语文古文词语结构

1<主谓倒装> 古文和现代文一样

都是主语在前，谓语在后。但有时为了强调

和突出谓语，在感叹句中以及疑问句，把谓语

提到主语之前。例：甚矣，汝之不惠！

本来是 汝之不惠甚矣 为了强调‘甚’，提前。

矣，句末语气助词，不用翻译

惠，通‘慧’，聪明，智慧的意思，这是通假字，

古代特有的，就是两个字意思可以相通吧

2状语后置 现代汉语 状语一般放在谓语之前，放在谓语后面

的称补语，这你知道不，但在古文中，就是在补语位置的词可以

看成状语，即状语放到了后面，为状语后置

例：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”战河南 翻译成

现代文就是“于河南战”。古文中 ‘战河南’河南不是在补语的

位置上吗？但在古文中河南是状语，后置了。但是翻译成现代文

就是 ‘于河南战’还是状语。翻译古文就是 战河南 了

开窍障碍

以今律古

依照现代汉语的语言结构、表达习惯来理解文言词语，造成这种错误的原因是对语言的古今演变规律缺乏深入的了解，同时又被古今语言表面相似的字形和结构所迷惑，从而将古今意义等同起来，混为一谈。有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义扩大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩产生了变化，有的名称说法已经改变。因此，要特别注意古今构词特点，不可以今义当古义。

如：是女子不好……得要求好女。（《西门豹治邺》 ）译成：这个女子品质不好……应该再找个品质好的女子。这样的翻译就错了。（“好”属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成“这个女子长得不漂亮”。）

又如：（2001年全国高考题）“实欲连兵南面而王齐”中的“南面”，《现代汉语词典》有两个义项：一是指“南边”，即表示方位的“南面”，在这个意义上古人单说“南”而不说“南面”；二是古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把为君叫做“南面为王”、“南面称孤”等。句中的“南面”是指乐毅想谋反后为君，用的是古代的意义。在这一点上，文句中的“南面”与现代汉语是不相同的。

望文生义

这是孤立的处理词义的错误方法，缺少联系，缺少依据，胡乱猜想，其结果往往与正确的释义相去甚远。如96年高考文言文阅读第1题中“或遂寝而不行”提供的义项是“止息”，而有些考生便臆断为错项。因为他撇开上下文的语言环境孤立地理解这个词、这句话，觉得“寝”肯定是“睡觉”之意，并且以上文中有“必条利病反复”有“病”这个字眼，于是似乎是顺理成章理解成：旧病复发，有时就在家睡觉而不出行。

胶柱鼓瑟

如，94年高考文言文第2题中对“辄货市粟麦”一句中“货”、“市”词义的解释正确的一项，答案是D（货：卖出；市：买入）。而有些考生在答题过程中只知“货”有“买”的意思，其实这个词在文言文中既可当“买”讲（《记王忠肃公翱事》：“所货西洋珠于侍臣”），又可当“卖”讲（《狼》：“有屠人货肉归”）。也可以当“买”讲，（《冯谖客孟尝君》：“窃以为君市义”），还可以当“做买卖”讲（《肴殳之战》：“弦高将市于周”）。

开窍门路

1、学会推断

根据字形表意的形符加以推断

如，“引”字本义——开弓：“君子引而不发，跃如也”（《孟子·尽心下》）

引申义——拉、牵引：“左右欲引相如去” （《廉颇蔺相如列传》）

——导、引导、带领：“操引从华容道步走” （《赤壁之战》）

——引退、躲避：“初一交战，操军不利，引次江北”（《赤壁之战》）

总之，掌握本义，这些义项就可以揣摩出来。

[例1]高考例题：99年高考文言文中有一句“启听淮北取籴”——其中“籴”就是一个会意字，联系 “粜”意思是卖出粮食，“籴” 与“粜”相对，意思是买进粮食。

小结：很多字（主要是象形字、会意字和形声字）是可以通过字形推断其中意思。（如，“兵”“厉”“信”、“采”、“仁”、“干”、“见”等）

根据上下文的语境加以推断

如，94年高考文言文第2题中对“辄货市粟麦”一句中“货”“市”词义的理解，可依据语境判定，何子平在解释为何“货市粟麦”时，谈到“尊老在东“，自己不忍心“独飨”白米，再联系前文对其“事母至孝”的评价，便可悟出“货市粟麦” 的意思了――将“月俸”白米卖出，买入低价的麦。并且上文说领到白米，下文又有人问“所利无几，何足为烦？”显然是卖了白米去买粟麦了。

另外，还可根据相邻的字来推断词义，文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用；同义复词是同义复用。

