（中大夫、掖庭丞）和精通相术者，到洛阳乡中阅视良家女，挑选标准是：年龄十三以上，二十以下，姿色端丽，合法相。选 中者要载入后宫。

唐玄宗遣使到全国各地选拔美女，号称「花鸟使」。

明代选宫女的情况，以天启大婚时为例：「天启元年，熹宗将举行大婚礼，先期选天下淑女年十三至十六者，有司聘以银币，其父母亲送之，以正月集京师，集 者五千人。后亦被选入都。天子分遣内监选女，每百人以齿序立，内监循视之，曰：某稍长、某稍短、某稍肥、某稍瘠，皆扶出之。凡遣归者千人。明日，诸女分立 如前，内监谛视耳、目、口、鼻、发、肤、领、肩、背，有一不合法相者去之。又使自诵籍、姓、年岁，听其声之稍雄、稍窳、稍浊、稍吃者皆去之。去者复二千 人。明日，内监各执量器，量女子之手足，量毕，复使周行数十步，以观其风度，去其腕稍短、趾稍巨者，举止稍轻躁者，去者复千人。其留者亦仅千人，皆召入 宫，备宫人之选。分遣宫娥之老者引至密室，探其乳、嗅其腋、扪其肌理，于是入选者仅三百人，皆得为宫人之长矣。在宫一月，熟察其性情言论而评汇其人之刚柔 愚智贤否，于是入选者仅五十人，皆得为妃嫔矣。

清代每三年选一次秀女，入选者都是八旗少女。

清代这种作法固然是为了保持满洲血统，实行时确实不扰民，有利于广大汉民的安居乐业。以往任何朝代，每当选宫女的事情落在哪一个地区时，该地区的百姓 就人心惶惶，纷纷赶在朝臣到来之前，把女儿嫁出去。如果女儿被选为宫女，在宫中没能出人头地，那么今生再无机会见到家人了，只能在宫中默默死去，百分之九 十以上的宫女都是这种命运。

清代比较而言还算人道，宫女只有一二百人，有百人左右能够和皇帝接近，青春完全旷废的女子几乎没有，因为清代还规定，宫女未被皇帝看中的，二十四岁 （有时是二十岁、二十五岁、三十岁）时送出宫，另行择配。

清代选秀女的详细情形是这样的：各旗每年要将本旗内十四至十六岁的女子造册上报。在行选期间，各旗的参领、领催负责把候选的女子运上车，送往宫城北门 神武门。运送秀女的车队按规定要在夜间行进，到达后，候选的秀女们被领入神武门内，在顺贞门外恭候，由户部官员负责管理。至时，由太监首领主持挑选工作。 秀女们每五人为一组，引到太监面前站立，太监审视。当意者，留下姓名牌子，叫做「留牌子」，牌子上书著「某官某人之女，某旗满洲人（或者蒙古、汉军人）， 年若干岁」。到当日中午时，初选完毕，未被选上的，由本旗的车子载还。

初选通过后的女子，要入宫进行复选，「试以绣锦，执帚一切技艺，并观其仪行当否」，凡不合格者被送出宫，叫做「撂牌子」。

宫中供役使女子

宫女[宫中供役使女子]

宫女，指在宫中供役使的女子。早期的宫女，大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子等。此后，代宫女中，有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像科举考试一样，有一套严格的规矩。参选女子必须是良家，即非医、非巫、非商贾和百工，这些人家的女子叫良家子。历代都规定宫女取自良家子。

古代的宫女有没有缠脚

没有！主要因为缠足是有钱人和官宦之家的女儿必须要做的，而宫女大多出身贫贱都是穷人家的孩子，穷人家的孩子是要做体力活的缠足之后就什么也做不了，同样在宫中宫女也是要做大量繁重的体力劳动的如果缠足就不能劳动了。

记得在新浪历史有一期历史的新闻，那是1900年以前的宫廷老照片，里面除了慈禧和一些贵妃以外还有几名宫女在一起的合影，从上看宫女们的脚很大不像是缠过足的女人，所以足可以证明古代宫女是不缠足的！

