实证主义社会学的研究视角是什么

实证主义主张整体主义的方法论，把经验与逻辑分析作为“客观地”认识现实的基础，代表了一种以科学方法论征服一切知识领域的信念。对科学研究来说，实证主义是一种立足于感觉经验的研究准则。它主要反对形而上学，认为科学至上、在探讨“物”的规律时，认为自然科学的方法完全适用于对人类社会的研究，特别是按照自然科学的模式应用了类比的法则后，产生了实证主义社会学知识体系的两个重要组成部分——有机进化论和机械论。重视经验和感性资料在社会认识中的重要作用，在方法论上恪守经验主义原则。强调价值中立性，要求在社会学研究中不作任何个人的价值判断，反对个人的情感介入，以保持严格的客观性和科学性。强调对现实社会生活进行干预,强调社会学理论研究的实践功能,把社会学看作“社会工程学”或“社会医学”，即强调社会学对现实社会的改造作用。重视对社会秩序、社会平衡和社会稳定性的研究，在政治和意识形态畛域内具有相当保守的价值取向。

由于实证主义在方法论上的局限，管理学方法论从实证主义向多元化方向发展。它是当代西方管理理论发展过程中出现的一股强劲思潮。与实证主义相比，后实证主义范式具有不同的研究方法，其中最重要的当属案例法。后实证主义不是一个明确的哲学流派，没有统一的思想，它是实证主义在经受众多批评后的修正的总称，后实证主义者承认研究者不能“证实”一个理论或其他因果命题，但是可以通过消除其他解释来增强这一理论，承认对于同一套数据可以用不同的理论来解释，承认观察中内含着理论、研究过程中的主观因素，但是坚持客观性仍然是研究的努力方向，研究者应该尽可能地保持中立，某些严格的科学方法的要求并不适合于社会科学研究，因此提出准实验研究。

三个阶段吧

第一个阶段是孔德、穆勒、斯宾塞的实证主义

第二个阶段是，马赫主义又称新实证主义

第三的阶段应该是，逻辑实证主义，石里克、卡尔纳普代表的维也纳学派

纯凭记忆和自己的所学，作为参考吧

实证主义(positivism)是定量型社会科学研究的哲学基础。许多人们熟悉的社会科学理论和流派与实证主义一脉相承，如逻辑经验主义(logical empiricism)、自然主义和行为主义等，有人干脆认为它们是实证主义的代名词。实证主义起源于十九世纪初叶奥古斯特·康德(Auguste Comte)创建的哲学流派。康德的《实证哲学教程》一书奠定了实证主义的理论基础，其中的许多原则一直沿用至今。此外，十九世纪法国著名社会学家埃米尔·涂尔干(Emile Durkheim)在他的《社会学方法准则》一书中更为详细地演绎了实证主义的原则和方法。(Durkheim, 1938) 该书被实证主义者奉为经典。实证主义崇尚“客观的”研究，主张多用实验、调查、统计等技术和手段，用数字说话。他们积极寻找新的测量方法、建立新的测量工具，以便获取有关人和社会各个方面的数据和信息，用以检验假说、建立理论，或为实践服务。在西方，实证研究的实用性很强。它在行政管理、计划、市场研究、项目评估等各个应用领域得到广泛应用。实证主义认为，“科学的逻辑只有一种，一切有意成为科学的知识性活动都应遵循这一逻辑。”这就是说，社会科学和自然科学必须使用同样的方法。根据这一观点，自然科学和社会科学目前的差别不仅在于研究对象不同，还由于社会科学不够成熟因而不能使用同样的研究方法。然而所有称为科学的学科，除了研究对象的差异之外，最终都应遵循共同的原则和逻辑。实证主义的主要内容可从八个方面来说明。首先是科学究的目的。实证主义主张，科学研究的目的是为了发现自然法则，以便人们预测事件的发生、控制物质和社会环境。科学知识用来为人类服务，如改善人际关系，创造新的工作方法，预测新事物对社会的影响，等等。举例来说，人们可系统地探讨促进学生学习的种种因素（班级大小、教学形式、教师素质等），用理论指导研究，从实践中获取数据验证理论，然后再指导实践。实证主义者认为，科学的探索永无止境。第二是有关社会现实的本质。实证主义认为，社会现实稳定有序，原本就存在模式和规律。这些模式和规律有待人们去发现。从社会现象中发现规律和法则就如同发现美洲新大陆。如果不承认这一假定、认为社会现实混乱无序、无规律可寻，那么预测和控制就不可能做到。社会发展的总模式和总规律不会随时间而变化。虽然目前人们对它们还未全部认识，但科学家们正在对社会现实的各个方面逐个研究，逐步认识，最终将形成有关知识的整体画面。第三是有关人的本性。实证主义认为，人受自我利益的驱使，追求快乐，但具有理性；人为外界的力量所左右，同一外因对所有的人都具有相同的效果。了解人的恰当方式是通过观察人的外部行为，而不是揣摩他们的内心世界。这种观点把人当作物，与行为主义的思想毫无二致。实证主义认为，人的行为和社会习俗由外部的社会力量使然，并非由于个人的喜好。所谓自由意志只是神话。人世间的事物同样可用因果法则来解释。社会科学研究者象探索自然科学法则一样，正在努力寻找影响人们行为的社会力量。必须指出，实证主义和极端的决定论(determinism)有区别，后者把人看作机器，完全由外力主宰。以实证主义的观点，有关人的因果法则是或然的，即对大多数人适用，或在许多情景中常见。研究者可以估算有关行为预期出现的概率。虽然社会科学的因果法则无法预测在某个情景中某个人具体的行为，但这类法则可以指出，在某某条件下，有百分之九十八的把握可以认定，有一半人会有什么样的行为。举例来说，研究者不能确定张三会买什么样的空调，但是，通过了解张三的其他消费习惯以及对空调市场的观察，研究者可按已知的法则推断，张三（以及类似张三的消费者）在百分之八十五（或九十、七十五等）的情况下会购买什么档次的空调。这就是说，人群中的消费模式是有定的。第四个问题是科学和常理的关系。实证主义者认为科学和非科学之间有明显的界限。追求知识有许多途径，但科学显然优于其他途径。常理与科学接近，然而常理不严谨、不系统、逻辑性不强、还可能带有偏见。科学群体有特定的规范、严谨的态度和成熟的技术，因而能产生真正的知识，常理做不到这一点。

