圣经出现以马内利的地方
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（就是神与我们同在的意思）
赛8:8 必冲入犹大。涨溢泛滥，直到颈项。以马内利阿，他展开翅膀，遍满你的地。
太1:23 说，必有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
以马内利，被基督宗教认为是耶稣的另外一个名字。
基督新教由英文Immanuel音译为:以马内利;天主教由拉丁文Emmanuel音译为:厄玛奴耳。
以马内利的意思是:GOD is with us(上帝与我们同在)。
先知以赛亚在亚哈斯国王时代给一个小以马内利孩取的名字(以赛亚书7:14)。在亚哈斯生活里短时间实现了预言，因为当亚哈斯的敌人被击败时这个孩子还是一个娃娃(以赛亚书7:16，比较7:1)。以赛亚所指的那个孩子很可能是亚哈斯尚未出生的儿子希西家，希西家后来成了犹太所有最伟大的国王之一。当以赛亚作预言时希西家的母亲还是一个童女，但希西家不是生于童女。他能被称为"以马内利"，因为他比以前或以后所有犹太任何的国王都信仰神(列王纪下18:5)，神表明在击败亚述人军队时他和希西家在一起(列王纪上19:35)。长远兑现以赛亚的预言指耶稣。他确实出于童女，他比希西家更加是"神与我们同在"(马太福音1:23)。
利马的解释
快马。 汉 桓宽 《盐铁论·西域》：“虽轻车利马不能得也，况负重羸兵以求之乎！”
词语分解
利的解释 利 ì 好处，与“害”“弊” 相对 ：利弊。利害。 利益 。利令智昏。兴利除弊。 使 顺利 、得到好处：利己。 利用 厚生（ 充分 发挥物的作用，使 民众 生活 优厚富裕起来）。 与愿望相符合： 吉利 。顺利。 刀口快，针尖锐，与 马的解释 马 （马） ǎ 哺乳 动物 ，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉 东西 ：马匹。骏马。 马到成功 。马首是瞻（喻跟随 别人 行动）。 大：马蜂。马勺。 姓。 部首 ：马。
以马内利(Emmanuel、Immanuel)，天主教称厄玛奴耳(拉丁文Emmanuel)，是一种宗教术语，源自基督宗教《圣经》，意思是"天主与我们同在"。
天主教即至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会--普世大公天主教会。源自希腊文的 καθολική，译作整个、全部或普世的。在初代教会时期，就是指着整个神的教会，不分国界、语言、种族与背景而言。只要属于基督教会者，都是大公或普世的教会。与东正教、新教并称为基督教三大派别。为基督宗教中历史传承最悠久、文化沉淀最深刻、信徒最多的派别。
答：以马内利翻出来，就是上帝与我们同在的意思。
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（就是上帝与我们同在的意思）
太1:23 说，必有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来，就是上帝与我们同在。）
当耶稣降生前，
天使在梦中告诉约瑟，
马利亚（圣母）将要生一个儿子，
人要称他为以马内利（马太一：23）；
意思就是神与我们同在。
而这名称早在七百多年前，
先知以赛亚就预言，
有位童女所生的儿子要称为以马内利（以赛亚七：14），
他就是犹太人所盼望的救主。
其实，以马内利这名称就已说明耶稣降生尘世的目的和方法了。
原来、以马内利在希伯来原来文字中是“神来到人中间”的意思。耶稣降生世间，就是神来到人中间的实现。
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