畏瑟是什么意思

瑟瑟的瑟怎么组词

琴瑟和鸣、瑟瑟、秋风瑟瑟、瑟瑟发抖、瑟缩、瑟索、隐琴肆瑟、曳瑟知林、瑶瑟、萧瑟、水木明瑟、嘚瑟

畏组词！：；

畏组词 ：

畏葸、无畏、畏缩、畏惧、敬畏、畏忌、畏罪、畏怯、畏怀、

畏逼、憎畏、惮畏、畏语、畏惮、

怀德畏威、

愍不畏死、

畏罪潜逃、

惟施是畏、

畏之如虎

美杜莎什么意思

美杜莎是希腊神话中的蛇发女妖，她之前是一位很艳丽的美女，由于过度自大和自信就站在了雅典娜的面前高声大喊自己比神都美丽，于是就被变成了蛇发女妖。她长有满头的蛇发，及一对野猪的獠牙，就连脖子上都长满了蛇的鳞片，甚至下身也变成了蛇的样子，（多数是响尾蛇的下身，因为羞辱她所以连下身都变成如此自傲的响尾蛇的下身）于是智慧女神赐予了她一对任何看到她们的人都会立即变成石头的双眼。

在希腊神话中美杜莎原本是凡身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女，而且傲慢虽为海神波塞冬所爱，但却在智慧女神的神庙里说比女神还要美丽。雅典娜被激怒了，她施展法术，把美杜莎的那头秀发变成了无数毒蛇。美女因此成了妖怪。更可怕的是，她的两眼闪著骇人的光，任何人哪怕只看她一眼，也会立刻变成毫无生气的一块大石头。

宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密，因此背过脸去，用光亮的盾牌作镜子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳，他们都是美杜莎的后代。珀尔修斯骑着从美杜莎鲜血中飞出的珀伽索斯，在空中遇到狂风的袭击，被吹得左右摇晃，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为毒蛇。美杜莎的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯，回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌、胸甲中央。 美杜莎的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上传说一：记得有个关于美杜莎传说。

一位美丽的姑娘，有着一头绿色的长法，宝石蓝般的眼睛。

她出生在希腊，和她的爱人一起在海上航行。她觉得自己非常的幸福。

可是不幸的黑暗很快的降临了，一群海盗登上了他们的船只。为求自保的男人把她出卖给了海盗。

痛苦，悲伤，愤怒，绝望。她在侮辱中诅咒著自己，诅咒出卖他的爱人，诅咒著侮辱她的海盗，诅咒给她带来不幸的大海，诅咒著无情的看着一切的神。

她的头发开始变长，长出利齿，形成了蛇头。她的双眼已经没有了眼珠，看过她眼睛的人都变成了石头。她要那些可恶的男人永远不得转生。

仇恨充斥了她整个心，她已经忘记了世上的温暖。她放纵自己不放过任何一个接近她的人。人们开始惧怕她。使她与这个世界越来越远。

神静静的看着一切，看着这个受了伤的女人。神在说：平静吧，不要再让仇恨充满你的心了。别再让自己堕落。

传说二(希腊传说最完全的版本，包含最多星座的神话故事)： 仙王座(Cepheus)、仙后座(Cassiopeia)、仙女座(Andromeda)、英仙座(Perseus)、飞马座(Pegasus)和鲸鱼座(Cetus)

希腊半岛西部有座城叫阿戈斯城(Argos)，国王亚克里修斯(Acrisius)有个非常美丽可爱的公主叫达娜(Danae)，亚克里修斯十分疼爱这个女儿，但太阳神的特耳菲神庙(Delphi)的神谕告诉亚克里修斯，他将会死在自己的孙子手里。为了不让女儿有机会结识男子，于是他建造了一座青铜打造而成的高塔，将达娜关在里面，不准任何人接近。生性风流的宙斯(Zeus)见到如此美色当然不会放过。他化作一道金雨，从铜塔唯一的窗洒进里面，与达娜见面。

十个月之后，达娜生下了一个健康活泼的男孩子，取名为柏修斯(Perseus)，意思即”金光闪闪”。亚克里修斯听到这事之后，本来打算杀了他们，但是杀死亲人会遭天遣，复仇女神Erinyes会穷追不舍，而且他也不忍心下手，所以亚克里修斯决定将达娜母子关在一个木箱之中，丢入海中让他们自生自灭。

木箱随着海水漂流到一个叫塞浦路斯(Seriphus)的岛>>

古文易是什么意思

易

I yì

1交换。

《易‧系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

《史记‧廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。

秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”

