六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的,分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道具体意思如下:
1、天人道、天道众生居于诸趣之顶,具足威德和神通,所处依报和正报(环境和身体)比余道众生殊胜,故有乐胜、和身胜之义。此道所居环境分为三界(欲界、色界、无色界),共有二十八层天。
2、人道、人道众生行一切事之先,先起意,故翻为意。又,此道众生于世苦乐,顺逆之境皆能安忍,故亦名为忍。人道在此单位世界中(一日、一月一小世界),分布于四大星球之上(东胜神州、南瞻部州,西牛贺洲,北俱泸州)。
3、畜牲道、此道众生包含甚广,举凡一切飞禽走兽,水陆空行,大如牛马猪羊,小至虫蚁飞蛾,皆摄属于此道。此道众生,因先世愚痴贪欲业重,造作中品十恶业因,故感此报。
4、阿修罗道、阿修罗道众生男丑女端,故名无端正。约所分生环境研之。此道众生分别摄属天、人、畜生、饿鬼四道,其中各趣阿修罗所依生各互相异。
5、饿鬼道、饿鬼道众生,多受饥饿怖畏,故名饿鬼。饿鬼居遍诸趣,鬼道众生但因业力因缘,不闻浆水之名,见水皆如脓血,难有饮食充饥,但多刀杖逼迫,恐怖非常。
6、地狱道、此道因居处地下,故名地狱。地狱道众生生活,唯受各种痛苦,或火烧,或铁锅沸煮,或斫身辗身等等,诸种苦具,繁而难以详述,是故此道亦名苦具(造恶众生,受苦器具)。
扩展资料:
六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世,随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报,所以佛称其“多牛,多马,多珠宝”。
六道表示因造作善恶各种业(行为、语言、思想皆称为业)而带来的六类果报,并随顺当时世界观称轮回至某一道为“生”,离开某一道为“死”。
参考资料百度百科-六道轮回
一般来说轮回有六道:阿修罗道(魔神)、人道、天道(天人)、地狱道、饿鬼道、畜生道。
六道,是指三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道。三善道:人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生,所以名六道者,道犹路也,是能通义。谓六道中众生,轮转四生(胎生、卵生、湿生、化生),循环三界,互相通达,故名为道。这即一般常称的六道轮回。
六道简介
佛陀概括世间一切有情,归为六大种类,有:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这即是六道。世上固有许多生物学家,对于动物,亦有其不同的分类法,却因受到个人智慧学问的限制,总不及佛陀的圆满周到。
这因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见(如人畜二道,而畜道凡夫亦只见其少分),且亦能见凡夫肉眼之所不见(如天、修罗、鬼、地狱四道)。学佛之人,以相信圣言量为依归,固不可因我之不见,遂谓为虚诞无有。
六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的,分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道具体意思如下:
1、天人道
天道众生居于诸趣之顶,具足威德和神通,所处依报和正报(环境和身体)比余道众生殊胜,故有乐胜
和身胜之义。此道所居环境分为三界(欲界、色界、无色界),共有二十八层天。
2、人道
人道众生行一切事之先,先起意,故翻为意。又,此道众生于世苦乐,顺逆之境皆能安忍,故亦名
为忍。人道在此单位世界中(一日、一月一小世界),分布于四大星球之上(东胜神州、南瞻部州,西
牛贺洲,北俱泸州)。
3、畜牲道
此道众生包含甚广,举凡一切飞禽走兽,水陆空行,大如牛马猪羊,小至虫蚁飞蛾,皆摄属于此
道。此道众生,因先世愚痴贪欲业重,造作中品十恶业因,故感此报。
4、阿修罗道
阿修罗道众生男丑女端,故名无端正。约所分生环境研之。此道众生分别摄属天、人、畜生、饿鬼
四道,其中各趣阿修罗所依生各互相异。
5、饿鬼道
饿鬼道众生,多受饥饿怖畏,故名饿鬼。饿鬼居遍诸趣,鬼道众生但因业力因缘,不闻浆水之名,
见水皆如脓血,难有饮食充饥,但多刀杖逼迫,恐怖非常。
