“人前教子，背后教妻”没有下一句。表达的意思是：孩子要公开当着人的面管教，老婆要私下偷偷调教。
这聚会从字面的的意思来看，就是如果孩子犯了错误，就需要在有其他人的在场的地方教育孩子。而如果妻子有什么做得不对的地方，需要批评改正的地方，则需要在没有别人在场的时候教育妻子。因为妻子一方面属于成年人，另外一方面也是孩子的家长，如果在外人面前对妻子批评教育，只能落下口舌，让别人笑话。
“人前教子，背后教妻”这句话本应为“当面教子，背后教妻”，出自《朱子家训》，原话是：“堂前教子，枕边教妻；对症下药，量体裁衣”。
讲的是在一个家庭之中，身为一家之主的这位男性，应该如何区别对待与实行教导妻儿改正错误言行的方法。这是一种被古人视为适合中国传统社会与伦理道德的治家育人的策略，直到现在，依旧影响着世世代代中国人的家庭与思想。
背后不教妻。
昨天，我儿子犯错，我说了他几句，奶奶一边拦着：这么多人，你给孩子留点面子，古人可都说“人前不教子”了。
简介
我只苦笑一声，索性应承着，也没跟老人家理论，可孩子是我自己给的，如何教育孩子我心里更有数，所以，我耐着性子等，直到回到家里，吃了晚饭，一家人有空闲下来，我关了电视开起了家庭会议。
孩子奶奶说的“人前不教子”是后人杜绝的版本，其实，这句话来自陆世龙的《家庭问题》：当众教子，背后教妻。
在古代也有类似的说法：“堂前教子，枕边教妻”。无论是哪种谈话方法，都是同一个意思，在公共场所，我们要教育孩子是恰当的，一方面严肃地训诫，对孩子更有警示性，同时也便于孩子及时地向别人道歉。另一方面，众人面前说孩子，有时候也是可以传递给周围人自己的态度的。
出自训蒙增广改本（在最后了）典故就不知道有没有了
四言
人生在世，多见多闻，勤耕苦读，作古证今。
世人读书，专为功名，书自是书，人自是人。
圣贤言语，神钦鬼伏，身体力行，自有好处。
千经万典，孝义为先，空口诵读，替人数钱。
一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。
善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到。
善事可作，恶事莫为，人有善念，天必从之。
种麻得麻，种豆得豆，天网恢恢，疏而不漏。
闹里有钱，静处安身，来如风雨，去似微尘。
一饮一啄，莫非前定，君子安贫，达人知命。
人心似铁，官法如炉，善化不足，恶化有余。
城门失火，殃及池鱼，听天安命，意外之虞。
柔能胜刚，天翻地覆，贤女敬夫，痴人怕妇。
好言难得，恶语易施，一言既出，驷马难追。
见事莫说，问事不知，闲事休管，无事早归。
知足常乐，终身不辱，知止常止，终身不耻。
大使大用，犯分越礼，有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里，与悔于终，宁慎于始。
人各有心，心各有见，君子小人，义利上辨。
借刀杀人，因风吹火，用力不多，用心太左。
积谷防饥，养儿防老，年年防干，夜夜防盗。
一人道好，十人传宝，若争小可，便失大道。
人穷志短，马瘦毛长，人为财死，鸟为食亡。
人生一世，草生一春，寸阴寸璧，一刻千金。
一人传虚，百人传实，耳闻是虚，眼见是实。
字经三写，鸟焉成马，一犬吠形，百犬吠声。
花言巧语，挑灯拨火，烂牙嚼舌，报应难躲。
得人钱财，与人消灾，吃人酒饭，与人担担。
打伙求财，心甘意愿，有盐同咸，无盐同淡。
耕三余一，耕九余三，找碗吃碗，恐怕天下。
