文言文或字意思是什么6

1 文言文中“或”字的解释

或 #huò

释义 ①表示选择关系：或早或晚|或多或少|星期六逛书店或在家睡觉。②也许，表示不能肯定：或许|或者。③相当于“ 有人 ” 、“ 有的 ” ：人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛|或红如丹砂，或黑如点漆。④稍微：不可或缺。

或者 #huòzhě ①也许；可能。②表示选择关系。

〖例句〗你们可以用钢笔或者圆珠笔写作业，可别再用铅笔写了。

或许 #huòxǔ 也许。

〖例句〗这小包硫酸亚铁你带回去，给那盆花上一点儿，或许能起到增绿的作用。

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或 <；代>

（会意。甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。表示以戈卫国。本义：国家。有人，有的――泛指人或事物

或，有也。――《小尔雅·广言》

或跃在渊。――《易·乾》

殷其弗或乱正四方。――《书·微子》

或群或友。――《诗·小雅·吉日》

庶或饷之。――《礼记·祭义》

或赐二小人酒。――《左传·昭公二十八年》

或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》

或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》

或坐或俯。

或笑或哭。

或饮或博。

又如：或人（某人。不称名而暗指的人。有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种

或huò

⒈也许。〈表〉不肯定，选择：~许。~者。~近~远。~多~少。这个~那个。

⒉有人。有的人：~曰。人固有一死，~重于泰山，~轻于鸿毛。

2 文言文中的或什么意思

1、又如：或人（某人。不称名而暗指的人。有些人）

或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”——唐·柳宗元《小石城山记》

或语公（袁可立）：“此弄臣，奈何窘之？”——明 董其昌《节寰袁公行状》

2、又如：或时（有时）；或一，或种（某种）；或日（某日，有一天）

3、用作虚词

君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》

或异二者之为。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

4、表示假设。犹倘若，假使。如：或若（假使，倘或）

扩展资料

古文字中，“国”（繁体字为国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，。。日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。

他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。

3 及字在文言文中是什么意思

1、追赶上，抓住。 及，逮也。——东汉·许慎《说文》

2、至，达到。 及，至也。——《广雅》

3、待，等到。 及日中则如盘盂。——《列子·汤问》

4、遭受。 铁铦短者及乎敌。（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》

5、比得上，能与……相比。 徐公何能及君也？——《战囯策齐策》 郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》

6、连累；关联。 老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》 事如此，此必及我。——《汉书李广苏建传》

7、通“给”。供应。 然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子囯蓄》

介 趁。 彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传僖公二十二年》 又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。 连 和，与。 洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》 洄曲及四境。 扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》 音乐及诗歌。——蔡元培《图画》 又如：孔子及门徒。 副 1、表示反问，相当于“岂”。 先君之败德，及可数乎？——《左传》 2、表示频率，相当于“又”。 儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》 3、表示程度，相当于“极”。 原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》

4 文言文中“其”字是什么意思

其

⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”例：①其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）②恐前后受其敌。（其：它们的。）③其夫呓语。（其：她的。）④吾有卿之名，而无其实。（其：它的）⑤郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的。）⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的。）

⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。③其不率教者常有一二。

⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”例：①并自为其名。②舍其文轩。③既其出。（其：我们）④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）⑥将不胜其忿而蚁附之。⑦不敢以其富贵骄士。⑧遂前其足。⑨庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。⑩亦各言其志也！

⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例：①妻跪问其故。？②念悲其远也。（其：她）③向其先表之时可导也。（其：他们）④望请其指教。（其：她们）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其几千万落。（其：它们）

⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"。例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）②其孰能讥之乎？③且行千里，其谁不知？④其为死君乎？

⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：①其不设色者：曰水墨。（其：那。）②怀其璧。（其：那块）③既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个。）④其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。”（其：一说如果。）⑤不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）⑥未必有其实。（其：那样。）

⑺表示选择关系，相当于"是。。还是。。"例：其真无马邪？其真不知马也？

⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）②今存其本不忍废。（其：这）③此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。此、其同义连用。）

⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望。）③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）

⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③则齐国其庶几乎？

(11)表示假设关系，相当于“如果”。例：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②其若是，孰能御之？

1、即已纳其自托。（他）

2、并自为其名。（自己）

3、其诗以养父母收族为意。（他的）

4、其文理皆有可观着。 （那）

5 文言文中什么字有“是”的意思

汉字若 释义ruò ① 像。

《赤壁之战》：“众士慕仰，~水之归海。” ② 及；比得上。

《邹忌讽齐王纳谏》：“徐公不~君之美也。” ③ 你；你们；你（们）的。

《鸿门宴》：“~入前为寿。”《捕蛇者说》：“更~役，复~赋。”

④ 这样的；这。《齐桓晋文之事》：“以~所为，求~所欲，犹缘木而求鱼也。”

⑤ 至于。《齐桓晋文之事》：“~民，则无恒产，因无恒心。”

⑥ 假如；如果。《肴之战》：“~潜师以来，国可得也。”

⑦ 或；或者。《汉书？食货志》：“时有军役~水旱，民不困乏。”

⑧ 好像；似乎。《桃花源记》：“山有小口，仿佛~有光。”

⑨ 用于形容词后，表示“……的样子”，也可不译出。《诗经？氓》：“桑之未落，其叶沃~。”

若华若木之花。 若木古代神话中的树名。

生于日落之处，青叶赤花。 若时⒈顺应天道。

时，四时；天运。⒉此时。

⒊彼时。 若属你们这些人。

若许犹“如许”。如此。

若英杜若之花。若木之花。

6 常见的文言文的几个字的意思``

1于 引出动作的时间等 2表示比较 3被动句中引出动作的主动者 4动词词头，无义 于 於 yú 〔介〕 （1） 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面（上、中）” 捐金于野。

——《后汉书·列女传》 （2） 又 成于机杼。 射于家圃。

——宋·欧阳修《归田录》 （3） 又 葫芦置于地。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

——宋·王安石《游褒禅山记》 于时冰皮始解，波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》 越长城之限，至于泰安。

（于：介词，到。）——清·姚鼐《登泰山记》 （4） 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以（在何处）；于兹（在此）；于时（在此） （5） 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于” 告之于帝。

——《列子·汤问》 何有于我。——《论语》 于其身也，则耻师焉，惑矣。

——唐·韩愈《师说》 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》 语于富者。

——清·彭端淑《为学一首示子侄》 （6） 又如：他做的事于人民有益 （7） 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民 （8） 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被” 不拘于时。

——唐·韩愈《师说》 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》 伤于缚者。

——清·方苞《狱中杂记》 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》 （9） 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见 （10） 引进比较对象，意思相当于“比” 甚于妇人。

——《战国策·赵策》 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》 同于真。

——清·薛福成《观巴黎油画记》 （11） 又 同于幻。 近于自然。

——蔡元培《图画》 （12） 又如：人民的利益高于一切 （13） 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练 （14） 表示相对的位置 。

如：垂直于肋板的脊柱 （15） 姓 于 2为读二声时，1为是动词，解释为：以为、认为……2用在句末时，是语气词3表被动时，是介词。 读四声时，是介词，当“替”讲3以1用 屈原《九章·涉江》“忠不必用兮，贤不必以” 2率领 《左传》”宫之奇其以其族行” 3认为，以为 。

4原因《列子》 “宋人执而问其以” 5介词。在……时候；凭借……身份；因为（“孙膑已此名显天下”）。

6连词。用法相当于“而” 7和“上”“下”等词连用，表示时间，方位，数量的界限。

如“以上”；“以东”。 11通假字，“已”，已经。

《史记》“固以怪之以” 以 1作介词 则以铁范置铁板上 何以战 不以物喜，不以己悲 用拿 凭 因为 2作连词 以俟夫观人风者得焉 可译为“来” 3作动词 以五十步笑百步，则何如 认为4其第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得~所。莫名~妙。

三缄~口。独行~是。

自食~果。 ◎ 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：~他。

~余。~次。

文如~人。名副~实。

言过~实。 ◎ 那里面的：~中。

只知~一，不知~二。 ◎ 连词，相当于“如果”、“假使”：“~如是，熟能御之？” ◎ 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“~如土石何？” ◎ 词尾，在副词后：极~快乐。

