蒙古族的节日和禁忌蒙古族的节日和禁忌都有哪些

导读：蒙古族是我国少数民族之一，在55个少数民族里算是辨识度很高的了，想必大家的印象里，蒙古族的人们都会骑马喝羊奶，吃羊肉吧。那么，你知道蒙古族的传统节日有哪些吗？以下是我对蒙古族的重要传统节日及风俗介绍，快点来看看吧。 蒙古族的传统节日 1、祭敖包（农历四月十三或七月十三） 每到这一天，蒙古族男女老幼，成群结队，牵羊带酒，行至敖包（用土、石堆城高约8尺许的圆形高堆）前，献哈达、焚香纸、领牲，然后在敖包附近相聚野餐，尽欢而归，意在祈福禳灾。然后，喇嘛们焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来牧业丰收年。 2、那达慕大会（农历六月初四） 每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕，是蒙古族人民的盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。 这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。 “那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。 3、庙会（每年农历五月十三至十七日） 庆祝喇嘛教格鲁派灌顶经节。届时，方圆数百里蒙古族群众，身着鲜艳民族服饰，扶老携幼，或骑马、或坐车、或步行，齐集美岱召上布施、赶会。庙会开始，先由乃琼压邪；接着跳查玛舞，俗称跳鬼；还有喇嘛在大雄宝殿诵经、佛爷乘花木轮黄缎帐轿车在城墙绕寺一周，赐民万福等内容。新中国成立后，上述庙会逐渐破除迷信内容，增添游览胜迹、物资交流、文艺演出等活动。 4、马奶节（农历八月末） 在每年的农历八月末，蒙古族要举行为期一天的马奶节。这一节日是蒙古族传统节日，在内蒙古锡林郭勒草原一带为多见。在这个收获的季节，牧民们为了祝愿健康、幸福、吉祥，人畜兴旺，所以以洁白的马奶来命名这一节日。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。 5、点灯节（农历十月二十五日） 点灯节蒙古族称之为"祖乐"，节期在农历十月二十五日，是一种小规模的宗教节日。据说是为了纪念黄教的创始人宗喀巴。这一天黄昏时，家家户户在一高坡处立起木架，架上自制的灯，这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。英英草的数量是按每个人的岁数来确定的，芨芨草头上包有涂上黄油或羊油的棉花或羊毛。人们将灯点燃后，从左到右转三圈(如果有喇嘛，则由喇嘛领做)，然后洒酒祭天、磕头拜佛，祈求佛爷保佑长寿、平安。在每个蒙古包内有用面团攒成的小油灯，整个晚上都亮着，象征着世界永远光明，人们长命百岁。 6、火节（农历12月23日） 祭火的习俗是蒙古族自古就有的，这是农历年的前奏。祭火开始前，全家人都到庭院中(也有的在火塘前、灶前)，主祭人(家庭的长者)先要摆上祭品焚香。然后取一捆柴草点着，将黄油、白酒、肉(牛羊肉)等祭品投入火堆里，在长者率领下，全家人向火堆磕头。 主祭人还要祷告说：年申多亏火神的庇佑，有些不干净的东西扔进了火里，请火神原谅，保佑明年五谷丰登，人畜两旺，吉祥幸福。崇拜火是蒙古民族的古老传统。在蒙古人看来，火是神圣的。一家一户的祭火，有继嗣之义，举行婚娶大事、新年，都要祭火。围绕火盆、炉灶，有着一系列祭礼和禁忌。 7、其它节日 蒙古族的传统节日还有很多，还有：蒙古过年、麦德尔节、塔克勒干节等等。都有丰富的节日庆祝仪式和节日文化内涵，涉及各个领域，包含各个方面。 蒙古族的重要传统节日及风俗 白节 蒙古族过去春节称为“白节”，如今，将农历正月叫做“白月”。这是因为蒙古族崇尚白色的缘故。“白节”是一年之中最大的节日。节日的时间和春节大致相符。昼夜灯火不灭，晚饭前要祭祖，之后全家共进晚餐，按常规要多吃多喝一些，酒肉剩的越多越好。这样象征着新的一年富富有余。除夕晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。 晚饭后，举行下棋、说书、跳舞等各种活动。初一的早晨，早早起床，在门外放供桌和供品，向日出的方向磕头，拜天。之后回到屋内向供奉的神佛像上香磕头。孩子对父母、长辈行拜年礼。这一切进行完后，按年龄长幼入座，饮茶、敬酒。吃完新年饭后，身着节日的盛装，跨上骏马，三五成群地到亲友家拜年。 那达慕 是蒙古族最盛大的节日。“那达慕”是蒙古语的音译，是游戏娱乐的意思。“那达慕”大会一般在农历七八月举行。每到这时，牧民们不分男女老幼，都穿上节日的盛装，骑马坐车从四面八方赶来。大会上，要进行被称为“男儿三艺”的射箭、摔跤、赛马等传统体育比赛。此外，还有各种棋艺比赛和各式各样的歌舞表演。“那达慕”，一般进行五至七天。 “那达慕”起源于十三世纪初，当时，“那达慕”的主要项目就是进行射箭、摔跤、赛马比赛。如今的“那达慕”已增加了物资交流、文艺演出等许多新内容。使这一传统的民族盛会，更加喜庆、吉祥、欢乐而富于实效。摔跤是那达慕的主要内容，没有摔跤不能称为那达慕。摔跤手可多可少，最多达1000余人，且不受地区和体重的限制。 蒙古族在历史上非常器重“达尔罕摔跤手”，这是终身的荣誉。在授予光荣称号的仪式上，获“达尔罕”称号的摔跤手，穿上比赛的全套服装，三唱摔跤歌后跳跃进场进行表演。由主持那达慕的***发给证章、证书和纪念品，并按民族习惯请他喝一碗奶酒和鲜奶。此时，获“达尔罕”者挑选一名最有前途的摔跤手，把自己的摔跤服脱下来赠与他，自愿担任业余教练，然后互相拥抱，一齐跳跃出场。