唐韩愈《赴江陵途中寄三学士》诗：“持男易斗粟，掉臂莫肯酬。”

清叶廷琯《吹网录‧史载之方题跋》：“余出白金三十两易得，重加装潢。”

续范亭《绝命诗》：“窃恐民气摧残尽，愿把身躯易自由。”

2替代。

《易‧系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”

《汉书‧赵尧传》：“高祖持御史大夫印弄之……孰视尧曰：‘无以易尧。’遂拜尧为御史大夫。”

颜师古注：“易，代也。”

章炳麟《致段祺瑞书》：“北都政变，以暴易暴者数矣！”

3改变，更改。

《书‧盘庚中》：“今予告汝不易。”

孔颖达疏：“郑玄云：我所以告汝者不变易。”

汉班固《答宾戏》：“风移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也。”

清陈梦雷《西郊杂咏》之五：“贞心耐寒岁，造化不能易。”

闻捷《海燕》：“海军大校沉思片刻，便提起毛笔，蘸饱墨，做了一些必要的修改，并且易了地名，把全部人名勾去。”

4蔓延；传播。

《书‧盘庚中》：“我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑。”

孙星衍疏：“医书有阴易阳易，言病相延染。”

曾运干正读：“易，延易也。”

《东观汉记‧杜林传》：“绝其本根，勿使能殖，畏其易也。”

康有为《大同书》甲部绪言：“于是路德新教出焉，顷刻而易天下。”

5失常。

《书‧洪范》：“岁月日时无易，百谷用成。”

孙星衍疏：“易者，《贾子‧道术篇》云：缘法循理谓之轨，反轨为易。”

曾运干正读：“按易，失常也。”

6指精神失常。

《韩非子‧内储说下》：“其妻曰：‘公惑易也。’因浴之以狗矢。”

7差异，不相同。

《国语‧晋语五》：“今阳子之貌济，其言匮，非其实也。若中不济，而外彊之，其卒将复，中以外易矣。”

韦昭注：“易，犹异也。”

三国魏嵇康《难自然好学论》：“夫口之于甘苦，身之于痛痒，感物而动，应事而作，不须学而后能，不待借而后有，此必然之理，吾所不易也。”

8古代指阴阳变化消长的现象。

《易‧系辞上》：“生生之谓易。”

韩康伯注：“阴阳转易，以成化生。”

9卜筮之象。古代以示吉凶祸福。

《儒林外史》第十回：“陈和甫道：‘卜易、谈星、看相……晚生都略知道一二。’”

10书名。古代卜筮之书。有《连山》、《归藏》、《周易》三种，合称三《易》，今仅存《周易》，简称《易》。

《周礼‧春官‧大卜》：“掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。”

汉刘歆《移书让太常博士》：“修《易》，序《书》，制作《春秋》，以记帝王之道。”

11指占卜之官。

《礼记‧祭义》：“易抱龟南面，天子卷冕北面。”

郑玄注：“易，官名。”

12弹奏弦乐器指法之一，即中指向外，拨动琴弦。

元熊朋来《瑟谱》卷二：“易，剔，中指向外。”

13州名。治所在今河北省易县。

《新唐书‧窦建德传》：“王之大将高士兴抗罗艺于易南。”

14水名。参见“易水”。

15副词。表示同样。相当于“亦”。

《素问‧骨空论》：“扁骨有渗理凑，无髓孔，易髓无空。”

王冰注：“易，>>

裸条是什么意思的最新相关信息

裸条（裸贷）是在进行借款时，以借款人手持身份证的裸体照片替代借条。当发生违约不还时，放贷人以公开裸体照片和与借款人父母联系的手段作为要挟逼迫借款人还款。“裸条”借贷值得关注——女大学生用 获得贷款，当发生违约不还款时，放贷人以公开裸体照片和与借款人父母联系的手段作为要挟逼迫借款人还款。

身体的寒正是啥意思

我们都知道，在冬天的时候很多人都会出现手脚冰凉的现象，那么这是什么原因造成的呢我们了解是因为身体寒气造成的，那么究竟怎样才能够让我们身体排出寒气呢身体寒气重怎么办好呢生活中去除寒气的方法有哪些呢下面我们就随着三九我一起去通过冬季养生知识了解身体寒气究竟是从哪里来的吧。

很多人都知道，在自然界中寒热是一个温度的概念，它的本质是分子无规则的进行运动的一个剧烈的程度。其实，我们人体的寒热也与这个是很相似的，只不过中医学上面认为。机体由气构成，而这团气“运动就会生热，静而寒”。身体上面的寒气实际上面是与我们的身体偏于静止，活力不足而导致的。