例如：“曹操之众远来疲敝”中的“敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。再如：“今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也”，其中“冲”按常见义比较费解，如果由它的邻居“幼”字来帮助的话，则迎刃而解，可以推断是“年幼”的意思。

根据文中人物的语气口吻、作者的感情倾向和写作意图加以推断

如94年全国高考文言文第4题对“州中差有微禄，当启相留”一句有四条译文选项：――A、在州中任职略有少许俸禄，将打开州府大门请你留任；

B、在州中任职略有少许俸禄，将禀告上司挽留你；

C、州中空缺有俸禄微少的职位，将禀告上司挽留你；

D、州中空缺有俸禄微少的职位，将打开州府大门请你留任；”

上文说到何子平已“去职归家”，而顾觊之对他说：“尊上年实未八十，亲故所知……”所以要极力挽留他，根据此意，可以推断出B项很符合挽留之意，更符合顾的语气。

2、学会联想

根据已学过的知识，进行相关联想，通过联想可推断词义。如――

幸：古文中的“幸”发展为现代汉语中的双音词“幸运”“侥幸”“庆幸”“幸亏”“宠幸、宠爱”等。

幸运：则吾斯役之不幸，未若复理赋不幸之甚也。（《捕蛇者说》）

侥幸：君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。（《廉颇蔺相如列传》）

庆幸：幸甚至哉，歌以咏志。（《观沧海》）

幸亏（表示对方这样做是使自己感到幸运的，幸而、幸好）：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

宠幸（皇帝到某处。妃、嫔受皇帝宠爱叫“得幸”）：一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》）

（一般的宠爱，对男对女都可）：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。（《鸿门宴》）

又如：（2002年全国高考题）对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（ ）

A、专以射为戏，竟死。竟死：竟然因此而死。

B、广之将兵，乏绝之处，见水。将兵：将领和士兵。

C、青欲上书报天子军曲折。曲折：指行军的弯曲道路。

D、广结发与匈奴大小七十余战。结发：指刚成年的时候。

A项“竟” 是完毕、终了的意思，“竟死”即一直到死的意思。《廉颇蔺相如列传》中学过“秦王竟酒，终不能加胜于赵”。“竟”即完毕的意思。D项中的“结发”在孔雀东南飞中学过“结发同枕席”的诗句，古时候人到了一定的年龄（男20岁，女15岁）才把头发结起来，算是到了成年。

3、学会排除

在文言文阅读中，不可避免的要接触到古今都在使用的一些词语，这些词语的古今意义往往有很大的区别，所以必须建立一种阅读意识：对于熟悉的字样，一定要慎思其义，要善于排除最先闪现在头脑里的第一感觉，因为它往往是你知识积累中的现代汉语的语义储存，决不能贸然用今义来诠释，而应当着眼于具体语言环境，判断究竟是取古、今哪种意义趋于合理。

如“江上往来人，但爱鲈鱼美”中的“但”字应取古义“只”、“只不过”，而不能视作现代汉语中的转折连词。又如《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹”中的“橹”字，切不可理解为现代汉语的词义摇船的工具，因为在文言文中它还作“盾牌”讲。

学会转换

文言中很多词语保留为现代汉语中的成语。我们可从今语中保存的古词古义上去推断，由此转换为文言文中的正确解释。

如“兵”――

兵器：厉兵秣马、短兵相接、兵不血刃、兵戎相见

士兵：散兵游勇、残兵败将、兵荒马乱、草木皆兵、兵强马壮、虾兵蟹将、兵微将寡

军队：兵临城下、按兵不动、国富兵强、用兵如神

战争、作战：兵来将挡，水来土掩、兵贵神速、兵不厌诈、兵连祸结、纸上谈兵、先礼后兵

军事：兵家常事、（纸上谈兵）

[例1]1995年高考文言文

允：公平 恪：谨慎而恭敬 副：符合 致：导致

当中的“副”可联系到成语“盛名之下，其实难副”、“名副其实”而作出推断。

5、学会辨异

汉语词汇中一部分词，古为今用，但意义往往不同，最忌望文生义，“以今律古”。这里要特别注意古今构词特点， 加强古今异义的辨析，文言文以单音节词为主，双音节词往往有其固定义项。文言当中一个多义词（大多是单音词）不同的义项分别组成现代文字中不同的双音词。如《孔雀东南飞》中有“东家有贤女，自名为罗敷，可怜体无比”的句子。这里的“可怜”不同于现代汉语中的值得怜悯的意思，而应解释为可爱。又如《烛之武退秦师》中“行李之往来”中的“行李”义为出行的人，而非今义：出门所带的包裹。“微夫人之力不及此”中的“夫人” 古义为那人，而非今义：一般人的妻子。