大概~。5而而 ⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

例： ①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②人不知而不愠，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或兴之。 ④青，取之于蓝，而青于蓝。

⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例： ①一丝而累，以至于寸。

②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 ③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

④朝而往，暮而归。 ⑤掩口胡卢而笑。

⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例： ①人而无信，不知其可。

②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

例： ①敏而好学，不耻下问。 ②永州之野产异蛇，黑质而白章。

③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。

⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例： ①择其善者而从之，其不善者而改之。

②余闻而愈悲。 ③置之地，拔剑撞而破之。

④灭滑而还。 ⑹通“如”：好像，如同。

例： 军惊而坏都舍。 ⑺通“尔”，你，你的。

例： ①而翁归。 ②若欲死而父。

③而母立于兹。 （而已）罢了。

例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。

③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。

⑤比诸大江，不啻小支而已。 「而后」才，方才。

例： ①赖肤觉之助，而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。

③三月而后成。 ④说书虽小技，然必句性情，习方俗。

如优孟摇头而歌，而后可以得志。 ⑤假诸人而后见也。

「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例： ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 6然然 rán ㄖㄢˊ 对，是：~否。不~。

不以为~。 以为对，答应，信守：~纳（以为对而采纳）。

~诺。

“或王命急宣”中“或”的意思是：有时。

整句意思：有时皇帝的命令要紧急传达。

出处北魏 郦道元 《三峡》

文学体裁散文

原文

《三峡》

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

白话译文

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。

等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

注释

自：在。

略无：毫无，完全没有。略：皆。阙：通“缺”，缺口，空隙。

嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。

自非：如果不是。自：如果。非：不是。

亭午：正午。夜分：半夜。

曦(xī)：日光，这里指太阳。

襄（xiāng）：上，这里指漫上。

陵：大的土山，这里泛指山陵。

沿：顺流而下（的船）。

溯：逆流而上（的船）。

或：如果。

朝：早晨。

江陵：今湖北省荆州市。

虽：即使。

奔：奔驰的快马。

御：驾着，驾驶。

不以：不如。

素湍：白色的急流。素：白色的。

绿潭：碧绿的潭水。

回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。

绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。

悬泉：悬挂着的泉水瀑布。

飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。

清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。

良：很。

属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。

凄异：凄惨悲凉。

哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：婉转。

三声：几声。这里不是确数。

沾：打湿。

裳（cháng）：衣服。

作品赏析

第一段作者先写山。用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔就形象的勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快就被三峡的雄险气势所吸引。

第二段开始写水。作者按照自然时令，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。

第三段写春冬三峡之景。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。

第四段写秋天三峡之景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜”暗指秋季，以实景补足前意。这时已无江水喧腾，却也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀之气。

《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。

作者简介

郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文。

或在马上的或意思是有时。

出自宋朱熹《司马光好学》：书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时。意思是读书不能不背诵，有时在骑马走路的时候，有时在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大。

“或”在文言文中的意思包括：

第一，可作代词，意思为有的、有的人、有的事等。

第二，可作副词，意思是有时。

第三，可表示假设、不肯定，意思是假若、好像、也许。

第四，可表示做出选择的意思，即在几种不同事物中做出选择。

第五，可作通假字，通“惑”，可译为迷惑。

“或”这一字在古文中的具体意思必须要结合相应的语境来理解，而不能胡乱套用。除了以上五种语义外，在现代的一些成语中，“或”字还拥有着不同的意思，比如在成语“不可或缺”中，它的意思为稍微、一点点。

举例说明“或”在文言文中所表示的具体含义：

第一，庄子的《不龟手之药》中写道：能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。这句话可翻译为：能使手免于冻裂的方法是一样的，有的人能依靠它获得封赏，有的人能用它在水中浣洗衣物，只是使用方法不同而已。其中“或”即为代词，表示有的人。

