古代皇亲国戚以及帝王父母儿女的死亡有个特别的称呼,皇后死了称什么

电烤箱烤羊肉串2023-04-24  28

皇后死了古时称为“薨(hōng)”

古代对“死”有四种分类:

崩:皇帝的死亡(皇帝死亡,称为驾崩)

薨(hōng):皇亲国戚以及皇帝父母儿女的死亡

卒:朝臣的死亡

死:普通老百姓的死亡

1闻丧次日,文武百官素服行奉慰礼。

2在京文武百官于闻丧之次日清晨,素服诣右顺门外,具丧服入临,临毕,素服行奉慰礼,三日而止。

3文官一品至三品、武官一品至五品命妇,于闻丧之次日清晨,素服至乾清宫,具丧服入临行礼,不许用金、珠、银、翠首饰及施脂粉。丧服用麻布盖头、麻布衫、麻布长裙、麻布鞋。

4在京文武百官及听除等官,人给布一匹,自制丧服。

5文武官员皆服斩衰,自成服日为始,二十七日而除,仍素服。至百日始服浅淡颜色衣服。

6在外文武官丧服,与在京官同。闻讣日于公厅成服,三日而除。命妇丧服与在京命妇同,亦三日而除。

7军民男女皆素服三日。

8自闻讣日为始,在京禁屠宰四十九日,在外三日。停音乐祭祀百日,停嫁娶官一百日、军民一月。

9上册谥祭告太庙。

10发引,文武百官具丧服诣朝阳门外奉辞。神主还京,文武百官素服迎于朝阳门外。回宫百官行奉慰礼。

11卒哭行拊庙礼。

12百日辍朝,祭告几筵殿。百官素服黑角带,诣中右门行奉慰礼,命妇诣几筵殿祭奠。

13凡遇时节及忌日,东宫亲王祭几筵殿,及诣陵拜祭。

14小祥,上素服乌犀带,辍朝三日。是日清晨,诣几筵殿行祭奠礼。东宫、亲王,诣陵拜祭。京城禁音乐三日,禁屠宰三日。百官前期斋戒,至日素服黑角带,诣后右门进香,毕,行奉慰礼。是日,外命妇诣几筵殿行进香礼。

15东宫、亲王熟布练冠九,去首,负版辟领衰,如朝见上及受百官启见,青服、乌纱帽黑角带。皇孙熟布冠七,去首,负版辟领衰。皇妃、皇太子妃、王妃、公主及皇孙女,熟布盖头,去腰。宗室、驸马,服齐衰三年,练冠,去首。

16大祥,奉安神主于奉先殿,预期斋戒告庙,百官陪礼毕,行奉慰礼。各王国,禁屠宰三日,停音乐三日。

第50集。

《独孤天下》是何澍培和蓝志伟执导,张巍编剧,由胡冰卿、张丹峰、徐正溪、李依晓、应昊茗、黄文豪、邹廷威、卢星宇、李瑞超、赵毅新、郜思雯和刘帅等主演,安以轩特别主演的古装宫廷权谋剧。

15集。臣沈玦斗胆请陛下殡天出自于《督主有病》广播剧。该剧改变于小说《督主有病》是由作者杨溯写的一部古装,爱情小说,在剧中15集沈玦说出了斗胆请陛下殡天,请求皇帝殡天。该电视剧主要讲述了不受宠的谢府庶子,因不为人知的变故摇身一变,成为一人之下万人之上的东厂提督,世人只知沈玦心狠手辣,却不知沈玦心中的白月光。

在古代的时候,古人对于死亡这个词是非常忌讳的,所以一般不会直接用到 它,而是用别的词来替代掉它。例如,我们都知道的,历朝历代皇帝死时,都 会有“驾崩”、“殡天”来形容;而和尚死时,人们便会用“圆寂”来形容; 而道士以及一些德高望重的人死时,就会用“驾鹤西去”来形容。那么,仇人 死了,大家会用什么词来形容呢?

