最早开始人工取火的是什么人 A:元谋人 B:北京人 C:蓝田人 D:山顶洞人

最早开始人工取火的是什么人 A:元谋人 B:北京人 C:蓝田人 D:山顶洞人,第1张

D.山顶洞人。

早在旧石器时代,人类已经发现了火的用途。周口洞北京人遗址中厚达几米的石化了的灰烬和燃渣层说明,至少在四五十万年前人类就学会了用火。

到了旧石器时代后期,人类掌握了人工取火的方法。在德国杜塞尔多夫附近的尼安德特人遗址中已经发现了用敲击燧石的方法进行人工取火的遗迹。

扩展资料

1972—1976年甘肃省居延考古队,对在内蒙古自治区额齐纳族和甘肃省金塔县境的汉朝张掖郡居延、肩水两都尉所辖边塞上的烽燧、塞墙遗址进行考查。这个遗址是始建于汉武帝太初三年(公元前102年),废弃于东汉末年的边防设施,全长200余公里。

他们在这里发掘了甲渠侯官治所、甲渠四燧和肩水金关三处遗址,出土汉简2万余枚。同时出土点燃烽火用的草苣和取火工具——木燧。木燧由一根木杆和一块有孔的木板组成。现藏甘肃省博物馆。这是迄今为止,在我国也是在世界上发现最早的钻木取火工具。

进入铁器时代后,出现了一种称为“燧火”,即铁片击石的取火方法,是在上述摩擦等取火方法基础上发展起来的。这种取火方法在我国各民族中世代流传,流行很广,直到火柴问世,此法才逐渐消亡。

火本身没有什么不同,只是一个是受控的一个是没受控罢了。

一、更易控制燃烧时间和范围。

二、使用自由,随时随地。

三、使用起来更加安全。

非人类干涉产生的火,叫自然火,自然界中能够引起森林火灾的自然现象。如雷击、火山爆发、陨石坠落、滚石等,其中最常见的是雷击火源。

人类从自然界的雷击、山火等获得火种,学会了用火来烧烤猎物、块根,开始熟食;学会用火来御寒取暖、驱暗照明,大大扩展了人类活动的时间和空间。

相关介绍:

在远古时,河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏,经常捕食野兽,当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发,就以石击石,用产生的火花引燃火绒,生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。

当时,有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示,就折下燧木枝,钻木取火。他把这种方法教给了人们,人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏,奉他为“三皇之首”。

最早开始人工取火的是“山顶洞人”。

山顶洞人,中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。属晚期智人。因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。

山顶洞人的石器数量很少﹐总共25件﹐都不具代表性。砍斫器只有3件﹐用砂岩砾石打制而成。刮削器都是用燧石或脉石英石片制成的﹐其中一件凹刃刮削器制作较精致。两极石片(或称两端刃器)多为脉石英﹐两端有石屑剥落的痕迹。这种石片在北京人遗址中发现很多﹐山顶洞人沿用了同样的方法制作工具。

钻木取火

倘若火柴受潮或没火柴、打火机仍办取火没办容易论用何种取火首先要准备引火物

森林杂草、落叶、鸟巢、鼠窝、针叶松干、松树树脂、羽毛、干物烘苔藓及布棉花等等都

用放镜(凸透镜)透阳光聚焦照射易燃引火物(腐木、布抽纱线、撕薄片干树皮、干木屑等)取火所熟知外放镜透阳光聚焦照射受潮或水浸湿晒干火柴点燃由见放镜种重要引火工具

没现放镜望远镜或瞄准镜、照相机取块凸透镜代替曾事例:100前支外探险队冰雪南极突发火种断绝意外事故位探险队员块晶莹剔透冰块加工间厚、周边薄圆形特凸透镜再冰制凸透镜立起使其阳光聚焦燃着引火物获火种

另外手电筒反光碗焦点放引火物向着太阳能取火

击石取火类早取火种使用能受制作石器迸发火花现象启发我找块坚硬石做火石用刀背或片钢铁向敲击火石使火花落引火物引火物始冒烟缓缓吹或扇使其燃起明火火石打火另外寻找块石再试并任何块石都能点燃引火物石击火花必须定热量持续间才能点燃引火物根据考古资料发现用黄铁矿打击火燧石产火花取火

我祖先曾钻木取火我古代燧氏钻木取火传说直现些隐居太平洋岛屿热带丛林原始部族仍沿用取火种钻木取火我些现代说非困难能作手段试其:

弓钻取火:用强韧树枝或竹片绑鞋带、绳或皮带做弓弓缠根干燥木

棍用块硬木迅速旋转钻黑粉未些黑粉示冒烟火花点燃引火物

平坦木板摩擦玻璃片能热发火待剧烈摩擦引火物吹燃

藤条取火:找根干树干劈并用东西裂缝撑塞引火物用根约两尺藤条穿引火物面双脚踩紧树干迅速左右抽藤条使摩擦发热引火物点燃

用两块软质木或竹片用力相互摩擦取火面垫棕榈树皮或椰叶底部干燥物作引火物

二、篝火

燃点篝火应选择背风距离帐篷近于1~2米避火灾必须湿或雪火要先用石或木垫便于燃烧与风向直角放置两根枕木用作燃料木柴与枕木直角并找排放面间顺着放些用刀斧砍斜茬细木放引火材料点火