学会比照

文言文语言结构及大量的词汇中有这样一个重要的特点，即采用骈俪、对举的结构形式，我们了解把握了这个特点，对于解释文言词义极有用处。对于生僻词语，，先寻找到其对应位置上的词，进行比照，然后根据已知词义作出推断。

“忠不必用兮，贤不必以”（《涉江》） 以——重用、任用

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”（《岳阳楼记》） 居—在

“殚其地之出，竭其庐之入。”（《捕蛇者说》） 殚——尽。

“义不杀少而杀众” 众——多。

“举类而见义见远”（《屈原列传》） 迩 ——近。

[例1]2001年卷第11题的D项（齐人追亡逐北——北：指败逃者）

“亡”与“北”对应——败逃者

[例2]2000年卷中的第11题C项（取樵炊爨{cuàn，灶}——樵：打柴）

“取樵炊爨”为连动式结构，动词是“取”和“炊”，可见“樵”显然是名词。

辨词性

“据崤函之固，拥雍州之地” “固”为名词，险固的地方之意。

[例1] 2000年卷中的第11题

B项（不审于何得此绢——审：知道），C项（取樵炊爨{cuàn，灶}—樵：打柴） “审”在句中处于谓语的位置， 用引申义“知道”。 “樵”作动词“取”的宾语，“樵”为名词，理解为动词，明显不当。

另外，在文言文翻译、词义的解释过程中要善于抓点，这个点也就是关键词，关键词抓住了，整个句子的翻译也就迎刃而解了。

开窍示例

（一）

丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号曰：“于公”，为县狱吏，决曹掾，决狱平法，未尝有所冤，郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠，命曰“于公祠”。东海有孝妇，无子，少寡，养其姑甚谨，其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻人之曰：“孝妇养我甚谨，我哀其无子，守寡日久，我老，久累丁壮奈何？”其后，母自经死。母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得，于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇，郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍，谓匠人曰：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。”及子，封为西平侯。

1、下列句中加线词语的解释不正确的一项是 （ C ）

A．决狱平法，未尝有所冤 狱：案件

B．郡中离文法者 文法：法令条文

C．我老，久累丁壮奈何 丁壮：年轻男子

D．其后，母自经死 自经：上吊

解说：“丁壮”在文言文中应理解为年轻的男女，文中孝妇为女性。要联系具体的语境来释义。

2、下列句中的“姑”字与例句中的“姑”的意思相同的一项是 （ B ）

例句：养其姑甚谨

A．被驱遣，小姑如我长

B．昨夜洞房停红烛，侍晓堂前拜舅姑；妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？（唐 朱庆余《近试上张水部》）

C．公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”

D．姑妄听之

解说：“姑”在文言中可作“婆母”讲。学会辨异，弄清古今词义上的差别。其他三项都可从现代汉语中找到相同的理解。

（二）

(武)则天将不利王室，越王贞于汝南举兵，不克，士庶坐死者六百余人，没官人五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。时狄仁杰检校刺史，哀其诖误①，止司刑使，停斩决，飞奏表曰：“臣欲闻奏，似为逆人论理；知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成复毁，意不能定。此辈非其本心，愿矜其诖误。”表奏，特敕配流丰州。诸囚次于宁州，宁州耆老郊迎之，曰：“我狄使君活汝耶？”相携哭于碑侧，斋三日而后行。诸囚至丰州，复立碑纪德。初，张光辅以宰相讨越王，既平之后，将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应。光辅怒曰：“州将轻元帅耶？何征发之不赴。仁杰，汝南勃乱,一越王耶？”仁杰曰：“今一越王已死，而万越王生。”光辅质之，仁杰曰 ：“明公亲董戎旃②二十余万，所在劫夺，远迩流离。创巨之余，肝脑涂地。此非一越王死而万越王生耶？且胁从之徒，势不自固，所以先著纲③理之也。自天兵暂临，其弃城归顺者不可胜计，绳坠四面成蹊，奈何纵求功之人，杀投降人士？但恐冤声腾沸，上彻于天，将请尚方断马斩足下，当北面请命，死犹生也。”遂为光辅所谮，左授复州刺史。寻征还魏州刺史，威惠大行，百姓为立生祠。

注：①诖(guā)误:贻误，连累，牵累。②戎旃:军旗，在这里指军队。

③著纲：颁明法令

下列句中加点词的解释不正确的一项是 ( D )