为什么古代女人进宫没有被评为嫔妃就要当宫女

没那么简单。选妃是皇帝找小老婆的方式,有家势、背景的直接进宫为妃子；

普通有些姿色的召进宫做宫女,能不能进阶,要看能不能受到皇帝宠幸

古代的宫女嫔妃品阶都有哪些

一、 周秦两汉时期

1、周朝

周朝时期，天子称王，正妻称后。

王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。

后正位宫闱，同体天王；

夫人坐论妇礼；

九嫔掌教四德；

世妇主丧、祭、宾客；

女御序于王之燕寝。

2、秦朝

秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。

帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。

3、西汉

西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设定了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。

汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。

至汉元帝又新置了昭仪。

妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位：

昭仪位视丞相，爵比诸侯王。

婕妤视上卿，比列侯。

娙娥视中二千石，比关内侯。

傛华视真二千石，比大上造。

美人视二千石，比少上造。

八子视千石，比中更。

充依视千石，比左更。

七子视八百石，比右庶长。

良人视八百石，比左庶长。

长使视六百石，比五大夫。

少使视四百石，比公乘。

五官视三百石。

顺常视二百石。

无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。

上家人子、中家人子视斗食俸。

五官以下，葬司马门外。

汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。

4、王莽新朝

王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。

和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。

5、东汉

东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。

贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。

值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。

汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。

二、三国两晋南北朝时期

1、 三国

（1）魏

曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。

文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。

明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。

妃嫔爵位：

贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；

淑妃位视相国，爵比诸侯王；

淑媛位视御史大夫，爵比县公；

昭仪比县侯；

昭华比乡侯；

修容比亭侯；

修仪比关内侯；

倢伃视中二千石俸；

容华视真二千石俸；

美人视比二千石俸；

良人视千石俸。

（2）吴蜀

吴蜀两国史料不详。

蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。

2、 两晋

两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。

设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。

九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。

其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下。

3、 南北朝 ]

南北朝时期，妃嫔称号世有增减。

（1）南朝

（a）宋

宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。

孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设定了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。

明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设定了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年，又废除贵人，代之以新设定的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。

妃嫔等级为：

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

散役：美人、才人、良人。

齐

齐高帝建元元年，设定贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。

永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。

太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。

梁

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

其它还有：美人、才人、良人。

太子妾：良娣、保林。

陈沿袭梁制。

(4)北朝

(a) 北魏东魏西魏

妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔（上三嫔和下六嫔）、世妇、御女。

左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

后又设定女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。

二品：作司、大监、女侍中。

三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。

四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。

五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

北齐

文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。

武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有：

左右昭仪，比丞相。

三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。

九嫔：上嫔：光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔：宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。

二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。

八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、脩敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。

散号：才人、采女。

其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。

北周史料不详。

三、隋唐五代宋金辽时期

1、 隋

隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称号。有：

嫔三员。掌教四德，视正三品。

世妇九员。掌宾客祭祀，视正五品。

女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。

又设定六尚、六司、六典，互相统摄，以掌宫掖之政。

尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩。

尚仪，掌礼仪教学。管司乐三人，掌音律之事；典赞三人，掌导引内外命妇朝见。

尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严；典栉三人，掌巾栉膏沐。

尚食，掌进膳先尝。管司医三人，掌方药卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。

尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫；典执三人，掌扇伞灯烛。

尚工，掌营造百役。管司制三人，掌衣服裁缝；典会三人，掌财帛出入。

六尚各三员视从九品，六司视勋品，六典视流外二品。

独孤皇后去世后，文帝又在嫔上设定贵人三员，又将嫔的人数增至九员，世妇增至二十七员，御女增至八十一员。

隋炀帝继位后，广置嫔妃：

三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。

九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。

婕妤，十二员。正三品。

世妇：美人、才人十五员，正四品。

宝林：二十员，正五品。

御女：二十四员，正六品。

女御：采女，三十七员。正七品。

以上各等级，总计一百二十人。

又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。

又增置女官，拟尚书省，以六局管二十四司。

尚宫局，管司言，掌宣传奏启；司簿，掌名录计度；司正，掌格式推罚；司闱，掌门阁管龠。

尚仪局，管司籍，掌经史教学，纸笔几案；司乐，掌音律；司宾，掌宾客；司赞，掌礼仪赞相导引。

尚服局，管司玺，掌琮玺符节；司衣，掌衣服；司饰，掌汤沐巾栉玩弄；司仗，掌仗卫戎器。

尚食局，管司膳，掌膳羞；司酝，掌酒醴益醢；司药，掌医巫药剂；司饎，掌廪饩柴炭。

尚寝局，管司设，掌床席帷帐，铺设洒扫；司舆，掌舆辇伞扇，执持羽仪；司苑，掌园御种植，蔬菜瓜果；司灯，掌火烛。

尚工局，管司制，掌营造裁缝；司宝，掌金玉珠玑钱货；司彩，掌缯帛；司织，掌织染。

六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。各司下又分设典及掌，以贰其职。六尚十人，从五品。司二十八人，从六品。典二十八人，从七品。掌二十八人，从九品。

