比上不足比下有余的意思

赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足 现状 ，不 努力 进取的人 安慰 自己的话。有时也用来劝人要知足。

成语出处： 汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”晋·张华《 鹪鹩 赋》：“将以上方不足而下比有余”。

成语例句： 在些地方我不如人，但有些地方人不如我， 比上不足，比下有余 。”

注音： ㄅㄧˇ ㄕㄤˋ ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ ，ㄅㄧˇ ㄒㄧㄚˋ ㄧㄡˇ ㄧㄩˊ

比上不足，比下有余的近义词： 甘居中游 不求有功，但求无过 不上不下  ∶上也上不得,下也下不得,进退两难之意把妹子的终身误得不上不下,也不是个长久之策&nbs

比上不足，比下有余的反义词： 力争上游 尽力争取先进 动员大家力争上游,完成计划 百尺竿头，更进一步 学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步

成语语法： 复句式；作主语、分句；用于甘居中游的思想

常用程度： 常用成语

感情色彩： 中性成语

成语结构： 复句式成语

产生年代： 古代成语

英语翻译： fall short of the best but be better than the worst <can pass muster>

俄语翻译： хуже передовикóв，но лучше отстающих

日语翻译： 上のにはおとるが，下のにはまさる。〈喻〉まあまあというところである，人并みである

其他翻译： <法>moins que parfait, mieux que médiocre

成语谜语： 中间人

读音注意： 余，不能读作“shē”。

写法注意： 余，不能写作“佘”

歇后语： 猫儿赛老虎

帮你找了下 都没细说是谁写的这句话，似乎是来自一幅画的。下面是一篇文章里说法。

“一、骑驴图

早些年，我在钟祥市博物馆，就是现在的元佑宫，看到一幅明末清初的《骑驴图》给我留下深刻的印象。画上的人物刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。几位老叟同行在一条曲折的山路上，只不过有的骑马，有的骑驴，有的步行，有的推车。画的旁边题道：“人家骑马我骑驴，上不足兮，下有余。回头看，推车汉。”其寓意颇深，发人深省。那意思说，别人骑的马，自己骑个小毛驴，论威风讲面子骑驴都不如骑马。但是骑驴比走路的肯定要舒服。走路虽也辛苦，但总不会有推车的累。摔手走路还没负重，应是不错的了。 ”

以”比上不足，比下有余“安慰自己的人，是两种截然相反的生活态度。

一种认为

当然，想保持“比上不足，比下有余”的心态也不是那么容易的，其中最难掌握的就是比较的尺度。向上比的“不足”太多，难免自怨自艾，妄自菲薄；向下比的“有余”太多，难免安于现状，不思进取。但其实只要掌握好这“不足”和“有余”之间的平衡，我们的生活就会少很多烦恼。

在现实中，真正明智的人不会把自己放到众人之中盲目比较，自寻烦恼。因为他们明白，人与人之间固然存在差距，但人们所面临的生活本身就千差万别。跟情况完全不同的人比较完全就是自寻烦恼。如果比较实在无可避免，真正达观的人应该在比较中寻求一种平衡，应该对自己有一个准确的判断，明确自己的位置，努力做好自己，而不把目光更多地放在别人身上。

所谓“千人千般苦，苦苦不相同”，你有你的痛苦，别人也有别人的痛苦，就像别人不可能照进你的生活，你自己的痛苦也只能靠自己解决。只是在解决痛苦之前，请保持一个良好的心态，而不要人为地放大自己的痛苦，从而让自己陷入痛苦中无法自拔。

“比上不足，比下有余”虽然是一种中庸的人生态度，但绝不是消极的。不去和比自己好的人比较，是为了让自己在不知不觉的比较中缓解生活的压力，而不是“破罐子破摔”，得过且过，人生的真谛终归还是要奋斗。

在日常生活中，常挂在人们嘴边有一句话叫比上不足比下有余。

比上不足比下有余的意思是跟比自己生活好的人相比还有差距，跟比自己生活水平差的人相比还很有优越感。其本意是劝人要知足，要知足常乐。

其实这种生活态度是不可取的。

比上不足比下有余的生活态度错就错在"比"字上了。

如果一个人总是把自己的生活与周围的人相比的话，那就不可能知足，如果能知足那就不会去攀比。

人一旦把自己的生活与他人相比起来，那么其生活标准将永远无尽头。

再有钱还能超过马云吗？

官再大还能超过总统吗？

与他人攀比将使自己一生的欲望无尽无休，一个人就得穷尽一生的精力不停地奋斗。

人生就是几十年，如何让这几十年活得轻松愉快，这是每个辛苦奋斗的人应该深刻思考的。

比上不足比下有余是横向攀比，如果能纵向自我相比的话，只要我们自己今天的生活比咋天、前天好了很多，那就应该感到知足。

人们常说官位也好金钱也罢，没有健康的身体什么都毫无意义。

现实生活当中却是人人都在为名利不停地争斗，非得等到身体累垮了的时候，才真正意识到原来健康真的最重要。

比上不足比下有余的生活态度不可取，生活中应量力而行，平平安安健健康康比什么都幸福。要敬畏法律，敬畏交通安全，敬畏烟酒过度对人体的伤害，更要敬畏过度劳累对人体的伤害！

