理智和理性的区别为：
一、指代不同
1、理智：辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。
2、理性：指属于概念、判断和推理阶段的认识。
二、侧重点不同
1、理智：侧重于智商高，用巧妙的方法解决问题。
2、理性：侧重于情商高，用巧妙的方法避开问题。
三、引证用法不同
1、理智：杨沫 《青春之歌》第二部第三三章：“但是我希望你明智的心中，还能保存一点冷静的明辨是非的理智。”
2、理性：丁玲 《母亲》：“她一想起这些就忍不住要大哭，要失去了理性，失去了知觉的大哭一场。”
1、理性是指人在正常思维状态下时，有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案（这些方案可以是预备的或是临时的）中其中的一种方案去操作或处理，达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是非理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。 2、感性，就汉语构词法上讲，它给人的第一印象是“感情性质的，感觉性质的”。汉语大词典的解释：“作用于人的感觉器官而产生的感觉，知觉和表象等直观认识，相对与“理性”。 感性一般被理解为：凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、并未深入思考而基本以第一印象来做判断的。 “感性”一词似乎只出现在现代的白话文，并且应该是个为了翻译一个哲学概念而创造出来的(仅仅是一个推断)。这些词可见于康德对于知识的划分，将人的认识能力即传统的理性分成了感性、知性和理性三种。康德的感性论来理解“感性”：“思维运动的第一个形式是感性，也就是纯粹感性。它的对象是事物和世界的现象，是事物纯粹表现出来的东西——表象”。 3、知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，说白了就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质，跟理性心计什么的没关系。 知性这个词经常用在对女性角色的描写上，而且是用在正面的女性角色身上。个人理解，所谓知性似乎就是指与感性相对的所谓理性，而被赞为有知性的女性角色无非就是聪明敏锐，算计精准的女子，有点现代职业女性或者是女性幕僚的感觉。 知性这东西，会让很多人无所适从。一方面是要求太多，一方面是让某个感性的世界，变的没有意义。而知性美，那更模糊了；如同什麼现代、后现代、结构、解构主义一样，用一长串不知所云的文字，给他下一个不知所云的定义。结果当然是看的人都成了一团不知所云的问号。
知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，也就是我们感觉就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的感觉
知性，是那种看起来成熟的，理性的，睿智、大气的人
对于女性对描写不是很漂亮,但是看来有些特殊气质看来很舒服很有内涵感觉的女孩子。
感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事
感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。
我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的；它和理性相对的，它没有理性的深度思考和琢磨。也就是一种经历丰富的表现。
理性就是能看清事态和物质的本质，有针对性地做出判断和决定的行为
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知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，也就是我们感觉就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的感觉
知性，是那种看起来成熟的，理性的，睿智、大气的人
对于女性对描写不是很漂亮,但是看来有些特殊气质看来很舒服很有内涵感觉的女孩子
名词解释;
知性是指主体自我对感性对象进行思维,把特殊的、没有联系的感性对象加以综合,并且联结成为有规律的自然科学知识的一种先天的认识能力。
感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事
感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。
我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的；它和理性相对的，它没有理性的深度思考和琢磨。也就是一种经历丰富的表现。
理性就是能看清事态和物质的本质，有针对性地做出判断和决定的行为
比如发生车祸了，当事人死亡，家属就去打司机砸人家家，这些都是冲动和本性暂且迷失。而理性的做法就是不但认识到对方带来的危害，还能站在对方的角度去考虑问题，这样整个事态就不会出现冲突和冒进，大家都按照合法的手段和手续来执行的，而不是用暴力解决，反倒使得合法的一方不合法
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理性的意思是理智，能够从理智上控制行为的能力。
理性
拼音[ lǐ xìng ]
解释（形）指属于判断、推理等活动的。（名）从理智上控制行为的能力。
近义词理智、道理
反义词感性、知性
理智
拼音[ lǐ zhì ]
解释（名）分辨是非，明了利害关系及控制自己行为的能力。
近义词冷静、沉着冷静、明智