第二，李白的《别东鲁诸公》中写道：云霞明灭或可睹。这句诗的意思是：云雾晚霞忽明忽暗，有时可以看见。其中，“或”的意思即为有时候。

第三，范仲淹的《岳阳楼记》中写道：予常求古仁人之心，或异二者之为。这句话翻译为：我经常试图去探求古代仁者有什么样的心境，也许是不同于以上两种人的。其中，“或”即代表或许，也许的意思。

第四，孟子的《弈秋》中写道：无或乎王之不智也。这句话翻译为：对于君王的不明智举动，不要感到迷惑。其中，“或”通惑，意思为迷惑、疑惑。

1 “或”在古文中的意思是什么

1、有的（有的人，有的事物）

或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）

——有人说：“六国交互灭亡，都是由于贿赂秦国吗？”

或百步而后止，或五十步而后止。（《寡人之于国也》）

——有的跑了一百步之后停下来，有的跑了五十步之后停下来。

2、也许，或许

越人语天姥，云霞明灭或可睹。（《梦游天姥吟留别》）

——吴越一带的人说起的天姥山，云霞忽明忽暗，或许能够看见。

3、有时

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）

——有时遇到他发怒斥责，我的神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回复他。

4、如果，假如

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注 三峡》）

——如果遇到皇帝有紧急命令宣召，有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵。

扩展资料：

逻辑运算——或

逻辑运算符包含逻辑与、或、异或、非等逻辑运算符。

如果一个操作数或多个操作数为 true，则逻辑或运算符返回布尔值 true；只有全部操作数为false，结果才是 false。

逻辑或满足以下性质

结合律：A||(B||C)≡ （A||B）||C

交换律：A||B ≡ B||A

分配律：A||(B∧C) ≡ （（A||B）∧（A||C）)

A∧（B||C） ≡ （（A∧B）||(A∧C))

A||(B≡C) ≡ （（A||B）≡（A||C）)

幂等律：A||A ≡ A

单调性：（A→B）→（（C||A）→（C||B）)

(A→B)→（（A||C）→（B||C）)

保真性：所有变量的真值皆为“真”的命题在逻辑或运算后的结果为真。

保假性：所有变量的真值皆为“假”的命题在逻辑或运算后的结果为假。

参考资料：

搜狗百科_或

2 文言文“或”的意思是什么

“或”字在文言文中的意思具体有以下几种：

1、表示虚词 ∶表示选择或列举。在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。

例句：

(1)或尽粟一石。――唐·韩愈《杂说》

(2)君实或见恕。――宋·王安石《答司马谏议书》

2、表示假设。

如：或若（假使，倘或），或许，也许。表示不肯定 。

如：或是（或许；也许是）；或恐（也许；可能）；

例句：汝仔细找寻，或能找到。

3、间或，有时。

例句：

(1)或长烟一空。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

(2)或至相殴。――清·纪昀《阅微草堂笔记》

4、通“惑”，迷惑 。

例句：

(1)夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或。――《墨子·备蛾传》

(2)无或乎王之不智也。――《孟子·告子上》

读音：[huò ]

1也许，有时，表示不定的词：~许。~者（a也许；b连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。~然。~则。

2某人，有的人：~告之曰。

3 文言文中的或什么意思

1、又如：或人（某人。不称名而暗指的人。有些人）

或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”——唐·柳宗元《小石城山记》

或语公（袁可立）：“此弄臣，奈何窘之？”——明 董其昌《节寰袁公行状》

2、又如：或时（有时）；或一，或种（某种）；或日（某日，有一天）

3、用作虚词

君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》

或异二者之为。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

4、表示假设。犹倘若，假使。如：或若（假使，倘或）

扩展资料

古文字中，“国”（繁体字为国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，。。日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。

他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。

4 文言文中“或”字的解释

或 #huò

释义 ①表示选择关系：或早或晚|或多或少|星期六逛书店或在家睡觉。②也许，表示不能肯定：或许|或者。③相当于“ 有人 ” 、“ 有的 ” ：人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛|或红如丹砂，或黑如点漆。④稍微：不可或缺。

