1、定义不同
天使：天使（英文Angel，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos 使者）本义指上帝的使者，来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念。基督徒一般译为天使；穆斯林有时译为天仙。
恶魔：在唯物主义的世界观中，恶魔被认为是宗教文化里虚构的特别强大的魔鬼，实则是并不存在的。唯心主义者认为魔鬼也被形容为心魔，魔鬼在于自己的内心。总而言之，恶魔被一致认为是拥有超自然力量的邪恶存在代表形象。现今，常被社会刻画于文学影视等文化作品中。
2、象征不同
天使：代表圣洁、良善，正直，上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行为(包括隐秘)的忠实的记录者，对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。
恶魔：恶魔是邪恶的象征，被描述为神和人类的敌人，会以其力量欺骗、操纵或蹂躏人类。人类文化早期的泛灵论时代，多数宗教认为神是向善的，而有邪恶精灵或所谓恶作剧精灵造成灾祸。
进入多神教时代，人们相对于代表正义的善神而虚构出代表邪恶势力的恶神，认为善恶彼此共存。例如源于波斯、巴比伦等地的宗教主张善恶二元论，试图为人类揭示光明与黑暗两股势力的源头。这一时期出现了诸如萨满宗教中为人带来疾病等灾厄的“恶灵”等传说。
3、起源不同
天使：天使（angel）这个词源于希腊语“angelos”，意为使者。在基督教，穆斯林，犹太教和其他一些神学中，天使常扮演着使者，随从，神的代理的角色。本指上天的使者，在其它不少宗教中也有类似概念，并中译为“天使”。
在圣经中，神的意志通常是由天使传达的。天使是纯精神体，拥有出众的智力和巨大的力量，而且非常的神圣。天使由轻如空气的物质组成，从而使他们可以根据需要幻化成各种最适合的物质形体。
恶魔：新约圣经的启示录认为：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻碍人类与上帝沟通，无所不用其极。恶魔(devil)一词的来源，和"神"(divinity)一词属于同一语根，起源于印欧语的divi(女神)或deva(神)；在波斯语中这一语根为daeva；
在古代英语中，为divell;而在古代罗马，则是"众神"(divus)之意。也就是说，在古代的传说和传奇中，神和恶魔常被混为一谈。而"神圣的"(divine)和"恶魔般的"(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害"。
参考资料来源：百度百科-恶魔
参考资料来源：百度百科-天使
天使分为三级九等。
一、上三级──神圣的阶级
1、炽天使Seraphim
2、智天使Cherubim
3、座天使Ophanim（Thrones）
二、中三级──子的阶级
1、主天使Dominions（Kyriotetes）
2、力天使Virtues
3、能天使Powers（Exusiai）
三、下三级──圣灵的阶级
1、权天使Principalities（Archai）
2、大天使（天使长）Archangels
3、天使Angels
天使的职责
神话中，天国也需要天使来管理，这就是主天使的责任，天国的维护和天使都由他们管理。他们只有一对翅膀，一般是美丽的人形形象，权杖的柄是圆头的光球。然后接下来负责宇宙秩序和天体运行的就是力天使，他们监督着宇宙中的一切天体，负责分配和监督权力的就是能天使，据说撒旦在堕落之前就是能天使的首领。
下三级天使中，权天使要和能天使合作，作为信使向物质世界赐福，执行主要天使下达的任务和监督人类。权天使会头戴王冠，手持权杖，也会化身为凡世的教育者和守护者。大天使比较出名，主要里面有天使长米迦勒和大天使加百列。
撒旦和路西法是同一个人，撒旦是希伯来文，路西法是拉丁文，撒旦只是一个代称，意思是“敌对者”。
《以赛亚书》4章，撒旦原来是叫做路西法，是光明的天使。路西法的拉丁词根是“那位带来光明的”，希伯来文则是“晨星”。