燃点篝火材料桦树皮桦树皮含油量达20%~30%雨仍燃烧腐木、棕榈叶、枯草、松针、衣、干畜粪等都引火材料

使篝火热量集并受风影响篝火背风面斜着打入两根木桩靠着木桩排放若干潮湿圆木做防风反射墙

篝火通几种:

密林篝火

横放根较粗圆木面斜搭几根较细干木面烧面挪适用于冬季遮棚露营

星形篝火

5~10根圆木并拢星形点燃面烧面圆木向推种篝火热量甚至几围绕着雪睡觉

条形篝火

用两段约体圆木顺风叠放边打入湿木楔防止圆木滑落两木间加撑留空隙利燃烧种篝火燃烧间较几乎须调整适于冬季露营取暖

上古时,商丘称燧明国,燧人氏与众人在此休养生息。燧明国有燧木,屈盘万顷,云雾出于其间。有鸟啄燧木,粲然火出。燧人氏顿悟,遂折下燧枝钻木取火。因此,商丘是燧人氏最早开始人工取火的地方。 编辑本段发展篇早在旧石器时代,人类已经发现了火的用途。周口洞北京人遗址中厚达几米的石化了的灰烬和燃渣层说明,至少在四五十万年前人类就学会了用火。人类从自然界的雷击、山火等获得火种,学会了用火来烧烤猎物、块根,开始熟食;学会用火来御寒取暖、驱暗照明,大大扩展了人类活动的时间和空间。 到了旧石器时代后期,人类掌握了人工取火的方法。在德国杜塞尔多夫附近的尼安德特人遗址中已经发现了用敲击燧石的方法进行人工取火的遗迹。在这一过程中,人类已经掌握了通过敲击和摩擦把机械能转化为热能的经验知识,也掌握了通过燃烧利用燃料能源的方法。这样,火就成为人类随时可利用的战胜自然、改造自然的武器。 编辑本段历史考证篇1972—1976年甘肃省居延考古队,对在内蒙古自治区额齐纳族和甘肃省金塔县境的汉朝张掖郡居延、肩水两都尉所辖边塞上的烽燧、塞墙遗址进行考查。这个遗址是始建于汉武帝太初三年(公元前102年),废弃于东汉末年的边防设施,全长200余公里。他们在这里发掘了甲渠侯官治所、甲渠四燧和肩水金关三处遗址,出土汉简2万余枚。同时出土点燃烽火用的草苣和取火工具——木燧。木燧由一根木杆和一块有孔的木板组成。现藏甘肃省博物馆。这是迄今为止,在我国也是在世界上发现最早的钻木取火工具。 进入铁器时代后,出现了一种称为“燧火”,即铁片击石的取火方法,是在上述摩擦等取火方法基础上发展起来的。这种取火方法在我国各民族中世代流传,流行很广,直到火柴问世,此法才逐渐消亡。 铁片击石的取火方法,须有三件东西配套使用才行。一是火 人工取火之钻木取火镰,实际上就是一块铁片,一般长8—12厘米,中宽3-4厘米,两头尖,成月牙形,刃为钝刃,背面有棱作抓手;二是火石,又称燧石,多分布于石岩中,颜色有白、黑、灰、黄等。通常用一种白石头,砸成锋利的小块作火石;三是火绒,一般用艾绒,在西南地区有用“纸媒子”的,即用草纸搓成筒状,用火点燃后,插在竹筒内,使其窒熄,在卷纸上形成一层纸炭。将这三件东西放在用皮或布缝制的包袋中,称为火石袋。用火时取出火绒或“纸媒”放在火石上,夹在左手大拇指和食指之间,右手拿火镰撞击火石数下,即可点燃,再用易燃物引火。 这种取火方法,在古代西域游牧民族中早已流行。他们常用一种名叫“砧碟”,亦称“站鲽”的腰带,这种腰带用皮革制作,上面钉缀有垂饰的带环,环上悬挂各种必备的如佩刀之类的什物,其中就有火石袋。魏晋南北朝时传人中原,盛行于唐朝。《引日唐书�6�1舆服志》、《新唐书�6�1车服志》均有记载:“武官五品以上,佩钻碟七事:佩刀、刀子、砺石、契必真、哕厥、针筒、火石是也。”在胡服盛行时,连宫廷妇女也喜佩带。到了清朝,武官也常佩带此物。至于在民间用火石取火,就更普遍了。在唐朝的文学作品中就有不少描绘,如柳宗元诗:“夜发敲石火,山林如昼明”;白居易诗:“熔炉敲火煮新茶,石火光中寄此身”等。到20世纪50年代初期,在淮河流域和长江上游广大农村地区,这种火石袋仍在流行,不少农民把这种火石袋吊在旱烟杆上。

