与秦始皇一样，乾隆皇帝作为历史伟人，其身世也十分离奇。正乃中国历史上的趣闻。关于乾隆的生母是谁，正史、野史上的记载都存在疑问。
关于野史和民间传说。
1、传说，乾隆生母是浙江海宁大学士陈世倌的夫人。陈世倌与雍亲王一家常有来往。那年恰好两家同月同日分别生了孩子。雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可等孩子再送出来时，陈家的男孩竟变成了个女孩。陈世倌不敢作声。那换入宫中的男孩，就是后来的乾隆皇帝。这是不可能的事。清早期满人十分重视本族血统。而且，乾隆出生时，雍正还有已8岁的三子在，另有一妃子即将临产。雍正也还34岁。堂堂满清康熙皇子干嘛要偷换汉人的儿子。
2、乾隆是热河的山庄丑女在草棚子所生。出自1944年5月出版的《古今文史》半月刊所登《清乾隆帝的出生》一文，作者叫周黎庵。他在文中记载了逊清遗老冒鹤亭(曾经是热河都统的幕友)的讲述：鹤丈云：乾隆生母李佳氏，盖汉人也。凡清宫人之隶汉籍者，必加‘佳’字，其例甚多。雍正在潜邸时，从猎木兰，射得一鹿，即宰而饮其血。鹿血奇热，功能壮阳，而秋狩日子不携妃从，一时躁急不克自持，适行宫有汉宫女，奇丑，遂召而幸之。次日即返京，几忘此一段故事焉。去时为冬初，翌岁重来，则秋中也，腹中一块肉已将堕地矣。康熙偶见此女，颇为震怒，盖以行宫森严，比制大内，种玉何人，必得严究，诘问之下，则四阿哥也。正在大诟下流种子之时，而李女已届坐褥，势不能任其污亵宫殿，乃指一马厩令入。此马厩盖草舍，倾斜不堪，而临御中国六十年、为上皇者又四年之十全功德大皇帝，竟诞生于此焉。对冒鹤亭的传述，曾得到台湾史学家庄练（苏同炳）撰文《中国历史上最具特色的皇帝》的赞同。这是野史记载。野史，不像演义、小说可以虚构编造(也得有素材)，野史还是有考据的。但可靠性总不及正史。
3、晚清长沙学者王闿运提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与避暑山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，做过大学士肃顺的西席（家庭教师）。他在《湘绮楼文集》里提到乾隆之母：“始在母家，居承德城中，家贫无奴婢，六七岁时父母遣诣市买浆酒粟面，所至店肆大售，市人敬异焉。十三岁时入京师，值中外姐妹当选入宫。……孝圣容体端颀中选，分皇子邸，得在雍府”。后来雍亲王生病，此女日夜服侍。数月雍亲王病愈，她怀孕生下了乾隆。但清朝遗老金梁等认为：清朝选秀女制度是非常严格的，从清宫《钦定宫中现行则例》中，可以看到当时清宫的一些有关规定。清宫的门卫制度更是森严，怎么可能让承德地方一个女子混进皇宫并入选秀女呢？所以这种传说是也靠不住的。
正史记载。
在沈阳故宫金銮殿的东侧是雄伟的颐和殿和介祉宫。介祉宫曾是乾隆帝几次东巡盛京，其母崇庆皇太后钮祜禄氏的临时居所。
清宫珍藏的《玉牒》是清朝皇室的族谱，它的纂修有着一套极为严密的制度。从努尔哈赤的父辈算起，凡皇帝家族生儿育女，每三个月上报掌管皇族事务的宗人府一次，要求写明出生的年月日及时辰，生母是谁，姓氏为何。每十年，根据出生和死亡记录的底稿，正式添写一次《玉牒》。《玉牒》修成后，经皇帝亲自审阅，誊写两部，分别存放在京师的皇史宬和盛京故宫，其底稿装帧成册，仍由宗人府保存备案。在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着世宗宪皇帝（雍正）第四子高宗纯皇帝（乾隆），于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏、凌柱之女诞生于雍和宫；乾隆“母孝圣……熹妃钮祜禄氏，系原任四品典仪官加封一等承恩公凌住之女。”
乾隆在他母亲钮祜禄氏面前是个大孝子。他曾侍奉母亲三游五台，三上泰山，四下江南，更多次到塞外避暑山庄。乾隆爱写诗，在他的诗文中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。如乾隆四十二年（1777）正月初八日，六十七岁的乾隆帝陪侍八十五岁的皇太后赏灯后作诗说：家宴观灯例节前，清晖阁里列长筵。
但是，关于乾隆的生母，文献与档案上还的确有疑点。书于乾隆十七年（1752年）的萧奭的《永宪录》卷二记载：雍正元年十二月丁卯（二十二日）午刻，上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。奭在这本书中提出：“齐妃或云即今之崇庆皇太后。俟考。”这是说，在当时就有人对乾隆的生母是谁提出了怀疑。
钮祜禄氏是何许人？清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年（1723年）二月十四日记载：雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。该部知道。同一件事，《清世宗宪皇帝实录》雍正元年（1723年）二月甲子（十四日）却记载：谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜禄氏，封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。尔部察例具奏。这两份记载的差异，可以作如下解释：格格钱氏与格格钮祜禄氏是一个人。因为她们都是同一天、都是奉皇太后的懿旨受封，所以熹妃只能是一人。雍正元年八月十七日，正式设立秘密立储制，指定弘历为皇太子。他的母亲总要有一个高贵的出身，因此，将熹妃钱氏篡改为钮祜禄氏。是否可能由内大臣“满洲镶黄旗人四品典仪凌柱”将钱氏认作干女儿？如果事实如此，就解决了身份与姓氏的难题。
