飨怎么读 飨怎么解释

1、飨（拼音：xiǎng）是汉语通用二级汉字。

2、“飨”字的初文是“乡”，“乡”的古字形像两人相向就食。后来“乡”被赋予其它含义，篆书时加“食”分化出“飨”。“飨”本义指众人相聚宴饮，引申为以酒食款待人，又引申为请人享用。

飨xiǎng

中文解释 - 英文翻译

飨的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

部首笔画

部首:飠 部外笔画:4 总笔画:12

五笔86:XTWE 五笔98:XTWV 仓颉:VHOIV

笔顺编号:553344511534 四角号码:28232 Unicode:CJK 统一汉字 U+98E8

基本字义

1 用酒食招待客人，泛指请人受用：～会。～宴。～客。

2 祭祀。

3 同“享”。

详细字义

〈动〉

1 (会意兼形声。从食,从乡,乡亦声。本义:乡人相聚宴饮)

2 同本义 [feast]

飨,乡人饮酒也。——《说文》

飨,歆飨。——《广韵》

尚蚃。——《仪礼·少牢馈食礼》

将弗克飨为人而已。——《国语·晋语一》

君其飨之。——《国语·晋语四》

先祭而后飨。——《淮南子·说山》

朋酒斯飨,曰杀羔羊。——《诗·豳风》。毛传:“飨,乡人饮酒也。”

3 设盛宴待宾客 [provide dinner for;entertain]

钟鼓既没,一朝飨之。——《诗·小雅·彤弓》

及飨日,帷诸门左。——《左传·昭公二十七年》

夫人姜氏飨 齐侯。——《谷梁传·庄公四年》。注:“飨,食也,两君相见之礼。”

飨礼九献。——《周礼·大行人》

壹食再飨。——《仪礼·聘礼》

而后飨冠者。——《礼记·曾子问》

4 又如:飨客;以飨群臣;飨日(宴请之日);飨赐(宴请宾客);飨会(宴会)

5 祭献 [sacrifice]

[曹丕]遂统甲兵三十万,南巡 沛国谯县,大飨先茔。——《三国演义》

6 又如:飨牢(祭献神灵或祖先的牺牲);飨坟(用酒食祭扫坟茔)

7 犒赏,赏赐 [grant]。如:飨祚(赐福。特指给予帝位)

8 用酒食慰劳 [offer food and drink]

旦日飨士卒。——《史记·项羽本纪》

9 又如:飨士(以酒饭款待兵士)

10 享受。通“享” [enjoy]

子,周公之孙也,多飨大利,犹思不义。——《左传·哀公十五年》

王飨礼,命之宥。——《左传·僖公二十五年》

飨德怀恩。——唐· 李朝威《柳毅传》

11 又如:飨国(国君在位期间。同享国);飨福(享受福祉。即享福);以飨读者;飨国(享国);飨年(统治国家的年数)

12 接受酒食 [receive entertainment]

神飨而民听。——《国语·周语上》

飨,受食亦曰飨。——清· 朱骏声《说文通训定声》

“飨”本义指众人相聚宴饮，引申为以酒食款待人，又引申为请人享用。“飨”字的初文是“乡”，“乡”的古字形像两人相向就食。后来“乡”被赋予其它含义，篆书时加“食”分化出“飨”。

基本释义：

动词，以盛宴款待宾客。泛指供人享用。  组词：「宴飨」、「飨客」、「以飨读者」。《公羊传．庄公四年》：「夫人姜氏飨齐侯于祝丘。」《史记．卷七．项羽本纪》：「旦日飨士卒，为击破沛公军。」

动词，祭祀。通「享」。三国魏．曹植〈精微篇〉：「备礼飨神只，为君求福先。」

动词，受用、享用。《史记．卷二九．河渠书》：「此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利。」《晋书．卷四．惠帝纪》：「岂在予一人独飨其庆，宗庙社稷实有赖焉。」

名词，祭礼。  组词：「大飨」、「飨礼」。《礼记．月令》：「以共皇天上帝社稷之飨。」

文字源流：

“飨”字初文是“乡” ，早见于殷商卜辞。甲骨文的这个形体是后来的“飨”“卿”“乡”“向（繁）”的雏形，这四个字都由这个形体分化而来。这个字是一个会意字，由三个部件构成，左右像两个相向跪坐的人，中间像一个食器，表示跪坐聚餐、用餐的意思。金文的形体与甲骨文基本一致，部件基本相同。小篆的“飨”字在甲骨文、金文的基础上，还在下方增加了一个“食”部件，从而构成会意兼形声字。隶书的形体结构与小篆一致，只有笔画上的曲直变化。现代“郷”字简化为“乡”，繁体“飨”字就类推作“飨”，为书写匀称，变原来的上下结构为左右结构。

