有本我与真我的区别吗有,是什么

诡域档案2023-04-24  23

当然有。

“本我”由弗洛伊德于一九二三年在《自我与本我》中提出的心理学名词。它与自我,超我共同组成人格。弗洛伊德认为,本我是人格中最早,也是最原始的部分,是生物性冲动和欲望的贮存库。本我是按“唯乐原则”活动的,它不顾一切的要寻求满足和快感,这种快乐特别指性、生理和情感快乐。本我由各种生物本能的能量所构成,完全处于无意识水平中。它是人出生时就有的固着于体内的一切心理积淀物,是被压抑、摈斥于一时之外的人的非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动、欲望等心理能力。

“本我”即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦,本我的目标乃是求得个体的舒适,生存及繁殖,它是无意识的,不被个体所觉察。

弗洛伊德认为幼儿的精神人格完全属于本我,幼儿没有羞恶观念,其全部生活都受欲望支配,不管条件和社会道德,处处要求满足自己的愿望,寻求快感。他说,孩子们不管社会的一套常规,“他们都顺其自然地暴露自己的兽性”。孩子在幼时常是毫不隐蔽地表现利己主义。但是随着小孩年龄的增长和经验的累积,教育和习俗的影响,会不再盲目追求满足,渐识时务,从本我中分化出自我。

“真我”是佛教语。亦称“ 大我 ”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。是涅盘四德之一。

“真我”在佛教中的释义为:真正的我。凡夫执著五蕴假合之身为我,其实那是妄我,要像佛那样具有八大自在之我,才是真我。

相关的文献有《俱舍论·破执我品》:“故佛说正法,如牝虎衔子,执真我为有,则为见牙伤,拨俗我为无,便坏善业子。” 唐 皎然 《禅思》诗:“真我性无主,谁为尘识昏。”

那么理解了各自的含义之后就可以明了:本我,是原始的,是没有自主意识的动物心理能力的一种思维状态。真我,是指人在曾经沧海,看破世事之后忘却生、死等凡事烦恼,顺应天道的一种思维状态。

我的理解是两者虽然起点不同,但有相通之处。如果说,“本我”是起点,那“真我”就是返璞归真的境界。只是层次已然大不相同。

希望能够对你有所帮助。

具体意思如下:

1、本我:“本我”指的是人的潜意识,代表了欲望,是人类最基本的需求。

2、自我:“自我”是理性和机智,它按照原则行事,对“本我”加以控制和压制。

3、超我:“超我”是内在的良知、社会的准则、道德的判断,对“自我”加以指导,对“本我”加以限制

写了好半天的。。。

至上励合 - 主角

空气 瞬间凝结

全场都在用 目光迎接

掌声热烈 尖叫声不绝

自我与本我 的对决

天赐的灵感永 不会枯竭

追求的美感近 似于幻觉

一针见血 亦正亦邪 后知后觉

Here we go Here we go

我就是主角 麻烦给个特写 近一些

OH OH OH OH OH OH

偶尔诙谐 主打一种感觉 才不屑

用自己独一无二的风格来征服世界

我不是主角 不渴望被了解 So谢谢

OH OH OH OH OH OH

思维跳跃 另类的很特别 很费解

从不跟主流妥协 孤傲不羁的很坚决

画面配上 紧张的音乐

烘托气氛 更紧张的情节

仅凭这些 侧面描写

就能感受 内在的强烈

意识流的形态 不受制约

形而上的信仰 异常纯洁

当世人戴着 假面游街

我的真心 无处安歇

我就是主角 历史将被改写 被超越

OH OH OH OH OH OH

坚持不懈 态度决定一切 永不变

越逼近临界越能激发出致命的威胁

我不是主角 不在乎被忽略 被误解

OH OH OH OH OH OH

偶尔顽劣 管它最后通牒 不变节

当一个时代终结 会为我们平反昭雪

RAP 想法被否决 说教是侵略

个性被赶尽杀绝

还美其名曰 是对我的关切

我们拒绝 拒绝 拒绝

被分类 被归类 被一刀切

青春总会凋谢 成长没有攻略

就让我无法无天

挥洒我们年轻的岁月

历经坎坷后破茧成蝶

飞舞在梦的季节

尽情的狂野迎接未知的浩劫

就让暴风雨来得更猛烈

不要苟且 要轰轰烈烈

写下属于我们闪耀的一页

我就是主角 历史将被改写 被超越

OH OH OH OH OH OH

坚持不懈 态度决定一切 永不变

越逼近临界越能激发出致命的威胁

我不是主角 不在乎被忽略 被误解

OH OH OH OH OH OH

偶尔顽劣 管它最后通牒 不变节

当一个时代终结 会为我们平反昭雪

我就是主角 燃烧心中热血 永不灭

OH OH OH OH OH OH

天崩地裂 宇宙灰飞烟灭 全瓦解

当一个时代更迭 我就是接班的主角

《自我与本我》([奥]西格蒙德61弗洛伊德著车文博主编)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:自我与本我

豆瓣评分:83

作者:[奥]西格蒙德61弗洛伊德著车文博主编 

出版社:上海译文出版社

出版年份:2011-10

页数:274

内容简介

自我与本我》收录了弗洛伊德后期的三篇成熟作品:《超越唯乐原则》、《集体心理学和自我的分析》及《自我与本我》,简练地表达了精神分析学的理论要点和学说精髓。

其中的《自我与本我》发表于1923年,是弗洛伊德最后一篇重要著作,被公认对人的心理及其活动做出了新颖的、革命性的描述。

作者简介

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939),奥地利精神病医生、精神分析学创始人。1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。1885-1886年间就学于JM夏尔科,后又赴南锡观察AA利博尔和H伯恩海姆催眠疗法,更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1892年左右,他发现催眠的效能不能持久,就改用他所特创的精神分析治疗法,借以挖掘忘记了观念或欲望。1897年提出了恋母情结,即仇父恋母的情绪。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。

主要著作有《梦的释义》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析此论新编》、《弗洛伊德自传》等。

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