反义词情感、狂热、感情、发疯、疯狂、冲动
理性
li xing
意思和感性相对 ，指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情
《现代汉语词典》中这样解释：
[理性]
1指属于判断、推理等活动的（跟感性相对）：理性认识。
2从理智上控制行为的能力：失去理性
[理性认识]认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。
理性其实是指在理论中依靠逻辑推理得到可靠结论，丝毫没有涉及逻辑推理的前提是否完备的问题。注意：结论的可靠性与结论全体的完备性是两个概念。理性的功绩在于：当前提可靠时，它能使结论是可靠的。一个结论不可靠的理论会有任何价值吗？但是理性并不必然导致结论全体是完备的。事实上，迄今为止，有哪一个科学理论敢宣称自己是完备的？但是不完备并不说明这个理论就“不行”！事实上，我们今天所享用的一切现代文明成果，如飞机、互联网、电脑、核电站，统统都是不完备的科学理论的成果。为什么会这样？因为这些理论虽然是不完备的，但却是可靠的！歌德尔定理说我们不可能有一个完备的理论，没错！可那又怎样？难道我们愿意牺牲可靠性来换取完备性吗？恐怕这世上只有李大师一类的“理论”才会是“完备”的。
在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别。后者只构成表象的一个类，即概念。而概念在地球上只为人类所专有。这使人异于动物的能力，达到概念的能力，自来就被称为理性。－－－－叔本华
理性的意思是指人在正常思维状态下时为了获得预期结果，有自信与勇气冷静地面对现状，并快速全面了解现实分析出多种可行性方案，再判断出最佳方案且对其有效执行的能力。
出处《后汉书·党锢传序》：“圣人导人理性，裁抑宕佚，慎其所与，节其所偏。”
造句：
1、网络上的东西良莠不齐，我们要学会分辩，理性上网。
2、这部话剧，人物的对白很富于哲理性。
3、观察事物要由表及里，由感性认识上升到理性认识。
4、我喜欢把自己装扮成半路出家的理性的纨绔子弟。
5、情感与理性平衡所以最美，因为这是最上乘的人生哲学和生活艺术。
理性的解释
[intellect;reason]
同 理智 详细解释 (1) 涵养 性情 。 汉 徐干 《中论·治学》 ：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人 之上 务也。” (2)本性。 《后汉书·党锢传序》 ：“圣人导人理性，裁抑宕佚，慎其所与，节其所偏。” 宋 陈善 《扪虱新话·辨惠洪论东坡》 ：“僧 惠洪 觉范 尝言， 东坡 言语 文字，理性通晓，盖从般若中来。” (3) 道理 。 《官场现形记》 第六回：“这算甚么话！要人走，钱不还人家，这箇理性倒少有。” 叶紫 《丰收》 八：“他 始终 不 明白 ， 为什 么自己辛辛苦苦种下来的谷子，都一担一担地送给人家挑走，这些人又都那样地不讲理性。” (4)理智；从理智上 控制 行为的 能力 。 茅盾 《宿莽·色盲》 ：“她是 静默 的，她是理性的，她是属于旧时代的 蕴藏 深情而不肯轻易流露的那一类人物。” 丁玲 《母亲》 ：“她一想起这些就忍 不住 要大哭，要失去了理性，失去了知觉的大哭一场。” (5)指属于 判断 、推理的 思想 活动，与感性 相对 。 毛 《实践论》 ：“理性的 东西 所以靠得住，正是由于它来源于感性。” 王西彦 《古屋》 第二部四：“‘凭什么知道我 一定 会 回来 ？’‘凭我理性的推测！’他笑着说。”
词语分解
理的解释 理 ǐ 物质 本身的纹路、层次， 客观 事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。 事物的 规律 ，是非得失的 标准 ，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。 理想 。道理。理直气壮。 自然 科学，有时特指“物理学”： 性的解释 性 ì 人或事物的本身所具有的能力、作用等： 性质 。性格。性命（ 生命 ）。性能。个性。属性。 性质，思想、感情等方面的表现： 典型 性。 开放 性。指令性。 男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。 有关生物生殖的：
理性:指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情 感性:作用于人的感觉器官而产生的感觉，知觉和表象等直观认识，相对与‘理性"1）区别：从内容上看，感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识；从形式上看，感性认识以人的感觉器官直接反映事物，理性认识只能由人的理性思维去把握。感性认识是认识的初级阶段，是人们对于事物的各个片面、现象和外部联系的反映，它包括感觉、知觉、表象，它的特点是直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段，是对于事物的全体、本质和内部联系的反映。它包括概念、判断和推理等三种形式，具有间接性和抽象性的特点。 （2）联系：理性认识依赖于感性认识。因为感性认识是理性认识的起点，感性认识是直接经验的结果，建立在感性认识基础上的理性认识才是真实可靠的，坚持理性认识从感性认识中来，就是坚持了认识论中的唯物主义。 感性认识有待于发展到理性认识。因为只有理性认识才揭示了事物的本质规律，才是对事物更深刻、更全面、更可靠的反映，只有理性认识才能指导人们按规律办事，有效地改造世界，坚持感性认识上升到理性认识，就是坚持了认识论中的辩证法。
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