辩证唯物主义哲学观点的主要内容为物质统一性、斗争。
1、物质统一性
物质和意识的关系问题是哲学基本问题，对这一问题的不同解决把哲学划分为两大不同的基本派别。凡是认为意识第一性、物质第二性、世界统一于意识的哲学派别属于唯心主义阵营；凡是认为物质第一性、意识第二性、世界统一于物质的哲学派别属于唯物主义阵营。
辩证唯物主义实现了唯物主义和辩证法的有机结合，建立了科学的实践的观点，辩证唯物主义解决了哲学基本问题，科学地论证了世界的物质统一性。
2、斗争
辩证唯物主义为在总结人类一切科学成就的基础上建立和发展起来的，又是在同一切非科学的思想进行严肃斗争的过程中成长的。辩证唯物主义的科学性是由人类认识和实践发展的全部历史所证实的，并将自觉地接受人类认识和实践进一步发展的检验。
因此，只有坚持严肃的斗争，才能捍卫辩证唯物主义的科学性和纯洁性并促使其健康地发展。
扩展资料
自然界中的事物为按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分，宇宙根本不存在上帝，当然也不会有上帝和诸神的创造世界的活动。
根据列宁的定义，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。无论是天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，他们在本质上是物质的。
人类社会是物质世界长期发展的产物。人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的一种特殊的生物群种，从猿到人的演化过程中，劳动起了决定作用。劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识。
人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者是物质的客观的物质要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
总之，自然界是物质的，人类社会是物质的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于他的物质性。
参考资料来源：百度百科-辩证唯物论
参考资料来源：百度百科-辩证唯物主义
物质
物质是客观存在的哲学范畴，是对一切可感知事物的共同本质的抽象。物质的唯一特性就是客观实在性。
意识
1意识的起源：是自然界长期发展的产物；是社会性劳动的产物；2意识的本质：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官；意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映；意识是社会的产物，离开社会就不能产生意识。(如狼孩、鸡孩)意识是对客观存在近似的，能动的反映，任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原型，--即没有被反映者，就没有反映者；意识的内容是客观的，其形式是主观的，意识就是客观内容与主观形式的有机统一。
唯物主义一元论：
世界是多样的，又是统一的，世界的统一性在于它的物质性，物质世界的统一，是多样性的统一。原理世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。方法论承认世界本源是物质，坚持唯物主义，反对唯心主义。
旧唯物主义就是形而上学唯物主义又叫机械唯物主义。它承认物质第一性,这是唯物主义的但认为事物都是孤立的静止的不变的,这又是机械的或形而上学的时间和空间不是事物的储藏所,而是运动着的事物的存在形式时间和空间同事物是不可分割的,不是储藏与被储藏的关系,不是大与小的关系把它们分割开来,就是把它们当作彼此孤立存在的东西,所以说这是一种机械唯物主义的时空观\r 形而上学唯物主义哲学包含某些辩证法因素，但机械性、形而上学性是它的主要特点，而且在社会历史领域里仍然是持唯心主义观点。它企图用机械运动的观点来解释自然界和人类社会的一切现象和过程，把各种运动形式都归结为机械运动，否认事物因内部矛盾而引起的发展。离开人的社会性、人的历史发展来研究社会现象，只考察引起人们活动的思想动机，不探究思想动机背后的物质原因，把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量。\r特点：1、机械性：用机械力学的观点解释物质的全部运动：人也成为机械2、形而上学性：孤立、静止、不变的观点。3、不彻底性：不能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，历史观仍然是唯心主义。
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