此外还有不入流（无品级）的女史，人数不定。

2、 唐

唐建国之初，参照隋朝旧制：

夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。

九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。

婕妤九人，正三品。

美人九人，正四品。

才人九人，正五品。

宝林二十七人，正六品。

御女二十七人，正七品。

采女二十七人，正八品。

还有六尚各司，分管宫内车马服饰。

唐玄宗开元年间，对妃嫔称号另作更改：

三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。

芳仪六人。正二品。

美人四人。为正三品。

才人七人。为正四品。

尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。

其余各司各典的女官为六品至九品。

五代、宋、辽皆略同唐制。

3、 金

金建国初，妃嫔皆无位号。

金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。

废帝海陵王时期，后宫嫔妃渐多，有：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃，共十二位。

金世宗时又开始削减。

妃嫔品级：诸妃视正一品，比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。

元史料不详。

四、明清时期

1、 明

明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。

六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。

一司为：宫正。掌管戒令责罚。

品级皆为正六品。

宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。

诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。

明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。

明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。

明宪宗宠妃万贵妃死后被追諡为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。

皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。

2、 清

清世祖顺治十五年，采用礼官的建议：

乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；

慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；

女官设定遵照明朝的六局一司。

建议通过而未能执行。

清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。

皇后，居中宫。

皇贵妃，一名。

贵妃，二名。

妃，四名。

嫔，六名。

贵人、常在、答应，人数不定。

诸嫔妃各分居东、西十二宫。

小结：

从以上历代妃嫔等级的变迁中，我们可以看出，皇后的称号从秦始皇以来，历经二千余年，从未改变。妃嫔的称号却是历代屡有增减，且越是前朝设定的，地位越趋下降。如贵人，东汉始置时是妃嫔中第一等，到了清代却成了妃嫔（后宫主位）中最低的等级

古朝鲜后宫嫔妃等级

正一品：嫔 从一品：贵人

正二品：昭仪 从二品：淑仪

正三品：昭容 从三品：淑容

正四品：昭媛 从四品：淑媛

正五品：尙宫 尙仪 从五品：尙服 尙食

正六品：尙寝 尙功 从六品：尙正 尙记

正七品：典宾 典衣 典膳 从七品：典设 典制 典言

正八品：典赞 典饰 典药 从八品：典灯 典彩 典正

正九品：奏宫 奏商 奏角 从九品：奏变征 主征 奏羽 奏变宫

古代的宫女是做什么的？

宫女,又通称宫人,按其职责和地位大致可分成两类：一类是在宫中管理君主日常生活事务的人，其地位较高授予官职者被称为女官；一类是在宫中服劳役而被役使的侍婢、织婢等。

古代时,当妃嫔去世,宫女应喊什么

薨（hōng）

古代称诸侯或有爵位的大官死去，可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

古代皇帝妃嫔有被扁做宫女的呢

有

咸丰的玫贵妃曾降为宫女但可以陪皇帝睡觉

后来又封为常在

古代的歌姬和宫女哪个大

宫女

歌姬属於戏子。是最卑贱最下等的人。

古代宫女进宫前有什么流程？

在古代，封建社会里，男尊女卑的思想一直存在，社会阶级也有三六九等这样的分别。在王公贵族家中，就会有很多的宫女，尤其是皇宫之内的要用的宫女更加的多。因为皇宫中住着天下最尊贵的人——皇帝，皇帝除了有很多的妃子之外，宫中的宫女若是被皇帝看中，也是会被皇上宠幸的，所以有很多的宫女就做着一个能被皇上看上，从而一飞冲天的美梦。

但是宫女的选拔标准十分的严格，在进宫之前就会有一整套的流程，其中针对一些特定的宫女，还会有这样的手段在等着她们，这个手段相当于太监的“净身”，是一件非常残忍又痛苦的事情。

