红楼梦中座位的安排，很有讲究，你知道其中有哪些讲究吗

《红楼梦》讲述的是古代贵族的生活，贾府就是典型的代表，贾府中关于"座位"的讲究有很多，座次的排序就是管家权的次序，座位的远近决定了一个人喜欢你的程度，座位是流传下来的规矩。

也许不曾注意，可是"坐下"这个动作在生活占据了大部分的时间。现代对"座位"并没有什么讲究，可放到古代就有很大的不同，不是想坐就能坐的，其中还有很多的学问。在贾府小小的一个座位，其中很多都是你不知道的事。

第一，座次的安排决定了管家权的归属

少时读《水浒传》觉得最有趣的部分就是梁山好汉排座次，座次的不同决定了他们身份的高低，其实在《红楼梦》中贾府的管理者们也有着无形的座次，座次的安排决定了管家权的归属，到底谁是第一把交椅呢？

贾政和贾赦对于贾府管家权的抉择，贾赦直接输在起跑线上，贾政坐第一把交椅。

贾赦是荣国府的嫡长子，所以他继承了爵位，可是后来他犯了错便不能再继承荣的管家权。荣国府并不是贾府自己的私产，贾府的人只享有居住权，管理的决定权还在皇家的手里。贾政此时只享有皇家额外恩赐的员外郎一职，可是荣国府只有他这个二少爷，于是荣国府的继承权就到了他的手里。

其次，贾政的年纪比贾赦的小，贾赦成婚开府另住的时候，贾政就一直同贾母住着，后来他长大成婚就直接继承了荣国府。

于是，对于荣国府的管理权，贾赦直接没有同贾政争夺的机会，他早就输了。只不过作为两家的一种权衡，由贾赦的儿子贾琏和儿媳妇王熙凤，替贾政夫妇打理荣国府。

王夫人和贾母的较量，王夫人赢了面子，可是撑起大局的仍是贾母，贾府的第一把交椅还是贾母的。

在外有贾府管理权有争夺，在内也有管理权的更替。在贾府一般都是由儿媳妇负责管家，贾母是很早就放权给王夫人了，可是贾母的放权并没有得到王夫人的尊重，于是贾母和王夫人在管理权上也偶有摩擦。

王夫人管家很多时候都不错，但是只要事关宝玉她就会乱了方寸。她没有注意到大观园众人夜间聚赌的危害，反而没有知会贾母就让人开始了"抄检大观园"的行动，还直接撵走了晴雯。

这两件事是王夫人办的不妥，可是事已至此贾母即便不同意却也无可奈何，这样看来在表面上看来是王夫人赢了。

可是真的到了后期贾府出现财政危机的时候，依旧只有贾母能够镇得住场子，贾母拿出自己的私产分给大家稳住大局，临危不乱这才是管家人的气度。这一局，贾母完胜王夫人。

贾府的管家权利看似在王夫人手里，可这只是贾母不出手，贾母想要拿回来都是轻而易举的事。

探春和李纨、宝钗一起管家，第一把交椅坐的是探春。

王熙凤一直都是贾府管家，可是过年她小产之后就病倒了，这个时候探春、李纨和宝钗一起暂时代替她管家，虽然探春年纪最小，可这三个人中坐第一把交椅的人还是探春。

李纨是大嫂子，管家的事本该由她主导，可是她不想得罪人不管事儿；宝钗虽然早就有管家的经验，可是她作为客人不好直接管理荣国府的事，于是她也不管。这样一来能撑起贾府重担的人只有探春。

探春虽然临危受命，但是她的才能和学识都足以管好贾府，她提出的两项节省措施和"大观园承包责任制"，都给贾府带来了短暂的曙光，她坐管家的头把椅子实至名归。

第二，喜欢你靠近你，坐在身边是喜欢

座位除了能够表现管家权利的归属，它还有很多其他的意义，其中比较简单的一项在于它能够让你知道谁是喜欢你的人。会让你坐在她身边的人都是很喜欢你的人，因为喜欢，所以想要靠近。

