历史记载了那一刻。中华民族勇往直前，不屈不挠的伟大精神震撼着我，激励着。
为了纪念被军人杀害的刘和珍等爱国学生，鲁迅挥文盛赞爱国青年“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。他们刚强的青春 血性的人生犹如璀璨烟花般绽放。启迪教育一代又一代人。
重温三一八惨案，从那些爱国青年身上我感受到：人活着也许不一定能追求得到生命中那永远的精彩，但一定要为追求一次精彩去做一生最充分的准备，给自己一个信心和一份动力，相信自己或早或晚总有机会去做一次烟花，让人生的精彩如烟花绽放时那般的灿烂，让精彩的生命如烟花绽放时那般的美丽，让这精彩照亮夜空，震撼星际，用信念和坚强编制出人生中闪亮而璀璨的美丽，正如烟花绽放时把永恒的光彩留在茫茫天地间一样，就让我们把灿若烟花绽放时的人生精彩，深深印刻在我们自己生命的历程中，让它永远闪耀着、灿烂着。
大中国帮你一下，亲自书写。不合意，情见谅！
“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”就是指段政府的军队对刘和珍们的屠杀。
“八国联军惩创学生的武功”是指这次三·一八惨案的发生。因为段政府背后的支持者就是帝国主义。这两句运用了“互文”的修辞手法。
“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”“八国联军的惩创学生的武功”这次惨案实质上是一次帝国主义同段祺瑞政府相互勾结、谋杀中国人民的大惨案。
“伟绩”和“武功”是反语，这句话既揭露了段政府的暴行与中外反动派的屠戮一脉相承，又指出了这次暴行是空前的。
鲁迅的《记念刘和珍君》节选片段：
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。
扩展资料
创作背景
《记念刘和珍君》一文写于三一八惨案之后。
刘和珍是北京学生运动的领袖之一，1926年在“三·一八惨案”中遇害，年仅22岁。鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文，追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼“为中国而死的中国的青年”，歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。
作品赏析
《记念刘和珍君》是民国时期文学家鲁迅收录在《华盖集续编》的散文。原文于1926年4月12日发表在《语丝》周刊第七十四期。
全文分为七个部分。
第一部分：通过对几位遇难烈士悲痛的追悼，阐明写本文的起因。第二部分：通过悲叹庸人易于忘却革命者的牺牲，进一步阐明写本文的意图—要使人们永远记住这笔血债。第三部分：通过衬刘和珍的革命精神和优秀品质的回忆，表达鲁迅对她的哀悼和享敬。
第四部分：写鲁迅得知刘和珍牺牲噩耗的愤怒心情，并控诉反动派的血腥罪行，召唤人民起来反抗斗争。第五部分：写刘和珍等惨遭杀害的情况，歌颂爱国青年的英勇，进一步揭露反动派的凶残无耻。第六部分：评述请愿和烈士死难的意义。第七部分：总结全文，进一步指出烈士死难的意义，鼓舞革命者继续战斗。
鲁迅在本文中通过对刘和珍等死难烈士的悼念，深刻地揭露了帝国主义和封建军阀相勾结屠杀爱国群众的滔天罪行’，有力地痛斥了帮凶文人的卑鄙行径，热情地颂扬了中国妇女的勇毅不屈精神，激励革命者继续战斗。
因此，本文不是一般的悼念文章，而是歌颂“为了中国而死的中国青年”的悲壮战歌，是讨伐帝国主义者及其走狗的战斗檄文，也是鼓舞青年奋勇斗争的革命号角。
在段祺瑞反动政府的通缉声中，鲁迅不怕牺性，坚决站在爱国群众一边，以最大的悲愤写了本文和有关“三·一八”惨案的一系列杂文，揭露反动派的下劣凶残，鼓舞革命群众进行斗争，发挥了巨大的战斗作用。
参考资料来源：百度百科--记念刘和珍君
鲁迅还写过《并非闲话》《无花的蔷薇之二》；朱自清写了《执政府大屠杀记》、朱自清-《哀韦杰三君》；林语堂发表了《悼刘和珍、杨德群女士》一文，周作人写了《关于三月十八日的死者》 鲁迅还写过《并非闲话》《无花的蔷薇之二》；朱自清写了《执政府大屠杀记》、朱自清-《哀韦杰三君》；林语堂发表了《悼刘和珍、杨德群女士》一文，周作人写了《关于三月十八日的死者》、年轻的诗人闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》、作家杨振声和凌叔华等则以“三•一八”为背景发表了短篇小说《阿兰的母亲》、《等》等等。刚动过手术的梁启超先生在医院对记者表示自己“极为愤慨”，认为“无论在任何国家，均非依法从严惩办不可”，否则就是政府“自弃于人民矣”。