皇家最重视的就是皇室血脉的纯净以及出生的尊贵，因此皇帝的后宫之中就有了各种家世的女子。但是后宫之中不能仅有女子，总归是有一些比较粗重的活计需要人做，但是又得保证皇帝不被戴绿帽子，于是就产生了太监。他们大多数人的晚年生活是非常的凄惨的。

除了太监之外，还得有宫女。在古代为奴为婢的人的身份是很低下的，动辄被打骂甚至是丢掉性命是常有的事情。为了保证皇室血统的纯净，在唐朝的时候，专门有一个给宫女净身的地方。

一般来说，他们会事先准备好麻药，让宫女们喝下去，之后就会用一个钩子一样的工具将她们的子宫破坏掉，这个过程是极其危险的，因此有很多的宫女丧命于此。随着朝代的发展，也会让宫女们喝下一碗麻药，但是这个时候已经发明了一种软木锤，通常使用软木锤一直敲打宫女腹部的位置，直到宫女的子宫脱落，这样的话，宫女就没办法再生育了。

有时候，民间也会用这样的方法惩罚一些出轨或者是在家守寡的女子，将她们绑在柱子上，一直用木棍击打她们的腹部，打到子宫脱落。古代的医疗条件不好，很多人在这样的惩罚之后就会因为没有得到及时的治疗而一命呜呼。

　通过选秀入宫的。

清朝咸丰二年，即公元1852年，皇太后为咸丰皇帝挑选秀女。经过层层遴选，17岁的那拉氏幸运地被选中了。于是，她走进了日思夜想的北京紫禁城。进宫后，那拉氏被选为贵人。宫中人称“兰贵人”。

三个月后，兰贵人入住长春宫。这长春宫的正殿高悬着乾隆帝的御笔匾额，上书“敬修内则”四个遒劲有力的大字，似在告诫后宫妃嫔要严格遵照祖宗家法行事，谨慎地规范自己的一切言行。在有清一代，对后宫的妃嫔制定了严格的等级限制：自皇后以下的妃嫔共分七级，第一级是皇贵妃，第二级是贵妃，第三级是妃，第四级是嫔，第五级是贵人，第六级是常在，第七级是答应。以上统称内廷主位。

当时，慈禧只被封为贵人，是第五级的嫔妃。可以说，她在后宫的嫔妃中，品级低下，身份卑微。慈禧对她这个地位，自然很不满意。然而，仅仅过了两年的时间，她就被晋封为懿嫔；再过了两年，她被晋封为懿妃；又过了一年，她被晋封为懿贵妃。也就是说，只经过短短五年的时间．慈禧便由第五级的兰贵人跃升为第二级的懿贵妃了。此时，年仅22岁的慈禧已经成为仅次于皇后的后宫女主人了。

1关于“宫女”的诗句有哪些

描写“宫女”的诗句有“白头宫女在，闲坐说玄宗”。

这句话出自唐代著名诗人元稹的作品《行宫》“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗”，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感，在荒凉冷寞的古行宫，红花盛开，正是一年春好处之时，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古行宫早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感；

这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古行宫；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面；

宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。

2关于紫禁城的诗句

紫禁城 七律

金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门

太和殿大乾清静，神武楼高养性深；

金水桥白宁寿秀，九龙壁彩御花芬，

前庭后院皇家地，旷世奇观罕见闻

故宫游感 七绝

旧日明清帝王园，

进宫只准众高官

如今百姓来堂殿，

尽可游观国宝颜

北京长安街即景

京华小住忽经旬，十里长街往返频

大厦连绵新布局，广场宽阔巧铺陈

城楼曙色割昏晓，禁苑奇珍耀古今

人与春风齐焕发，红墙绿树景长新

故宫游 五律

有幸故宫行，观光古殿惊

人民真伟大，建筑好传神；

帝苑豪华造，皇家气派倾

辉煌中国宝，灿烂世文明

游故宫 七绝

紫禁城中一线穿，

观宫看殿百千间，

皇家气派余惊叹，

文物古迹旷世鲜

故宫游感 七绝

旧日明清帝王园，

进宫只准众高官

如今百姓来堂殿，

尽可游观国宝颜

3写古代女子进宫后不幸生活的诗句

汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗，唐宋是宫怨诗的鼎盛时期，写宫怨诗的诗人多，诗作更多。

《怨歌行》： 新裂齐纨素，皎洁如霜雪。 裁作合欢扇，团圆似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。 春宫怨 年代：唐 作者：杜荀鹤 体裁：五律 早被婵娟误，欲妆临镜慵。