积少成多，积水成河，苦扒苦挣，得过且过。
过桥抽板，过渡焚身，忘恩背义，必遭天收。
恩将仇报，窄路相逢，杀人可恕，情理难容。
君子量大，小人气大，恶人胆大，善人福大。
告状讨钱，水里捞盐，告官打虎，辞别宗祖。
事宽则圆，事危则变，见风使法，要有识见。
坐享成功，修积得好，今世不修，来生怎了？
逢山开路，遇水搭桥，扶危救困，贤者多劳。
偷天换日，奸巧非常，天怒人怨，家败人亡。
老子兴家，千辛万苦，儿子享福，夜嫖日赌。
人非圣贤，焉能无过？马有失蹄，人有失错。
改过迁善，一刀两段，这才聪明，这才能干。
下水思命，上坎思财，二回有事，那个拢来？
小时摸针，大来偷金，教子婴孩，教妇初来。
为富为仁，耀武扬威，一发如雷，一败如灰。
一毛不拔，一钱如命，两脚一伸，干干净净。
虚张声势，偷木作利，一朝现滩，不如穷的。
和气致祥，乘气致殃，免人怨恨，总要温良。
骄傲满假，意气自雄，不有奇祸，必有奇穷。
狐假虎威，心高气傲，俗人眼红，高人冷笑。
一无所能，大语掀天，假得难看，蠢得可怜。
日读诗书，不学圣贤，早出苦海，拨云见天。
山河易改，本性难易，变化气质，学道尊师。
明师益友，点石成金，*朋损友，丧家亡身。
明师难得，性道难闻，肯行好事，自遇高人。
人无利心，谁肯早起？个个不贪，那得人使？
穷沾富恩，富沾天恩，人心淳厚，雨水调匀。
穷不舍命，富不沾财，劫运一到，尽化成灰。
雁孤一世，虎不吃儿，人无廉耻，百事可为。
蜂能朝王，蚁知行兵，食王水土，当报君恩。
鱼知朝斗，燕知敬戍，怨天憾地，人不如物。
爱财如命，财即祸胎，更有甚者，舍命取财。
钱有要处，命有算处，生有地头，死有去处。
只有投生，那有投死，家纵贫穷，不可淹女。
贪生怕死，畜比人同，爱惜物命，也是阴功。
兄弟手足，莫犯嫌疑，贤愚不等，兼高扯低。
堂前教子，枕边教妻，对症下药，量体裁衣。
说话人短，记话人长，说长道短，惹祸招殃。
漫钱得使，漫马得骑，人怕伤心，树怕剥皮。
知己知彼，将心比心，宁可负我，不可负人。
心有天高，命如纸薄，脱胎换骨，为善去恶。
国之妖孽，贪官污吏，家之妖孽，逆子恶媳。
国之祥祯，良将忠臣，家之祥祯，孝子贤孙。
一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见。
着着见将，事事留心，临深履薄，养性修身。
世人通病，知而不行，因循两字，耽搁一生。
出家如初，成佛有余，许人一物，千金不移。
养兵千日，用在一朝，忠心报国，不可辞劳。
家有一老，胜如一宝，千千有头，万万有脑。
官有正条，民有私约，朝修野守，和亲康乐。
医病不倒，原病退还，耽搁时候，也是冤愆。
吝啬之父，必产奢男，积德之家，必生贵子。
多言多败，多事多害，多男多惧，多寿多辱。
当面教子,背后教妻是李白故里安陆人的土话。
原来出自《朱子家训》
《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》，包括朱子家训\r\n增广贤文\r\n训蒙增广改本\r\n重定增广 。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省县昆山县人，生于明万历四十五年（1617）
“兄弟手足，莫犯嫌疑，贤愚不等，兼高扯低。
堂前教子，枕边教妻，对症下药，量体裁衣。
说话人短，记话人长，说长道短，惹祸招殃。
漫钱得使，漫马得骑，人怕伤心，树怕剥皮。
知己知彼，将心比心，宁可负我，不可负人。”
后来(清)吴獬著的《一法通》也有提到：
