低头折节，相当于低头屈膝，意即，低下头，丧失气节，屈服于他人。“节”就是“气节”的意思。总的来说，低头折节就是向人低头，折损、丧失气节。
低头折节:dī tóu zhé jié意思即低头:低下头屈服。折节:使自己屈于别人。低头折节，相当于低头屈膝，意即，低下头，丧失气节，屈服于他人。
折zhē
1翻转，倒腾:折腾。折跟头。折个儿。
折zhé
1断，弄断:折断。折桂(喻科举及第)。折戟沉沙(形容惨重的失败)。
2幼年死亡:夭折。
3弯转，屈曲:曲折。转折。周折。折中(对不同意见采取调和态度。亦作"折衷")。
4返转，回转:折返。
5损失:损兵折将。
6挫辱:折磨。挫折。百折不挠。
7减少:折寿(减少寿命)。折扣。
8抵作，对换，以此代彼:折合。折价(把实物折合成钱)。
9心服:折服(a信服;b说服)。
10戏曲名词，杂剧一本分四折，一折等于后来的一出:折子戏。
11判决:折狱。
近义词:卑躬屈膝 、摧眉折腰 、委曲求全等。
反义词:顶天立地等。
节，属于常用字。“节”是古入声字，现代汉语有两个读音。本意是竹节，引申指木节，又引申指事物的分节、分段。引申指节日。因竹节的分段有一定的规律，又引申指法度、节操之意。“节”又引申作动词表示节制，特指节省用度。由此引申为摘取的一部分。在古代还指符节，是朝中大臣的一种凭证，又特指出使外国所持的凭证，即使节。以上都读作jié。有另一音“jiē”，仅用于“节骨眼”、“节子”。
节这个字意思很多, 妇当守节的节,只一种规矩,而节日的节,可以追朔到商朝之前,这里节的意思就是结绳记事的日子,后来,人们把有结绳的日子当做纪念日,慢慢的,统称为节日当然,因为节字还有规矩的意思,而古代纪念日里通常都有很多的规矩,所以就名为节日了,另外,节还是计量单位
纯手打
“节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事它的外延非常之广,小到生活琐事、衣着起居、大到自身利益、生死攸关
春秋时,齐桓公帮助燕驱逐山戎的时候,事成,燕庄公对齐桓公感激涕零,亲自送齐桓公出燕,恋恋不舍,不知不觉已经送入齐境,
桓公说：“非天子,诸侯相送不出境,吾不可以无理于燕”于是划地割燕庄公所至之齐地与燕
“非天子,诸侯相送不出境”这是周的礼节,桓公拘泥于如此的小小礼节,白送给了刚刚接受了自己莫大恩惠的燕数十里土地
这是成大事者拘小节的例子
·进程中一个环节疏漏也会半途而废,主因次因常常是转化的
·大家目标趋同、战略趋同、结果不一致,主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握,细微处一样体现竞争力
节，古称司节、竹节。满族敲击体鸣乐器。俗称柳节、簸箕、柳条簸箕。流行于辽宁、吉林 、黑龙江、内蒙古、河北等省区和北京市。
早在清代以前，东北的满族民间已将生活用具簸箕用于歌舞伴奏中。到了清代，它又进入宫 廷音乐。据《清朝续文献通考》、万依《清代宫廷音乐》载宫廷宴用乐器中有“竹节、拍板 各 十六”，在宫廷表演《庆隆舞》时，有十六位男子跳司节舞。《大清会典》记述甚详：“司 节十六人，分左右两翼并上，左手持节若箕，右手持圆竹若箸，划作其声，与乐章及各舞相 为节奏。”当时宫廷用的节是用细油竹编制的，规格尺寸也较民间使用的为小，后帮也略低 。通体涂以红或绿色，背部画有虎面像。
民间的节，一般多用柳枝编制而成(图)，�前沿置一块柳木薄板，两侧帮 由前至后逐渐加高 并与后帮相连。前宽40厘米、后宽20厘米、前后长30厘米、后帮高8厘米。通体保持原色或 涂以红色，背部画虎面像。划棍用硬木或细竹制成，长25厘米、直径1厘米，前端划头部分 直径应稍大些。
演奏时，左手提握节的后帮，将背部虎面朝前，右手执两根划棍，夹握于拇指与食指之间， 划奏节的面、背、帮等部位，发出有节奏的哗哗声。有长、短、圈划等奏法和打、拨、顿等 演奏技巧。近代，满族民间常用于自娱表演，或边舞边奏，或边歌边奏。近年来，辽宁省还 将清代的《庆隆舞》发展为男子群舞。节既是伴舞的节奏乐器，又是舞蹈的道具。
在海运中，节(knot)是船舶航速单位，等于每小时一海里（6080英尺或1852米）。Knot缩写为Kt 。
节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。
各民族和地区都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如中国的春节、中秋节、清明节、重阳节等。有的节日源于宗教，比如基督教国家的圣诞节。有的节日源于对某人或某件事件的纪念，比如中国的端午节、国庆节、青年节等等。另有国际组织提倡的运动指定的日子，如劳动节、妇女节、母亲节。随着时间推移，节日的内涵和庆祝方式也在发生着变化。而现时节日经常与假日相混淆，事实上大多数节日都没有法定假期，如中国部分传统节日仍没有假期，如重阳节。
1 节在文言文中有何意思
〈名〉 （1） 形声。
从竹，即声。本义：竹节 （2） 同本义。
泛指草木枝干间坚实结节的部分 节，竹约也。——《说文》 苞笋抽节。
——左思《吴都赋》 譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。——《晋书·杜预传》 其于木也，为坚多节。