在北京圆明园西南面“九州清宴”遗址，有一座“三·一八”烈士墓，这座墓园占地约100平方米，正中修筑一米多高的石砌圆形台基，台基上竖起通高九米六面体大理石墓碑。墓碑正南面镌刻着“三·一八烈士纪念碑”几个大字。从正南面开始，自右而左，镌刻北平市长何其巩所写的《三·一八烈士墓表》和39位烈士的姓名、年龄、籍贯、所在单位和职业等。墓碑四周有28位烈士的坟茔，其余烈士葬于别处。这处烈士墓是在“三·一八”惨案3周年时建成的，当时北平市近万人参加了隆重的烈士公葬典礼。
在“三·一八烈士公墓”的东北角，有一座三米高的三棱形石质墓碑。这就是“三·一八惨案江禹烈、刘葆彝、陈燮烈士纪念碑”。这三位烈士生前都是北京工业大学的学生。北京工业大学师生在1926年3月21日举行了祭奠仪式，28日举行了追悼大会和纪念碑奠基礼。这座纪念碑建立在西城区端王府夹道的工业大学校园。三棱形的纪念碑上，三面分别刻有“三·一八惨案江禹烈/刘葆彝/陈燮烈士纪念碑”。六角形的碑座上刻有烈士的生平。1970年代，工业大学早已迁走，当地因施工建设而将纪念碑迁到现址。 刘和珍烈士
1904年出生于江西省南昌县，1923年，考入国立北京女子高等师范大学英语系，被选为学生自治会主席。3月18日，政府卫队开枪时，一颗子弹从背部入，斜穿心肺，牺牲时年仅22岁。
魏士毅烈士
1904年出生于天津商人家庭。1923年，考入北京燕京大学预科。3月18日，魏士毅自告奋勇高举起校旗，走在女校队伍前面。政府卫队开枪时，两颗子弹击中了她的胸膛。殉难时年仅22岁。 1周作人为纪念刘和珍、杨德群所作的挽联是：
死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚闾，亲朋盼信；
活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨淋头。
2周作人为悼念三一八惨案中牺牲的学生，又作了以下挽联：
赤化赤化，有些学界名流和新闻记者还在那里诬陷；
白死白死，所谓革命政府与帝国主义原是一样东西。
3周作人为纪念三一八惨案中牺牲的学生胡锡爵所作的挽联是：
什么世界，还讲爱国？
如此死法，抵得神仙。
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的的国民党军队同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，并炮击国民军，守军死伤十余名。国民军开炮自卫还击，将日本军舰逐出大沽口。事后，日本认为国民军破坏了《辛丑条约》，与英、美、法、意、荷、比、西等8国公使，于16日向北洋军阀段祺瑞执政府发出最后通牒，提出拆除大沽口国防设施等种种无理的要求，并限令48小时内答复，否则以武力解决。同时各国派军舰云集大沽口，用武力威胁北洋政府。对三一八惨案的看法
周作人说，“我于两者都有点舍不得，我爱绅士的态度与流氓的精神”，“我为两个鬼所迷”，虽然因此“着实吃苦不少”，然而仍不想放弃，他进一步奢望说“我希望这两个鬼能够立宪，不，希望他们能够结婚，倘若一个是女流氓，那么中间可以生下理想的王子来，给我们作任何种的元首”，——具体应用到作品集上，第一个“理想的王子”终于产下来了，这就是《泽泻集》。集内的文章我们不妨作如是观：闲适类为“绅士鬼”所作，杂文时评是“流氓鬼”作，后来周作人在《过去的工作·两个鬼的文章》里也承认了这点：“我写闲适文章 ，确是吃茶喝酒似的，正经文章则仿佛是馒头或大米饭。在好些年前我做了一篇小文，说我的心中有两个鬼，一个是流氓鬼，一个是绅士鬼。这如说得好一点，也可以说叛徒与隐士，但也不必那么说，所以只说流氓与绅士就好了。”但周作人反对把“流氓鬼”和“绅士鬼”严格区分开来，他说这两者之间“有时是综错间隔的，在个人固然有此不同的嗜好，在工作上也可以说是调剂作用，所以要指定那个时期专写闲适或正经文章 ，实在是不可能的事。”他所追求的是两者之间的调和平衡，而追溯到周作人本人那里，终其一生，也是“流氓鬼”和“绅士鬼”的统一，“叛徒”与“隐士”始终是一体的两面。
段祺瑞在知道政府卫队打死徒手请愿的学生之后，随即赶到现场，面对死者长跪不起，并从此终生食素，以示忏悔。3月18日当日，段祺瑞及北京国务院通电谓本日惨案乃徐谦等鼓动所致，令通缉徐谦、李大钊、李石曾、易培基、顾孟余五人。朱家骅、蒋梦麟、鲁迅等几十人也上了黑名单。李大钊、徐谦、鲁迅等人被迫转移，国共两党的领导机关则迁入苏联使馆。 3月19日各地舆论纷纷谴责国务院门口屠杀。3月20日，贾德耀内阁对三一八惨案引咎辞职，段祺瑞亦下令抚恤。3月20日同日，中共中央发表《为段祺瑞屠杀人民告全国民众书》，号召“全国商人、学生、工人、农民、兵士，应急起联合起来，不分党派，一致奋斗，发动一个比‘五卅’运动更伟大的运动，以雪最后通牒之耻”。3月23日，北京各界人士、各社会团体、各学校齐聚北京大学大操场，为亡灵们举行“三·一八死难烈士追悼大会”。鲁迅题写挽联：“死了倒也罢了，活着又怎么做。”后又就此惨案连续写了七篇檄文。由刘半农作词、赵元任谱曲的哀歌唱遍京城。
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