平常的宴会的座位，都让喜欢的人坐在自己身边

对于喜欢你就让你坐在身边，这个观点的最佳实施者就是贾母，贾母喜欢谁就会让谁挨着她坐在一起。

但凡宴会贾母的身边最常看到的人就是黛玉、宝玉、湘云，其次就是宝钗和宝琴，宝琴没来之前，贾母身边还有宝钗的位置，宝琴来了宝钗就不能时常坐在贾母身边了。所以由此可见，贾母对其他几个孩子的喜欢都胜过宝钗。

宝玉最偏爱的也是黛玉。宝玉是真的喜欢很多人，但是不可否认的是他最喜欢的人还是黛玉，基本上有机会的话宝玉都是和黛玉坐在一起。

黛玉睡午觉，宝玉可以赖皮的一起躺在床上，不过只是单纯的聊天；黛玉在屋子里坐着哭，宝玉也会追着来坐着一起哭，然后两个人又和好了；宝玉生日夜宴，大家都坐在一起，宝玉非得找一个黛玉怕冷的借口让黛玉坐的挨着他近一点。

元宵节，大家打破常规的束缚，大家聚在坐一起坐着，后来放烟火，每个长辈身边坐着的都是她最心疼的孩子。看烟火贾母搂着黛玉，王夫人搂着宝玉，薛姨妈要搂着湘云，湘云说她不怕不要搂着，宝钗反而没有人护着，尤氏和王熙凤坐在一起，她们二人相互搂着。

座位的变化，也是一种礼貌

在生活很多时候，座位的坐法的不同也是一种礼貌的表现，这就是在讲如何待客和做客了。

贾母带着众人去游览潇湘馆，王夫人不喝黛玉准备的茶，于是黛玉就很贴心地把自己常坐的椅子让小丫头搬来给王夫人坐。黛玉此时的做法就特别好，王夫人是长辈，她既然不喝茶，那么为了表达自己的尊敬黛玉很合适把自己的座位搬来给王夫人坐。

妙玉请黛玉、宝钗喝茶坐的位置，也展现了妙玉待客的态度。妙玉为众人沏好了一半的茶后，她就单独请黛玉和宝钗去耳房喝"梅花雪水茶"。此时宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉是一个有洁癖的人，但是她让宝钗和黛玉坐在她的平日的座位上，这就是她对二人的喜欢。

邢夫人只留下宝玉，撵走了贾环和贾兰。邢夫人在贾府是一个不让人信服的长辈，因为贾赦不舒服，大家都来探望，可是她比较势利眼，她只留在宝玉和她坐在一起，贾环和贾兰只能坐在凳子上，而且后来她留饭只留了宝玉，直接就让贾环和贾兰先走。她这长辈当的一点也不厚道。

金陵十二钗的座次排序，黛玉和宝钗为首

讲起金陵十二钗的座次排序，为什么黛玉和宝钗能够占得第一位？很大一部分都是因为曹公的偏爱。如果论起身份的尊贵，那么元春自然是头一份；如果论起"巾帼不让须眉"的魄力，王熙凤和探春丝毫不输黛玉和宝钗；若论性格婉顺，迎春自然是头名。

黛玉和宝钗是很优秀，但是金陵十二钗中，与她们能力相当的不在少数，曹公力排众议让她俩同为首名，就是一种偏爱。在她们中分不出高下和座次，就是一种两难的取舍，最后所幸不纠结了，直接就是一起为第一。

第三，座位就是规矩，坐错了地方就是做错了事情

贾府事钟鸣鼎食之家，亦事翰墨诗书之族，贾府的规矩和制度都是很多年流传下来的，这是不能被破坏的部分。其中关于座位的规矩，尤其重要。如果一个人坐错了位置就是做错了事情，轻者是显得没有教养，重者就是要受到相应的惩罚。

客人的位置的选择，是客人和主人之间教养的比较，错不得

黛玉初入贾府拜见贾政，王夫人给黛玉设置座位的考验。王夫人的屋子在炕的东边和西边设置了两个座位，地下有还三把椅子，王夫人坐在炕上西边的位置上，却让黛玉坐东边的座位。黛玉一看就知道东边是贾政的位置，于是她就往地上的椅子上坐了。

王夫人都不能坐贾政的位子，但她故意让黛玉去坐，这就是给黛玉设置了一个小小的考验——东边的座位为尊，长辈的位子不能坐。如果黛玉真的坐了贾政的位置，那么黛玉就会被认为是不懂礼貌，但是黛玉很聪明的避开了，于是王夫人后来再三让黛玉和她一起坐在炕上，这就是王夫人觉得抱歉和对黛玉的喜欢。