《哥林多后书》11章，我们知道，撒旦今天依旧假扮成光明的天使。当你听到“撒旦”这个名字是，多半会觉得他有红色皮肤、有三叉刺、有角、有尾巴。
而真相是，他有正常的容貌，甚至更进一步，撒旦拥有吸引世人眼球的英俊外貌。这就可以解释，为什么圣经里说，在最后的日子敌基督出现在世界的舞台时，他将以英俊的外貌出现并且吸引人来追随他，撒旦的美丽外貌是他欺骗的手段之一。
扩展资料：
通常来讲，我们很容易觉得撒旦是与上帝平等、但相反的一股势力，这是一个陷阱；的确，与上帝同等一直是撒旦的目标、他也一直如此描绘自己。但事实上，撒旦也是受造物，他曾是一个天使长，也许比天使长还要低一等。
经文里暗示，当路西法反叛并离开天堂时，他带了1/3的天使与他一同堕落。我们称这些天使为堕落天使，或者魔鬼，他们成为撒旦在灵界里统管世界的军队。
撒旦是如何说服他们的？《以西结书》 28章给出了答案：“你是那受膏遮掩约柜的基路伯，我将你安置在神的圣山上，你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。
因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。”
参考资料：
百度百科-撒旦
百科百科-路西法
1、概念上的不同:魔鬼定义是不愿顺从神的人的私欲是魔鬼；恶魔被一致认为是拥有超自然力量的邪恶存在代表形象。
天使代表圣洁、良善，正直，上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者；堕天使是指被从天堂驱逐出来的天使，通常原因是由于背叛上帝。
2、来源不同：魔鬼的来源是犹太圣经，也就是基督教的旧约，是一种宗教概念；恶魔是宗教文化中虚构的，是一种宗教神话神话概念。
天使是宗教中的宗教生物，是神与人间沟通的桥梁；堕天使现代文学常用设定。
3、人物形象不同：天使代表着善良，正义，是赞美之词；魔鬼是与神对抗，说谎，奸诈，不守真理的，是个贬义词；恶魔象征着邪恶、阴暗、贪婪、色欲、残暴 ，也是个贬义词；堕天使背叛上帝，由正义堕落为不好的的天使，也有贬义的意思。
扩展资料：
犹太教、基督教和伊斯兰教中对天使概念界定十分相近，甚至完全相同。它们是服侍上帝（安拉）的灵。上帝（安拉）差遣它们来地球帮助需要拯救的人、传达上帝（安拉）的意旨，是上帝（安拉）在地上的代言人。天使的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。
《创世纪》和《巨人之书》称天使堕落肇因于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴（诺亚洪水事件），初期注释家解释说有9/10的天使是如此堕落的。
有关于后者的故事可能是大家比较不熟悉的，因为这故事仅出于圣经伪典中的《以诺书》中，文中述及贪恋人间女子的天使，之后都名列于堕天使的名册当中，如之前提及的阿撒兹勒及莫斯提马，还有有名的天使安士白（Asbeel），桑杨沙（Samyasa）。
有些的基督教教派将一些其他民族崇拜的神都视为恶魔。在旧约圣经中多次提到埃及人、巴比伦人崇拜的神是邪灵，并认为以通灵术闻名的巫师是和邪灵沟通。到了新约圣经的时代，基督教认为神的敌对者堕落天使是恶魔的由来，并在宗教典籍中多次提到恶魔之王撒旦。
基督教《圣经》《约翰一书》第三章第八节则说：“犯罪的便属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪”。
参考资料来源：百度百科--天使
参考资料来源：百度百科--堕天使
参考资料来源：百度百科--恶魔
参考资料来源：百度百科--魔鬼
一共有4个大天使长。四大天使长分别为：加百列、米迦勒、拉斐尔、乌列。
1、加百列
加百列这个名字在“路加福音”中出现很多次。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神秘学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女性受胎。加百列还身负“承接神的力量”的职务，因为许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为“拥有匹敌神的力量者”。