蒙古族有守灵的仪式，没有穿白孝的习俗。在守夜时要唱挽歌，其内容是表达哀悼和怀念老人对孩子的养育之恩，赞美已故老人无限的爱子之情，韵味委婉哀伤。服丧期间，不穿华丽的衣服，不戴鲜花，不笑口角，不对外打招呼，春节不贴对联和年画。水的禁忌也是蒙古族的禁忌之一。

蒙古人认为水是一种纯净的精神。洗脏衣服或把脏东西扔进河里是禁忌。这是由于草原干旱缺水，牧民靠水草放牧，没有水就无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意保持水的清洁，视水为生命之源。忌病，牧民家中有重病或病危者时，一般在蒙古包的左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，表示家中有重病人，不招待客人。

死者穿上孝服。丧服是用黑白相间的新布做的，没有扣子，用带子系着。布鞋，鞋底绣有莲花图案。穿丧服要由村里中年以上的人承担，家人要给钱。戴孝的人还要给死者剃头，剪掉指甲，给女死者梳头，除了遗留给子女的首饰外，还要戴上死者的所有首饰。秘密埋葬，又称深埋。对于元代蒙古人的秘密埋葬，明代的叶子奇在《曹木子》一书中写道："国家无力造墓。葬后，即使骆驼被杀，也有千军万马守护，即使春草生发，也要撤去帐篷。貌似平行，人不知鬼不觉。当他要祭祀时，他将由他所杀的骆驼的母亲引导，他哀伤地闲逛的地方会告诉他他被埋葬的地方。

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蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和**；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

习俗：见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。

1火忌

蒙古族崇拜火、火神和灶神，认为火和火神、灶神是驱妖避邪的圣洁物与神灵。所以，进入蒙古包后，忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋，不得跨越火炉或脚蹬火炉，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物，不得用刀子挑火或将刀子插入火中，不得用刀子从锅中扎取肉食。

2水忌

蒙古族认为水是纯洁的神灵，忌在河流中洗手和沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或将不干净的东西投入河中。牧民视水为生命之源，非常注意节约用水，并养成了节约用水和保护水源不受污染的良好习惯。

3病忌

牧民家有重病号或病危者时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，相当于挂出了“闲人免进”的牌子，以示家有重患者，不待客。

4产忌

蒙古族妇女生孩子，忌外人进产房，一般要在屋檐下挂个明显的标志。生男孩挂弓箭，生女孩挂红布条，客人见此止步。

5做客忌

牧民虽好客，但做客忌讳亦多。客人进蒙古包时，切忌挽着袖子，或把衣襟掖在腰带上；也不可提着马鞭子进去，要将鞭子放在门右，且要立放。进包后，忌坐佛龛前面，否则就会被认为不懂礼俗、不尊重民族习惯而受主人冷待。

6忌蹬门槛

到牧民家做客，出入蒙古包时，忌蹬踩门槛。农区、半农半牧区的蒙古族也有与此类似的禁忌。古代，如有人误踏蒙古大汗宫帐的门槛，无论是谁，必被立即处死。此禁忌风俗沿袭至今。