“人难量，水难欺。人望高，水望低。疑人不用，用人不疑。肩不能挑，手不能提。江山易改，本性难移。伤寒易诊，咳嗽难医。嫁狗跟狗，嫁鸡随鸡。
堂前教子，枕边训妻。
阎王要命，本夫要妻。酒肉朋友，柴米夫妻。公平交易，童叟无欺。人人有脸，树树有皮。高官任做，骏马任骑。人怕伤心，树怕剥皮。人死留名，豹死留皮。不为良相，必为良医。夜不闭户，路不拾遗。桃李不言，下自成蹊。人心隔肚皮，饭甑隔木皮。上山莫骑马，下山马莫骑。便宜不是货，是货不便宜。好狗不咬鸣，好汉不打妻。国乱思良将，家贫思贤妻。”
安陆人把这句话改了这句话听说得多可能是过去的安陆人文化不高,传错了
给个最佳吧。
出自明朝朱用纯《朱子家训》，原文为：“堂前教子，枕边教妻”。但是现在不再推荐，因为堂前教子会伤害孩子的自尊心。会让孩子失去自信，反而是孩子忽略了错误的根源。枕边教妻，当前环境下容易直接动手，为了男士的人身安全，教妻的事儿就不要再想了！
出自训蒙增广改本（在最后了）典故就不知道有没有了
四言
人生在世，多见多闻，勤耕苦读，作古证今。
世人读书，专为功名，书自是书，人自是人。
圣贤言语，神钦鬼伏，身体力行，自有好处。
千经万典，孝义为先，空口诵读，替人数钱。
一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。
善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到。
善事可作，恶事莫为，人有善念，天必从之。
种麻得麻，种豆得豆，天网恢恢，疏而不漏。
闹里有钱，静处安身，来如风雨，去似微尘。
一饮一啄，莫非前定，君子安贫，达人知命。
人心似铁，官法如炉，善化不足，恶化有余。
城门失火，殃及池鱼，听天安命，意外之虞。
柔能胜刚，天翻地覆，贤女敬夫，痴人怕妇。
好言难得，恶语易施，一言既出，驷马难追。
见事莫说，问事不知，闲事休管，无事早归。
知足常乐，终身不辱，知止常止，终身不耻。
大使大用，犯分越礼，有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里，与悔于终，宁慎于始。
人各有心，心各有见，君子小人，义利上辨。
借刀杀人，因风吹火，用力不多，用心太左。
积谷防饥，养儿防老，年年防干，夜夜防盗。
一人道好，十人传宝，若争小可，便失大道。
人穷志短，马瘦毛长，人为财死，鸟为食亡。
人生一世，草生一春，寸阴寸璧，一刻千金。
一人传虚，百人传实，耳闻是虚，眼见是实。
字经三写，鸟焉成马，一犬吠形，百犬吠声。
花言巧语，挑灯拨火，烂牙嚼舌，报应难躲。
得人钱财，与人消灾，吃人酒饭，与人担担。
打伙求财，心甘意愿，有盐同咸，无盐同淡。
耕三余一，耕九余三，找碗吃碗，恐怕天下。
积少成多，积水成河，苦扒苦挣，得过且过。
过桥抽板，过渡焚身，忘恩背义，必遭天收。
恩将仇报，窄路相逢，杀人可恕，情理难容。
君子量大，小人气大，恶人胆大，善人福大。
告状讨钱，水里捞盐，告官打虎，辞别宗祖。
事宽则圆，事危则变，见风使法，要有识见。
坐享成功，修积得好，今世不修，来生怎了？
逢山开路，遇水搭桥，扶危救困，贤者多劳。
偷天换日，奸巧非常，天怒人怨，家败人亡。
老子兴家，千辛万苦，儿子享福，夜嫖日赌。
人非圣贤，焉能无过？马有失蹄，人有失错。
改过迁善，一刀两段，这才聪明，这才能干。
下水思命，上坎思财，二回有事，那个拢来？
小时摸针，大来偷金，教子婴孩，教妇初来。
