编号 3639 成语 拾人牙后 注音 ㄕˊ ㄖㄣˊ ㄧㄚˊ ㄏㄡˋ 汉语拼音 shí rén yá hòu 释义 义参「拾人牙慧」。
见「拾人牙慧」条。
典源 此处所列为「拾人牙慧」之典源，提供参考。
南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》殷中军1>云：「康伯2>未得我牙后慧3>。」
〔注解〕(1)殷中军︰殷浩(西元？∼356），字深源，晋陈郡长平人。
识度清远，好《老》、《易》，负有盛名。
初为庾亮记室参军，后起为建武将军。
朝廷欲平关河，以浩为中军将军，都督扬、豫、徐、兖、青五州军事，以平定中原为己任。
征姚襄兵败，废为庶人。
中军，职官名。
古代军队多分为中、左、右三军，或上、中、下三军。
中军由主帅亲自率领，是军队的指挥中枢。
(2)康伯：韩伯，字康伯，晋颍川长社人，生卒年不详。
殷浩甥。
好学，善言玄理，清和有思理，留心文艺。
(3)牙后慧：别人言谈中的智慧。
典故说明 此处所列为「拾人牙慧」之典故说明，提供参考。
晋朝的韩康伯从小就聪明懂事，很得舅舅殷浩的疼爱，《晋书．卷七五．韩伯列传》就记载了一段殷浩称赞韩康伯的话：「康伯少自标置，居然是出群器。」
意思是说韩康伯虽年轻，却自视甚高，果然是同辈中最为出色的。
殷浩就像一般的长辈，除了爱护康伯之外，同时也期望他不要仗着聪明就骄傲自大。
有一次他看到康伯在言谈间流露出一副学问渊博的样子，就说：「康伯自以为学问渊博，其实连我言谈中的智慧都未尝得到。」
殷浩对《老子》、《周易》颇有研究，是当时候的清谈名家。
对后生晚辈的狂妄甚不以为然。
后来「拾人牙慧」这句成语就从这里演变而出，用来比喻蹈袭他人的言论或主张。
书证 01清．黄虞龙〈与廖傅生书〉：「古能诗者未必能文，能赋者未必能诗。
今则白丁黄口，拾人牙后，自命兼才。」
02清．赵翼《瓯北诗话．卷五．苏东坡诗》：「诗家之能新，正在此耳。
若反以新为嫌，是必拾人牙后，人云亦云。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 拾人牙慧
仰人鼻息，拾人牙慧意思是靠别人的呼吸活下去，比喻依赖人，看人的脸色行事。拾取别人的一言半语当作自己的话，比喻窃取别人的语言和文字。出自《世说新语·文学》。
《世说新语·文学》专门记述了文章博学的故事。文学包括辞章修养、学识渊博等内容。本篇所载，很多是有关清谈的活动，编纂者以之为文学活动而记述下来。有对古诗文中某一两句的赞赏，也有对一书、一文的评价；有的直接谈论是非得失，有的借讨论问题间接流露自己的看法。另外还有一些探讨问题的问答，也因受到编纂者的赏识而收录。
读音:shírényáhuì
解释：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
辨形:慧：不能写作“惠。
近义词:拾人涕唾，人云亦云
反义词:标新立异，独辟蹊径
用法:用作贬义；一般作谓语、宾语。
结构:动宾式。
拾人牙慧的解释
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拾取 别人 的片言只语当做自己的话 这话听起来很有见地, 其实 不过是拾人牙慧,没有一点自己的 东西
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