A．愿矜其诖误 矜:怜悯

B．诸囚次于宁州 次：临时驻扎、住宿

C．明公亲董二十余万 董：监督；督察

D．自天兵暂临 暂：暂时

解说：根据语境，这里将“自天兵暂临”解释为“暂时”显然不当，而是“突然、忽然”之意，并可联想到所学课文《琵琶行》中的“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”的“暂”，亦作“突然”讲。

（三）

田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王张敖以为郎中。

汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出①。公等奈何言是!毋复出口矣!”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡（kūn）钳（qin），称王家奴。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。

孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏人塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎公何以言孟舒为长者也”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉!汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也”于是复召舒以为云中守。

后，景帝时，田叔为鲁相。 (选自《史记·田叔列传》)

[注]虫出：指死不得葬。

1、对下面加线词语的解释，不正确的一项是（ D ）

A．高祖箕踞骂之 箕踞：指傲慢的坐姿

B．王长者，不倍德 倍：背离，背叛

C．微陛下，臣等当虫出 微：无，没有

D．士争临城死敌 敌：敌人，仇敌

解说：D项的“敌”应为“抵挡、抵抗”之意，可由成语“寡不敌众”中的“敌”来作转换。

2、下面加点字与现代汉语意义不同的一项是（ D ）

A，公等奈何言是 B．贯高事明白，赵王敖得出

C．孟舒不能坚守 D．汉与楚相距

解说：D项中的“相距”为相对抗或相对峙，而不能以今律古，理解为现代汉语中的“相互的距离”。

甚至。

"甚"基本字义

1、很，极：～好。～快。

2、超过：日～一日。

3、什么：～事？

4、表示进一层的意思：～至。～或。

极、最：～少。～亲。～交（最相好的朋友）。～诚。～高无上。～理名言。

至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用做副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。

扩展资料：

文言文特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是和白话比较而来的，主要表现在语法与词汇两方面：

一、语法特点：

文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言，文言文有比白话更多的词类活用现象。

二、词汇特点：

文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列，才能完整表达。

不过，有个特点可以概括性地观察：文言文的词汇较为简洁，例如：相较于白话文的词以双音节词为主，文言文中的词以单音节词为主。

参考资料来源：百度百科-甚

参考资料来源：百度百科-至

表现的非常好在古文中可以用“行之甚善”、“见之甚善”来表示。

“行之甚善”详解：

行：表示实行，做，行动，举动，行为；

之：助词，取消词语独立性，无实际意义；

甚：表示非常，很；

善：引申为友好、擅长、赞许、容易、好等义；

“见之甚善”详解：

见：同“现”，出现，表现，展现；

之：同上；

甚：同上；

善：同上；

扩展资料：

古文结构：

判断句：所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

常见的形式：

1、“······者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”等形式。

2、采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。

3、采用否定副词“非”表示否定。

被动句：文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

常见形式：

1、“见”“……见……于”“于”表被动。

2、“为”“为……所”表被动。

倒装句：文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

省略句：文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省句通常分为省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词宾语、省略介词“于”。

文言文固定结构

1、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。

2、表反问的固定结构 常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。

3、表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎。

4、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。何……之，解释为“怎么……这样啊”。

5、表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。

参考资料来源：百度百科 - 文言文

参考资料来源：百度百科 - 古文

以下四点，表明古代诗文对于中小学教育及其他各种类型教育，包括成人都有非常大的好处。益处不言自明。

一是陶冶情操。古文所载道理并不过时，现代很多所谓新理念、新思想或者标语口号都曾经是古人说过的，如：有教无类、因材施教、文以载道等等，虚心使人进步，骄傲使人落后——谦受益，满招损；团结就是力量——众志成城纪晓岚就曾说过，世上所有的话都让古人说尽了，自己实在无话可说，只好去编四库全书。

二是古文文法伟大。古文文法有限，无非几个倒装句、省略句，再加上几个灵活的虚词。比起现代那些主谓宾定状补的庞大结构，古文结构极为简便、灵活，正是这种文法记录，才使文章简洁，凝练，历时千年不衰。对学习语文的人特别是学生形成简洁文风很有好处。

三是古文字讲究“炼”，表义极为精准，阅读时很难让人走马观花，非仔细品味不能见佳，现代人生活节奏太快，又多有浮躁之气，无心去品，难见古文妙处。

四是解决字义障碍有水到渠成之功。古文内容也无非几样：写景、书信、传略、赠言、凭吊、回忆感怀、奏章、议论等，而文章大多不很长，基本是一事一议，一情一发，写作者大多熟知历史，在严密的逻辑说理中，引经据典信手拈来，故浑然一体，浓得化不开，故古文有文气文脉之说。读古文读得多了也就能把住了脉，文意也就不难读出，理解字义水到渠成。

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