诸葛亮三十六计分别是哪些

三十六计指的是：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、关门捉贼、浑水摸鱼、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、打草惊蛇、瞒天过海、调虎离山、擒贼擒王、趁火打劫、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火。

美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有。

第一计 瞒天过海

备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第二计 围魏救赵

共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。

第三计 借刀杀人

敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。

译：作战 的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。

第四计 以逸待劳

困敌之势，不以战，损刚益柔。

译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计 趁火打劫

敌之害大，就势取利，刚决柔也。

译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。

第六计 声东击西

乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。

译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

第七计 无中生有

译：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。

无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。

第八计 暗渡陈仓

示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。

第九计 隔岸观火

阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。

译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。

第十计 笑里藏刀

信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。

译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。

第十一计 李代桃僵

势必有损，损阴以益阳。

译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。

第十二计 顺手牵羊

微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。

译：微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。

第十三计 打草惊蛇

疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。

译：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。

第十四计 借尸还魂

有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

译：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。

第十五计 调虎离山

待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返”。

译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他“往前有危险，就返身离开”。

第十六计 欲擒故纵

逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。

译：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑；让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。

第十七计 抛砖引玉

类以诱之，击蒙也。

译：用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。

第十八计 擒贼擒王

摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。

译：彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。

第十九计 釜底抽薪

不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。

译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。

第二十计 混水摸鱼

乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。

译：乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。

第二十一计 金蝉脱壳

存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。

译：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。

第二十二计 关门捉贼

小敌困之，剥，不利有攸往。

译：对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。

第二十三计 远交近攻

形禁势格，利以近取。害以远隔，上火下泽。

译：处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经 聧》卦说：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。”

第二十四计 假途代虢

两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。

译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经 困》卦说：“对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。

第二十五计 偷梁换柱

频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。

译：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经 既济》卦说：“先拖住敌人，然后再替换他。”

第二十六计 指桑骂槐

大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。

译：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经 师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。

第二十七计 假痴不癫

宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。

译：宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。

第二十八计 上屋抽梯

假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。

译：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经 嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。

第二十九计 树上开花

借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。

译：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经 渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。

第三十计 反客为主

乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经 渐》卦说：“循序而进”就是这个意思。

第三十一计 美人计

兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。

译：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经 渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。

第三十二计 空城计

虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。

译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。

第三十三计 反间计

疑中之疑，比之向内，不自失也。

译：在疑阵中再布置一层疑阵。《易经 比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。

第三十四计 苦肉计

人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。

译：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。《易经 蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。

第三十五计 连环计

将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。

译：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。《易经 师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。

第三十六计 走为上计

全师避敌，在次无咎，未失常也。

译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。

扩展资料：

创作背景

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。

陕西省考古研究所前所长石兴邦研究员认为，张联甲先生孜孜不倦地博览古代军事典籍，潜心书理，研究而编撰的14万余言的大型兵书《秘本兵法》，为继承祖国历史文化遗产，弘扬优秀文化作出了贡献。像其中重要部分的“六六行·三十六计”，较之《三十六计》，其内容要丰富得多。

至于“张本”与“流行本”的关系，即它们是否出自于张联甲之手，有关专家认为尚需进一步考证。

经西安陆军学院朱宝庆教授等专家初步研究认为，《秘本兵法》中的“六六行·三十六计”，与“流行本”《三十六计》不是残本与原本的问题，而是出自同一手笔、同一构思和同一文风；“张本”的写作虽晚于“流行本”，但在“流行本”的基础上改写的可能性又不大。

不少古代兵法研究专家一致认为：一、从内容上看，“流行本”过于简约，“像是一个写作提纲”，而“张本”内容完整、语言生动，使“流行本”得到了重要补充。例如“以逸待劳”一节，“流行本”只有“困敌之势，不以战；损刚益柔”11个字；