在没有其他确凿证据之前，我们只能相信《实录》和《玉牒》的记载。
是乾隆的生母。
（1）孝圣宪皇后（1692年11月5日—1777年3月2日），满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。钮祜禄氏在1704年被指婚给当时26岁的胤禛。康熙年间，雍正患上了时疫，病情非常严重，几乎丧命，钮枯禄氏侍奉殷勤，煎汤熬药，无不周到。雍正康复后，对其尤有钟爱。后1711年9八月十三日，生皇四子弘历于雍和宫邸。
（2）弘历二十五岁即帝位后，根据雍正帝遗命，母以子为贵，封为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。
扩展资料：
乾隆对生母孝圣宪皇后极为孝顺：
乾隆四十二年（1777）正月初八日，乾隆帝奉皇太后到圆明园。皇太后驻跸圆明园期的长春仙馆，因为这里距皇帝处理政务的正大光明殿和皇帝的寝宫九洲清宴都很近，便于皇帝给皇太后问安侍膳。
正月十四日行完祈谷大祀后，乾隆帝闻知皇太后身体不豫，赶到长春仙馆看望，当天晚上还陪着皇太后在同乐园进晚膳。到正月二十二日，皇太后病情已十分严重，这一天乾隆帝看望了母亲两次。这天深夜，皇太后已进入弥留状态。乾隆帝守候在旁。到了二十三日子刻，皇太后病逝，终年86岁。举国致哀，尊谥号定为“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”，葬于泰东陵。
参考资料：
乾隆的生母是孝圣宪皇后钮枯禄氏。孝圣宪皇后钮枯禄氏是1692年出生，1777年离开人世，享年86岁。这样高的寿命，在清朝皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。她属于满洲镶黄旗，并拥有多个身份，与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖父，还是四品典仪官凌柱之女。这其中，最引人注目的身份，则是乾隆皇帝的生母。
乾隆的生母的一生
经历煎熬，雍正登基，自己也被册封妃子。这时她仍然保持低调不争的作风。直到皇后病逝，最受雍正宠爱的年妃去世，后宫失去统御人员。她就被提为贵妃统领后宫事宜，虽然没有皇后之名，却有皇后实权。
直到乾隆帝登基，她被封为皇太后，以妃子之位晋级。乾隆对于母亲非常孝顺，亲自为其安排三次大寿宴。让母亲享尽荣华富贵。钮钴禄氏在85岁后，寿终正寝。乾隆感念母亲恩德，大肆操办母亲葬礼，减免当地赋税。还把母亲的一缕头发供奉于塔中，让后人供奉。
在沈阳故宫金銮殿的东侧是雄伟的颐和殿和介祉宫。介祉宫曾是乾隆帝几次东巡盛京，其母崇庆皇太后钮祜禄氏的临时居所。
不过，崇庆皇太后是否为乾隆的生母？这一直是个谜。
布衣选秀说
此说称乾隆生母为钮祜禄氏。13岁时，皇宫挑选宫女，她去看热闹，被错引进了选宫女的大院内。因她身体修长、面貌端庄而被选中，最后被分到皇四子（后来的雍正帝）王宫中。
一次，胤禛得了重病，钮祜禄氏奉王妃之命前往照看。近两个月的时间里，她照看胤禛十分周到，胤禛病愈后就留她在身边。1711年8月13日，她于王府中生下一子，即后来的乾隆帝。
类似说法称，钮祜禄氏是一卖酱油醋的小店铺家女子，因容貌超群，被雍亲王纳入府中。当她身怀六甲时，竟因出身低微而不准在王府中分娩，只好在王府旁的一座马棚里生下了皇子弘历。
以女换男调包说
此说称乾隆生母为浙江海宁陈氏，即乾隆为汉族人陈阁老之子，其母为陈夫人。据《清宫遗闻》等书记载，康熙年间，雍亲王胤禛与大臣陈阁老甚密，王妃钮祜禄氏与陈阁老夫人常有来往。陈阁老50余岁时，其夫人怀孕，钮祜禄氏也怀了孕。1711年，钮祜禄氏与陈夫人同月同日分娩，但陈夫人生了个男儿，而王妃生了个女孩。王妃的身边婢女李妈为解王妃忧虑，设计将两个小孩“调了包”。但陈阁老内心明白，知道王妃将儿子换去，想日后有望当个皇帝。他便嘱咐夫人：不得声张，否则性命难保。此后，陈阁老便告老还乡，回到浙江海宁。后来“陈家与皇帝同宗”的说法，仍不胫而走。当弘历称帝后，得知身世，便几次借口南巡，去海宁陈家探望以尽孝道。
正史记载
据清修官书《清实录》记载：钮祜禄氏为满洲镶黄旗人，是原任四品典仪官、一等承恩公凌柱的女儿。《星源集庆》载：钮祜禄氏在13岁时就入宫侍奉雍王府，康熙50年（1711）8月13日生皇子弘历即乾隆。康熙61年（1722），雍亲王请康熙帝参加家宴时，康熙帝第一次见到了12岁的皇孙弘历，对他的品貌才学十分欣赏，命养育宫中。由于弘历的聪明伶俐，因此备受康熙帝喜爱。康熙因喜欢弘历而命人召见钮祜禄氏，并称她是“有福之人”。雍正元年封熹妃，旋进皇贵妃。弘历登基后，以父皇遗命，尊其母为皇太后。
乾隆的生母到底是谁？无论是正史记载、野史传闻，说的都是惟妙惟肖，叫人真假难辨。
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