姓石的祖籍在南省鹤壁市淇县。石姓是当今中国前100个大姓之一,来源于姬姓,出自春秋时期康叔六世孙卫靖伯之孙公石碏,属于以先祖名字为氏。石氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体。石氏族人分布以四川、河北、山东、陕西、辽宁、河南等省为多,这六省石氏约占全国汉族石氏人口的63%。
姓石的起源
出自姬姓,为石碏之后裔。春秋时康叔的6世孙卫靖伯有个孙子叫公孙碏,字石,又称石碏,是卫国的贤臣。卫桓公二年,其弟州吁骄奢被桓公撤去将军之职,出奔国外。《春秋》称赞石碏说:石碏纯臣也,恶州吁而厚与焉,大义灭亲,其是之谓乎。厚的儿子骀仲,以祖父的字命氏,称石氏。史称石姓正宗。
1、石申,生卒年待考。又名石申父、石申夫或石申甫,战国中期魏国天文学、占星学家,开封人,是以其姓名命名月球背面的环形山的中国人之一。
著有《天文》八卷(西汉以后此书被尊为《石氏星经》)、《浑天图》等。《天文》八卷与甘德的《星占》八卷,合称《甘石星经》,《甘石星经》在中国和世界天文学史上都占有重要地位。
石申在天文学方面的贡献,是他与楚人甘德所测定并精密记录下的黄道附近恒星位置及其与北极的距离,是世界上最古的恒星表。相传他所测定的恒星,有138座,共810颗。
从唐代《开元占经》中保存下来的石申著作的部分内容看,其中最重要的是标有“石氏曰”的121颗恒星的坐标位置(今本《开元占经》中佚失6个星官的记载)。
现代天文学家根据对不同时代天象的计算来验证,表明其中一部分坐标值(如石氏中、外星官的去极度和黄道内、外度等)可能是汉代所测;另一部分(如二十八宿距度等)则确与公元前4世纪,即石中的时代相合。
中国是天文学发展最早的国家之一。由于农业生产和制定历法的需要,中国的祖先很早开始观测天象,并用以定方位、定时间、定季节了。
2、石苞(?-273年),字仲容,渤海南皮(今河北南皮东北)人。三国时曹魏至西晋重要将领,西晋开国功臣。西晋建立后,历任大司马、侍中、司徒等职,封乐陵郡公,卒后谥号为“武”。
石苞儒雅豁达,明智有器量,仪容很美,不计小节,时人说:“石仲容,姣无双。”早年石苞在南皮县担任职位较低的官职“给农司马”。
建安二十三年(218年),吉本叛乱失败后,谒者郭玄信外出,向典农司马寻找人驾车,典农司马于是推举石苞及邓艾,二人与郭玄信一同行至邺城。
走了十几里路后,郭玄信对他二人说:“凭你们的才学,将来能做公卿宰相。”石苞答:“我们是赶车的,怎么能够做公卿宰相呢!”由此深得郭玄信赏识。
到邺城后,任官的事还未有定案,石苞唯有在邺城卖铁为生,市长赵元儒有知人之名,见到石苞后甚为赏识,并与他结交。赵元儒感叹说:“石苞有远大的器量,应当作皇帝的辅佐之臣。”从此,石苞的名字得到传扬。
后来,石苞结识了吏部侍郎许允,他请求到小县城做官。许允说:“你和我才能一样,为什么去小县呢?我应把你推荐给朝廷。”石苞听后叹息不已,没想到许允如此欣赏他的才能。
3、石守信(928年-984年) ,浚仪(今河南开封)人。北宋开国将领。
石守信在后周时,参与高平之战、淮南之战,累官殿前都指挥使、义成军节度使,与赵匡胤结为异姓兄弟,成为“义社十兄弟”的成员。
北宋建立后,率军讨平李筠、李重进叛乱,出任马步军副侍卫都指挥使、侍卫亲军马步都指挥使等职。自杯酒释兵权后,他便专事聚敛,积财巨万。宋太宗时期,石守信曾随征辽朝,累封卫国公。
太平兴国九年(984年),石守信去世,享年五十七岁。追封威武郡王,赐谥“武烈”。
宋朝建立后,石守信列在六位主要开国元勋(翊戴功臣)之首,升任侍卫马步军副都指挥使,并改兼归德军节度使。
建隆元年(960年)四月,昭义军节度使李筠反宋,赵匡胤立即派石守信为主帅与高怀德率前军进讨,并先后于长平(今山西长子南)、泽州(今晋城)南,击败李筠军。赵匡胤亲往督战,攻下泽州,李筠自焚死,泽、潞平,石守信以功加同平章事。
同年九月,淮南节度使、原后周侍卫马步军都指挥使李重进在扬州造反,赵匡胤又派石守信为扬州行营都部署、兼知扬州行府事,为南征军主帅,赵匡胤随后也亲征督战。十一月,石守信率军攻占扬州,李重进自焚死,淮南平。
