黄氏文化之"田螺坑土楼"

      田螺坑土楼位于福建省南靖县西部的书洋上坂村田螺坑自然村，为黄氏家族聚居地。土楼群坐落在海拔7878米的狐岽山半坡上，距南靖•县城60公里，由方形的步云楼和圆形的振昌楼、瑞云楼、和昌楼、椭圆形的文昌楼组成，均保存完好，住户均为黄氏族人。

      2001年5月，田螺坑土楼群被评为第五批全国重点文物保护单位。2003年11月所在村庄被公布为中国首批历史文化名村，2008年07月福建土楼被正式列入《世界遗产名录》，2010被列为国家4A级旅游景区，2011福建土楼·南靖景区再获殊荣，成功晋级国家5A。联合国科教文组织顾问史蒂汶斯·安德列称田螺坑土楼群是“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”。

      田螺坑自然村因地形像田螺，四周又群山高耸，中间地形低洼，形似坑而得名。田螺坑土楼群又称“四菜一汤”，是因从远处望那像一朵绽开的梅花，景观绝妙。

      相传清朝嘉庆年间，田螺坑土楼群的祖先黄贵希以养鸭为生，赶着一群鸭母，来到田螺坑的山脚下，看到这里谷深林密，烂泥地里，山涧里到处是田螺，是养鸭母群的好地方，就把家安了下来。黄贵希有个儿子，叫黄百三郎，眉清目秀，勤劳勇敢，他从大雨中救了田螺姑娘巫十娘（传说田螺有九十九个亲生女儿，田螺本无姓，客家语巫和无谐音，她可能排行第十吧，所以叫巫十娘），这位巫十娘为表示达谢，就指点了黄百三郎“和昌楼”的蟹形地和祖祠的地，要他迅速占有。但几天后，黄百三郎却病倒了，黄贵希知道了田螺姑娘的事，怕是儿子招惹了妖气，连夜带着儿子元走他乡，几年后，黄贵希病故，临死前后悔了，仍要黄百三郎回到田螺坑，黄百三郎这才和田螺姑娘重在一起，在田螺姑娘的帮助下，家业红火，人丁兴旺。这个养鸭少年当年充分利用山涧泥地尽是田螺，以及谷深林密的地域优势，为自己赚取了第一桶金。像大多数中国人一样，黄百三郎富裕之后最喜欢做的事就是盖房。最先盖起来的是方楼，也就是“那碗汤”，雅名“步云楼”， 寄托了“平步青云”的美好愿望。继“步云楼”建成之后，黄百三郎的后代又环绕着它先后建起了“和昌”、“振昌”、“瑞昌”和“瑞云”四座圆楼。

      传说是归于传说，也许有虚构的成分。田螺姑娘未必是真，但黄百三郎确有其人。田螺坑黄氏族谱证实，清朝嘉庆年间黄百三郎从永定移居此地，并在这里开始了他的传奇人生。土楼群中的黄氏祠堂中央有祖先牌位，黄百三郎名列第一，而他的墓穴就在距田螺坑二公里外的“五更寮”，每年清明都接受着田螺坑人的祭祀。

      田螺坑土楼群体现了风水学、建筑学、环保学、艺术学和历史学汇聚的高度智慧。像天上掉下来的飞碟、地上长出来的蘑菇点缀在南靖的群山中，和周围的群山、梯田、果树、溪流等构成了一幅幅美丽的画卷。土楼自有其独特、朴素与山野融合的美。

      一座土楼也是一部乡村家族史。全家族在得到基本生活保障的同时，又尽享几代同堂、合家团圆的天伦之乐。这反映了客家人聚族而居、和睦相处的宗族观念及儒家文化传统。

福建土楼是很有福建客家特色的建筑，主要包括有永定土楼、洪坑土楼群、初溪土楼群、南靖土楼、云水谣土楼，具体为：

1、永定土楼。永定土楼位于湖雷镇下寨村，是福建现存最早的土楼。建于公元七六九年，至今已有一千二百多年历史，是福建土楼群中最古老的一座。永定土楼千姿百态，种类繁多，分方楼圆楼两大体系。永定被称为一座没有大门的中国客家土楼博物馆。

2、洪坑土楼群。洪坑土楼群是永定"三群两楼"中的“一群”，由玉成楼、庆成楼、振成楼、永源楼、福兴楼、景阳楼、阳临楼、朝阳楼、庆福楼、光裕楼、九盛楼、福裕楼、奎聚楼、如升楼、万盛楼、尚德楼、辉萼楼、庆宜楼、永昌楼、永成楼、福兴楼、集源楼等组成。土楼造型主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式。

3、初溪土楼群。初溪土楼群是永定“三群两楼”中的一群，由五座圆楼和数十座方楼（主要有集庆楼、余庆楼、绳庆楼、华庆楼、庚庆楼、锡庆楼、福庆楼、共庆楼、藩庆楼、善庆楼等）组成，主要种类有长方形、正方形、圆形、六角形等。初溪土楼群的楼名中间都带有一个“庆”字，以示人丁兴旺、万事如意。

4、南靖土楼。南靖土楼遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区的土楼，以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。南靖大多数分布在书洋、梅林、奎洋这三个与闽西相邻的山区乡镇，就县内而言，土楼分布最多的是书洋镇。

5、云水谣土楼。云水谣古镇是个历史悠久的古老村落,村中幽长古道、百年老榕、神奇土楼，还有那灵山碧水，无不给人以超然的感觉。南靖县长教古道，历史上是闽西南的主要通道，这里与台湾有密切的关系，明朝时就有简氏和其他闽西南群众迁居台湾，现居住在台湾的后裔分布广、人数多。

扩展资料：

土楼已被严格确认的福建土楼建筑有3000余座，主要分布在福建省龙岩永定县、福建省漳州南靖县和华安县，其中又以客家土楼为代表。土楼的兴建高潮是在中国动乱与客家族群由中原向南方迁移之际。这些时期包含唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初。

直至17世纪之后，不但让客家人最后定居于中国东南沿海，也让土楼分布地点以中国闽粤地区为大宗。出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想下大家族共同生活的理想，乃建造此种形式特殊的建筑的。

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