众姊妹都要到贾母屋里吃饭，黛玉的位置在左边第一张椅子。当时"以左为尊"，黛玉远道而来是客且王夫人和王熙凤不同她们一起吃饭，听到了贾母的话，黛玉才推辞着坐了下来。

黛玉给我们做了一个做客时很好的示范，到主人家吃饭自然客随主便，让主人安排座位；其次，要是主人给的位置太高，要看看自己的身份是不是合适坐，得到肯定的答复再坐为时不晚。

贾母和薛姨妈都是同坐。薛家也是贾府的客人，虽然薛姨妈和王夫人是同辈，但是到了贾府作为客人，那么薛姨妈的身份就会高一级，这个时候贾府看中薛家，就让薛姨妈和贾母同坐，这就是一种礼貌。

贾府座位的规矩：繁琐之处看礼仪，错了就是笑话

贾府吃饭时，媳妇们站着，小姑子和婆母可以坐着吃饭。在贾府特别的吃饭的时节，不是每个座位都能随便坐的，同时也不是每个人都能坐下的。

在贾府的规矩就是未出嫁的姑娘们地位比起媳妇们的地位要高，探春、黛玉等小辈可以坐着吃饭，王夫人、王熙凤和李纨等媳妇要站着照顾她们吃饭。

男女不同席，宁府分为上下两楼，贾府亲戚之间男女用屏风隔着，不能在一起。古代男女之间有很多的界限，即便是亲人之间也是如此。

在贾府设宴的时候，男女不能同席，宁府设宴就是分为楼上和楼下；在荣国府开设家宴的时候，即便大家坐在同一个客厅里，但是男女要用屏风隔开。现在看来很繁琐，但是在当时这就是规矩。

主人和仆人之间座位的不同：这是无形中形成的规矩，不能错

贾府主人和下之间也有很多座次上的规矩，因为主仆有别，如果不能按照规矩来做，这就是犯了错。贾琏的奶娘赵嬷嬷为了给儿子谋求大观园的工作，特地来找贾琏和王熙凤。

此时正好是吃饭的时节，于是贾琏和王熙凤让她坐在炕上一起吃，但是赵嬷嬷不答应，后来平儿在地上给她放了一个小杌子和一个小凳子，她才在地上坐着吃了。这就是规矩，即便赵嬷嬷是贾琏的乳母但是她也能僭越。

平日里都是主子坐着，丫头们站着，能够让她们坐着就是一种赏赐了。平儿是王熙凤的贴身大丫头，王熙凤让平儿一张桌子上吃饭，平儿半只脚在地上，这就是平儿懂事的地方，虽然赐座但她还是丫头，身份的要求她只能坐半边；

还有一次，莺儿和玉钏儿给宝玉送"莲叶羹"，宝玉让莺儿坐，莺儿都不敢坐，她还是站着，这就是深入内心的规矩，宝钗重规矩，她的丫头也是如此。

在贾府还有一条不成为的规定，就是年长服侍过长辈的老仆比起年轻的主子更有体面。这体现在贾母带着众人为王熙凤凑钱庆生，当时满屋子的人，一些老仆人可以坐，但是王熙凤和李纨等年轻主子都站着，这也是一种规矩，也许不够合理，但是却每个人都不能做错。

鸿雁有话说

总的来说，座次在贾府里有着很重要的位置，看过贾府的座次排序，知道里贾府管家权的归属，贾母、贾政和探春都是能够担当起重任的人；从贾府的座位的安排，明白了道理，如果喜欢你就会靠近你，让人坐到她的身边；座次在贾府中形成的规矩，是所有人都必须恪守的，是不能做错的事。因为如果做错了被人笑话是小，做错了事或者冒犯里别人就是大事了。座位放到现在不过是平常到不能再平常的事，可是在古代就是各样的讲究，如果学不好那么在当时是过不好平静的生活的，所以学会"如何坐座位，也是一件不容易的事"。