体寒的人往往比较怕冷，手足冰凉。脾胃有寒，便不敢吃偏凉的食物，经常腹痛腹泻;肾有寒，除腹泻以外还会小便清长;肝有寒，可能会气逆产生呕吐感，或头顶痛等。

寒气的来源有很多，总体可以分为内寒和外寒。寒的本质是气机静止，内寒就是因体弱造成气机无力运动，一般伴有虚证表现，如气短乏力，面色白等;外寒是由于外界寒气侵犯到机体，使机体内部的气机受阻，运行缓慢，这种情况一般会有两种发展趋势：体质虚弱者会向寒的方向发展下去，而体质壮实者，正气会和外寒争斗，争斗过程中伴随气的运行加速，会表现出热象来，这就是中医常说的寒邪“郁而化热”。

人体有一些部位容易受寒，需要多加保护。腹部是足三阴经循行的部位，对寒邪的抵抗力较弱，所以睡觉时应注意盖好被子，避免着凉出现腹痛腹泻。其次是下肢，足三阴经是从人体下肢内侧循行入腹的，寒邪可从下肢沿着经脉到达腹部。有些年轻人喜欢一年四季光着脚走路，这就给寒邪入侵提供了方便，应当注意避免。头部和背部是阳经循行的部位，有一定的抵抗力，但是因为正邪在此交争，却容易出现头痛、发热等现象，因此也不能掉以轻心，平时应注意头发吹干再出门，夜里睡觉避免头背受风。

内寒和外寒是由不同的去除的方法的，内寒是需要温度的，可以选取干姜、白术以及人参等等的温中益的药物进行煎汤服用，而外寒则是需要散，微微的出点汗就能够将身体的寒气驱走，可以服用荆防败毒散以发散风寒，或者是将麻黄、桂枝以及生姜等等的药物进行煎汤饮用。

四个生活恶习 让你体内生寒气

中医讲寒气是万病之源，寒邪最伤肾，寒气重会导致各种疾病的发生。冬季时节寒气最重，如果不能及时的排除寒气，那么就会影响到身体的健康。那么我们该如何去除体内的寒气呢想要排除寒气，我们就要改掉以下的四个坏习惯。

一、忽冷忽热

频繁出入空调房，天气突变时没有及时增减衣物，都属于这种情况。寒气在体内慢慢累积，就会造成肾虚、长斑、关节炎和长痘等问题。因而，从外面回到屋里时，不要马上打开空调，15分钟以后再开，并且要保证室内外温差小于6℃，否则会引发空调病。

秋冬换季时，天气往往忽冷忽热，早晚温差大、寒气重，不少人后知后觉，仍然穿着单薄的衣衫，引起寒气入侵。建议秋冬时勤看天气预报，外出多带件衣物，便于增减，外套一定要过腰过腹，利于腹部保暖。

二、衣服没干透

半干不溼的衣物会将它们的溼气带进身体内，从而就会埋下风溼病的隐患，没有干透的衣服还是细菌的聚集地。因而，洗衣服之后应该尽量的选用洗衣剂将其进行甩干，晾在通风的地方;在气候潮溼的男方，我们可以选择用熨斗或者是电风扇以及暖风机将其进行水分蒸发。

三、鞋底薄鞋是直接接触地面的，倘若鞋底太薄，凉气自然会进入人体。因而，应选择有一定厚度，且以牛津、橡胶材质为鞋底的鞋，并垫上鞋垫，隔凉效果好。脚容易出汗的人，最好随身备一双袜子，在出汗脚凉后及时换上，天天晚上最好用热水泡脚，保暖活血。