——《易·说卦》 （3） 又如：节根（草木的节与根）；节旄（竹节上所缀牦牛尾饰物）；节粉（竹节旁附着的白色粉末）；节槎（树木上歧出的节）；节次（依次，陆续；或程序，规程） （4） 骨节，节骨眼，关键 客胜，则大关节不利。——《素问·至真要大论》 人有十二节。
——《素问·宝命全形论》 彼节者有间。——《庄子·养生主》 得失之节。
——《吕氏春秋·慎行论》 （5） 又如：节解（一种酷刑。将犯人的四肢骨节予以支解）；节病（弊病。
破绽）；节拊（ 骨节）；节族（犹关节。节为关节；族为骨肉交错聚结的部位） （6） 节日，纪念日，也指传统的庆祝或祭祀的日子 常恐秋节至。
——《长歌行》 （7） 又如：节下（节日期间）；节导（仪仗队或在前开路的随从，警卫）；节仪（节日礼物，节日赠送钱财的雅称）；节朔（节日和朔日） （8） 气节；节操 士大夫莫不敬节死制。——《荀子·王霸》 屈节辱命。
——《汉书·李广苏建传》 壮其节。 成此大节。
——清· 全祖望《梅花岭记》 爱听古人节义事。——清· 袁枚《祭妹文》 （9） 又如：节义（节操与义行）；节敬（节仪）；节孝牌坊（古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊）；节介（志节操守）；节概（志节气概） （10） 节令，节气 寒暑易节。
——《列子·汤问》 更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 （11） 又如：节序（时节的次第）；节物（应时节的风物景色）；节和（节令和顺）；节分（季节的分际） （12） 节度 寝食违节。
——清· 方苞《狱中杂记》 （13） 又如：节宣（一种养生的方法。指身体的劳逸要有一定的节度，才能使体内郁气顺畅地宣泄） （14） 礼节，有礼貌的行为 长幼之节。
——《论语·微子》 （15） 又如：节文（礼节；仪式）；节法（礼节与法度） （16） 符节，古代使者所持以作凭证 司马握节以死，故书以官。——《左传·文公八年》 持节云中，何日遣 冯唐？—— 苏轼《江城子》 持节送匈奴使。
——《汉书·苏武传》 乘轺建节。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 幢节玲珑。
——唐· 李朝威《柳毅传》 （17） 又如：节钺（符节与斧钺。古代授与官员或将帅，作为加重权力的标志）；节帅（古代节度使的略称）；节楼（节度使驻节办公的楼）；节镇（即节度使）；节印（符节和印信） （18） 节拍，节奏 应节而舞。
——《聊斋志异·促织》 （19） 又如：节会（音乐的段落节奏）；节调（节拍和音调）；节变（指乐曲的节奏变化） （20） 由一整体分成的部分、段、区、片段或章节 冲至第节。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 （21） 又如：章节；音节；季节；时节；第二章第一节；节旨（文章的段落大意）；节本（节录的本子） （22） 乐器名。
拍板一类的乐器 击节碎。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》 （23） 又如：节鼓（古乐器。
形状似博局，中开圆孔，恰容其鼓，击之以节乐） 〈动〉 （1） 减省 强本而节用，则天不能贫。——《荀子·无论》 节器用。
——《左传·成公十八年》 谨身节用。——宋· 司马光《训俭示康》 裁节邮传冗费。
——清· 张廷玉《明史》 （2） 又如：节啬（吝啬）；节限（节约限制）；节养（自奉俭省）；节缩（节俭紧缩）；节简（节俭简朴） （3） 节制；管束 不以礼节之。——《论论》 种树节四时之适。
——《韩非子·难二》 好廉自克曰节。——《周书·谥法》 （4） 又如：节性（节制性情）；节矜（节制约束而又刚毅坚强） （5） 调节 [regulate] 节其流，开其源。
——《荀子·富国》 〈量〉 （1） 用于分段的事物。如：两节车厢；三节课 （2） 速度单位。
1 海里/小时 称为1节。通常用于航海度量。
（3） 另见 jiē 〈形〉 高峻的样子 节彼南山，维石岩岩。（山石满满。）
——《诗·小雅·节南山》[1] 转自 /view/199448fr=ala0_1_1。
2 胸有成竹文言文详解剑拔十寻的寻是什么意思,振笔直遂的遂是什么竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉自蜩腹蛇蚹，以至于剑拔十寻者，生而有之也今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣（选自《东坡文集》卷四十九）寻：古代以八尺为一寻遂：完成具：具备少：稍许生而有之的之：代词，代替节、叶急起从之的之：胸中所有的竹子的形象中心句：故画竹必先得成竹于胸中道理：做事之前应该作好充分准备，对事情的结构性状十分了解，才能获得事物的神貌，做好事情。
3 求文言文“节”字的意思竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹~。~外生枝。
物体的分段或两段之间连接的部分：关~。两~车厢。
段落，事项：~~（一段一段地，逐步）。~目。
中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：~气。~令。
纪念日或庆祝宴乐的日子：~日。
礼度：礼~。
音调高低缓急的限度：~奏。~拍。~律。