文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。下面是我整理的家奴守门文言文翻译，希望对你有帮助。

原文：

萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令安抟之孙。少好学，弱冠入南山读书，博览经史。统和十四年始仕。家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之。韩家奴曰：“利己误人，非吾所欲。”乃归直取牛。

二十八年，典南京栗园。重熙初，同知三司使事。四年，帝与语，才之，命为诗友。尝从容问曰：“卿居外有异闻乎？”韩家奴对曰：“臣惟知炒栗：小者熟，则大者必生；大者熟，则小者必焦。使大小均熟，始为尽美。不知其他。”盖尝掌栗园，故托栗以讽谏。帝大笑。

时诏天下言治道之要，制问：“徭役不加于旧，征伐亦不常有，年谷既登，帑廪既实，而民重困，岂为吏者慢、为民者惰欤？今之徭役何者最重？何者尤苦？何所蠲省则为便益？补役之法何可以复？盗贼之害何可以止？”韩家奴对曰：“臣伏见比年以来，高丽未宾，阻卜犹强，战守之备，诚不容已。乃者，选富民防边，自备粮糗。道路修阻，动淹岁月；比至屯所，费已过半；只牛单毂，鲜有还者。其无丁之家，倍直佣僦，人惮其劳，半途亡窜，故戍卒之食多不能给。求假于人，则十倍其息，至有鬻子割田不能偿者。或逋役不归，在军物故，则复补以少壮。其鸭渌江之东，戍役大率如此。臣闻唐太宗问群臣治盗之方，皆曰：‘严刑峻法。’太宗笑曰：‘寇盗所以滋者由赋敛无度民不聊生今朕内省嗜欲外罢游幸使海内安静则寇盗自止’由此观之，寇盗多寡，皆由衣食丰俭，徭役重轻耳。愿陛下裁之。”

擢翰林都林牙，诏谕之曰：“授卿以翰林之职。朕之起居，悉以实录。”自是日见亲信，每入侍，赐坐。遇胜日，帝与饮酒赋诗，以相酬酢，君臣相得无比。韩家奴知无不言，虽谐谑不忘规讽。

韩家奴每见帝猎，未尝不谏。会有司奏猎秋山，熊虎伤死数十人，韩家奴书于册。帝见，命去之。韩家奴既出，复书。他日，帝见之曰：“史笔当如是。”帝问韩家奴：“我国家创业以来，孰为贤主？”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，视人犹草芥，卿何谓贤？”韩家奴对曰：“穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。

(选自《辽史列传第三十三》，有删改)

译文：

萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令萧安抟之孙。少年时好学，成年后到南山读书，博览经史。统和十四年(996)开始出任官职。家中有一头牛，不听使唤，其奴仆得到好价钱将它卖了。韩家奴说：“自己得利，让别人受害，我不能这么做。”便退了钱取回了牛。

二十八年(1010)，(韩家奴)主管南京栗园。重熙初年，任同知三司使事。四年(1035)，皇上跟他交谈，觉得他有才，让他做个诗友。(皇上)曾经随口问他：“你在京外做官有特别的见闻吗？”韩家奴说：“臣仅仅只知炒栗子：小的熟了，那么大的一定是生的；大的熟了，那么小的一定焦了。要让大栗小栗都熟，这才是尽善尽美。别的事我就不知道了。”因为(他)曾掌管栗园，所以借炒栗之事讽谏。皇上大笑。

当时诏令天下陈说治国之道的关键，诏令问：“徭役不曾比从前增加，征伐之事也不常有，谷子丰收了，府库仓廪也充实了，然而百姓受到重重困扰，难道是做官的怠慢疏忽、做百姓的懒惰吗？现在的'徭役哪一种最重？哪一种尤其烦苦？将哪一项减省则能得益？用什么办法可以恢复补役之法？用什么办法可以防止盗贼的蠹害？”韩家奴回答说：“臣见近年以来，高丽不曾宾服，阻卜仍然强大，备战防守之举，实在不能停止。前者选派富民防边，自备粮草。道路甚远，又多险阻，动辄积年累月；等到到达屯所，费用已用去过半；一头牛一驾车，只见人去，很少有回来的。没有男丁的家庭，要用两倍的耗费去雇人租车，人们都害怕劳苦，半途逃亡，所以戍卒的军粮多数不能得到供应。向人借贷，那么要附加十倍的利息，以至于有卖儿子、割让田地而不能偿还的人。有的逃役不回，有的在军中死去，那么就用年轻力壮之人补充。在鸭绿江以东，戍役情况大抵如此。我听说唐太宗向群臣请问治盗的关键，都说：‘严刑峻法。’太宗笑着说：‘盗贼之所以滋生，是因为无限制地征收赋税，以致民不聊生。现在我在内节制嗜欲，在外停止巡游，使天下安静，那么盗贼自然就没有了。’由此看来，盗贼之寡多，都是因为衣食之丰俭、徭役之轻重不同所致。愿陛下裁定。”