6、地狱道
此道因居处地下,故名地狱。地狱道众生生活,唯受各种痛苦,或火烧,或铁锅沸煮,或斫身辗身
等等,诸种苦具,繁而难以详述,是故此道亦名苦具(造恶众生,受苦器具)。
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佛陀在《圆觉经》中是这样解释的:“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。”也就是说,有始有终,有生有灭,有聚有散,相续循环,就是轮回。
轮回皆苦,如果要跳出六道轮回、超越生死流转,踏入超越六道轮回之所在的完美世界那就是“净土”,但是需要根据佛法的教导进行修行,最终得到大自在解脱,这就是佛法诞生的重要意义和传承的理论基础。
“极乐世界”是阿弥陀佛的大愿力所造就的,超越六道轮回的一个所在,所以祈愿往生极乐世界,也是一种摆脱六道轮回的方法,而且简单、方便、易行。
参考资料来源:百度百科-六道轮回
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。
1、天人道
天人道是佛教六道之中待遇最好的,它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。这些人因为生前积过善德有好的品行,所以他们在死后就能够进入天人道投身为神仙。俗话说善有善报,佛教六道之中就把这句话体现的很好。
2、人间道
人间道就是投身转世为人,芸芸众生,有很多人在活着的时候做的善事并不是特别多,这个时候他们就会被派遣到人间道。据说只要做过中品十善,并且修过五戒的人,这些人他们就能投身入人间道,重新转世为人。人间道实际上是比较好的,如果一个人有好的品行,那么他就能脱凡成圣。
3、阿修罗道
阿修罗是修罗的统领,他们是一种神通广大,但是没有福报的鬼神。据说只要做过下品十善就能够进入阿修罗道。
4、饿鬼道
这个的存在主要是为了惩罚那些做过比较严重坏事的人,这些人不至于直接下地狱,他们就要投身转世为饿鬼,遭受饥饿的折磨。
5、牲畜道
这个也是为了惩罚那些坏人,但是它的惩罚力度不大,只是投身转世为猪牛羊这些牲畜。
6、地狱道
地域道的存在就是为了惩罚那些穷凶极恶之人,他们生前做过很多坏事,在死了之后就要下地狱,遭受地狱之苦。
综上所述,轮回六道包括了世间种种,芸芸众生如果无法成佛成圣,是没有办法逃脱六道轮回的。
六道轮回分别是:天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。
1、天道:天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦,这一道中的众生一生享乐不尽。
人间道:投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦,对通晓佛法的人来说,心上可以不觉苦,视老化为一种自然的事,但肉体上的老苦,则仍然无法回避。
3、阿修罗道:阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。
4、畜生道:畜牲道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等,都属于畜牲道的众生。
5、饿鬼道:饿鬼道的众生,是可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方,有些也散居于人间的世界。在人间的城市中,不太可能有饿鬼道的众生流连。
6、地狱道地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦,地狱道是六道中痛苦最大的一道。
扩展资料:
佛教认为,人及众生并非仅有一次生死,而是有前世、后世乃至生生世世,绝大多数皆在生死中流转。
依众生所具善恶之业的多少,而轮回于六道。此即六道轮回,天、人、阿修罗是三善道,地狱、恶鬼、畜生为三恶道。
有情行善法,慈心、布施、持戒感得善趣之身。若作恶业,瞋恨、悭贪、愚昧,则得恶趣果报。但是在人天,福报享尽时也会堕落,不能久住。
在恶趣虽长时受苦,罪业报尽,也终有出离之日。一切众生在六道之中生生死死,受苦受乐,就有如车轮上下辗转一般,苦不可言。
参考资料来源:百度百科—六道轮回
六道轮回分别是:天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。