承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。

年年越溪女，相忆采芙蓉。 春宫怨 年代：唐 作者：杜荀鹤 体裁：五律 早被婵娟误，欲妆临镜慵。

承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。

年年越溪女，相忆采芙蓉。 拟宫怨 年代：明 作者：顾璘 紫殿繁华梦已沉，掖庭苔色晚阴阴。

浮云变态随君意，朗月流辉鉴妾心。 屈戍横门金锁冷，辘轳牵井玉瓶深。

空将锦瑟传哀怨，寂寞谁听空外音。 汉皇宫殿月明时，曾侍宸游百子池。

舞马登床春进酒，盘龙衔烛夜观棋。 御前却辇言无忌，众里当熊死不辞。

旧恨飘零同落叶，春风空绕万年枝。 水殿夫容隐暗霜，夜临新月自焚香。

窗间画扇含秋思，帐里华灯隔御光。 四壁椒涂花霭散，六宫莲漏水声长。

君恩未必缘歌舞，无那昭阳掌上狂。 咫尺长门万里遥，耻将裙绶曳纤腰。

盈盈璧月沉鸾镜，渺渺银河断鹊桥。 上苑旌旗回夜猎，建章钟鼓散晨朝。

此身不及双栖凤，处处随君听九《韶》。 不见彤墀日月旗，庭隅草木掩清辉。

金舆到处无新故，玉儿从来有是非。 暮雨楼台双燕入，春寒池馆百花稀。

监宫一去无人语，独自含颦咏绿衣。 翠靥金蝉入帝家，拟将新宠属铅华。

君王自信图中貌，静女虚迎梦里车。 帐殿秋阴生角枕，屟廊空响应琵琶。

含情独倚朱阑暮，满院微风动落花。 古宫怨 年代：唐 作者：王建 体裁：乐府 乳乌哑哑飞复啼，城头晨夕宫中栖。

吴王别殿绕江水，后宫不开美人死。 吴宫怨 年代：唐 作者：张籍 体裁：乐府 吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。