另外，不少>>

辞难事隐是什么意思？是描述李商隐的，但不明白是什么意思π_π

这句话出自《李商隐传》 意思是商隐工与写诗，喜欢用典故，老是翻书查典故，写的很隐很晦瑟。浅显的意思是说 言辞艰难，言事隐晦，不容易懂。

附上原文以及翻译：

原文：

李商隐传

商隐，字义山，怀州人也。令狐楚奇其才，使游门下，授以文法，遇之甚厚。开成二年，高锴知贡举，楚善于锴，奖誉甚力，遂擢进士。又中拔萃，楚又奏为集贤校 理。楚出，王茂元镇兴元，素爱其才，表掌书记，以子妻之。除待御史。茂元为牛、党，士流嗤谪商隐，以为诡薄无行，共排摈之。来京都，久不调。更依桂林总管 郑亚府为判官，后随亚谪循州，三年始回。归，穷于宰相绹，绹恶其忘家恩，放利偷合，从小人之辟，谢绝殊不展分。重阳日，因诣厅事，留题云：“十年泉下无消 息，九日樽前有所思。”又云：“郎君官重施行马，东阁无因许再窥。”绹见之恻然，延补太学博士。柳仲郢节度中州，辟为判官。商隐廉介可畏，出为广州都督， 人或袖金以赠，商隐曰：“吾自性分不可易，非畏人知也。”未几，入拜检校吏部员外郎。罢，客荥阳，卒。商隐工诗，为文瑰迈奇古，辞难事隐。及从楚学，俪偶 长短，而繁缛过之。每属缀，多检阅书册，左右鳞次，号“獭祭鱼”。而旨能感人，人谓其横绝前后。时温庭筠、段成式各以侬致相夸，号“三十六体”。后评者谓 其诗如百宝流苏，千丝铁网，绮密瓌妍，要非适用之具。斯言信哉。初得大名，薄游长安，尚希识面，因投宿逆旅，有众客方酣饮，赋《木兰花》诗，就呼与坐，不 知为商隐也。后成一篇云：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰船上望，不知元是此花身。”客问姓名，大惊称罪。时白乐天老退，极喜商隐文章，曰： “我死后，得为尔儿足矣。”白死数年，生子，遂以“白老”名之。既长，殊鄙钝，温飞卿戏曰：“以尔为待郎后身，不亦忝也？”后更生子，名衮师，聪俊。商隐 诗云：“衮师我娇儿，英秀乃无匹。”此或其后身也？商隐文自成一格，后学者重之，谓“西昆体”也。有《樊南甲集》二十卷，《乙集》二十卷，《玉溪生诗》三 卷。初自号“玉溪子”。又赋一卷，文一卷，并传于世。

译文：

李商隐（按：生于813年），字义山，今天河南沁阳人。 令狐楚很欣赏他的才能，（按：李商隐当时正在玉阳山上和宋华阳谈恋爱呢，后来因为被皇帝知道了，就把这些上山修行的宫女都杀了，这也就导致了他的情一开始 就注定了悲剧，他也被从山上赶了下来，）看到他在报纸上登的文章就让他归到自己门下，教授他应付科举的文章，待遇他很丰厚。开成二年（837），24岁的 时候，当时的进士科的主考官是一个叫做高锴的人，令狐楚和他友善，在高锴面前说了很多好话，于是就升他（按：李商隐）做了进士。然后又出类拔萃，令狐楚向 朝廷上奏书，李商隐当上了集贤校理（按：集贤院整理图书的官职）的官职。后来令狐楚后来死了，王茂元是当时的泾原节度使，一直很欣赏李商隐的文才，向朝廷 上表奏称他为泾原节度使府掌书记，把自己的女儿嫁给他。后来又掉到长安当了待御史的京官。但是王茂元是李德裕党的（按：唐末的时候有“朝臣内斗”的牛李党 争，因为令狐楚是牛党的），名士就很流言蜚语他，人为他行为不端，排挤他。在京城，一直没有升迁。于是来到了桂林总管郑亚府里当了节度判官，后来郑亚被贬 到循州，他也一起去了，过了三年回到了河南老家。由于生活实在过不下去了，太穷困了，于是又去依靠令狐楚的儿子令狐绹，令狐绹讨厌他忘记了他们家曾经对他 的恩惠，放下利益而去和李党的人搞在一起，谢绝和他来往。重阳那天，李商隐就跑到令狐绹议事大厅，在墙壁上提了首诗。诗略，写的内容就是求个官职。令狐绹 看到了诗内容后，动了恻隐之心，于是让他当了太学博士。当时柳仲郢是剑南东川>>