1、天道:天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦,这一道中的众生一生享乐不尽。
人间道:投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦,对通晓佛法的人来说,心上可以不觉苦,视老化为一种自然的事,但肉体上的老苦,则仍然无法回避。
3、阿修罗道:阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。
4、畜生道:畜牲道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等,都属于畜牲道的众生。
5、饿鬼道:饿鬼道的众生,是可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方,有些也散居于人间的世界。在人间的城市中,不太可能有饿鬼道的众生流连。
6、地狱道地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦,地狱道是六道中痛苦最大的一道。
扩展资料:
佛教认为,人及众生并非仅有一次生死,而是有前世、后世乃至生生世世,绝大多数皆在生死中流转。
依众生所具善恶之业的多少,而轮回于六道。此即六道轮回,天、人、阿修罗是三善道,地狱、恶鬼、畜生为三恶道。
有情行善法,慈心、布施、持戒感得善趣之身。若作恶业,瞋恨、悭贪、愚昧,则得恶趣果报。但是在人天,福报享尽时也会堕落,不能久住。
在恶趣虽长时受苦,罪业报尽,也终有出离之日。一切众生在六道之中生生死死,受苦受乐,就有如车轮上下辗转一般,苦不可言。
参考资料来源:百度百科—六道轮回
人们所说的六道轮回是指哪六道,仙道是之一。
2013-12-14
六道是指:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
人们常说六道轮回,指的哪六道?一、六道状况
佛陀概括世间一切有情,归为六大种类,有:天、人、阿修罗、
畜生、饿鬼、地狱,这即是‘六道’。世上固有许多生物学家,
对于动物,亦有其不同的分类法,却因受到个人智慧学问的限制
,总不及佛陀的圆满周到。这因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见(
如人畜二道,而畜道凡夫亦只见其少分),且亦能见凡夫肉眼之
所不见(如天、修罗、鬼、地狱四道)。学佛之人,以相信圣言
量为依归,固不可因我之不见,遂谓为虚诞无有。
六道众生的状况,千差万别,一一细说,不胜繁杂,今为略举二
端,藉知大概。1、是‘类受’,类指正报身心的种类,受指依
报世界的享受。其中依报,诸多种类,单举寿长,以推余福。2、
是‘苦厄’,苦是痛苦,厄是灾厄。六道果报,固然有别,总之
不离观受是苦。
1、天道
天,是天然自然,享乐殊胜、身形殊胜之义;此道众生,居六道
之首,威德特尊,神用自在,故名为天。
约‘类受’言:共分三界,即欲界、 、无 (亦名空界);
自下而上,计二十八层天。其中欲界六层,亦如人间,有男女饮
食之欲;其第二层名忉利天,居须弥山顶,自有三十三天(此三
十三天,约横面言),即山顶四角,各有八天,中为帝释天主,
世俗所尊玉皇上帝,即指此言;而第六层,则名他化自在天,却
是魔王波旬所居。又、 有四禅十八层天,皆有禅定,已无男
女饮食之欲,犹带身形楼阁诸色;其中前三禅各三天,第四禅有
九天。又、无 有四层天,入四空定,已无形相,只存神识。
在道教神话中所说的“六道轮回”是指哪六道?知道的请说下,谢谢。六道者:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果。)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。 所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行,不入轮回
神仙道六道轮回, 神仙道六道轮回掉灵件亲爱的玩家:
您好,建议您跟游戏内的玩家交流下,或者参考下其他人的攻略,多体验游戏都会了解到更多内容的。
兄弟玩网页游戏平台客服很高兴为您解答。
神仙道六道轮回攻略 最新神仙道六道轮回图文攻略亲爱的玩家,您好:
