有关能否与其他民族通婚的问题，其实这里不但是民族的问题更主要的是宗教信仰的问题和饮食习惯的问题。信仰伊斯兰教的人一般的都比较真诚。而不理解他们的人就认为他们比较固执或者说比较保守。其实大度的宗教都是在教化人们要与人为善。尤其是伊斯兰教都在宣传凡是信仰伊斯兰教的人都是亲兄弟，要互相帮助。在饮食上比不信教的人更加的注意饮食的卫生和饮食的安全。所以信仰伊斯兰教的人不认同非穆斯林人的生活和饮食方式。所以他的家人一般不愿意接受非穆斯林的人嫁入他家。
其实民族与宗教是两个概念，在中国任何民族的公民都有权利选着自己的宗教信仰，或不信教。还有美国的现任总统奥巴马的父亲是穆斯林信仰伊斯兰教，而他本人却信仰基督教，是基督徒。
关于你能否与哈萨克族的男人结婚主要取决于你们两个人。
1、他若不太理会家里人的意见，愿意与你结婚，并愿意生活一辈子就可以。
2、你为了迎合他的家人，你可以先清洗肠胃然后遵守伊斯兰教的教规加入穆斯林的行列。
不同民族有不同民族的特色。我们中国是有56民族所共同构成的大家庭，每个民族都有，每个民族不同的风俗习惯。国内都有这么多不同的风俗文明，而在国外不同的风俗习惯变更多了。
哈萨克族便有一种，非常有意思的风俗习惯，名字叫做“姑娘追”。这个活动是一种结合，马上体育和多种娱乐活动与一体的游戏。多在婚礼或节日等节庆日来举行，并且被列为联合国非物质文化遗产。具体在游戏方式是；由不同世俗的男女青年，组成一队。两个人骑马像一个固定的地点跑去。而在这个过程中，男士会各种挑逗女士甚至接吻拥抱。
并且女士不能生气。而到达了这个指定地点之后，男士就要快些反回，而女方在后面追。鞭子在南方的头顶频频挥舞，甚至可以，用鞭子抽打男方。同样的男方也不可以生气，或者还手。女方是用这种方式来报复男士最开始的调笑，当然，女方多数都不会真的把鞭子抽打在男方的身上。
尤其是女方对男方有意思的情况下。大多数情况都是高高的挥起鞭子，然后轻轻地落下。当然也有例外。如果女方不喜欢男方，而男方最开始的调笑还非常的过分，这个时候女方的鞭子便会狠狠的落下，抽打在男方的身上。这种风俗在催开始是哈萨克族，为了摆脱父母包办婚姻或者，宗教包办婚姻，追求青年男女之间自由恋爱的一种方式。后来随着时代的变迁，自由恋爱，逐渐被所有人所推传。而这种在封建年代，反映出了青年们对包办婚姻这种现象的抗争，便被保留下来，作为现在的娱乐活动。这也体现了，无论在任何年代，一旦有压迫，就会有抗争 。
《可爱的一朵玫瑰花》是一首民歌，原唱已无从考究，演唱歌手有李谷一（1979年）、梦之旅演唱组合、黑鸭子演唱组、玉米提、塔斯肯，该曲作词是王洛宾。
新疆哈萨克族民歌《可爱的一朵玫瑰花》又名《都达尔和玛丽亚》。填词、谱曲、编曲都是王洛宾，照片中的是“可爱的一朵玫瑰花赛帝玛丽亚”中的俄罗斯女孩玛利亚·加戈尔的晚年（1944年1月26号）。
王洛宾，1913年生于北京，是中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。“世界上凡是有华人的地方就有王洛宾的歌”，这一句话高度概括了王洛宾对中国民歌的巨大贡献！
自1938年在兰州改编了《达坂城的姑娘》之后，王洛宾便与西部民歌结缘，并把毕生的心血和情感倾注在西部民歌里。《可爱的一朵玫瑰花》是王洛宾一部非常出色的作品！
扩展资料：
歌曲背景
《都达尔和玛丽亚》是流传在中亚草原上的一支哈萨克民歌。早在二十世纪三十年代，这首歌曲流传到了中国新疆地区。直到1939年，王洛宾接触到了这首哈萨克族民歌，并开始收集加以润色改编。整个故事的背景是这样的。
那个时候有一支新疆的哈萨克族部落迁居到了青海的海西地区，为了能在当地安居乐业，他们派了30多名代表，带着礼物前往西宁，想要与当时的青海省政府商议“归顺”之事。
当时，王洛宾正在西宁昆仑回民中学当音乐教师，他听说从新疆过来的哈萨克人要来西宁与政府商议“归顺”之事，并且还带着能弹琴会唱歌的歌手“阿肯”。这个消息让酷爱搜集新疆民歌的王洛宾兴奋不已。
他决定要向这些哈萨克族歌手学习民歌，并且记录他们的民歌。经当时青海省主席马步芳的同意，王洛宾约请了一位在西宁经商的维吾尔族朋友当翻译，在西宁的湟中公园请哈萨克歌手演唱了三天时间，歌曲《都达尔和玛丽亚》就是在这时记录下来的。
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