7忌摸头

蒙古族忌讳生人用手抚摸小孩的头部，认为生人手不洁，摸了孩子头部，会有害于孩子的健康发育。

8忌打狗

到牧民家做客，切忌打骂主人家的狗，否则会被认为是对主人极大的不尊重。俗话说“打狗看主”，看在主人的面子上，千万不要打骂主人的狗。骑马到牧民家做客，一定要在蒙古包附近勒马慢行，待主人出来迎接并看住狗后再下马，以免被狗扑咬而发生宾主俱不愉快的事情。

(一)日常禁忌

探亲访友时忌手拿绳子、布鲁和鞭子进屋，拿进屋的，要削去头，消除不祥之兆。进他人之屋忌踏登炕沿；忌磕他人鞋靴尖；忌窥视他人窗户；忌长时间照镜子；给人盛饭时忌舀三次或左手递碗；妇女忌抬胳膊打呵欠；擀面杖、刷帚、笤帚、袜子、梳篦上忌滴生人的血液；忌两人同时给一人抓虱子；忌头脚在一盆里洗；忌奶食与葱、蒜、咸菜同食；忌夜晚剪指甲；忌梁柁下睡觉；忌数生饺子和馅饼；忌葱蒜皮进炉灶；忌夹肢窝里掖葱蒜或衣服兜里装；忌猫食被鼠偷吃；忌迎向他人挑空桶出去；忌同时戴两个帽子或用两个碗吃饭；忌谈论他人的缺陷；忌手脚指甲乱扔；忌穿紧身衣服；与他人谈论时忌打嗝、打喷嚏；与老人谈论时忌中途退场；忌老人面前叉腰、背手和说大话；忌他人手上接食盐；忌踩他人脚印走；忌脚掌相对，忌无声响地进入他人庭院；忌看蛇入洞，已看见的，须拽出来；忌看蛇脱皮；吃饭时忌碗里剩饭菜；未吃完前忌扔下饭碗出去；进他人之屋应正坐，忌扫视他人家什；忌进患重病之人家，特别是忌冒然进入或午后进入；吃饭时忌多说话，更不能中间出去解手；忌躺着吃东西或趁黑吃东西；忌坐他人背后吃东西；盛饭时不能压饭，不能盛太满；躺着休息时忌炕上横着休息，忌俯卧；男的卧炕西，女的卧炕东，睡觉时忌手放在胸脯上；忌朝日月、星辰、寺庙及他人房屋方向解手，更不能朝着他人解手，不能在庭院中和房屋西侧解手；忌对着正门解手，特别是屋里不能小便，若家中有重病人或醉酒后小便，即行烧香净化；忌脚踏门槛站立，进屋时忌大声喘气。

(二)生育禁忌

忌带钥匙或手拿绳子进坐月子之家；孕妇忌路边或对着日月方向大小便；孕妇忌从绳子或扁担上迈过去；忌婴儿面对面躺下；给未满月的婴儿洗脸时，忌用湿毛巾擦，洗脸水忌用力泼洒；婴儿睡摇车的明沙忌掉入火盆里；有婴儿睡摇车人家，忌正月里做纸浆活；孕妇忌用碟、盘、瓢、勺舀水喝。

(三)小孩禁忌

忌小孩俯视有水的水缸、水桶及水井；忌小孩坐背篓玩耍；忌骑狗玩耍；忌观看宰杀牲畜。

(四)节日禁忌

腊月二十三日或清明节忌用碾磨；腊月二十三日必须打扫房间。正月里忌说不吉利的话。

(五)丧葬禁忌

在外过世人的尸体在野外埋葬，忌运回家。

禁忌：蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和**；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

习俗：见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。

有朋自远方来，不亦乐乎？中国自古乃礼仪之邦，好客之情人皆有之，而蒙古族尤盛。来蒙古包作客，不但会受到主人热情的款待，还会感受一些从未接触，从不知道的民族文化。当然，在进入蒙古人的生活之前，必须要了解他们的一些习俗和禁忌，否则，若是按自己的想法去随意行事，不但会闹笑话，而且会令蒙古族同胞不高兴。

