老子出函谷关化胡为佛的化胡为佛是什么意思

这是说老子西出函谷关后，度化胡人成佛。这是道教打压佛教所作，道教元朝前还有部经典《太上老君开天经》。但后来论道失败，被证明开天经是伪作。从此，道教经典里就没有了开天经。

1、是《老子化胡经》最重要、最基本的观点，也是道教思想的基石。以道经所言，老子即是我，我即是老子“，这是与道教思想一脉相承的。“三张”早期提出了“我即是道”、“我即是老子”的思想，晚期又提出了“我即是如来”、“我即是释迦”的思想，为道教增添了新内容。

2、表达了早期道士要始终走在时代的前沿、做时代领袖的坚定信念，对中国道教和中国佛教的发展产生了重大深远的影响。

扩展资料：

老子化胡为佛的真实用意

老子教化世人会根据他们的根性选择不同的法门，当时胡人生性野蛮，贪婪，好吃懒做，根性浅薄，不懂道法，于是老子才传授了浮屠之法于释迦牟尼，就和狗必须吃狗粮才能更健康一样的道理，胡人只有修佛法才能消除其野蛮品性。

道教与佛教也一直在明争暗斗，虽然都是慈悲为怀，但为了本教的发展，也只好相斗了。中国古人对外来佛教的起源并不了解，而道教恰恰利用了这一点，将佛教说成是道教创始人老子创建的，以此来提升道教的地位。因此，有了老子“化胡为佛”一说。

参考资料来源：百度百科-老子化胡经

这要看你说的是哪个“化胡为佛”的故事了。如果你说的是我国历史上的老子西出函谷关这件事，那么化胡为佛就是真实存在的。

在历史上，老子骑牛西出函谷关这件事是真实的，并不是神话，不过需要注意的是，所谓的“化胡为佛”，并不是把一个姓胡的大佬给度化成为了佛祖。这里的“化胡为佛”是指教化胡人，开拓他们的思想，你也可以理解为把中原的文化传播到周围的蛮荒地区。

在春秋战国这段时期，整个世界并不是都发展出来了文明，此时整个地球上也没有多少文明存在，而且每一处文明都是在一个圈子里，周边的世界可以说都是野兽的世界，这个“野兽的世界”就是古人口中所说的蛮荒，那些“野兽”就是人们口中的“蛮夷”，也是老子化胡为佛中的“胡”。

因此我们可以理解为，在当时，除了中原这一块生活的人是讲究文明、讲究礼仪、讲究制度、讲究规则的外，周边的地区都还处于一种未开化的人类还很愚昧的状态。老子他老人家心中有大志向，要把那些“未开化”的人类都给点亮文明之火，让大家都能够像样地活着。

除了这种历史上真正的化胡为佛外，人们一般情况下都认为老子化胡为佛就是西出函谷关给佛教找了个老大……

这是一种错误的说法，这种说法主要是从现代网文中流传出来的。一般情况下是指，在封神之战后，截教的大弟子多宝道人被老子拦住，送到了西方教中去做了老大。

综合而言，太上老君化胡为佛的故事版本有很多，虽然不止上面这两个版本，但还是以这两个版本为主而衍变出来的，整体上大同小异。

老子是道家的创始人，是中国古代伟大的哲学家、思想家，那么老子的姓氏是什么下面是我为你搜集老子的姓氏是什么，希望对你有帮助!

道教始祖老子的姓氏

老子的姓氏其实并不是什么谜，历史上有记载他姓李，单名一个耳字。而他这个姓氏也有一个传说，据说老子本是彭祖的后裔，只是寄胎在玄妙王的女儿理氏的腹中。而理氏之所以怀孕，是因为她去河边洗衣服，觉得口渴，正好上游飘来一个黄橙橙的李子，她就捡起来吃了下去，之后便怀了孕。

更为夸张的传说是理氏怀孕81年才生下来孩子，那孩子生下来就会说话，指著院子里那棵李子树说道：“这就是我的姓”。又因他生下来耳朵特大，便取名为“耳”。至于“老子”这个名字的由来，也是相传，李耳生下来极为特殊，长着白白的胡子和眉毛，故被称作“老子”。

在道教中，老子是极为主要核心人物，被看作是道教的道祖。从《列仙传》开始，就传说老子成为仙人。东汉时期又有《老子圣母碑》，汉桓帝亲自祭祀，视他为神灵，并且尊称他是“仙道只祖”，唐朝皇帝又加封他为“太上玄元皇帝”，到了宋代，又加封号称“太上老君混元上德皇帝”。在道教中统称为“太上老君”。

老子一生最主要的著作就是《道德经》，最核心的主张就是无为而治，最好的状态就是和邻国鸡犬相闻，但是老死不相往来，可以说是一种相对消极的思想，但是在当时的状况下，却非常实用。