萝莉是什么意思啊？

萝莉 Loli的定义 中文分别译作萝莉和萝莉塔 简单地说就是能引起人们（通常是男生）对年纪小或者看起来年纪小的女孩的特殊偏好（不一定是平时所说的“爱”）的女生，简单的说就是看起来显得萌的女孩，但是不一定是 或者少女，基本是介于两者之间的存在。但是由于各个人萌的对象不同也会有很大的定义差异，目前的年龄段的指代基本是高中以下，也有一部分人的好球带比较高，但是也因为一些ACG产物中的特殊别类的人物（比如神灵之类活了1W年还是幼儿体的那种）也能叫做萝莉，所以年龄渐渐的就不成为单一的定义，也衍生出只要萌就好的一类人和对于年龄身材等各个方面的数据都有严格要求的一类人，所以也不能对于每个人都有泛用性。但是目前的标准虽然不一定，但是基本的就一定要萌，而且身体处于暧昧的状态。 Loli原出处《Lolita》中给出的定义是“ 女”，“8至14岁” 但目前普遍认同的是“萌”而非“性感” 另外由于不同的人有不同的审美观价值观，所以年龄限制大多因人而异 但普遍认为超过14岁（也有认为是16岁）则Loli会“变质”，“进化（堕落）”为乙女，再之后是御姐 另外一个重要的指标是“未发育完全”——即已经开始发育（8岁），到发育基本完全（14岁或16岁） 注意：Loli的计量单位只能是“只”，如“一只Loli” Loli的特征 一个女生究竟是不是萝莉，每人的定义都有不同：有以年龄（严格生理年龄）来分的，有以气质（心理年龄、外表年龄）来分的，更严格的是两项标准都要达到的，最后还有自己认为是就当作是的（在下）。 卡哇依的小萝莉 不过普遍来说有一个重点就是要“尚未发育”或者“发育不全”。 Loli从外表特质上看大体有两类，一种是Sweet Love Loli，多数都是这种的。另一种就是Elegant Gothic Loli（哥特式）。 从年龄上看又有不同，12-15为标准Loli，7-12为爱丽斯式Loli，7以下为High Loli。那些对年龄有严格要求的罗莉控也因此而分类，对于好第一类的变叫lolikon，好第二类的为alikon，好第三类的就是haikon了。 Lolita书中对于Loli年龄的定义是9-13岁，既正在成长中，马上就要成熟但还没有成熟的少女（不是儿童）。 这一点上，划分根据。因英国1930（1933？1936？）年代曾推出法典对少女的年龄进行定义： 8岁以下：女童 8-13岁： 13-18岁 少女 18岁以上：成年女性 动漫萝莉 这种划分方法，本人还是很赞同的，界于成熟与幼稚之间，更能体现Loli的魅力 但这都是前话，现在经过演变定义也比较模糊，有很多人喜欢更低龄型，既8岁以前的，超低龄型Loli，也有人喜欢，已进入青春期的，即将成熟的，即14-16岁的，即成熟型Loli。各随其变，没有确切的定义 但不论低龄，成熟，还是正统LOLI，都是年轻，可爱的象征，也是最弱小，最需要保护的群体，所以爱她们予以保护，予以关心。 [编辑本段]Loli的心理 Lolita不单是一种服饰潮流，更是年青人表达情感需要的方式，或是弥补自信不足的自我保护武装。一如发展心理学家艾力逊指出，年青人正处于“自我认识与迷乱”的阶段，他们往往拥有童真与梦想，有摆脱现实规限的渴求，需要寻找自我，因此以不羁和野性挑战传统，期望得到别人关注、了解、认同和真正接 动漫萝莉 纳。 Loli的起源 源于美籍俄裔小说家弗拉基米尔·纳博科夫(1899-1977)于1955年所作的长篇小说《Lolita》，描述一名中年教授迷恋上12岁女孩Lol>>

萧瑟的瑟能组什么词

瑟缩、

瑟瑟、

琴瑟、

凄瑟、

清瑟、

捺瑟、

梓瑟、

瑟韵、

点瑟、

飒瑟、

緪瑟、屑瑟、

抖瑟、

楚瑟、

鸣瑟、

点瑟、

瑟然、

僩瑟、

触瑟、

雅瑟、

张瑟、

幽瑟、

颂瑟、

湘瑟、

调瑟、

静瑟、

畏瑟、

瑶瑟、

东瑟、

彻瑟、

宝瑟、

秦瑟、

骚瑟、

拉瑟、

鼓瑟、

灵瑟、

瑟琴、

瑟歌、

淅瑟、

瑟居

这个世界上很多东西都让人上瘾，然后就一发不可收拾，所谓，上帝要让你灭亡，必先让你疯狂。也许许许多多因为各种各样你不能相信的事情而上瘾。

裸贷新闻出来之后，经常在各种场合听到大家讨论这个事情，听到最多的声音是：这些女生都没有廉耻心了吗。

我想，在最初的最初她走的第一步绝对不是脱光举着身份证拍张照片去贷款，因为自己的不成熟，因为自己的不理智，因为虚荣心，因为不可控制的消费冲动，最开始应该是向同学朋友借钱，而后向家长撒谎要钱，外面债务越来越高，可能会出这种情况，如果今天这笔债还不上，那么她所有的人际关系都会崩塌，她债台高筑的事情就会暴露在家长、同学和朋友面前，在她看来，人生就完了，为了保住这最后的光鲜，为了抓住这最后一根的救命稻草，于是走向了裸贷。