1、弓钻取火用强韧的树枝或竹片绑上鞋带、绳子或皮带,做成一个弓子。在弓上缠一根干燥的木棍,用它在一小块硬木上迅速地旋转。这样会钻出黑粉末,最后这些黑粉末冒烟而生出火花,点燃引火物。

2、藤条取火

找一根干的树干,一头劈开,并用东西将裂缝撑开,塞上引火物,用一根长约两尺的藤条穿在引火物后面,双脚踩紧树干,迅速地左右抽动藤条,使之摩擦发热而将引火物点燃。

到了旧石器时代后期,人类掌握了人工取火的方法。在德国杜塞尔多夫附近的尼安德特人遗址中已经发现了用敲击燧石的方法进行人工取火的遗迹。

在这一过程中,人类已经掌握了通过敲击和摩擦把机械能转化为热能的经验知识,也掌握了通过燃烧利用燃料能源的方法。这样,火就成为人类随时可利用的战胜自然、改造自然的武器。

由于人类终于掌握了驾御火的自由,进而才能烧制陶器、冶炼金属。并且,正是由于火的利用,人类才开始获得越来越多的化学知识。人工取火的发明结束了人类茹毛饮血的时代,开创了人类文明的新纪元。

扩展资料

铁片击石的取火方法,须有三件东西配套使用才行。一是火镰,实际上就是一块铁片,一般长8—12厘米,中宽3-4厘米,两头尖,成月牙形,刃为钝刃,背面有棱作抓手;

二是火石,又称燧石,多分布于石岩中,颜色有白、黑、灰、黄等。通常用一种白石头,砸成锋利的小块作火石;

三是火绒,一般用艾绒,在西南地区有用“纸媒子”的,即用草纸搓成筒状,用火点燃后,插在竹筒内,使其窒熄,在卷纸上形成一层纸炭。

将这三件东西放在用皮或布缝制的包袋中,称为火石袋。用火时取出火绒或“纸媒”放在火石上,夹在左手大拇指和食指之间,右手拿火镰撞击火石数下,即可点燃,再用易燃物引火。

参考资料:

百度百科-人工取火

在中国的神话传说中,燧人氏是怎么人工取火的?

地球上人们的发生绝非偶然,在千万年的进化过程中,人们在和其他动物的弱肉强食中,往往获胜,来源于于大自然的恩惠,也来源于本身切合自然界前的做为。如第一个直立行走得人,他为存活而敢于站立起来够树枝果实的姿势,使我们克服了四肢走动的局限性,开发设计出上臂作用。这一为求生而开展的独立姿势,是人类摆脱小动物的第一步。

逐林而居的人们,一次次地见到巨雷劈雳,把山林点燃,她们在仓惶而逃前的回到中,见到不如脱险被杀死的小动物,闻到有别于刀耕火种的味儿。第一个用上臂撕掉被火烧死的小动物身体上的肉,尝试吃一口得人,把人们带到了文明礼仪的一步。不仅美味可口,并且有利于消化吸收。因此人们了解火的益处,逐渐保存火源。观查自然之火的由来,揣摩火的造成。从麦草、枯树、阳光下的起火,到燧人氏的一个灵机一动的钻木取火,使人们迈进一个伟大的文明行为环节。

人们的本身生存之需来源于自然界,融入大自然的规律性,发觉自然界含有的有益于人们的物品,使人类从自然界而成,又在一定的部分掌握自然界,运用自然界。在此的往复式无尽,人们用自己的聪慧,从大自然的奴仆,日渐一点点地有着了更高的随意,这就是燧人氏钻木取火给我们的启示。中国的神话来源于大自然的赏赐,来源于日常生活的必须,来源于人们自己的创建,胜过普罗米修斯。

实际上这也就是很早以前的火柴,古人利用松木削成薄片,然后利用一种小虫,这种虫子的翅膀上含有蜡,因此非常容易点燃。而这种材料制作而成的火烛,只需要用石燧简单地点燃,就能得到火苗。而其中的记载也是说北周武帝时期,北齐在被消灭之后,那些王室的妃子则是四处逃离,因为一直是养尊处优,所以无法生存。而这些妃子就是依靠制作这种火烛为生,但是利润微薄所以也不能赚到多少钱。

最早人工取火的是山顶洞人。

早在旧石器时代,人类已经发现了火的用途。周口洞北京人遗址中厚达几米的石化了的灰烬和燃渣层说明,至少在四五十万年前人类就学会了用火。山顶洞人是中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。属晚期智人。因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。

山顶洞人,中国华北地区旧石器时代晚期的人类,属晚期智人。因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。1930年发现,1933~1934年中国地质调查所新生代研究室由裴文中主持进行发掘。

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