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乐不思蜀是什么意思
乐不思蜀(lè bù sī shǔ)，蜀:三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自 《三国志·蜀书·后主传》。
成语辨析
正音:乐:不能读作"yuè"。
辨形:蜀:不能写作"属"。
辨义:"乐不思蜀"与"乐而忘返"有别:"乐而忘返"无"忘本"的意思;"乐不思蜀"则有"忘本"之意。
近义词:流连忘返、乐而忘返、乐不可支
反义词:狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍
成语出处
原文
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰:"人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪"充曰:"不如是，殿下何由并之。"
他日，王问禅曰:"颇思蜀否"禅曰:"此间乐，不思蜀。"郤正闻之，求见禅曰:"若王后问，宜泣而答曰'先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思'，因闭其目。"会王复问，对如前，王曰:"何乃似郤正语邪!"禅惊视曰:"诚如尊命。"左右皆笑。
--《三国志·蜀书·后主传》
译文
司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说:"想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢!"贾充说:"不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。"
有一天，司马昭问他说:"是否会思念蜀地"刘禅回答说:"这里很快乐，不思念蜀国。"知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说:"如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说:'先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。'"后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说:"为何像是郤正的语气呢"刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说:"您的话确实没有错。"左右的人都笑了。
解读
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅(小名阿斗)继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的"安乐公"称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说:"此间乐，不思蜀。"
后人多认为刘禅乐而忘本，无故土之思，但也有人持异议，如《三国蜀后主刘禅新论》的作者罗开玉和谢辉认为，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备"煮酒论英雄"的表现如出一辙而更精彩。
示例
刘备的这种坏脾气，好像也传给了阿斗 ，'乐不思 蜀 '的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板。(黄裳《榆下说书·诸葛的锦囊》)
那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有"此间乐不思蜀"之意。(鲁迅《月界旅行》第七回)
纸上谈兵是什么意思
纸上谈兵，读音是zhǐ shàng tán bīng，是一个汉语成语，指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
然而战国时并没有纸，最原始的纸诞生于西汉 ，晚于春秋。故纸上谈兵四字出典既非《史记》，亦非司马迁。
解释
在文字上谈用兵策略，比喻不联系实际情况，空发议论。指空谈理论不能解决问题。
纸:书。上:上面 。谈:谈论。 兵:用兵。
典故
纸上谈兵"出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说:"将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。"果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布"秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军"的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
相关人物