首先,我们之所以会用“殡天”来形容皇帝的死。主要是因为古代的皇帝 ,为了宣告自己皇权的正统,往往自称是上天的孩子,也就是“天子”。而皇 帝死后,自然是回到了天上,所以会被人们称作是“殡天”。

而“驾崩”一词之所以会出现,主要是因为古代的皇帝有着至高无上的权力, 一句话就可决定数万万人的生死存亡,凌驾于众生之上,所以会用到这个“架 ”字。而“架”这个字原本指的是车辆,但在古代就成了皇帝的专属字,像什 么“架上人”、“架坐”都是拿来形容皇帝的。而“崩”原本指的是山体崩塌 的意思。而皇帝死了,就是天下间最高的领袖死了,就像是一座山峰崩塌了, 所以才出现了“驾崩”一词,一词来表示对皇帝去世的哀悼。

其次,用“圆寂”来形容和尚的死,就是因为圆寂在佛教之中,是指僧人功德 圆满、诸恶寂灭的意思。而这8个字,是佛教修行的最高境界,同时也是对一 个高僧最大的褒奖。所以,在一些得道高僧或者尼姑死后,人们就以为这是功 德圆满的象征,因此称之为圆寂。

而最后这个仇人,相信对于每个人来说,都是最讨厌的人,都希望自己的仇人过得不好。所以,在仇人死的时候,自然是不会去避讳死这个字。那么仇人的死,会被大家叫做什么呢?其实这个问题,郭德纲就曾经在一个节目上回答过,他给出的回答让人眼前一亮,让大家直呼“长见识了”。而郭德纲给出的回答非常简洁,只有2个字:“欧耶!”

对于很多人来说,仇人就是那种发生了巨大矛盾,并且一辈子都走不到一起的人。虽然仇恨会随着时间的推移而慢慢减少,但总有一些仇恨是无法原谅的。而在自己的仇人遭遇到什么倒霉事时,相信大家心里都会很高兴,在听闻他的死讯时,虽然有人会伤心,但是对于恨他的人来说,确实一件值得开心的事情,认为他是罪有应得。

叫薨。

古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。

古人对身故的有多种方式的描述,常见的就是“卒”了,早亡一般用“殇”,帝后级别用“崩”,还有就是对一些特殊地位或者特殊方式死亡的描述,比如“殉”、“没”、“自尽”、“弑”等。

在古代主要针对地位高的人士所用,一般是皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。清代皇室成员中,皇帝皇后和皇太后等身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔称“薨”。

扩展资料

古代皇帝驾崩后,后宫佳丽竟被这样处置

一、秦

殉葬《史记·秦始皇本纪》提到:“二世曰:先帝后宫非有子者,出焉不宜。皆令从死,死者甚众。”意思是没有孩子的妃子都要殉葬,考古发掘出这些妃子的墓葬在秦始皇帝陵内城西北部,有近一百座。

二、汉朝:分不同的情况

1、后宫妃嫔有生养皇子,且其子有封国者都可以出宫,可前往其子的封国安享晚年,称王太后,如汉高祖妾侍薄姬,在汉高祖死后前往其子代王刘恒的封国--代国,称代太后。又因东汉郭圣通被废后称中山王太后,可知东汉沿西汉俗。

2、特殊的妃子,如戚夫人,因被皇太后记恨,皇帝死后即被杀。 汉朝几乎没有妃嫔生殉之事。

三、三国时代及南北朝

1、三国时代以蜀国为例,刘备称帝后的后妃有史料记载的有吴皇后,有子二人。刘禅即位时,尊她为皇太后,住长乐宫,病死后与刘备合葬。因此女为”瑁死后寡居“再嫁刘备,考虑到当时三国寡妇再嫁的热潮,故国君下葬后的妃嫔也有可能遣散后改嫁他人。

参考资料来源:百度百科-薨

卒 殁 崩 薨。

天子死:崩,也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”;

诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);

大夫死:卒;

士死:不禄;

庶人:死

未成年人死:夭、夭折、短折、夭亡、殇、夭殇、早逝(英年早逝)、夭逝、天逝、弃养、夙殒、天服之殇、早夭。

自然之死:寿终、登仙、百年、老了、谢世、长逝、长往、长辞、归室、归泉、走了、去了、故去、就木、寿终正寝、寿终内寝。

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