(韩家奴)提升为翰林都林牙，(皇帝)又下诏晓谕他：“将翰林之职授予你。我的起居状况，都要据实记录。”从此日见亲信，每当入内侍候，都要赐座。遇到节庆之日，皇上同他一起饮酒赋诗，相互敬酒，君臣之互相投合为人所不及。韩家奴知无不言，即使是诙谐戏谑之言，也不忘做规劝讽谏之语。

韩家奴每次见到皇上出猎，没有一次不加以劝谏的。适逢有司上奏，皇上狩猎于秋山，熊、虎致伤致死数十人，韩家奴将此事记于史册上。皇上见到，命他删去。韩家奴出宫之后，又记了下来。后来一日，皇上见到了，说：“史官就该是这样。”皇上问韩家奴：“我们国家创业以来，谁可以算是贤主？”韩家奴回答说是穆宗。皇上奇怪，问：“穆宗贪酒，喜怒无常，将人命视如草芥，你为什么说他贤明呢？”韩家奴回答说：“穆宗尽管暴虐，但能减省徭役，减轻赋税，人人都过得很快乐。总计穆宗一朝，无罪而被杀的，还没有超过现在秋山田猎的死伤之数。所以我就认为穆宗贤明了。”皇上无言以对。

看电视的时候叫金銮宝座 宫殿叫金銮殿

百度写的是

金銮：帝王车马的装饰物。金属铸成鸾鸟形﹐口中含铃﹐因指代帝王车驾。

龙椅：是指古时候皇帝所坐的扶手上刻有龙的图案的椅子，龙椅一般放在古时候大臣上早朝的朝堂上的台阶上。龙椅一般由木头制成，再在扶手上刻上龙型图案，最后再漆上一层黄颜色的漆以表示皇家的威严。

用“赐教”比较好吧~~

例如“不啬赐教”、“望请赐教”

如果说得通俗一点的话，可以说“请给予指点”、“请给予指教”

“赐阅”就不对了啊~~~它的意思是：赐予（恩赐）给你阅览（注意，是“赐予给你”的意思，带有一种卓越感）

个人觉得这句话只适合上级对下级使用了

而“赐教”则是下级请上级给予自己一点经验或工作方面的教导（有种诚恳请求的感觉）

看到题目的时候，我就在想这肯定是发生在慈禧老佛爷时期。事实也如我想那样，果不其然的确是慈禧老佛爷玩出来的幺蛾子。因为放到其他时代、其他年代，也没有一个丫鬟可以高贵到和皇后嫔妃平起平坐，甚至她吃饭皇后嫔妃都得站在身边观望。而且这个丫鬟也是有一点点的小背景，接下来我们就讲讲她的这个背景来源。

话说慈禧身边有一个红人太监李莲英，这个李莲英有一个妹妹容貌姣好，体态也婀娜多姿！到了年芳二八即将出嫁的年龄，李莲英就打起了小算盘，打算利用他妹妹的姿色攀龙附凤。于是就先把自己的妹妹召到自己的身边服侍一番，自己言传身教如何讨好慈禧老佛爷！

等到一切妥当，李莲英就经常在慈禧耳边说她妹妹是多么的美貌、多么的能干而且知书达理样样精通，慈禧听他这般忽悠也深信不疑。果然由于李莲英亲自的调教没白费，这个李妹妹参见慈禧时甚是讨的慈禧欢心。

就这样兄妹二人，把老佛爷伺候的心花怒放！慈禧对李妹妹也是宠爱有加，甚至都让宫中的人称她为“大姑娘”！所以有时候和她一起吃饭，那些皇后以嫔妃都在一旁站立。有一次恭亲王的福晋向慈禧请安，慈禧忽然赐座于她，因为慈禧从来没有赐座给她，这让她惊恐万分，不知所措。