2、米迦勒
他是上帝身边的首席战士，天使军团的领导者，不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿。他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。
3、拉斐尔
拉斐尔的形象给人的感觉是愉快、稳重、充满慈爱，因此非常受人喜爱。在一些典籍里称他是学术天使。
4、乌列
乌列是支配地狱的天使，引领人到最后审判的台阶前。乌列也是启蒙人类对神的信仰之人。乌列是一位个性相当严谨，丝毫不怠职的天使。他守护着天体行星正常的规律运转，从不怠慢，从不轻忽。
扩展资料：
天使意为使者。在基督教，穆斯林，犹太教和其他一些神学中，天使常扮演着使者，随从，神的代理的角色。本指上天的使者，在其它不少宗教中也有类似概念，并中译为“天使”。
天使代表圣洁、良善，正直，上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行为(包括隐秘)的忠实的记录者，对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。
参考资料来源：百度百科-四大天使长
传说中是：米迦勒、加百列，还有一位是已经堕落的曾经的天使长路西法，它现在已经堕落成了魔鬼。
米迦勒是武天使长，就是负责打仗的。
加百利是文天使长，主要负责传达上帝旨意的（关于救主降生、升天等信息都是他宣告的）。
至于堕落前的路西法，圣经很少提及，只说到它曾经是侍立在上帝面前的基路伯。
天使
天使（英语Angel，阿拉伯语ملائكة，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos使者）本义指上帝的使者，来自天上的使者。代表圣洁、良善，正直，上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）保护人民不被恶魔侵扰的保护者。
天使没有性别。天使是纯精神体，拥有出众的智力和巨大的力量，而且非常的神圣。天使由轻如空气的物质组成，从而使他们可以根据需要幻化成各种最适合的物质形体。
天使（angel）这个词源于希腊语“angelos”，意为使者。在基督教，穆斯林，犹太教和其他一些神学中，天使常扮演着使者，随从，神的代理的角色。本指上天的使者，在其它不少宗教中也有类似概念，并中译为“天使”。在圣经中，神的意志通常是由天使传达的。
扩展资料：
天使的属性
1、天使是灵体：虽然天使能够以人的身形显现（创十八3），但天使称为“灵”（来一14），这说明，天使是没有血肉之躯的；天使不象人类可以嫁娶（可十二25），天使也不会死亡（路二十36）。
2、天使都是被创造的：《诗篇》呼唤大自然，赞美神的创造。耶和华用他的话创造了这些天上的灵体（诗一四八2至5）。约伯受到提醒，天使受造时，曾向神赞美歌唱（伯三十八6至7）。基督创造了至终要向他献上赞美诗的天使（西一16）。
3、天使同时被造，而且数目众多：《歌罗西书》一章16节提到创造，指出天使的被造是一次性的行动。天使的创造不是延续性的。因为天使不能生育（太二十二30），因而天使的数目也是固定的。天使受造的数目有“千万”之多（来十二22），虽然“千万”（希腊文muriasin）这个词按原文意思是“一下”，但这里所指的是数量巨大（比较启五11）。《启示录》五章11节重复提到“千万”，意思是指天使的数目是不能准确计量的。
4、天使的等级比人高：人类（包括道成肉身的主）都是“比天使微小一点”（来二7）。天使不会受到人所受的限制，因为天使是不会死亡的（路二十36）。天使比人更有智慧（撒下十四20），但其智慧也是有限的（太二十四36）。天使比人更有能力（太二十八2；徒五19；彼后二11），但天使的能力也是有限的（但十13）。
5、天使与人比较，特别是在未来的关系上，天使都是受到限制的。天使不是按神的形象被造，所以天使不能分享人在基督救赎工作上的荣耀结局。到世界的末了，被救赎的人会被上帝提升，高过天使（林前六3）。
参考资料来源：百度百科-天使
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