建隆二年(961年),石守信升任侍卫马步军都指挥使,移镇郓州。同年七月,赵匡胤解除宿将兵权,石守信改任天平军(今山东东平)节度使,虽保留侍卫马步军都指挥使军职,“其实兵权不在也”。
建隆三年(962年)九月,石守信深知赵匡胤的心意,自己上表请求解除兵权,被免去侍卫马步军都指挥使之职,专任天平军节度使。 开宝六年(973年),石守信升为兼侍中。
4、后晋高祖石敬瑭(892年4月20日—942年9月11日),太原人,粟特族,五代十国时期后晋开国皇帝。
年轻时朴实稳重,寡于言笑,喜读兵书,重视李牧、周亚夫行事,隶属于李克用义子李嗣源帐下。参与后梁朱温与李克用、李存勖“梁晋争霸”。冲锋陷阵,战功卓著。
后唐末帝李从珂即位后,拜河东节度使,封赵国公,赐号“扶天启运中正功臣”,君臣相互猜忌。 清泰三年(936年),起兵造反,为后唐兵马围困于太原,遂向契丹求援,割让幽云十六州,并甘做“儿皇帝”。随后,在契丹援助下,称帝灭亡后唐,定都汴梁,建立后晋。
天福七年(942年),忧郁成疾,病逝,时年五十一,庙号高祖,谥号圣文章武明德孝皇帝,葬于显陵(今河南宜阳县)。
纵观石敬瑭之一生,起初靠骁勇善战发迹,继而因廉政而扬名。在战乱频繁之际,他借契丹人的援助问鼎中原,建立了后晋王朝。
由于甘当百依百顺的“儿皇帝”,将燕云十六州割让给了外族,并且每年给契丹贡送布帛三十万,以换取契丹人对自己皇位的支持,从而将北方的百姓拱手送到契丹人残酷的铁蹄统治之下。从此,中国有了“儿皇帝”这一可耻的称呼。
石敬瑭割让燕云十六州给契丹的做法,对后世带来的影响也极为深远,直接导致以后黄河以北、以东地区的北方土地几乎无险可守,袒露于外族的威胁之下,为后来四百余年间契丹、女真、蒙古族南下入侵中原创造了极为有利的条件。
5、石崇(249年—300年),字季伦,小名齐奴。渤海南皮(今河北南皮东北)人。西晋时期文学家、官员、富豪,“金谷二十四友”之一,大司马石苞第六子。
石崇早年历任修武县令、城阳太守、散骑侍郎、黄门郎等职。吴国灭亡后,获封安阳乡侯,累官南中郎将、荆州刺史、南蛮校尉、鹰扬将军等职,在任上劫掠往来富商,因而致富。其后任徐州刺史、卫尉等职。贾后专权时,石崇阿附外戚贾谧。
永康元年(300年),贾后等为赵王司马伦所杀,司马伦党羽孙秀向石崇索要其宠妾绿珠不果,因而诬陷其为乱党,遭夷三族。晋惠帝复位后,以九卿礼安葬石崇。
石崇二十多岁就担任修武县令,以有才能著名。后入洛阳任散骑侍郎,又迁任城阳太守。太康元年(280年),石崇因参与伐吴有功,被封为安阳乡侯。他在郡任职时虽有职务,仍好学不倦,后因疾病自求解职。不久,又被拜为黄门郎。
石崇的兄长石统因事触犯了扶风王司马骏,有关部门受司马骏指使,上奏弹劾石统,武帝打算严惩石统,后又赦免他。因石崇没有上朝谢恩,有关部门想把罪名再加到石统身上。石崇便向武帝上表辩白,得以解脱。经屡次升迁任散骑常侍、侍中。武帝因为石崇是功臣之子,又有才干,非常器重他。
参考资料来源:百度百科——石申
参考资料来源:百度百科——石苞 (西晋开国功臣)
参考资料来源:百度百科——石守信
参考资料来源:百度百科——石敬瑭 (后晋高祖)
参考资料来源:百度百科——石崇
姓石的祖籍是在河南省鹤壁市淇县以及河南省鹤壁市淇县。石姓是当今中国前100个大姓之一。石氏族人分布以四川、河北、山东、陕西、辽宁、河南等省为多,这六省石氏约占全国汉族石氏人口的63%。
石 shí 石姓出自姬姓,为石碏之后裔。
据《元和姓纂》所记载,春秋时康叔的六世孙卫靖伯有个孙子叫石碏,他是卫国的贤臣。其子石厚曾帮助公子州吁杀掉卫桓公,州吁自立为君。州吁上台后,为了树立威信,向外领频用兵,搞得卫国上下怨声载道。
后来,石碏设计将州吁和石厚两人骗到陈国,并暗中给陈桓公写了一封密信,派人事先送给陈桓公,历数州吁、石厚的罪行,请陈侯把他们抓起来。所以,等州吁和石厚两人到陈国后就被抓了起来。石碏将两人处死后,迎立桓公之弟公子晋为国君,即卫宣公。
石碏在此次变故中表现得大智大勇,大义灭亲之举,为世人所称道。石碏本是卫国的宗室,因封地在石邑,故人称石碏。他的后代,就以他的封地为姓,即为石氏,奉石碏为石姓始祖。
姓石的男孩名字有哪些,可选用旭晗、润楷、金桦、近贤、枭旭等名字,具体名字解释如下。