吴王醉后欲更衣， 座上美人娇不起。宫中千门复万户，君恩反覆谁能数。

君心与妾既不同，徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂， 秋风袅袅生繁枝。

姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。 白日在天光在地，君今那得长相弃。

4描写紫禁城的诗句

“处处座之旁，率陈如意常。”这是乾隆皇帝当年所作诗句，所描写的是在宫中随处可见、琳琅满目的如意。

故宫游 五律

有幸故宫行，观光古殿惊。

人民真伟大，建筑好传神；

帝苑豪华造，皇家气派倾。

辉煌中国宝，灿烂世文明。

游故宫 七绝

紫禁城中一线穿，

观宫看殿百千间，

皇家气派余惊叹，

文物古迹旷世鲜。

故宫游感 七绝

旧日明清帝王园，

进宫只准众高官。

如今百姓来堂殿，

尽可游观国宝颜。

故宫游感 七绝

旧日明清帝王园，

进宫只准众高官。

如今百姓来堂殿，

尽可游观国宝颜

皇城禁苑醉春宵，依旧风云度六朝---北海公园 只找到这个

5赞美紫禁城的诗句

有很多！节选一点：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改――李煜《虞美人》游沈阳故宫

关外有皇城，金汗驻盛京。

治兵八固制，议政十王声。

二代清宗祖，千年满族名。

凤楼观晓日，紫气正东呈。

故宫游感 七绝

旧日明清帝王园，

进宫只准众高官。

如今百姓来堂殿，

尽可游观国宝颜。

故宫游 五律

有幸故宫行，观光古殿惊。

人民真伟大，建筑好传神；

帝苑豪华造，皇家气派倾。

辉煌中国宝，灿烂世文明。

游故宫 七绝

紫禁城中一线穿，

观宫看殿百千间，

皇家气派余惊叹，

6写虢国夫人的诗句

《虢国夫人》

年代： 唐 作者： 杜甫

虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。

《虢国夫人夜游图》

年代： 宋 作者： 苏轼

佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。

金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。

宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。

坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。

明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。

人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。

当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。

7描写故宫的诗句

1、清明日

唐代：温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

译文

清明日的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。

骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧！

2、过华清宫

唐代：李约

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。（犹有 一作：惟有）

译文

君主追求*逸，将国计民生的大事看得很轻。结果，兵变作乱。

帝后升天，惟有千年长生树仍直直地长在那里。

3、眼儿媚·咏红姑娘

清代：纳兰性德

骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。

故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。玉墀争采，玉钗争插，至正年间。

译文

秋风瑟瑟，给夜晚带来些微寒意，红始娘花的绿叶被风吹得斜倚着栏杆，好似少女般温婉可爱红姑娘的花冠好像丝织品一样，花朵微微绽放了些，殷红的颜色好像玛瑙一样好看。

当年宫殿里的往事还能向谁询问呢，只有这红姑娘花还依稀尚存。记得当年元代至正年间，宫殿前的红姑娘花争相斗艳，宫女们争相采摘插戴，而如今，花还在，采花人已经不在了。

4、踏歌词四首·其二

唐代：刘禹锡

桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月下歌。

为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

译文

桃柳下道路好经过，灯下妆成月下唱歌。

因为是襄王故宫地，到现在还是美女多。

5、西河·金陵怀古次美成韵

明代：彭孙贻

龙虎地，繁华六代犹记。红衣落尽，只洲前，一双鹭起，秦淮日夜向东流，澄江如练无际。

白门外，枯杙倚，楼船朽橛难系。石头城坏，有燕子衔泥故垒。倡家犹唱后庭花，清商子夜流水。

卖花声过春满市。闹红楼，烟月千里。春色岂关人世。野棠无主，流莺成对，街入临春故宫里。

译文

金陵乃位居险要之地，盘龙卧虎，历经六朝风雨。曾经行人流连的荷塘莲叶今已凋枯殆尽，只有那白鹭洲上一两只正在起飞徒增荒凉的白鹭而已。秦淮水东流，长江练无际。

金陵城外断木残桩遍地，即使有高大的楼船或战船也无法系桩停泊。今日的金陵已是满身疮痍、处处狼藉，只有燕子衔泥筑巢。歌女唱着《后庭花》，不知亡国之痛的人们仍在过着纸醉金迷的生活。

街市人声鼎沸，红楼热闹，烟月千里。春色岁岁虽然有，与人世变幻有何干系呢？野棠无主花散落，流莺对对，飞入那临春阁阁。

8关于功成名就的诗词有哪些

1、《赠李十一》

唐代：元稹

淮水连年起战尘，油旌三换一何频。

共君前后俱从事，羞见功名与别人。

译文：淮水连年发生战争，军旗换了很多次这是多么快的频率啊。我和你先后入宫当官，我却羞于和别人谈起我得到的功名。

2、《大风歌》

汉代：刘邦

大风起兮云飞扬。

威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方！

译文：大风劲吹啊浮云飞扬，我统一了天下啊衣锦还乡，怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！

3、《南园十三首·其五》

唐代：李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？

4、《满江红·写怀》

宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

译文：气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。

不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。

5、《登科后》

唐代：孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

译文：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

大家都知道，古时候的皇帝有着众多的妃子，并且各个都是百里挑一出来的，后宫佳丽三千也是真实存在的，毕竟男人都好色这是不争的事实，也是动物的一种本能，皇帝作为一个国家的最高掌权者，拥有这些待遇还是无可厚非的。皇帝平时要日理万机，肯定没时间由自己亲自去挑选这么多妃子，大多数都是交由专门的宦官去挑选，而这个选取的条件也是非常严格的。

说到选妃的条件，肯定有很多朋友会说第一个条件肯定就是要貌美，全国上下那么多女性，皇帝肯定会挑最漂亮的。但是，其实不然！美丽的外表不是一个硬性条件，毕竟每个人的审美观都不一样，评价一个女子算不算漂亮，并不是一个说的算。

而真正的硬性条件有两个，第一个就是她们一定要有贞洁，要以处子之身进宫，对于这项条件的检查，有专门的太监和机制去办事，有着非常严格的检查程序。本身我国的古代就属于封建传统的社会，男人们对女人的贞洁评价，可以说是比女人的生命更加重要，作为一国之君的皇帝，肯定也是不会再此事上妥协，如果有人想作假混进去，被查出来是要被惩罚的，这算是欺君之罪了。

第二个硬性条件就是年龄了，正如我们现代人常说的一句话，年轻就是漂亮，越年轻的女子当然皮肤越好，古时候的规定更加严苛，女子必须要在十五岁之前出嫁，不然超过年龄就要开始纳税了。据说有规定是皇帝娶的妃子必须要在十六岁之内，很多都是十岁多一点就想方设法的来参加选秀了。