为富为仁，耀武扬威，一发如雷，一败如灰。
一毛不拔，一钱如命，两脚一伸，干干净净。
虚张声势，偷木作利，一朝现滩，不如穷的。
和气致祥，乘气致殃，免人怨恨，总要温良。
骄傲满假，意气自雄，不有奇祸，必有奇穷。
狐假虎威，心高气傲，俗人眼红，高人冷笑。
一无所能，大语掀天，假得难看，蠢得可怜。
日读诗书，不学圣贤，早出苦海，拨云见天。
山河易改，本性难易，变化气质，学道尊师。
明师益友，点石成金，*朋损友，丧家亡身。
明师难得，性道难闻，肯行好事，自遇高人。
人无利心，谁肯早起？个个不贪，那得人使？
穷沾富恩，富沾天恩，人心淳厚，雨水调匀。
穷不舍命，富不沾财，劫运一到，尽化成灰。
雁孤一世，虎不吃儿，人无廉耻，百事可为。
蜂能朝王，蚁知行兵，食王水土，当报君恩。
鱼知朝斗，燕知敬戍，怨天憾地，人不如物。
爱财如命，财即祸胎，更有甚者，舍命取财。
钱有要处，命有算处，生有地头，死有去处。
只有投生，那有投死，家纵贫穷，不可淹女。
贪生怕死，畜比人同，爱惜物命，也是阴功。
兄弟手足，莫犯嫌疑，贤愚不等，兼高扯低。
堂前教子，枕边教妻，对症下药，量体裁衣。
说话人短，记话人长，说长道短，惹祸招殃。
漫钱得使，漫马得骑，人怕伤心，树怕剥皮。
知己知彼，将心比心，宁可负我，不可负人。
心有天高，命如纸薄，脱胎换骨，为善去恶。
国之妖孽，贪官污吏，家之妖孽，逆子恶媳。
国之祥祯，良将忠臣，家之祥祯，孝子贤孙。
一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见。
着着见将，事事留心，临深履薄，养性修身。
世人通病，知而不行，因循两字，耽搁一生。
出家如初，成佛有余，许人一物，千金不移。
养兵千日，用在一朝，忠心报国，不可辞劳。
家有一老，胜如一宝，千千有头，万万有脑。
官有正条，民有私约，朝修野守，和亲康乐。
医病不倒，原病退还，耽搁时候，也是冤愆。
吝啬之父，必产奢男，积德之家，必生贵子。
多言多败，多事多害，多男多惧，多寿多辱。
当面教子背后教妻意思是教育孩子的时候可以当面指出孩子的错误。而对于妻子有不对的地方要放在没有人的时候再说。
教育孩子可以在大庭广众之下，以便让他有羞耻心，下次不再犯。妻子出现错误，应该夫妻在背地里讨论，不能当着人面，照顾妻子的自尊心。这就是农村俗语的魅力所在。表面意思看上去很清晰。但是妻背后却蕴含道理。
“人前教子，背后教妻。”这样一句名言出自明朝朱用纯《朱子家训》。其原文为“堂前教子，枕边教妻。”讲的是在一个家庭之中，身为一家之主的这位男性，应该如何区别对待与实行教导妻儿改正错误言行的方法。
这是一种被古人视为适合中国传统社会与伦理道德的治家育人的策略，直到现在，依旧影响着世世代代中国人的家庭与思想。
教育孩子的方法
1、奖励与教育并存
家长如果只对孩子进行批评也是不行的，孩子也需要多鼓励，这样才能更好的调动他们的积极性，他们才愿意遵守家长为他们定下的规矩。
2、家长先落实
无论家长给孩子定了什么样的规矩，自己都应该以身作则，只有这样孩子才更愿意去遵守制定的规则。如果家长都无法起到带头作用，那么孩子就会对所要制定的规则产生抗拒心理，不利于他们未来的成长。
以上就是关于人前不教子背后不教妻下一句是什么全部的内容，包括:人前不教子背后不教妻下一句是什么、人前不教子后一句、堂前教子，枕旁教妻。等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
