丹田的位置（3）

丹田的位置是一个十分重要的问题，歌唱、器乐表演、武术、书法绘画、养生等领域都可能会涉及到它。丹田是什么，其位置在哪，是人首先需要弄明白的。

一、丹田不是一个具体的器官，而是个概念，一种体验。

二、丹田分上丹田、中丹田和下丹田，人一般说的丹田，指的是下丹田。

三、下丹田一般的说法是脐下三寸即大致小腹的位置，另一种说法是脐后三寸即肚脐和后腰中间的部分。如果脐下三寸是从针灸铜人躺着的姿态所讲的，那么这里脐下也就是人立着状态的脐后。所有下丹田的位置应该指脐后三寸，即脐与后腰中间的位置。这个位置我可以通过闻花、喘气，静躺于床等形式感受到它。

如果把丹田看作小腹的地方，在实践中就会出现问题。比如，在歌唱中会使歌手吸入过多的气息，进而导致横膈膜下凸，喉咙被卡，全身紧张等不适；在养生中，如果意守小腹下方很容易导致不必要的性兴奋，甚至遗精。

四、丹田不是某个点，而是一个空间，丹田是居中的，不在皮肤表面。

五、总结：丹田的位置居于脐和后腰中间的位置，是一个空间。

丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。

所谓的丹田都处于人体的黄金分割线上。

上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0618的位置（两眉之间的印堂穴）。

中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0618的位置（两乳头的膻中穴）。

下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0618的位置（脐下三寸的关元穴）。

丹田学说的提出是一种关键，而“丹田”之说早见于东汉桓帝时的《老子铭》、《仙人王子碑》和《抱朴子地真》，据此认为它们应是内丹术形成之真正标志。

丹田

丹田是针灸学名词，腹部脐下的阴交．气海．石门．关元四个穴位都别名丹田。

丹田又是气功意守部位名称。其部位有三：在脐下的叫下丹田，在心窝的叫中丹田，在两眉间的叫上丹田。

意守丹田是怎么回事？

丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。

我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。

人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示。

回答者：匿名 7-5 17:14

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其他回答共 5 条

肚脐下面三寸

回答者：zhujiangzizi - 经理 四级 7-5 18:48

肚脐下面三指

回答者：haha___haha - 秀才 二级 7-6 08:43

第一位朋友回答的很好

回答者：天策府神侯 - 助理 二级 7-6 18:46

中医和气功丹田所指的有所不同，气功指：肚脐以下，会阴以上的区域，中医指：脐下三寸

丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。

我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。

人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示。

丹田如果细分的话有四个，上丹田，也就是额头一块，中丹田指的是胸口一块，下丹田就是小腹一块，详细一点就是气海穴，还有一个后丹田，就是和气海穴相对的命门穴。但是我们一般说的丹田是下丹田，气海穴，养气的地方也是那里。

古人认为，人体自有“长生不老药”，不必向外求，能产生“丹药”的部位就叫丹田，一般分为上、中、下丹田。

对于丹田部位的 界定，多数人认为，上丹田在两眉之间印堂穴之后、百会穴之下；中丹田在 两乳之间膻中穴之内；下丹田在挤下小腹，与神阙 穴、关元穴、气海穴、命门穴者有关，是在这些穴位 之内的一片区域。通常所说的丹田都是指下丹田，因为意守下丹田最安全。意守丹田有利于入静，形成腹 式呼吸，并具有养气安神、培元固本的作用

按照道教的说法，丹田分为上丹田、中丹田和下丹田，上丹田在两眉之间，中丹田在心脏下方两乳之间，而下丹田则在肚脐下小腹部。上丹田、中丹田和下丹田的位置处于人体的黄金分割线上，并且处于一条直线上。

丹田的位置

所谓的丹田是道教在修炼内丹中精气神的时候所用的术语，上丹田、中丹田和下丹田位于一条直线上。丹田并不是穴位，而是指的人体部位。

还有就是在中医看来，丹田指的是针灸穴位名，分别是以百会为中心的上丹田，以肚脐为中心的中丹田以及以会阴为中心的下丹田。

再就是气功家们的说法，上丹田在两眉之间的印堂穴，中丹田在胸部膻中穴，而下丹田在脐下小腹部，包括关元、气海、神阙等穴位。

还有就是佛教里关于丹田位置的说法，上丹田在两眉间，中丹田在心窝，而下丹田则在脐下三寸的位置。

所谓的“气沉丹田”就是一种呼吸配合意识的一种呼吸方法，是用深长的呼吸配合下沉的意念，因此产生了呼进去的气体有种下沉的感觉。

一般现在练瑜伽、静坐或打太极拳的时候，常常会用到气沉丹田的方法。气沉丹田不仅可以强身治病，还能促进胃肠肝活动等功效。

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