首先到蒙古族家里做客忌讳进屋时把衣襟掖在腰带里，挽着袖子，也不可手提马鞭子进屋。不论客、主，都要让长辈和老人先进屋。

进屋后，忌讳乱坐位置。来者是客，主人一般要让客人上边坐，而客人请老人先就坐。在蒙古包里，总是长辈老人正面而坐，男人坐西边，女人坐东边。

有客人在场忌讳对孩子发脾气，更不能打骂孩子。长辈和老年人讲话忌讳打岔、揭短。有疑问或需要说明情况，待人家讲完后再问。

假如你来蒙古包作客，主人会立刻献上一碗热气腾腾的奶茶，接着又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品，当主人请你品尝时不要拒绝，否则要伤主人的心，使主人感到遗憾。蒙古人不怕不别人吃得多，食用越多，主人越高兴。接受主人的茶饭后，忌讳一点也不吃；忌讳用筷子食用奶食和站着喝奶和吃奶食品；忌讳随便撒倒奶子；遇到别人端奶走过时，不能视而不见，必须尝一尝再走。

喝茶的忌讳：敬茶时忌讳满杯；忌讳用左手倒茶；忌讳从门里向外倒茶水；吃饭喝茶时忌讳长吁短叹。

食用红食禁忌：在品尝德吉和食用羊背子时，忌讳衣冠不整，除无名指外，其他手指禁止弹洒水；啃骨头时忌讳残留肉屑；在食用肩胛肉时，忌讳咬着吃，应该用刀或用手撕着吃；食用完的骨头，忌讳用相互敲击；平时的肉食品中，忌讳食用牛胆囊和狐狸肉，狗肉、猫肉。

吃饭禁忌：忌讳给客人食用无盐的茶饭；吃热饭时忌讳用嘴吹气；忌讳倒撒食物；饭后忌讳伸懒腰。

相对与待客来说，主人家平时做准备工作的时候也是有禁忌的：比如砍肉时忌讳断骨，应该断开关节；忌讳在放肉食品时倒放头尾；往锅里下米时忌讳用袋子倒；捣碎茶叶时忌数数；烙饼和油炸食品时忌讳大声喊叫，说不吉利的语言等。

总之，到牧区作客，必须注意这些细小的日常礼节上的禁忌，这是不仅是对蒙古族人民的一种尊重，同时也是我们心情愉快的一个保证，当然，若是你对这些禁忌一无所知而冒犯了蒙古族同胞的情况下，真诚地道歉，他们也是可以原谅你的，不知者不怪罪嘛。

    蒙古族的禁忌可以分为八个方面，分别是火忌、水忌、病忌、死忌、忌蹬门槛、忌摸头、忌打狗和做客的禁忌等等。蒙古人有这么多禁忌的原因也有很多，有出于对自然的的崇拜和敬佩，也有对自然的的敬畏和害怕。

      蒙古人十分崇拜自然界的事物，这与蒙古人依赖自然为生有一定的关联，这也与我国古代其他民族有些禁忌相似，认为自然界的事物都是灵性的，日月星辰以及天地水火更是有特别的意义。而且蒙古族还流传着祭火的仪式，在婚丧嫁娶、节日庆典的时候，举行盛大的祭火仪式，用来庆祝并向自然感谢。

在蒙古只要是和火有关的，蒙古族人都奉若神明，并且非常崇敬的对待这些事物，在生活中涉及火忌的内容十分多，不能在火炉上烤脚和鞋袜，火中不能插刀子，不能向火中投放不洁的东西等。

  蒙古人对水也是十分的崇敬，认为水是圣洁的神灵，对生活在草原的蒙古人来说，水是草原上生命的来源，他们在生活中对水的运用都是十分克制的，与水有关的禁忌也是很多，禁止在河水中洗澡，不能向河水中扔脏东西。

   蒙古人不仅对大自然有崇拜感，还对自然现象心怀敬畏，对自然万物都有一种崇敬的心情。蒙古族生活在高原地区，高原地区寒冷缺氧，在那里生活十分不易。为了减少自然对人们造成的伤害，蒙古族人们由此产生了一些禁忌。

      在蒙古人家中，如果有人生重病了，家里的人通常用一根长矛并在毛尖上缠绕黑毡，把长矛在蒙古包外。有的人家也会在蒙古包的左侧会挂起一根绳子，然后在蒙古包的东侧把绳子的另一头埋进去。蒙古人常用这两个标志，来告诉族人，家里有患重病的人，不能见客。除此之外，蒙古族还有一些其他的禁忌，忌登门槛、忌摸头、做客的禁忌等等。        

     蒙古人十分的热情好客， 同时对于登门拜访的人也非常看重做，当拜访别人家的时候或者有人来拜访时，要注意自己的衣着，不能把自己的上衣塞进裤子里，或者是别在腰带里，也不能把袖子卷起来，拿着马鞭进帐篷也是不行的，会被认为是对主人的蔑视。

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