或者 #huòzhě ①也许；可能。②表示选择关系。

〖例句〗你们可以用钢笔或者圆珠笔写作业，可别再用铅笔写了。

或许 #huòxǔ 也许。

〖例句〗这小包硫酸亚铁你带回去，给那盆花上一点儿，或许能起到增绿的作用。

===================关于这个字的更多的信息=================

或 <；代>

（会意。甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。表示以戈卫国。本义：国家。有人，有的――泛指人或事物

或，有也。――《小尔雅·广言》

或跃在渊。――《易·乾》

殷其弗或乱正四方。――《书·微子》

或群或友。――《诗·小雅·吉日》

庶或饷之。――《礼记·祭义》

或赐二小人酒。――《左传·昭公二十八年》

或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》

或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》

或坐或俯。

或笑或哭。

或饮或博。

又如：或人（某人。不称名而暗指的人。有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种

或huò

⒈也许。〈表〉不肯定，选择：~许。~者。~近~远。~多~少。这个~那个。

⒉有人。有的人：~曰。人固有一死，~重于泰山，~轻于鸿毛。

5 “及”在文言文中是什么意思

基本解释

1、从后头跟上：来得及。赶不及。

2、达到：及格、合格。及第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普及。过犹不及。

3、趁着，乘：及时。及早。及锋而试。

4、连词，和，跟：阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。[1]

详细解释

动

1、会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。

2、追赶上，抓住。

及，逮也。——东汉·许慎《说文》

使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》

无庸，将自及。——《左传隐公元年》

又如：赶不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时

令（与季节令令相适应）。

3至，达到。

及，至也。——《广雅》

及期。——《仪礼聘礼》

不及黄泉，无相见也。——《左传隐公元年》

及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》

及诸河，则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》

汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》

针石之所及也。

将有及。（还来得及。）

骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》

及是，愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》

祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》

廷益抱诚，噬膻曷及？——黄道周《节寰袁公传》

4待，等到。

及日中则如盘盂。——《列子·汤问》

及其日中如探汤。

（袁可立）及长，数有异兆。——明 黄道周《节寰袁公传》

及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》

及既上。（等到已经登上。及：等到。既：已经。）——清姚鼐《登泰山记》

如：及夫（等到）。

5、遭受。

铁铦短者及乎敌。（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》

6、比得上，能与……相比。

徐公何能及君也？——《战囯策齐策》

郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》

又如：我不及他。

7、连累；关联。

老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》

事如此，此必及我。——《汉书李广苏建传》

又如：罚不及众；城门失火，殃及池鱼。

8、通“给”。供应。

然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子国蓄》

9到了……的时候

及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》

及为北徐州，时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》

及夫秋高气清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》

10遍及。

泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

推恩海内，泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》

介

趁。

彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传僖公二十二年》

又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。

连

和，与。

洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》

洄曲及四境。

袁（袁可立子袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日记》

扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》

音乐及诗歌。——蔡元培《图画》

又如：孔子及门徒。

若有作奸犯科及为忠善者。

副

1、表示反问，相当于“岂”。

先君之败德，及可数乎？——《左传》

2、表示频率，相当于“又”。

儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》

3、表示程度，相当于“极”。

原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》

名

姓。及姓。[1]

马宗霍在《书林纪事》中曾记载：“文征明临写《千字文》，日以十本为率，书逐大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意必再三易之不厌；故愈老而愈益精妙缉范光既叱焕癸唯含沥。”古代（魏晋之前）的书写材料，多用竹片（称“简”）和木片（称“札”或“牍”），后来称书信为“简札”或“简牍”。因此，“或答人简礼”恐怕是“或答人简札”的误写。这里的“或”是“有”的意思。“或答人简札”即“有时给人回信”。

1 或字在古文中所有的意思

编辑词条或 或 huo 或 either;maybe;or;perhaps； 或者；或许 或 huò （1） （会意。

甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。表示以戈卫国。

本义：国家。用本义时读yù）有人，有的――泛指人或事物 [some;someone] 或，有也。

――《小尔雅·广言》 或跃在渊。――《易·乾》 殷其弗或乱正四方。

――《书·微子》 或群或友。――《诗·小雅·吉日》 庶或饷之。

――《礼记·祭义》 或赐二小人酒。――《左传·昭公二十八年》 或说处杀虎斩蛟。

――《世说新语·自新》 或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》 或坐或俯。

或笑或哭。 或饮或博。

（2） 又如：或人（某人。不称名而暗指的人。

有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种）；或日（某日，有一天） 或 huò 〈连〉 （1） 用作虚词 [or] (1)∶表示选择或列举。如：或是（连词。