赵括(-前260年)，嬴姓，赵氏，名括。战国时期赵国人，赵国名将马服君赵奢之子。赵括熟读兵书，但缺乏战场经验，不懂得灵活应变。 赵孝成王七年(公元前260年)长平之战中，赵国中秦国的反间计，用赵括代替老将廉颇。
历史评价
蔺相如:"括徒能读其父书
赵括纸上谈兵
赵括纸上谈兵
传，不知合变也。"
赵奢:"兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"
赵母:"始妾事其父，父时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数;大王及宗室所赏赐者，尽以予军吏，受命之日，不问家事;今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家;而日视便利田宅可买者买之。父子异志，愿王勿遣。"
司马迁《史记》:"赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。"
徐钧:"少年轻锐喜谈兵，父学虽传术未精。一败谁能逃母料，可怜四十万苍生。"
词语解释
(1)少时;小时候。
(2)言兵事:议论用兵打仗的事。
(3)以天下莫能当:认为天下没有人抵得过他的。以，认为。
(4)奢:赵奢，赵括之父，赵国名将，曾多次率赵军破秦军。
(5)难:驳倒。
(6)兵，死地也:用兵打仗，本是危险的场合。死地，生死存亡之地。
(7)易言之:把它说得很轻易。
(8)赵:赵国。
(9)廉颇:赵国良将。廉颇对秦作战，根据实际情况，采用深沟高垒的防御战。后赵王中了秦的离间计，用赵括代廉颇。
(10)悉更约束:全部改变原有的纪律和规定。约束，规矩。
(11)坑(kēng):活埋。
(12)尝:曾经。
(13)卒:步兵，士兵。
(14)将:使……为将，使动用法。
(15)佯:假装。
(16)奇兵:战争中用于引用敌人作出错误判断的小股部队，也称"饵兵"。
翻译句子
1兵，死地也，而括易言之。
打仗是要以命相搏的事，但是赵括把它说得轻而易举。
2赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。
赵括代替廉颇(担任抗秦大将)后，全部更改(原有的)纪律和规定，撤换并重新安排军官。
乐不思蜀，原本指刘婵被司马昭俘虏后，司马昭问他想不想回蜀国，但是刘婵丝毫没有想要回国复兴蜀国的意思。现在常用作指某人在新环境安于现状，不思进取。
乐不思蜀出自清朝王韬的《淞隐漫录》。
近义词有乐而忘返，流连忘返，留连忘返。
反义词有归心似箭，安不忘危，一刀两断，饮水思源。
扩展资料：
人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。
《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
大意是至有一天，司马昭问刘禅说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”
资料来源：百度百科—乐不思蜀 （汉语成语）
1、乐不思蜀历史人物指的是刘备之子刘禅，人们常把乐以忘返或乐而忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。
2、乐不思蜀(lè bù sī shǔ)，意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自 《三国志·蜀书·后主传》。
编号 53 成语 乐不思蜀 注音 ㄌㄜˋ ㄅㄨˋ ㄙ ㄕㄨˇ 汉语拼音 lè bù sī shǔ 释义 快乐到一点也不想回去蜀国。
典出晋．习凿齿《汉晋春秋》。
后用「乐不思蜀」比喻人因留恋异地而不想返回故乡。
或形容快乐得忘了归去。
「流遯忘反」、「乐而忘返」 典源 晋．习凿齿《汉晋春秋》（据《三国志．卷三三．蜀书．后主禅传》裴松之注引）司马文王1>与禅2>宴，为之作故蜀3>技，旁人皆为之感怆4>，而禅喜笑自若。
王谓贾充5>曰：「人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮6>在，不能辅之久全，而况姜维7>邪？」充曰：「不如是，殿下何由并之。」
他日，王问禅曰：「颇思蜀否？」禅曰：「此间乐，不思蜀。」
郤正8>闻之，求见禅曰：「若王后问，宜泣而答曰『先人坟墓远在陇、蜀9>，乃心西悲，无日不思』，因闭其目。」
会王复问，对如前，王曰：「何乃似郤正语邪！」禅惊视曰：「诚如尊命！」左右皆笑。
〔注解〕(1)司马文王：司马昭（西元211∼265），字子上，三国魏温县人。
司马懿的次子，司马师之弟。
曹髦在位时，继其兄司马师之后为大将军，专擅国政，自为丞相，后封为晋公，加九锡。
死后，其子司马炎篡魏称帝，建立晋朝，追尊为文帝。
(2)禅：刘禅（西元207∼271），字公嗣，小名阿斗，三国蜀汉昭烈帝刘备之子。
性平庸，无治国之才。
即位后，得诸葛亮辅佐，惜诸葛亮死后，国势渐衰，后降于三国魏。
(3)蜀：三国蜀汉（西元221∼264），刘备以宗室称帝于蜀，继承汉统，为三国之一，史称为「蜀汉」。
凡二主，四十三年。
有今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带，后为魏所灭。