而裸贷仅仅是开始，因为裸贷之后一样面临还贷，而还贷一样遥遥无期，可以预见的结果是越走越远，终于走向堕落的人生。

特别是女生，她们更单纯更容易轻易别人，在青春期的时候更容易被周围的人错误的引导价值观和消费观念，每天做些不切实际的白日梦、公主梦、这种梦那种梦。而且，女生是种非常奇怪的物种，当她们没有跨出道德的底线的时候，她们都是很矜持而且很守旧的，但当她们一旦跨出某种对于她们自己而言最低的道德低线之后，一切都仿佛是泄闸的洪水，一直向下，永不尽头，让你瞠目结舌。

当看到这些女孩子举着身份证的裸贷照片，我惊奇的在她们眼中没有看到悲伤、沉痛、害怕、后悔这样的眼神，那是一种非常平静非常淡定有些甚至据说还化了妆，我也就只能感叹人一旦失去节操和羞耻心，一旦跨过了道德的底线，真是仿若四大皆空

我直想说，这个社会上某些制度的不完善，道德教育的缺失，家长的放纵以及自我的放弃共同造就了这样的悲剧，我不同情她们，可怜之人必有可恨之处，也非常想说一句话：女人的名声都坏在你们这帮小浪蹄子手里。

吃罢晚饭，正要收拾碗筷，楼下（要资源夹卫星kcv845）

突然传来激烈的争吵声。仔细听听，原来是两口子准备离婚。为（资愿）孩子，房子，车子和存款达不成最终分割的统一意见而大（家）战马路。丝毫不顾及路人的眼光和哭的撕心裂肺（胃心）的孩子。

离婚，在这个物欲日（Kc v 84 5）益膨胀的社会，已经不是什么新鲜事。离婚的理由也是五花八门，只要婚姻中有一方，想要退出婚姻的围城，围城的墙壁上随时都可以找到一个可以钻出去的洞口。一个芝麻绿豆的事态，也会被人用心良苦的大肆宣扬，无限的扩大，直到另一方妥协，被吹大的肥皂泡泡才会破灭，才会息事宁人。

无形的洪荒之力，把应有的责任心冲打的溃不成军，霓虹灯飘渺的光影下，一颗心越来越虚浮。忍耐的底线越来越高，包容的尺度越来越小，关怀的甜点越来越少。越来越多的与时俱进的学会了自私自利的享受，把自己高高在上的放在心中无可替代的位置。爱，成了一个人的独角戏，不再分享与共。

庄严神圣的大红色结婚证书，渐渐的褪去了它的终身制和不可侵犯的尊严，变成了可以随意调换的商品，不再用“从一而终”的心态去呵护它，守卫它。闪婚，闪离，踏着快节奏的生活旋律，走着快节奏的步伐，新生代的名词在一闪过后，铺天盖地的流行起来。

一只刚出炉的面包，在适宜的温度下有三天的寿命，若放在高温潮湿的地方，能隔夜不发霉，就很不错了。采摘下一只健康的苹果，在妥善的保存下要半年才能脱水干瘪或者是腐烂。若放在桌上置若罔闻，顶多采摘下来一个月，外观就让人不忍直视。它们寿命的长短，不在乎是否劣质，而是没有正确的，稳妥的，用心的去呵护。

爱情也一样，需要妥善的保管才能让它的生命力发挥到极致。携手走入婚姻围城的俩个人，不管初遇时的心动多么激烈，若是不好好的用心供养爱情的玫瑰花园，保鲜期会提前，会在凋零之后发霉腐烂。不管贫富与否，爱情里从来不缺少浪漫，缺少的是把激情正确的转化为亲情的方向，让两颗心，不仅仅是你装着我，我装着你，还默契的装着我们对未来的打算和珍藏一路共有的记忆。

婚姻，不是用来捆绑感情的，而是责任的升级。有感情的人不一定非要结婚，但结了婚就一定要负起责任。组建起这个家庭的男人和女人，不再是单纯的个体，而是既能自由活动又能互相约束的结合体。同在一个屋檐下，共同打造一个家，而这个“家”质量的好坏，能不能长久的使用，和遭遇风雨时能不能得到妥善的维护，是要两个人齐心协力去付出的。