“张本”则为“困敌之势，势不以战。守险保势，势以待变。损上益下，其道上行，损益盈虚，与对偕行”。这一阐解，使“以逸待劳之计”的计理更为明确。

二、“张本”的体系结构更为合理、更趋成熟。三、“张本”的引述中涉及到部分失传兵书的大量资料，对研究古代兵书的源流当有参考价值，其学术成就不可低估。

此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

古代战例

春秋时期，楚庄王为扩张势力，发兵攻打庸国。庸国奋力抵抗，俘虏楚将杨窗，楚军一时难以取胜。杨窗利用庸军疏忽逃回后报告，庸国人人奋战，如不调集主力大军，恐难以取胜。楚将师叔遂命部队每战佯装败退，庸军七战七捷，得意洋洋，逐渐松懈，失去戒备。

不久，楚庄王率增援部队赶到。师叔认为，楚军七次佯败，庸人已十分骄傲，现在正是发动总攻的大好时机。楚庄王便下令兵分两路进攻庸国。庸国将士完全陶醉在早先胜利之中，完全没想到楚军会突然杀个回马枪，仓促应战，被一举歼灭。

现代战例

1947年3月13日拂晓，胡宗南指挥14万人，兵分两路向延安发动进攻。毛泽东就全国战局和敌我军力对比分析后，作出中共中央机关和部队主动撤离延安的决策。

最终，胡宗南大军奔袭，得到的只是一座空城。虽然其大肆宣传共军“不堪一击”“仓皇北窜”，实际却因忙于占领延安无暇分兵，被彻底拖在陕北，大大减轻我军在其他战场的压力。

随后，彭德怀指挥我西北野战军，先后取得青化砭、洋马河、蟠龙镇和沙家店大捷，重创胡宗南部。1948年3月3日，我军取得宜川战役胜利，胡宗南精锐部队共28万人被我军歼灭。至此，在西北战场，我军转入反攻。1948年4月21日，我军收复延安。

计谋分析

“走为上”在不同情况下的施用形式虽各具特色，但想要有效运用、防范和破解，至少需做到以下三点。

一是深刻认识“走为上”的意义。所谓“走为上”，不意味着“走”就是《三十六计》中最高明的“上乘”计策，而是指在敌我力量悬殊的不利形势下，采取有计划的主动撤退，避开强敌，再寻战机，是最适合的办法。

因为战场瞬息万变，谁都没有百战百胜的把握，“走”并非怯懦的表现，也不是英雄末路时不得已采取的权宜之计，而是通过主动退却，进行战略转移，保存实力，以图“东山再起”。所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，保存实力，韬光养晦，才有重整旗鼓的可能。

二是正确理解“走”的技巧。当然，走为上计中的“走”，并不是一窝蜂地乱跑，更不是消极逃跑，而是有计划地主动退却。“走为上”的运用，既要从大局着眼，不怕蒙受损失；更要有智慧，何时“走”，如何“走”，“走”向哪里，都需要高超的指挥艺术。

因此，此计的关键，就是要正确掌握“走”的技巧。当敌强我弱时，通过巧妙的“走”来牵制、拖延和迷惑敌人，可在“分敌”“疲敌”后创造战机“破敌”。而在双方旗鼓相当、势均力敌的情况下，“走为上”作为一种趋利避害的策略，也可通过“走”来调动敌人，引诱敌人进入我预设的埋伏圈。

需强调的是，指挥员在作战开始前，既要考虑胜利的情况，也应考虑失败后可能出现的各种局面，要提前计划好“走”的途径及方式，力求隐蔽、迅速地“走”。否则，就可能出现想“走”走不成，“兵败如山倒”的局面。

三是充分把握使用“走为上”的分寸和防范“走”的措施。虽然“走为上”强调“未失常也”，在战争中运用也比较普遍，但它属于“奇”计，本身并不符合战争根本目的，撤退只是一种寄希望于未来的不得已做法。

战争中片面强调“走为上”，会造成喧宾夺主的结果，甚至导致军心涣散。因此，对于“走为上”的使用，一定要掌握火候和分寸，从而确保战略或战术目的的达成。

同时，想要防范敌方的“走为上”，需要指挥员具备敏锐洞察力和出众智慧，见招拆招，掌握主动权。

具体可采用四种方式：

一是疏而不漏，即严密布置，使敌无隙可乘，无处可溜；

二是一鼓作气，即对“网中之鱼，瓮中之鳖”要尽快形成“关门打狗”之势；

三是截断退路，即通过侦察，提前行动，在敌可能撤退的路线设下埋伏；四是伺机而动，即对已逃跑的敌方既不拼命追赶，又不放任自流，要随时跟踪注意敌方新动向，待敌惊魂已定时，伺机而动发起突然袭击。