表示选择或并列关系）；或乃（或者。常用于句首表示变换叙述内容） （2）∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。

如：有病或无病，他不都应该在这里 （3）∶近似、可疑或不肯定。如：在五天或六天之内 （4）∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质 或尽粟一石。

――唐·韩愈《杂说》 君实或见恕。――宋·王安石《答司马谏议书》 或异二者之为。

――宋·范仲淹《岳阳楼记》 或能免乎。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》 （2） 又如：跌下悬崖或峭壁 （3） 表示假设。

犹倘若，假使 [if]。如：或若（假使，倘或） 或 huò （1） 或许，也许。

表示不肯定 [perphaps]。如：或是（或许；也许是）；或恐（也许；可能）；你仔细找一找，或能找到 （2） 间或，有时 [occasionally;sometimes] 或长烟一空。

――宋·范仲淹《岳阳楼记》 或至相殴。――清·纪昀《阅微草堂笔记》 （3） 又如：或时（有时） 或 huò （1） 通“惑”。

迷惑 [puzzle] 夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或。――《墨子·备蛾传》 无或乎王之不智也。

――《孟子·告子上》 擅创为令，迷或其君。――《管子·回称》 买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚。

――《盐铁论·错币》 贫贱吾恐其或失也。――《大戴礼记·曾子制言》 别从东道，或失道。

――《汉书·霍去病传》 惟恐或后。――清·周容《芋老人传》 （2） 又如：或或（迷惑。

或，通惑）；或乱（昏乱；惑乱）；或疑（怀疑，疑惑；有人怀疑） 或 huò 语气词，在否定句中加强否定语气 莫或兴之。――清·黄宗羲《原君》 莫或除之。

或许 huòxǔ （1） [perhaps]∶可能但不肯定；也许 他或许没有赶上火车 （2） [maybe]∶不一定 他或许能来 或曰 huòyuē [someone says] 有人说。这是设问。

或，不定代词，不是连词里的“或” 或则 huòzé [or] 或许（表选择） 明天我或则去图书城，或则去图书馆 或者 huòzhě [maybe;perhaps] 也许 或者其于道不远矣。――唐·柳宗元《柳河东集》 或者曰。

――清·洪亮吉《治平篇》 你赶快走，或者还能赶上末班车 或者 huòzhě （1） [or]∶在可供选择的东西、状况或过程中的挑选 决定学医或者学法律 （2） [either…or…]∶连接词、词组或分句，表示从两种以上的事物中选择一种，或两种以上的事物同时存在 这个任务可以交给小李或者小张 或 huò ㄏㄨㄛˋ （1） 也许，有时，表示不定的词：~许。~者（a也许；b连词，用在叙述句里，表示选择关系。

均亦单用“或”）。~然。

~则。 （2） 某人，有的人：~告之曰。

（3） 稍微：不可~缓。不可~忽。

不可~缺。 /view/270002。

2 或字在古文里有什么意思

“或”没有“是否”的意思，释义如下：（参考《古汉语常用字字典》第4版）

或：

1有的，有的人。

司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

2也许，或许。

李白《梦游天姥吟留别》：“云霞明灭或可睹。”（明灭：或明或暗。睹：看见。）

3又

《诗经·小雅·宾之初筵》：“既立之监，或佐之史。”（监、史：指奴隶主贵族晏饮时的辅佐人员。）

4语气词。常用在否定句中加强否定语气。

《孟子·滕文公上》：“虽使五尺之童适市，莫之或欺。”