操守：~操。晚~。变~。高风亮~（高尚的品德和节操）。
省减，限制：~省。~制。开源~流。
略去，简略：~选。~录。
古代出使外国所待的凭证：符~。使~。
姓。
参考百度百科，/view/199448fr=ala0
4 求文言文“节”字的意思竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹~。
~外生枝。 物体的分段或两段之间连接的部分：关~。
两~车厢。 段落，事项：~~（一段一段地，逐步）。
~目。 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：~气。
~令。 纪念日或庆祝宴乐的日子：~日。
礼度：礼~。 音调高低缓急的限度：~奏。
~拍。~律。
操守：~操。晚~。
变~。高风亮~（高尚的品德和节操）。
省减，限制：~省。~制。
开源~流。 略去，简略：~选。
~录。 古代出使外国所待的凭证：符~。
使~。 姓。
参考百度百科，/view/199448fr=ala0。
5 我要两篇文言文,要有注节,解释全文意思的,急,最好快些孟母三迁
自孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在把麻纤维披开再连续起来搓成线后织布，问孟子：“学到怎么样了？”孟子回答说：“自己感觉马马虎虎。”母亲听了以后就用刀斩断她所织的织缎。孟子看到以后觉得害怕，并问母亲这样做的原因。母亲说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德才的人学习是为了将来博学多才无所不通，这样既可以居家立业生活稳定，又可以声名远扬。所以平时做什么都能够避开祸害。现在你荒废学业，将来免不了受劳役之苦，困难窘境和祸患始终将难以远离。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的学者。天下人都说孟子的母亲懂得为人之母的教育方法。
《艾子后语》
艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚而不悛。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。一旦，雪作，孙搏雪而嬉，艾子见之，褫其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
译文：艾子有一个孙子，十来岁，懒惰顽皮不肯学习，艾子常用拐杖打他，但是他仍然不肯悔改。艾子的儿子只有这一个儿子，所以很害怕儿子受不了杖打死掉，每次艾子教训孙子的时候，艾子的儿子都哭着求情。艾子愤怒地说：“难道我为你教育儿子不对吗？”反而打得越狠，艾子的儿子也无可奈何。一天清晨，天下起了雪，艾子的孙子玩起雪来，艾子看见了，脱了他的衣服，让他跪在雪中，结果被冻得直打寒战，看上去十分可怜。艾子的儿子不敢多说话，也脱了衣服跪在雪地上。艾子吃惊地问他：“你儿子犯错了，应该受此惩罚，你又为何这样做？”他儿子哭着说：“你冻我的儿子，我也冻你的儿子。”艾子笑着饶了他孙子。
6 文言文中“”仗节”是什么意思“仗节”一词在文言文中有手持符节和坚守节操的意思。其出处如下：
1 手执符节。古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为凭证及权力的象征。《汉书·叙传下》：“ 博望 仗节，收功 大夏 ；贰师秉钺，身衅 胡 社。” 唐 裴铏 《赵合》：“但当时时相使余不得仗节出此城，空加一貂蝉耳。” 唐 康骈 《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》：“相国仗节训兵，援旗誓众。”
2 坚守节操。《后汉书·吴汉传》：“贼众虽多，非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣， 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》：“慷慨仗节易，从容就义难。吾辈将为其难乎？抑为其易乎？”
7 古汉语,文言文,求解释,奇节《资治通鉴》不书奇节，对往昔史料上所载奇节伟行而超乎常情者，如“商山四皓”羽翼储君，屈原自沉汨罗江，严光足加光武帝腹诸事，悉阙而不录。奇节的意思是：奇特的节操。是文言词语。古文中常用来形容文人君子，士大夫等。例如《史记·萧相国世家论》：“ 萧相国何 于秦时 为刀笔吏，録録未有奇节。” 宋 苏轼 《上韩太尉书》：“ 东汉之末，士大夫多奇节而不循正道。” 高旭 《侠士行》：“深沉好读书，少小励奇节。”高凤翰的《章草书》
不抱云山骨，那成金石心，
自然奇节士，落墨见高襟。李绅《寒松赋》：叶幽人之雅趣，明君子之奇节。
节是简化字，节的繁体字见。
节
[ 节 ] jié
〈名〉
1 形声。从竹，即声。本义:竹节。
2 同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分。
节，竹约也。——《说文》
其于木也，为坚多节。——《易·说卦》
3骨节，节骨眼，关键。
客胜，则大关节不利。——《素问·至真要大论》
人有十二节。——《素问·宝命全形论》
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