慈禧就解释:“今天赐座不为别的事情，就是因为你不坐的话，大姑娘就不敢坐；还说，大姑娘穿的是汉服又是小脚，站的时间久的话会非常的累。”从这里就可以看出慈禧对这个李妹妹有多么的宠爱。

其实上面的典故，也不知是真假，并且李莲英的妹妹连名字都没有，只称为“李妹妹”。大家也就当成一个典故来看就好！但是也足以看得出太监李莲英在慈禧身边多么的重要。

袁术没有不高兴的，只有有点想法：

1、感概孙策的才能，认为自己的儿子们比不上孙策。

2、不想给孙策太多的军队和实权。

在这两点之外，因为孙策替他又消灭了一个敌人，内心是暖暖的。

分集剧情

第九集：孙策立业

孙坚死后，其子孙策退居江东，招贤纳士，结交英雄豪杰，率领父亲旧部，投于袁术帐下。

孙策少年英俊，武艺高强，为袁术夺了不少城池，但总不得重用。孙策攻下庐江，得胜而归，袁术待他却甚是无礼。孙策经父亲旧部黄盖提醒，以玉玺为质向袁术借兵三千，回江东伺机东山再起。

孙策路遇结义兄弟周瑜，又得张昭、张纮辅佐，准备去攻打扬州刺史刘繇。

刘繇和孙策相拒在神亭岭，刘繇扎营于岭南，孙策扎营在岭北。孙策想探看刘繇虚实，只带十三骑上神亭岭，进汉光武庙，焚香祭拜。

刘繇部将太史慈骁勇善战，不听刘繇将令，竟自披挂上马出营，与孙策酣战。他俩从岭上打到岭下，从马上打到马下，最后弃枪厮打，打得难分难解，战袍被扯得粉碎，时至黄昏，风雨暴至，两下才各自收兵。

孙策与刘繇大战，刘繇兵败，太史慈独力难当，引十数骑投泾县去招人马。孙策出战，在阵前挟死刘繇一员大将于糜，喝死一将樊能，自此，人皆呼孙策为“小霸王”。

孙策因喜爱太史慈，和周瑜定计收服了太史慈。

孙策打败刘繇后，又战胜严白虎、王朗等，占据江东六郡八十一州，威震江东。他一面写表申奏朝廷，结交曹操，一面使人致书袁术取回玉玺

大家好，我是兮兮，很高兴今天在这里回答这个问题，兮兮很喜欢在百度知道跟大家一起研究讨论各种问题。废话不多说，下面我们直接进入正题吧！

皇后看中了安陵容容易憔悴的心，一把手伸出来后，安陵容成为了皇后的心腹，那么在此期间，安陵容的日常生活有了质的飞跃，在她心目中皇后是救命恩人，也是她一生想要效忠的人，安陵容为了得到生活所需的银两，和皇后成了一根绳子上的蚂蚱，只要后宫嫔妃受宠，都会让安陵容替她私下办事，但就是这样一位皇后的心腹能人，却让棋贵人看不起，而且是当着皇后的面陷害她。

在棋贵人眼中，安陵容虽为皇后的心腹，但也只是凭借着自己的本事去争权夺利，论家世背景远远不足自己，最能看出尊卑差距的一次就是当甄嬛因为纯元皇后而离宫后，安陵容和几个人一同来找皇后，两个人从坐姿就能看出差距，皇后一声“赐座”，我们可以看得出棋贵人主动坐在了上位，而安陵容就坐在板凳上，其次再看棋贵人的胳膊，她很自然的依靠在后边。

而安陵容双手合拢在一起，很显然是一副对皇后恭敬的样子，同样是皇后身边的人，为什么棋贵人会打心底里看低安陵容？除了家室之外，还关乎到棋贵人对她的内在了解，在她眼中，安陵容是软柿子，她对后宫的各位嫔妃都有了解，安陵容的胆小也一样会产生在棋贵人的脑海中，所以就算眼前的安陵容本事再大，但内心而言还是不如棋贵人有自信。

很开心今天在百度知道给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里跟我一起讨论。

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