5通“惑”。迷惑。

《汉书·霍去病传》：“别从东道，或失道。”（别：另外。）

3 而字在文言文中的用法和意思

“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词它的意思和用法大概有十几个 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句一并打给你 而 一、ér 一颊毛，象毛之形凡鳞毛之下垂者也称而例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而” 二代词通“尔”汝，表示第二人称可译为“你（的）”、“你们（的）”例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹” 三连词⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯” ⒏ 如果例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构” ⒈相当于“之”例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行” ⒉表语气略近于“兮”例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉彼君子女，卷发如虿” 二、néng ㄋㄥ 六通“能” ⒈能够例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲” ⒉能力例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！” 参考文献：《辞源》《中学文言文索引词典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提问者对答案的评价： 共0条评论。

其他回答 共2条回答评论 ┆ 举报 红红[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列从语法角度看，“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”，无轻重之分，更无递进，转折关系“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义 下面是“而”用法总结！ 而 （1） 第二人称代词，（2） 一般作定语 某所，而母立于兹 （ 2 ） 副词，译为“就，才” 然则何时而乐耶？ （3）连词 并列关系，一般不译 蟹六跪而二螯 递进关系，译为“并且”或“而且” 君子博学而日参省乎己 承接关系，译为“就”“接着”或不译 吾方心动欲还，而大声发于水上 转折关系，译为“但是”或“却” 青，取之于蓝，而青于蓝 假设关系，译为“如果”或“假如” 死而有知，其几何离？ ⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译 吾尝终日而思，不如须臾之所学也 因果关系，译为“因而” 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也 ⑧表比喻，译为“如同” 军惊而坏都舍 本文共用25个“而”字，表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系，想一想下列语句中“而”字的用法，体会它们各自语气的轻重，探究“而”轻重音朗读的规律 （1）、太守与客来饮于此……而年又最高（递进、重读） （2）、若夫……岩穴暝 （承接、轻读） （3）、朝而往，暮而归 （修饰、轻读） （4）、溪深而鱼肥 （并列、轻读） （5）、禽鸟……而不知人之乐 （转折、重读） 小结：凡是表转折或递进意味，都需重读，凡连接词与词，有调节作用的则应轻读学生齐读，体会“也”和“而”的读法。