好的婚姻，都是用心经营出来的。一份呵护打造一份和谐，一份容忍收获一份安稳，一份付出得到一份明媚。经营的阳光和绚，鸟语花香的家，不管涉入尘世的心有多疲惫，迈进家门的那一刻，轻松宜人的氛围都会把心灵上的尘埃轻轻的拂去。一句暖心的话，一杯喜欢的茶，在日复一日的简单中，让纯真的感情愈发的浓厚。

温暖心灵的不是暖气，拂去烦躁的不是空调，而是一份懂得与体贴。能够拴住一颗心的不是容貌与身材，也不是地位与身价，而是另一颗心的内涵。两情相悦，四壁透风的草房，也会被内在的幸福填满。家是心灵的港湾，是灵魂栖息的地方。不需要奢华，却一定要舒适。

婚姻的灵魂是感情，一个没有好好维系感情的婚姻就是一个空壳，无论装潢多么的奢侈华丽，都会在风雨中不堪一击。每天，细腻的感受爱人的一颦一笑，适时的调节自己心情，转换自己的思想。用心的接受身边人的悲与欢，对与错的同时，也坦诚的对身边人敞开自己心扉，把自己的苦与乐，阴与晴用恰当的方式倾诉与爱人。

交流，是让爱情长久不可或缺的方式之一。有些顾虑，说出来，心结会轻轻的打开。有些矛盾，说到明处，干戈就会化为玉帛。有些苦衷，说出来，紧蹙的眉头就会云淡风轻。爱人也是人，不会未卜先知，也不会能掐会算，有些话，不说，就失去了让TA懂得的机会。即便不懂，TA还可以问，你还可以解释。

夫妻关系和任何一种关系都不一样。手足之情，朋友之情，都是真挚的，甚至我们可以拿命去换，可真的某天利益当头，还是会掂量下轻重，考虑一下是否可行。夫妻的利益不分孰重孰轻，一荣俱荣，一损俱损，没有彼此之分，没有胜败之说，确切的说，彼此之间的任何事态，都没有什么利益或是损失可以是单对某一方的。

这样的两个人，没有理由不相互敞开心扉，掏出肺腑。在为事业打拼的空闲时，在烟熏火燎的罅隙里，背靠着背，对着一窗新月，把柔软的心敞开，听听爱人的心，也让爱人听听自己的心。用自己温柔的体贴缝补爱人闯荡在外留下的伤口，而自己在人际中的憋屈也让爱人用TA的细腻温情融化。

最好的婚姻，不是郎才女貌，门当户对，而是无才无貌，门不当户不对的两个人，彼此在乎，彼此珍惜，彼此忍让，彼此奉献，因为心中真挚的爱，粗茶淡饭才会在唇齿间留香，粗布衣衫才能穿出眼中旖旎的风景。

能够走进婚姻的殿堂，无外乎是一见倾心或是日久生情。只是那个当初怦然心动的人在柴米油盐中黯然了色彩。当青蛙王子天天为生活奔波的时候，他的帅气和体贴难免打些折扣；当白雪公主时时为生活操碎了心的时候，她的贤淑与温柔难免遗失些许。不要抱怨婚前与婚后的TA判若两人，能够改变对方的因素大部分是自己造成的。

作为一个男人若能顶天立地的为爱人撑起一片晴空，用关怀和呵护让她无忧无虑如少女般生活在温馨的摇篮里，被爱情滋润的她会更加可爱，比婚前有过之而无不及。没有哪个女人愿意做怨妇，心情舒畅的女人会把锅碗瓢盆的协奏曲弹奏的很美妙，虽比不了天籁之音，却也能让人流连忘返。

做为一个女人若能用一个贤妻良母的温婉为爱人解去后顾之忧，用体贴和善解人意让他能够放手自己的事业，被爱情浇灌的他会更加成熟稳重，用全身心去为家打拼。没有哪个男人愿意把家庭当作战场，温暖舒适的小窝会让他乐此不彼的为家人系上围裙，用一粥一饭诱惑爱人的味蕾，温暖爱人的心扉。

生活的快节奏，社会的高强度压力，免不了会有心理上的压抑需要用发泄来缓解。而发泄的方式有很多种，有人酗酒，有人玩命工作，有人大发雷霆，喋喋不休的抱怨，只有少数明智的人，才会对着爱人，娓娓道出自己的感觉。甘苦与共的另一半，也有自己的独立的思想，有时候TA会无法接受你的缓解的方式。勺子碰到锅沿时，恰当的退一步，给枕边人一份包容，一份体谅和一分钟的解释。