润楷 读rùn kǎi,五行:水 木,康熙字典笔画:16画 13画,润字的字义是:意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。楷:一般指榜样,典范,模范,如楷模;指文字字形,如楷书。名字润楷意指厚德载物、名扬四海、富甲一方等之义。
泽蒙 读zé méng,五行:水 木,康熙字典笔画:17画 16画,泽字的字义是:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。蒙:形容雨点细小;也有茂盛、广大之意。名字泽蒙意指胸怀宽广、繁花似锦、润泽万物等之义。
近贤 读jìn xián,五行:木 木,康熙字典笔画:11画 15画,近字的字义是:指时间或空间的距离短,形容关系密切,亲密。也有相似、差不多的意思。贤:指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 名字近贤意指至善至美、出类拔萃、心心相惜等之义。
金桦 读jīn huà,五行:金 木,康熙字典笔画:8画 16画,金字的字义是:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。桦:双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木。名字金桦意指富贵骄人、广聚财源、自立自强等之义。
濠宇 读háo yǔ,五行:水 土,康熙字典笔画:18画 6画,濠字的字义是:指水名,濠水。又通“壕”,指护城河,也指壕沟,防空洞等。宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。名字濠宇意指义薄云天、浩然正气、财源广进等之义。
志超 读zhì chāo,五行:火 金,康熙字典笔画:7画 12画,志字的字义是:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。超:本义是跃上,跳过,跃过,作为动词可解释为提拔,超过、胜过等意思,作为才华超众,超凡,超逸,超然等。名字志超意指斗志昂扬、惊才风逸、超群越辈等之义。
泽仁 读zé rén,五行:水 金,康熙字典笔画:17画 4画,泽字的字义是:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。仁:道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。名字泽仁意指润泽万物、乐于助人、深仁厚泽等之义。
枭旭 读xiāo xù,五行:木 火,康熙字典笔画:11画 6画,枭字的字义是:指一种与鸱鸺相似的鸟。形容勇健、杰出、野心勃勃。旭:旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。名字枭旭意指朝气蓬勃、英雄本色、雄心壮志等之义。
旭晗 读xù hán,五行:火 火,康熙字典笔画:6画 11画,旭字的字义是:旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。晗:指天将明。迎接美好的清晨,给予希望!名字旭晗意指乐观豁达、积极向上、旭日东升等之义。
江华 读jiāng huá,五行:水 水,康熙字典笔画:7画 14画,江字的字义是:江指较大河流的通称:特指中国长江。长江代表了中华民族的智慧,向征生生不息。华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。名字江华意指青年才俊、欣欣向荣、海纳百川等之义。
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寅 读,属土,11画,姓名学寓意为一生清雅多才,保守之格,官旺,中年吉祥,晚年劳神。
初 读,属金,7画,姓名学寓意为刑偶伤子,清雅荣贵,迟婚吉,中年奔波劳苦,晚年隆昌。
古 读,属木,5画,姓名学寓意为温和贤淑,食禄双全,中年奔波,晚年吉祥。
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