在公历纪年中，有闰日的年份叫闰年，一般年份365天，闰年为366天。由于地球绕太阳运行周期为365天5小时48分46秒（合36524219天）即一回归年，公历把一年定为365天。所余下的时间约4年累计一天，加在二月里并且固定在二月，所以平常年份每年365天，二月为28天，闰年为366天，二月为29天。每400年中有97个闰年。
闰年通常的计算方法：公元纪年的年数可以被4整除，即为闰年；但是，被4整除的年份却不一定就是闰年，如1700年、1900年，就不是闰年。世纪交替的年份，被100整除而不能被400整除的为平年；被100整除也可被400整除的为闰年。如公元2000年是闰年，而公元1000年、3000年不是。这里有一个闰年计算公式，有兴趣的可以看看。
年分为闰年和平年，闰年366天，平年365天
1、平年指没有闰日的年份，闰年是为了弥补因人为历法规定造成的年度天数与地球实际公转周期的时间差而设立的，共有366天；
2、平年的二月有28天，而闰年的二月有29天；
3、闰年都是能被4整除的，而平年则不能被4整除。
一年如果按365天计算，一年=365天=8760小时=525600分=31536000秒。
地球围绕太阳公转一周，就是一年。它有两个周期，一个是恒星年，即365日6时9分10秒，另一个是太阳直射点在南北回归线之间来回移动而形成的回归年，即365日5时48分46秒。
中华民国成立以前，采用十二地支计时，地支既表示年、月、日，也表示时，将一天分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰。中华民国成立以后，采用公元记年、月、日、时，同时又保留中国的阴历，公元记时，把一天分成24个时辰，比传统的十二个时辰小一倍，故称之为小时。
扩展资料：
除闰秒外，一小时一般等于3600秒，或者60分钟，或者1/24天。 人类日常生活的时间度量一般是以小时为单位进行的。人类日常生活的时间度量一般是以小时为单位进行的，例如一天中的时刻，如早晨8点就是一天中的第八个小时。
1小时hr(h)=60分钟min(m)=3600秒sec(s)
中国古代用“铜壶滴漏”的方法来计时，将一昼夜分成十二个时辰。一个时辰，相当与西方钟表的两个钟点。当钟表由西方传入中国后，人们把中国的一个时辰叫“大时”，而把西方的新时间一个钟点叫“小时”。后来，随着钟表的普及，“大时”一词逐渐消失，而“小时”一直沿用至今。
参考资料：
一年365天是是按地球绕太阳转一周为一年计算的。不过古人可不认为地球是圆形的，而是天圆地方，直到阴阳学的出现。
我国古代的天文学才有了一个质的跨越，直到“圭”的出现，计算一年到底有多少天才有最权威的认证，以当今的技术来计算一年为365天是非常简单的，接下来我先来为大家介绍一种当代使用测量方式最多的一种。
按照恒星年的计算方式，首先采取地球作为公转，那么地球公转的平均角速度就是每年360°，也就是经过3652564日地球公转360°，即每日约0986°，亦即每日约59′8″。地球轨道总长度是940,000,000千米，地球公转的平均线速度就是每年94亿千米，也就是经过3652564日地球公转了94亿千米。
即每秒钟298千米，约每秒30千米，地球以每秒2979公里的速度，沿着一个偏心率很小的椭圆绕着太阳公转。走完大约约94亿公里的一圈路程要花365天又5小时48分46秒，即大约一年。
不过还有一种计算一年有365天的并非有中国的古代，神奇的玛雅人也曾计算出一年有3652420天，与当代计算出一年的时间仅仅相差00002。那么玛雅人是通过什么计算的呢？
玛雅人语言一向是非常准的，而且玛雅人拥有三大历法分别是太阳历、太阴历、卓尔金历。三大历法相结合使用能够准确地推算出一年到底有多少天，玛雅人是如何使用这三本历法的呢？
第一：太阳历，玛雅人早早的就知道通过太阳来计算历法。这种方法与我国古代的“圭”有着异曲同工之妙，一会再来说“圭”。玛雅人也就是通过这一本历法推算出的时间与当代推算出的时间仅仅差了00002天，也就是说五千年里也只会有一天的误差，在当时的条件看来，玛雅人的天文学是非常先进的。
第二：太阴历，这本历法主要是通过观察星座的。通过这本历法玛雅人计算出584日是金星的历年，与当代推算出的时间仅仅相差12秒。不过玛雅人为了能够准确的预算，却花费了384年的时间。
第三：卓尔金历，至于这本历法据推测是一种宗教的纪念活动日，与土星有着莫大的关系。
可以看出玛雅人对于宇宙奥妙的研究是比较深的，但始终没有办法窥探出宇宙的奥秘，接下来讲述我国古代测试一年有多少天的方法。
太阳周年视运动是指太阳在太空中的运动轨迹，我国聪明的阴阳学家乃至后来出现的天文学家对这种运动轨迹都用“圭”做出了准确的计量，只要能够让太阳测量出回归年统统都好办了。
想要测量回归年，首先就要确立冬至与夏至。夏至时太阳最靠近北方，然后慢慢南移，到冬至时最靠近南方，然后又慢慢北移。直观地来看，就是冬至时物体的影子最长，夏至时影子最短。
确立冬至就要用到了“圭”，起初使用“圭”计量是不准确的，原因是会有很多模糊的影子，原因是很简单，但实际操作难度相当大，直到郭守敬发明了第一座观象台，我国的天文学工作才得到飞速的发展。
“观象台” 的体型虽高大，便于测量，但有一点依旧不能很标准，太阳照射来的光线常常超出以至于不能良好的使用。不久后，郭守敬发明了一种很强大的配件，“景符”。从而坚持测量。
一年中影长最长的那一时刻，就是冬至点，两个冬至点之间的时长，就是一个回归年长度。最为神奇的是郭守敬测量得出的天数是3652422，与当代测量出的天数相同，比起玛雅人我国古代人的智慧简直是更胜其一筹。
祖冲之曾经经过研究以及与各界天文学者的讨论最终确立：大明五年十月十日影一丈七寸七分半，十一月二十五日一丈八寸一分太，二十六日一丈七寸五分强，折取其中，则中天冬至应在十一月三日。求其蚤(早)晚，令后二日影相减，则一日差率也，倍之为法；前二日减，以百刻乘之为实。以法除实，地冬至加时在夜半后三十一刻，在元嘉历后一日，天数之正也（引入）。
由此可见我国祖冲之早早就能够有计算天数的方式，只是苦于没有工具计算，直到郭守敬的不断实践，最终确立了天数为3652420。可见我国古代天文学水平是多么的先进，即使是聪明的玛雅人，也不及我中华古代的能人异士。
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