从字形分析来看，前三个字的本义是用食、进餐，“卿”后来借用来表示官员名，而“乡”表示行政区域单位，只有“飨”字才把“用餐”的本义保留下来了。“飨”即众人在一起饮酒用餐的意思。例如《诗经·豳风·七月》中记载：“朋酒斯飨，曰杀羔羊。”这里的“飨”是宴饮的意思。古人喜好宴请宾客，“飨”既包括饮酒也含有吃食的意思。无论是在世的还是已故的人，都可以“用飨”，于是祭祀先祖神灵，也用“飨”表示。例如《礼记·郊特牲》中说：“蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”周代有蜡祭，“蜡”即寻找。周历每年十二月（夏历十月），合聚万物之神请他们尽情享用祭品。其中的“飨”即祭祀神灵，以祭祀用品请神灵享用。这个意义后来分化开来了，于是就用“享”代替“飨”表示鬼神的祭飨，即鬼神享用祭品。因此，古文献中“飨”与“享”可通假。而“乡”与“飨”也可通假，例如《仪礼·公食大夫礼》中说：“设洗如飨。”“飨”也有的写作“乡”。句意是摆放盥洗用具的位置同于飨礼。在现代含义中，用作祭祀的“享”已开始泛化用在活人身上，因此有“享受”“享用”“享福”等说法，而“飨”字本身已经不常用了。

飱和飧的区别如下：

1、读音不同

飨音同响；飧音同孙。

2、字义不同

飨：

乡人相聚宴饮；设盛宴待宾客；祭献；犒赏，赏赐；用酒食慰劳；享受，通“享”；接受酒食。

飧：

名词：晚饭；熟食。

动词：吃晚饭；用水泡饭。

3、组词不同

飨：尚飨、飨福、侑飨、服飨、献飨、飨燕、觐飨、飨饮、馈飨。

飧：飧泄、盘飧、飧饔、壶飧、传飧、飧粥、柈飧、饭飧、素飧。

相关信息：

飧，中国汉字，读作：sūn。该字的主要字义是指晚饭，亦泛指熟食，饭食。也指晚餐，如：谁知盘中餐（飧），粒粒皆辛苦。

飨（拼音：xiǎng）是汉语通用二级汉字。“飨”字的初文是“乡”，“乡”的古字形像两人相向就食。后来“乡”被赋予其它含义，篆书时加“食”分化出“飨”。“飨”本义指众人相聚宴饮，引申为以酒食款待人，又引申为请人享用。

“飨”字初文是“乡”，早见于殷商卜辞。甲骨文的形体是后来的“飨”“卿”“乡”“向（繁）”的雏形，这四个字都有这个形体分化而来。

飨

读音:[xiǎng]

部首:飠五笔:XTWE

释义:1用酒食招待客人，泛指请人受用。 2祭祀。3同“享”。

飨组词 ：

飨福、

献飨、

服飨、

右飨、

飨燕、

飨饮、

觐飨、

馈飨、

尚飨、

飨帝、

朝飨、

飨祀、

飨赐、

佑飨、

祼飨、

飨士、

飨奠、

侑飨、

飨礼、

遗飨、

飨年、

共飨、

飨会、

孟飨、

飨醴、

宴飨、

飨荐、

歆飨、

飨德、

奠飨、

彝飨、

铭飨、

福飨、

飨劳、

飨馈、

供飨、

进飨、

飨射、

飨糖、

设飨

1、飨（拼音：xiǎng）是汉语通用二级汉字 。“飨”字的初文是“乡”，“乡”的古字形像两人相向就食。后来“乡”被赋予其它含义，篆书时加“食”分化出“飨”。“飨”本义指众人相聚宴饮，引申为以酒食款待人，又引申为请人享用。

2、《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并许两切，音享。《玉篇》：设盛礼以饭宾也。《说文》：乡人饮酒也。《诗·小雅》：一朝飨之。笺：大饮宾曰飨。《周礼·秋官·掌客》：三飨，三食，三燕。

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