（杂语）江西湖南之义，为昔时禅风极盛之处。由此而泛指禅徒曰江湖。传灯录石头章曰：「江西主大寂，湖南主石头，往来幢幢并凑二大士之门。」然象器笺五曰：「忠曰：江湖二水名也（文选注），今言江湖者，江外湖边本是隐沦士所处。如莲社高贤传周续之曰：心驰魏阙者，以江湖为桎梏。骆宾王序曰：廊庙与江湖齐致。范希文严先生祠堂记曰：既而动星象，归江湖是也。故禅士散处名山大刹之外，江上湖边，此为江湖人。或不出世为名山大刹住持者。聚会在一处亦为江湖众也。然相传以江西马祖湖南石头往来幢幢为解。此说浸染学家肺肠，欲浣灌之难矣。」案江湖二字，庄子大宗师曰：「泉涸鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。」佛家本此。
“江湖”是相对于“朝廷”而言 朝廷： 指官府也就是政界。当官人的圈，朝廷指封建社会（分封制）下，被王国、诸侯国拥戴为共主，共主建立的统治机构（政府）的总称。在这种统治制度下，共主通常被称为皇帝。 中国历代的中原王朝通常被认为中国的正统王朝，属于中央政权，周边被征服的民族、部落，绝大多数臣服中原政权，被封为诸侯国。中原王朝的统治机构——朝廷被称为“中原朝廷”。 江湖：人的地方就是江湖，江湖与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所。 江湖在中文中的本义是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态；这个词也经常与朝廷（官方政府）相对。 随着时间推移，在唐人小说中，江湖是远离朝廷的民间社会，而到了宋元话本中，则演变成了打斗比武的场所。 在许多中国文学中，尤其是武侠小说中，江湖是侠客们的活动范围。 江湖一词出自<庄子·大宗师篇>：泉涸，鱼双与处于陆，相掬以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖 原文意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼，两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。此时，两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自由自在，彼此不相识的生活。 武侠书：人在江湖，身不由己，更成为惊世之言，至此，江湖的称谓为更多的人接受，也有了更深更广的内涵。难以忘怀的水墨山水、纯真作品，因为任我行“只要有人，就会有恩怨”变得沉重。
1、江湖，古代春秋时期道家哲学发明用词，在中国文化中有多重引申含义。江湖的本义是指广阔的江河、湖泊，后衍生出“天下”的意思，与河流、湖泊就没有关系了，此词最早见于《庄子·大宗师》：“相濡以沫，不如相忘于江湖。
2、后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。因此，江湖一词逐渐演变成较为多面或特定的用语。
江湖，道家哲学，在中国文化中有多重引申含义。江湖与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所，它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。该词最早见于《庄子·大宗师》：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
指远离朝廷与公家的民间；在许多中国文学中，尤其是武侠小说中，江湖则是侠客们的活动范围；甚至也是黑社会的代称。
后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会历史环境。因此，江湖一词逐渐演变成较为负面或特定的用语，如「混江湖」，意指混黑道；「江湖险恶」，也意指其是个是非纷扰之地。
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