很明显这样的选秀条件对女性有点不公平，还好我们都出生在这个男女平等的年代。但是有一点确实很有意思，就是女性超过一定年龄，还单身的话就纳税，这一点应该有很多现代的男性朋友很希望有吧。

古代皇上挑选女人进宫，首先要看两个硬性条件，一个是年轻，一个是漂亮，其中年龄在合适的范围内越小越好。古代进宫的女人都是要经过严格挑选的，大家都看过《甄嬛传》吧，甄嬛、眉姐姐以及安陵容都是经过选拔才能进宫选秀的。

当然了，一开始皇上选择女子进宫一般都是想要选妃子，以增加皇室的子嗣。那些在选拔中被淘汰的人，很多都成为了宫女。所以皇室的宫女也是符合年轻漂亮这一标准的。首先漂亮是一定的，堂堂的九五至尊是不可能允许那些影响皇上胃口的人进宫的，所以选拔的最基础的标准就是漂亮。除了漂亮之外，礼仪和仪态也是皇室挑选人最为看重的。在进宫之前，后有专门的人给进宫选秀的人培训这些东西，避免在见到皇上的时候出现礼仪上的疏漏。

还有就是年龄。古代人们的平均寿命普遍偏小，所以古代的女人们很小就结婚生子了，不像现在社会的女性想多少岁结婚都可以，那时候的女人没有自主权，一般十几岁就嫁人了。选进皇宫的女人岁数更不能偏大，一般最小十三四就可以进宫了，最大也不能超过二十岁。所以在这个年龄范围中，皇帝更加喜欢年龄小一点的。我也不知道为什么皇帝喜欢那么小的女子，反正用现在的思想我是想不通。

被选进宫之后的女人要么成为了妃子，要么成为了宫女。成为了妃子的人这一辈子都将待在皇宫里，不能外出。成为宫女的人要将自己最美好的年华献给宫城中的那些上层的人，到了年老色衰的时候只好被打发出宫，在民间草草找个人嫁了。

慈禧是通过选秀进宫的。

慈禧名叫，叶赫那拉氏1852年2月叶赫那拉氏被选秀入宫，赐号兰贵人。咸丰四年二月二日，晋封懿嫔。咸丰六年三月，生下咸丰帝唯一的皇子载淳，晋封懿妃。

咸丰七年正月初，晋封懿贵妃。咸丰帝体弱多病，兼之当时的大清北有英法联军入侵北京、南有太平天国反清农民运动，正值内忧外患之际，让他心力憔悴。

懿贵妃工于书法，于是咸丰帝时常口授并让其代笔批阅奏章，并且允许懿贵妃发表自己的意见，因而大臣们多对叶赫那拉氏不满。

扩展资料：

慈禧太后素来以残忍狡诈和对权力的执着而闻名。先后起用湘军、淮军人物，是为了镇压太平天国，维护其统治目的，并非自愿破除满汉界限。

在她执政的40多年中，以她为首的清政府签订了众多丧权辱国的不平等条约，如《马关条约》、《辛丑条约》等。

1861年发动政变夺取政权，处死原来控制政权的八位大臣中的三位。1881年，毒死同有训政权的太后慈安。

1885年，在取得了对法的镇南关大捷后，仍然让清政府向法国屈膝求和，让中国不败而败，法国不胜而胜。

1894年中日甲午战争爆发时，她正花费巨资，甚至不惜动用海军军费兴建北海公园用以庆祝自己的60大寿，并留有名言谁让我不高兴一阵子，我就让他不高兴一辈子。

1895年，她大兴土木，重新修建自己的陵墓，整个工程长达13年之久，直到她死前才完工，耗资巨大，使重修的慈禧陵成为清代最豪华独特的一座皇家陵寝。

也为自己的陵寝乃至整个清东陵的被盗埋下了祸根。1898年，她彻底扼杀了戊戌变法，囚禁光绪。

因为听信庆亲王等人编造的洋人要迫其退位的谣言，将义和团引入北京，失去控制，继而宣布向所有西方国家宣战，引发八国联军入侵的惨祸。

中国的主权地位丧失殆尽，日本俄国自此可以在中国北方地区驻军，后患无穷。她杀害支持维新变法的光绪宠妃珍妃的行为，为世人所不齿。

参考资料来源：百度百科—慈禧

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