4 或字在古文里有什么意思

一般用到的有几种解释

第一种：贵，指的是价值高，用现在的话来说就是值钱，以下几句基本都是这个意思

贵，物不贱也。——《说文》

贵货而贱土。——《国语·晋语》

不贵难得之货。——《老子》

国之诸市，屦贱踊贵。——《左传·昭公三年》

第二种：贵，指高贵，一般用于身份或者品格，意思是一个人的出身或者身份地位很高，亦或是一个人品性高洁，十分难得。

贵，尊也。贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。——《广雅》

一曰爵以驭其贵。——《周礼·太宰》

民犹犯贵。——《礼记·坊记》

贵贵为其近于君也。——《礼记·祭义》

苟富贵，无相忘。——《史记·陈涉世家》

第三种就是指重要的意思，例如

礼之用，和为贵。——《论语·学而》

最后就是古人说话中的尊称了，例如

贵房师高要县汤公，就是先祖的门生。——《儒林外史》

5 则字在文言文中用法及意义并写出例句

虚词与本义无关，而是“曾”“即”“才”等的假借字“则”可用作连词、副词和语气词主要用法连词连接词与词、短语与短语、句与句，表示顺承或转折关系1表因果关系这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）可译为“就”，或不译例：⑴位卑则足羞，官盛则近谀（《师说》） ⑵故木受绳则直，金就砺则利（《荀子·劝学》）2表示顺承关系⑴所连接的后一部分是对前一部分的说明或解释可译为“有“就是”“就是因为”等，或随上下文义灵活译出例：楚得枳而国亡，齐得宋而国亡，齐、楚不得以有枳、宋而事秦者，何也？则有功者，秦之深仇也（《史记·苏秦列传》） 按：“则有功”句：就是因为凡是有功绩的国家，都是秦国刻骨的仇敌⑵所连接的前一部分表原因，后一部分表结果，或在事理上有相承关系可译为“就”“便”等，或随上下文义灵活译出例：夫夷以近 ，则游者众；险以远 ，则至者少（王安石《游褒禅山记》） ⑶表示所连接的两项在时间上前后相承可译为“就”“便”“才”等例：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣（《范仲淹·岳阳楼记》）3表示转折关系⑴表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“反而”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”例：A欲速则不达（《论语·子路》） B其室则迩，其人甚远（《诗经·郑风·东门之墠》） 按：B他家虽在我近旁，人儿却象在远方⑵用在由相同的两个词（或词组）构成的复合谓语中，表示让步可译为“是”“倒是”等例：治则治矣，非书意也（《韩非子·外储说左上》） 按：（燕国）治倒是治理好了，但这并不是信的原意啊4表示假设关系有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”例：⑴入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》） ⑵向吾不为斯役，则久已病矣（《捕蛇者说》） 按：⑴国内如果没有有法度的世臣和辅助君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外犯的祸害，国家常会因此灭亡5表示并列关系例：则桃李冬实则桃李夏荣（沈括《梦溪笔谈》）副词1用在判断句中用在判断句中起强调和确认作用，可译为“是”“就是”例：此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）2表示对动作行为的强调可按上下文义灵活译出例：⑴非死则徙尔（《捕蛇者说》） ⑵水则载舟，水则覆舟（《荀子·哀公》） 表示仅限于某种范围可译为“仅”“只”“才”等例：日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂（《列子·汤问》）语气词用在句末，常与疑问代词“何”一起构成“何则”，表示疑问语气可译为“呢”例：宋人闻之，俨然感悦，而晋国日昌何则？以其诸逆存顺（《韩诗外传·卷一·第二十二章》）名词（会意金文从鼎，从刀古代的法律条文曾刻铸在鼎上，以便让人遵守本义：准则，法则）同本义则，等画物也——《说文》则，法也；则，常也——《尔雅》根天地之气，寒暑之和，水土之性，人民鸟兽草木之生物，虽不甚多，皆均有焉，而未尝变也，谓之则——《管子·七法》均守平则——《周礼·大司马》法则以驭其官——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治——《周礼·太史》注：“亦法也”有物有则——《诗·大雅·庶民》天不变其常，地不易其则——《管子·形势》又如：则天（以天为法，治理天下）；则度（法度）；则效（则象效法）等级（由则的划分等级引申而来）《坤》作坠势，高下九则——《汉书·叙传下》颜师古注引刘德曰：“九州土田上中下九等也”古指三百平方里以下的采邑王莽时以土方五十里为一则，为子男封邑标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则，壹禀于六律——《史记》榜样如：以身作则动词划分等级咸则三壤，成赋中邦——《书·禹贡》仿效，效法如：则先烈之言行做，作众人听了，吓得不敢则声——《红楼梦》例句：阅读《红楼梦》 欲速则不达，应该潜移默化，加深理解才能真正明白 个中道理。

6 文言文中“或”字的解释

或 #huò释义 ①表示选择关系：或早或晚|或多或少|星期六逛书店或在家睡觉。

②也许，表示不能肯定：或许|或者。③相当于“ 有人 ” 、“ 有的 ” ：人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛|或红如丹砂，或黑如点漆。

④稍微：不可或缺。或者 #huòzhě ①也许；可能。

②表示选择关系。〖例句〗你们可以用钢笔或者圆珠笔写作业，可别再用铅笔写了。

或许 #huòxǔ 也许。〖例句〗这小包硫酸亚铁你带回去，给那盆花上一点儿，或许能起到增绿的作用。

===================关于这个字的更多的信息=================或 （会意。甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。

表示以戈卫国。本义：国家。

有人，有的――泛指人或事物 或，有也。――《小尔雅·广言》或跃在渊。

――《易·乾》殷其弗或乱正四方。――《书·微子》或群或友。

――《诗·小雅·吉日》庶或饷之。――《礼记·祭义》或赐二小人酒。

――《左传·昭公二十八年》或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》或立或卧。

――清·薛福成《观巴黎油画记》或坐或俯。或笑或哭。

或饮或博。又如：或人（某人。

不称名而暗指的人。有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种或huò⒈也许。

〈表〉不肯定，选择：~许。~者。

~近~远。~多~少。

这个~那个。⒉有人。

有的人：~曰。人固有一死，~重于泰山，~轻于鸿毛。

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