新版的六道轮回塔进入等级为50级。已知层面为地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道、人道、天道[下载 注册],每层为25个小关卡。每层掉落不同的封灵配件,现在已有属性为蓝色和紫色两种。掉落为每个小关卡都有掉落,同时有BOSS关卡掉落较好的紫色配件。不过实测后发现自动掉落机率超级低,玩家想要掉落好配件一定要手动登塔。玩家挑战同一关卡次数没有限制,系统修改后玩家自动登塔无需消耗血包,但是挑战关卡需要消耗血包而不需要消耗体力。
显已知关卡内容:
地狱道进入条件:等级50级 掉落装备:(蓝色品质)饕餮剑刃、饕餮拳刃、饕餮箭头、饕餮杖芯、饕餮锋刃、(紫色品质)睚眦剑刃、睚眦拳刃、睚眦箭头、睚眦杖芯、睚眦锋刃
饿鬼道进入条件:等级61级 掉落装备:(蓝色品质)饕餮护手、饕餮弓臂、饕餮剑脊、饕餮长柄、饕餮杖杆、(紫色品质)睚眦护手、睚眦弓臂、睚眦剑脊、睚眦长柄、睚眦杖杆
畜生道进入条件:等级81级 掉落装备:(蓝色品质)饕餮剑柄、饕餮柄锥、饕餮护臂、饕餮杖锥、饕餮弓弦、(紫色品质)睚眦剑柄、睚眦柄锥、睚眦护臂、睚眦杖锥、睚眦弓弦
修罗道进入条件:等级101级 掉落装备:未知
畜生道进入等级为81级,其他关卡打通条件会在未来陆续放出
每天可以登塔4次,分为预设一次,重置3次。第一次重置为免费,以后重置1次需要100元宝。玩家可以选择自动登塔来快速登塔到达玩家之前挑战到的层面。快速登塔具体效果我在一开始没弄清,实际效果为加速按层算,具体为每一小关卡算1元宝而不是一层塔算一元宝!也就是说实际一层塔消耗25元宝。
注明:重置关卡效果为重置6层中的一层关卡,不是从头开始重置。各层每天可以重置3次,玩家可以在每天获得一次免费得重置和需要付费100元宝的2次元宝重置。
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神仙道 六道轮回问题
是的,不过可以用灵石兑换上一层的零件
六道轮回是哪六道啊?六界又是哪六界?六界和六道轮回一样么?一样。所谓六道轮回,乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生,都是属迷之境界,不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总是在六道里轮来轮去,像车轮一样地转,永远转不出去,所以叫做六道轮回。又因此六道是一切众生乘业而趣向之处,故又名六趣;而在六道之中又有胎、卵、溼、化之四种众生,故又名六道四生。至于为何有六道轮回又如何轮回大致可从下列三型别轮回,阐述如下:
(一)心念各别轮回。乃指有情众生因无始劫来所具有贪、镇、疑三毒,单一性地各别未经净化而轮回受生。贪毒重者,受生饿鬼道;镇毒重者,受生地狱道;疑毒重者,受生畜生道。本师 释迦牟尼佛在世时,有一天曾看到一窝蚂蚁而笑着对众弟子开示:此窝蚂蚁因疑毒甚重,已历经七尊佛出世又涅盘,而尚在蚂蚁身。可见因疑犯者,为过深重,复难舍离(<大宝积经>有此开示)。
(二)心念相继轮回。乃指有情众生因无始劫来所具有贪、镇、疑三毒,无定性而相继出现,互动轮回而现前于六道。换言之,即一会儿贪毒现前,而受生饿鬼道;一会儿镇毒现前,而受生地狱道;一会儿疑毒现前,而受生畜生道。若不贪而常布施修福,但镇毒很重,则受生阿修罗道;修十善业而贪镇疑三毒很轻微,则受生天道;有贪镇疑三毒但受持五戒,则受生人道。
(三)生生世世轮回。乃指有情众生因无始劫来,因前二者加在一起,有时因心念各别轮回,有时因心念相继轮回,而受生于六道。大多数之有情众生,或因未修四谛法而证得阿罗汉果;或因未修十二因缘法而证得辟支佛果;或未因修六波罗蜜法十波罗蜜法而证得菩萨摩诃萨及佛果,无法超出三界,都依此型别而轮回于六道。
神仙道六道轮回多少层亲爱的玩家,您好:
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神仙道 六道轮回 神秘层通关之前必出,放心吧,进了畜生道,刷出来的还会是饿鬼道的神秘,打过之后才会有畜生神秘,放心
以上就是关于六道轮回分别是哪几道,分别代表什么意思全部的内容,包括:六道轮回分别是哪几道,分别代表什么意思、6道轮回是哪六道、六道轮回都是哪六道分别是什么意思等相关内容解答,如果想了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!