道教始祖老子活了多少岁

关于老子活了多少岁这个问题之所以有争议是因为关于老子的传说很多，而且老子的记载也不详细，只能推断出他的活动时间是公元前571年-471年之间。

而这个活动，是指老子已经具备一个人在外面游说、学习的年纪。所以根本不好推断老子活了多少岁。有人说老子是活了一百六十岁。是因为他的活动时间差不多一百年，而如果他二十岁左右一个人出外闯荡，直到离开离开函谷关，他也应该有一百二十岁了，而离开函谷关之后，他又游历了四五个地方，并且在其中一个地方停下来，生活一段时间之后逝世。按照这个时间来算，应该有一百二十岁左右。

还有一种说法是老子活了大概两百岁，因为老子可考的活动时间，老子的年纪已经不小了，并不向前一种说法说的只有二十岁，而离开函谷关之后，老子更是修炼了几十年的时间，直到最后羽化成仙，所以怎么也有两百岁往上。

还有一种更为神话的说法是老子的岁数根本无法衡量，因为传说老子是太上老君的转世，所以他的岁数应该和太上老君一样，永远不老，所以说老子的年纪实在是无法估算。

道教始祖老子化胡为佛意思

老子化胡为佛，也就是人们所说的老子化胡。因为老子对道的研究，在道教的地位很是尊贵。

因为老子对道的极度传扬，在一个人西出函谷关的路上，向西域人、天竺人传播道家经典，这个教化的过程被后世称为老子化胡。在老子尚未化胡的时候，他一直在皇宫中担任皇家的图书管理员。老子之所以如此博学，在一定程度上也源于他的好学。由于在朝堂的不得志，还有自己所在国家的日益没落。老子毅然决然的请辞职务。老子刚开始没有目的的西行，在一次边界的时候，有一个官员希望得到他的墨宝，于是老子把他对道的理解写了下来。这就是后世有名的道德经。老子在留下道德经后便销声匿迹了。

在往西的道路上，老子不断在旅途中传扬道家的学说，也在途中不断探索道的深意。老子终其一生都在为道的弘扬而努力。当然老子留给后世，也不仅仅就是化胡为佛，他为道教的壮大，道教徒的扩充都在做着努力。人们提到老子化胡为佛的经典时，也必然感叹一代圣贤伟岸的身躯。即使他已不复存在，他的精神还是影响着众多教徒。

然而后世的道教徒为了宣扬老子，神话了老子的西行。变成他在西行的过程中成为了佛陀，而且教化了印度人。其实，化胡为佛，不过是道教为了凌驾在佛教上，所编造的神话罢了。

《老子化胡经》，西晋惠帝时(公元290─306)，天师道祭酒王浮每与沙门帛远争邪正，遂造作《化胡经》一卷，记述老子入天竺变化为佛陀，教胡人为佛教之事，「以谤佛法」。後陆续增广改编为十卷，成为道教徒攻击佛教的依据之一，借此提高道教地位於佛教之上。由此引起了道佛之间的激烈冲突，唐高宗、中宗都曾下令禁止。元世祖至元二十二年(公元1285)，下令焚毁《道藏》伪经，第一种即为《化胡经》，从此亡佚，故明《正统道藏》不存。清末敦煌发现此书唐写本残卷，有的作《老子西升化胡经》(伯2007)，有的作《太上灵宝老子化胡妙经》(斯2081)，系同书异名。今英、法等国所藏敦煌《化胡经》残卷，当系十卷本，非王浮原书。

《三国志 魏书 乌丸鲜卑东夷传第三十》： “罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。临儿国，浮屠经（佛经）云其国王生浮屠（Buddha）。浮屠，太子也，父曰屑头邪（Suddhodana），母云莫邪（Maya）。浮屠身服色黄，发青如青丝，乳青毛，蛉赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，皆弟子号也。浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。”

另《后汉书》载汉桓帝延熹九年（166年）襄楷所上奏章中有“或言老子入夷狄为浮屠”的说法。

1987年，陕西扶风县法门寺地宫发掘出土了佛骨舍利多枚。有人认为这些舍利明显不是来源于同一个体，提示历史上(释迦牟尼)佛可能不止一位，这或许可与《三国志 魏书》“浮屠属弟子别号，合有二十九”的说法相验证。

化胡为佛——就是剃去了胡须和头发成了秃头的佛，是突然开悟得道的意思。但实际上，在历史上，化胡为佛的说法已经被否认，其实从历史的角度看，这是一个妄自尊大的道士作的伪经《老子化胡经》的胡编。

如果你不懂众生，你就不明白佛性。就是说，如果 你不理解别人，你就不懂得佛性，因为佛就是众生啊。 如果你真的懂众生，你就真的认识了佛性。也就是说， 你偏爱了谁，你对谁非常重视，你就拥有了这个人。我 对佛法非常重视，我拥有佛法；我今天对老婆非常重视， 我就拥有老婆；你今天对孩子非常重视，你就拥有了孩 子。这些都是真理啊、都是哲学。

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