有谁知道(以马内利)是什么意思

有谁知道(以马内利)是什么意思,第1张

圣经出现以马内利的地方

赛7:14 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。(就是神与我们同在的意思)

赛8:8 必冲入犹大。涨溢泛滥,直到颈项。以马内利阿,他展开翅膀,遍满你的地。

太1:23 说,必有童女,怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)

以马内利,被基督宗教认为是耶稣的另外一个名字。

基督新教由英文Immanuel音译为:以马内利;天主教由拉丁文Emmanuel音译为:厄玛奴耳。

以马内利的意思是:GOD is with us(上帝与我们同在)。

先知以赛亚在亚哈斯国王时代给一个小以马内利孩取的名字(以赛亚书7:14)。在亚哈斯生活里短时间实现了预言,因为当亚哈斯的敌人被击败时这个孩子还是一个娃娃(以赛亚书7:16,比较7:1)。以赛亚所指的那个孩子很可能是亚哈斯尚未出生的儿子希西家,希西家后来成了犹太所有最伟大的国王之一。当以赛亚作预言时希西家的母亲还是一个童女,但希西家不是生于童女。他能被称为"以马内利",因为他比以前或以后所有犹太任何的国王都信仰神(列王纪下18:5),神表明在击败亚述人军队时他和希西家在一起(列王纪上19:35)。长远兑现以赛亚的预言指耶稣。他确实出于童女,他比希西家更加是"神与我们同在"(马太福音1:23)。

利马的解释

快马。 汉 桓宽 《盐铁论·西域》:“虽轻车利马不能得也,况负重羸兵以求之乎!”

词语分解

利的解释 利 ì 好处,与“害”“弊” 相对 :利弊。利害。 利益 。利令智昏。兴利除弊。 使 顺利 、得到好处:利己。 利用 厚生( 充分 发挥物的作用,使 民众 生活 优厚富裕起来)。 与愿望相符合: 吉利 。顺利。 刀口快,针尖锐,与 马的解释 马 (马) ǎ 哺乳 动物 ,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉 东西 :马匹。骏马。 马到成功 。马首是瞻(喻跟随 别人 行动)。 大:马蜂。马勺。 姓。 部首 :马。

以马内利(Emmanuel、Immanuel),天主教称厄玛奴耳(拉丁文Emmanuel),是一种宗教术语,源自基督宗教《圣经》,意思是"天主与我们同在"。

天主教即至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会--普世大公天主教会。源自希腊文的 καθολική,译作整个、全部或普世的。在初代教会时期,就是指着整个神的教会,不分国界、语言、种族与背景而言。只要属于基督教会者,都是大公或普世的教会。与东正教、新教并称为基督教三大派别。为基督宗教中历史传承最悠久、文化沉淀最深刻、信徒最多的派别。

答:以马内利翻出来,就是上帝与我们同在的意思。

赛7:14 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。(就是上帝与我们同在的意思)

太1:23 说,必有童女,怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(以马内利翻出来,就是上帝与我们同在。)

当耶稣降生前,

天使在梦中告诉约瑟,

马利亚(圣母)将要生一个儿子,

人要称他为以马内利(马太一:23);

意思就是神与我们同在。

而这名称早在七百多年前,

先知以赛亚就预言,

有位童女所生的儿子要称为以马内利(以赛亚七:14),

他就是犹太人所盼望的救主。

其实,以马内利这名称就已说明耶稣降生尘世的目的和方法了。

原来、以马内利在希伯来原来文字中是“神来到人中间”的意思。耶稣降生世间,就是神来到人中间的实现。

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