细腻的爱情会擦去在尘世中跋涉而蒙尘的心，会修复在风吹雨打中道道伤痕，会营养在外应酬疲惫而枯燥的心。好的爱情是婚姻的润滑剂，在不断的注入下，婚姻会永远的和谐美好。“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”虽然我不相信前世来生的说法，相信人只是个一次性的肉体，用完之后，就会回归自然的垃圾场。但在千千万万的人之中，能够关雎《要姿》

蒹葭《源》

观沧海（加）曹操

饮酒陶渊明

送杜少府《卫星》

任蜀州王勃

次北固山下王湾

使至塞上王维

闻王昌龄

迁龙《kcv”845，》标遥有此寄李白

行路难李白

望岳怀远张九龄

春望杜甫

茅屋为秋风所破歌杜甫

白雪歌送武判官归京岑参

早春

呈水部张十八员外韩愈

酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

观刈

麦白居易

钱塘湖春行白居易

雁门太守行李贺

赤壁杜牧

泊秦淮杜牧

夜雨寄北李商隐

无题李商隐

相见欢李煜

渔家傲范仲淹

浣溪沙

登飞来峰王安石

江城子·密州出猎苏轼

水调歌头苏轼

破阵子辛弃疾

过零丁洋文天祥

天净沙·秋思马致远

山坡羊·潼关怀古张养浩

己亥杂诗龚自珍

陌上桑曹操

龟虽寿曹操

归园田居陶渊明

木兰辞北朝民歌

望洞庭湖赠张丞相

渡荆门送别李白

宣州谢眺楼饯别校书叔云李白

黄鹤楼崔颢

题破山寺后禅院王建

左迁至蓝关示侄孙湘韩愈

秋词刘禹锡

忆江南温庭筠

浣溪沙晏殊

醉花阴李清照

别云间夏？淳

论诗赵翼

五柳先生传陶渊明

具体内容：

关雎《诗经》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

蒹葭《诗经》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未

晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

观沧海曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，进草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

饮酒陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

送杜少府之任蜀州王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。

次北固山下王湾

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达归雁洛阳边。

使至塞上王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关选候骑，都护在燕然。

闻王昌龄迁龙标遥有此寄李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

行路难李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍饲馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，自挂云帆济沧海。

望岳怀远张九龄

海上升明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

春望杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

茅屋为秋风所破歌杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

白雪歌送武判官归京岑参

北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处

早春呈水部张十八员外韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

观刈麦白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶桨。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

钱塘湖春行白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤

雁门太守行李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。

半巻红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

赤壁杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

泊秦淮杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

夜雨寄北李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

无题李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看

相见欢李煜

无言独上西楼，

月如钩，

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，

理还乱，

是离愁，

别是一般滋味在心头。

渔家傲范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千幛里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒无归计。

羌笛悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

浣溪沙

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少，门前海水尚能西。休将白发唱黄鸡。

登飞来峰王安石

飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

江城子密州出猎苏轼

老夫聊发少年狂。

左牵黄，

右擎苍。

锦帽貂裘，

千骑卷平冈。

为报倾城随太守，

亲射虎，

看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜，

又何妨。

持节云中，

何日遣冯唐。

会挽雕弓如满月，

西北望，

射天狼。

水调歌头苏轼

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮乍，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

破阵子辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

过零丁洋文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

天净沙秋思马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

山坡羊潼关怀古张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

己亥杂诗龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

陌上桑曹操

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，

采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，

脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，“问是谁家妹。”“秦氏

有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇

有余。”“使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何

愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”

“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马

尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝

大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须，盈盈

公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。

龟虽寿曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志。

归园田居陶渊明

种豆南山下草盛豆苗稀

晨兴理荒秽带月荷锄归

道狭草木长夕露沾我衣

衣沾不足惜但使愿无违

木兰辞北朝民歌

唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，

愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，

南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，着我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙。

同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

渡荆门送别李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

宣州谢眺楼饯别校书叔云李白

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

黄鹤楼崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

题破山寺后禅院王建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但除钟磬音。

左迁至蓝关示侄孙湘韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横奏岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

秋词刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

忆江南温庭筠

梳洗罢,独倚望江楼:过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。

浣溪沙晏殊

小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。

一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。

醉花阴李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

别云间夏完淳

三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，谁言天地宽！

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

论诗赵翼

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

预支五百年新意，到了千年又觉陈。

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

少时学语苦难圆，只道工夫半未全。

到老始知非力取，三分人事七分天。

诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。

熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。

五柳先生传陶渊明

先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静

少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，

不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，

曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文

章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人

之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失


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