实证主义是近代西方一种在自然科学发展的推动下出现的思潮。凡是要求任何科学必须以可感觉到的事实作为出发点，并认为认识的任务就是描述这些可感觉的事实及其规律的哲学思想，都可称为实证主义哲学。这种哲学思想的一个中心，就是从可感觉的经验事实为基础去解释普遍规律，包含着对规律性追求的思想。这种经验论和符号逻辑的思想融合在一起构成了逻辑经验主义，后来在西方大行其道，产生了极大的影响，影响从自然科学开始，逐渐扩大到人文科学，后来的行为主义、操作主义也出自此源。可见在西方近代，除了有人文主义的思潮外，还有科学主义的思潮在涌动着。

而实证主义则是另一回事，他们把这种经验的原则作为一切科学和一切真理的准则，这就成了片面的经验论，认为只有直接表达感觉经验的陈述或间接与这类陈述有关的命题才有意义，否认了理论思维的重要性，这样在认识论上就走入了片面性的死胡同，在科学上也等于毁灭自己。所以，我们在肯定实证主义的积极作用的同时，要看到它的局限性。

实证主义（Positivism）一种强调感觉经验,排斥形而上学的西方哲学流派实证主义作为经验主义的一种表现形式,产生于19世纪30~40年代的法国和英国在这之前,I牛顿D休谟的经验论已涉及实证问题,而且19世纪初法国空想社会主义者H圣西门最初使用“实证主义”一词但严格地讲,实证主义的创始人是法国哲学家、社会学家A孔德从1830年开始,孔德陆续刊布其六卷本《实证哲学教程》,标志着实证主义的形成

按照孔德的观点,实证主义从广义上说是由哲学和政治体系构成的,前者是基础,后者是一个庞大体系的目的；狭义地说,实证主义即是孔德创立的实证哲学孔德认为,人类历史经历了从迷信或玄学到科学的过程当社会由科学家管理时,人们进入了现实的阶段科学本身是关于描述、推论和控制和问题；科学家从观察到的一些事件着手,通过描述,精确地推断出自然规律的规则,一旦那些规则被掌握,便可以反过来推测这些事件最后,当目标为描述和推断所操纵时,科学规则便对自然的可能性作出了控制所以,真正的科学家应该把可以观察到的事件作为参考实体,而对那些无法观察到的事件避免作出为什么发生的解释如果对无法观察到的事件进行解释,那就可能使人回复到宗教或形而上学的迷信寿为,这是与实证主义背道而驰的