(4)感怆：感伤。
(5)贾充：西元217∼282，字公闾，晋襄陵人，初仕魏，官任廷尉。
后仕晋，历任尚书令等职位。
(6)诸葛亮：西元181∼234，字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。
避乱荆州，刘备三访其庐，乃出。
为人足智多谋，忠心耿耿。
曾败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏、吴成鼎足之势。
刘备殁，辅助后主刘禅，封武乡侯。
志在攻魏以复中原，乃东和孙权，南平孟获，与魏长期争战，后鞠躬尽瘁，卒于军中，諡号忠武。
有《诸葛武侯集》。
(7)姜维：西元202∼264，字伯约，三国蜀汉天水冀县人。
本为魏将，后归附蜀，为诸葛亮重用，任征西将军。
诸葛亮死后，继领其军。
魏军攻蜀，后主刘禅降魏，姜维被迫投降。
后欲谋复国，事败被杀。
(8)郤正：三国蜀汉偃师人，生卒年不详。
本名纂，字令先。
博学能文，为蜀汉秘书令。
蜀亡，郤正舍妻子单身随侍后主。
位终巴西郡太守。
郤，音ㄒ｜ˋ。
(9)陇、蜀：旧时蜀汉领地，即今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带。
典故说明 三国蜀汉亡国后，后主刘禅被挟持到魏都洛阳。
刘禅非但不知亡国恨，反而每天只知吃喝玩乐。
据《汉晋春秋》载，有一天司马昭设宴招待刘禅，并故意派人演出蜀国的歌舞杂耍，刘禅的随从看到家乡戏，就想到亡国的羞辱和哀痛，都不禁伤心流泪，而刘禅却依然嘻笑自若。
司马昭看了之后就对旁人说：「这个人竟然无情到这个地步！即使诸葛亮没有死，也没有办法长久扶持这样的人。」
几天后，司马昭问刘禅：「你会不会想念故乡呢？」刘禅回答说：「我在这里很快乐，不会想念故乡。」
后来郤正跟刘禅说：「陛下怎么能说不想念故乡呢？如果司马昭再问，你就哭着说：『先人陵墓，远在蜀地，没有一天不想念。
』」之后司马昭果然又问刘禅还想不想蜀国，刘禅便照着郤正的建议说了一遍。
司马昭听了故意说：「你这话怎么和郤正说的完全一样？」刘禅大吃一惊，张大眼睛说：「没错，正是郤正教我说的。」
司马昭和旁人都忍不住笑了出来。
后来这个故事被浓缩成「乐不思蜀」的成语，比喻人因留恋异地而不想返回故乡。
或形容快乐得忘了归去。
书证 01清．全祖望〈余生生借鉴楼记〉：「僦居湖上，有七子诗社，详见予所作诸公志序中，而生生最长。
社中奉为祭酒，尝曰：『吾敢谓此闲乐不思蜀耶！』爰署其居曰『借鉴楼』。」
02清．王韬《淞隐漫录．卷八．海底奇境》：「余固未知身之已死也。
如果没于洪涛，获此妙境，真觉此间乐不思蜀矣。」
用法说明 一、语义说明比喻人因留恋异地而不想返回故乡。
使用类别用在「弃源忘本」的表述上。
例句<01>你到了国外，可别乐不思蜀，忘了我们。
<02>我们身负重任，来此办正事，怎能乐不思蜀？<03>想不到他上台北后，就乐不思蜀，怎么也不肯回来了。
<04>哪知他人到了外国，就乐不思蜀，连信都不写回来了。
<05>我不会忘记责任，更不会乐不思蜀，一旦学成，就会返国。
<06>有的人一到城里，很快沉迷于五光十色中，乐不思蜀，早忘故乡事了。
二、语义说明形容快乐得忘了归去。
使用类别用在「喜悦欢乐」的表述上。
例句<01>眼前景色如此优美，我都有点乐不思蜀，不想回去了。
<02>这里一到秋天枫红染遍群山，你休怪我滞留良久，乐不思蜀。
<03>他们已经出国玩了几天，竟然一点都不想家，简直乐不思蜀呢！ 近义词： 乐而忘返
反义词： 辨识 请参考『辨识53』 参考语词
乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。中国典籍《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”原义说蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。近义词：乐而忘返。
成语出处
《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
典故
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。
成语辨析
正音乐：不能读作“yuè”。
辨形蜀：不能写作“属”。
辨析“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”则有“忘本”之意。[5]成语示例 ◎那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间乐不思蜀”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回）
◎如果没于洪涛，获此妙境，真觉此间乐不思蜀矣。（清·王韬《淞隐漫录》）
◎看到眼前的美景，吃着可口的饭菜，我真有点乐不思蜀了。
◎你到了外国，可不能乐不思蜀，忘记养育你的故乡故土啊！
乐不思蜀 古文选自《资治通鉴·魏纪十》
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