无论贫富贵贱，不与任何人相互攀比，从从容容过自己的日子，这才是最幸福的人生。

另一种认为：人生在世 常常是比上不足，比下有余。

人生成功重要的一环，在于建立“正面的心态”。“正面的心态”包括从积极的方面去思考问题，从好的方面去看问题，挖掘事件的机会，并能利用事件的机会，时刻注意用这种态度去“调控”自己的心态。

一些人总觉得生活很累，有倾诉不完的痛苦，这是为什么？个中原因很多，但原因之一肯定是常犯一种错误—— 放大痛苦。而把“痛苦放大”，就是“负面的心态”，这种心态往往受过去种种失败或疑虑所引导和支配，看问题容易往坏处想，悲观、消极，最终也只能走向失败。

佛陀说：“人的痛苦有生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，世间的苦都可归在这八类当中”，然而，所谓的个别的“放大痛苦”，应该就是“比较苦”，把自己和别人比较，因而带来的痛苦。

人生在世，常常是比上不足，比下有余。你和比你好的人比，觉得自己不如别人，可能就会有痛苦；你和不如你的人比，可能挺得意的。可不管是比别人好还是比别人差，不管你是得意也好，难过也好，都是没有觉悟，都算是痛苦。这样的苦，就在内心被放大，而且周而复始。

随喜他人

如果我们能训练自己，身不疼，心不痛，自然也就不以“痛”为“苦”了。而这又如何做到呢？我们可以告诉自己：“比较”也可使人产生智慧，我们跟比自己好的人比，如果产生自卑，这样的比较没有智慧。如果我们看他比自己好，就应想到：“哦，原来有人已走过这条路，他做得就比我好，说明在这个世界上是可以成就像他这样好的人的”，那我们也就有了动力的榜样了。

如果能做到“随喜他人，并作为学习的榜样”，这种智慧就会使我们在生活中升华自己，也升华别人。

我们的一切痛苦，最难忍受的就是身心的痛苦；当身心痛苦时，真是“痛不欲生”。但如果我们能做到从心不苦，进而做到身不苦，人生的妙乐自是无穷！

李守宝的“知足常乐”

1、下班路过岘河公园，见路面有景德镇来的一拨倒腾古董的小贩在叫卖，于是停车驻足浏览，并有意选购一二。恍然间瞥见一张果老瓷瓶，一侧寥寥草草数字，凑近细读，见字如下：

“世人都说路不齐，别人骑马我骑驴，回头看看推车汉，比上不足比下有余。”

2、我笑了！总是被公司里的繁琐和嘈杂所困扰，压抑了许多天，不想却被街边几句碎语所惊醒。

3、《战国策·韩策一》曰“宁为鸡口，毋为牛后”。我却不然，依照目前形势，我的处事原则短期内定义为“宁为凤尾，不为鸡头”。现实社会竞争这么激烈，做个鸡头要考虑很多事情，无论杂事锁事都得考虑，限制了个人才能的充分发挥，在个人喜欢领域找不到如鱼得水之感，做凤尾可以不管其它，专心为自己喜爱的工作全心全力的投入。

如果是“凤尾”想去当“鸡头”，就是从上面往下走，这很容易；而“鸡头”如果想去做“凤尾”，就是从下往上走，那难度就很大，从这一点上说，我觉得，还是宁选“凤尾”，不做“鸡头”。

4、算命先生说我今年11月才有大运，韬光养晦委实不是我的性格强项，可是想象不日之后还需再来一位同行的路人，且尚需寄人麾下，要是不靠知足常乐的理儿去凑合着，我还真不知道会犯傻到会不会举阉刀割了那贼人的喉管

5、罢罢罢，别人骑马还就由他骑吧，我自骑驴也就还是骑驴吧，追不上，回头看看推车汉，不是也撵不上驴吗？

6、这个世界原本再公平不过了，不骑驴还真没得唱本可看咧！

来源自搜搜知识，由网络搜集

比上不足比下有余的意思是赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话，有时也用来劝人要知足，出自汉·赵岐《三辅决录序》。

《三辅决录序》，是出自（《后汉·赵歧传》的一篇文言文。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。

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