后来,一些哲学家和科学家对孔德的实证哲学加以修订,剔除了一种认识论的教条,提倡一种新的科学哲学体系,出现了马赫主义和逻辑实证主义E马赫认为,真正的科学是一种精细的现象学,即某人感觉的精确描述,包括这个人从那里发现的一些规律他反对把原子引入物理学和化学,并以一个实证主义者的口吻说：“你究竟看到了它吗”到了20世纪,实证主义与B罗素和AN怀特海的基础数学相结合,成为维也纳逻辑实证主我学派所以,历史上把实证主义分为两种：早期的实证主义称为老实证主义,逻辑实证主义又称新实证主义自孔德时代以来,实证主义者已分级对各学科加以组织从最古老和最基础的物理学到社会科学,每门科学都被认为可以还原到次一级水平,这样几乎所有科学都是物理学的分支

实证主义有下述几种基本特征：（1）以现象论的观点为出发点现象即实在,是有用的、确定的、精确的、有机的和相对的,与现象的这些属性相对应,“实证”一词也具有同样的意义,一切知识都是对这些现象的共存和相继的描述实证主义者把现象当作一切认识的根源,要求科学知识是“实证的”（2）对经验进行现象主义解释,主张从经验出发,拒绝通过理性把握感觉材料；认为通过对现象的归纳可以得到科学定律,强调经验上的实证对科学理论的重要性（3）把处理哲学和科学的关系作为其理论的中心问题,带有一定程度的科学至上和科学万能倾向实证主义者认为,唯有确实根据的知识者是科学的；科学即实证知识,它是人类认识发展的最高阶段；研究人的心理和行为以及社会大辩论况都要靠实证的科学方法；科学和科学方法使哲学也成为实证的

在心理学领域,实证主义已影响到行为主义C赫尔和E托尔曼把他们的行为主义看作与逻辑实证主义的行为法则相一致,而BF斯金纳的操作性行为主义则受到马赫主义的影响,他的一些行为主义术语和乌托邦社会的假设则重复了孔德的理论一些激进的实证主义心理学家试图从科学心理学体系中废除对精神的参照,认为唯有这样的心理学才能最终避免迷信行为在他们看来,精神是不科学的,心理活动应该是那些可以被观察到或测量出的事件,是那些可以被描述、推断和控制的行为

实证主义（positivism）是强调感觉经验、排斥形而上学传统的西方哲学派别。又称实证哲学。它产生时间于19世纪30～40年代的法国和英国，由法国哲学家、社会学始祖A孔德等提出。

实证主义的基本特征：将哲学的任务归结为现象研究，以现象论观点为出发点，拒绝通过理性把握感觉材料，认为通过对现象的归纳就可以得到科学定律。它把处理哲学与科学的关系作为其理论的中心问题，并力图将哲学溶解于科学之中。

实证主义的影响：实证主义不仅对哲学而且对整个社会科学均发生了深刻影响，孔德所创立的实证主义社会学，在其后的一个半世纪是社会学的主流。

①历史发展与自然科学一样存在着普遍规律，历史学家能通过经验研究去发现它。

②反对对历史作纯思辨的思考，主张从对经验史实的经验研究中总结出规律来。

③可以利用自然科学的理论和方法来进行历史研究。

④历史学家能客观地描述历史事实，如同事实所发生的那样再现过去。

这样的影响无疑是积极的，它鼓励人们去寻找历史的规律性。

泰纳(HippolyeeA．Taine．1828～1893年)认为历史学和化学一样都是精确科学，可以用分析和推理的实验室方法来处理。

在他看来，历史研究仅总结事实是不够的。

事实只是一种表面的存在，实际上存在着的是抽象和普遍的概念。

他主张历史研究的对象是心理活动，撰写历史的目的是努力去发现民族国家的精神力量，说明精神到底起什么作用。

显然，他是意识到实证主义的片面性的，认为历史研究还应当深入到民族精神中去。

克罗齐对实证主义也有积极的评价。

他说：“幸亏有了实证主义，历史著作才变得不那么幼稚，著作中的事实才变得较丰富，尤其是富有浪漫主义所忽视的那类事实。”

因此，实证主义是西方19世纪出现的一种重要的思潮。

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