参考资料来源：百度百科-三十六计

参考资料来源：人民网-涨姿势：三十六计完整版

参考资料来源：人民网-三十六计与古今战争——第三十六计：“走为上”

三十六计之瞒天过海

自认为军事防备十分周密，别人不会轻易进犯时，其斗志就会容易放松，从而麻痹轻敌；平时常见的事物，看惯了不容易起疑心；暗藏深机的计谋与公开的形式并不相互矛盾，相反，它常常暗含在公开张扬的行为之中。这就是易理中阴阳互相为用的道理 贞观十七年，唐太宗亲率三十万大军准备平定东土。 一日，行至大海边，只见眼前白海滔天，茫茫无际，唐太宗内心惧怕，不知如何是好。这时传报有一个近居海边的富户请求见驾，并声称已经准备好了三十万大军的过海军粮。 太宗大喜，急忙率百官随富户来到“屋”内，百官也纷纷入座，开怀畅饮。谁也没有注意，这件神气的房子已经渐渐移动开来了。不久风声四起，涛声如雷，良久不止。太宗惊起。忙令近臣揭开彩幕察看，不禁愕然，目之所及皆是茫茫海水，原来大军已经航行之上了！这正是薛仁贵策划的“瞒天过海”之计。唐军征东，军队的士气是决定战争胜负的最大因素。如果士兵因渡海不适应，导致心惊胆颤和体力下降。那么，不用敌人攻击，整个部队的战斗力也就丧失的差不多了。

《孙子兵法》三十六计之围魏救赵

攻击兵力集中的敌人，不如分散它后再打，打击气势旺盛的敌人，不如打击气势衰落的敌人。 公元前355年，魏惠王派大将庞涓攻打赵国都城邯郸。 赵王向齐国求救，齐威王令田忌为将，并起用孙膑为军师，领兵出发。 大军进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止他说：“目前魏国的军队已经把邯郸围上了，现在去救已经晚了，现在魏国精兵顷国而出，若我们直攻魏国，庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。”于是田忌率军队直接向魏国都城冲去。魏国主力全被派往围攻邯郸去了，国内军力空虚，根本无法阻挡齐军。魏惠王急令庞涓撤军回国。庞涓接令后，日夜行军向回赶。在路上中了齐军的埋伏。齐军大胜，赵国之围遂解。

《孙子兵法》三十六计之借刀杀人 当敌人的动向已经明了时，而盟友却举棋不定，观望的时候，应该诱导自己一方盟友攻击敌方，自己尽量不出兵或少出兵。这样势必使盟友受到了损失，但却可以换得自己的利益。此计是根据《周易》六十四卦中《损》卦推演而得。 满军攻打明朝，但被袁崇焕击退。皇太极为此日夜难安。 为除掉袁崇焕，皇太极定下了“借刀杀人”之计。他深知崇祯皇帝疑心重难以容人，于是秘密派人用重金贿赂明朝官员，向崇祯告密，说袁崇焕已和满洲订下密约，放满军深入内地。崇祯大怒，将袁崇焕斩首。这样一来，明朝再无可用的大将之才了，而袁崇焕十几年来辛苦建立起来的防线土崩瓦解。他手下的将士也被此事伤透了心，纷纷解甲归田，明朝军队的士气受到了毁灭性的打击。 皇太极借崇祯之手，除掉心腹之患，为满军入关，实现霸业打下牢固的基础。

《孙子兵法》三十六计之以逸待劳 要使敌人处于绝境，不可以派兵与敌人发生正面交锋，而是逐步的削弱敌人尚存力量，使敌人逐渐变弱。 战国时，赵国名将李牧，奉命驻守雁门关，以防匈奴入侵。李牧每天训练战士骑马射箭，天天杀牛镐赏战士，把收入全用来做战士的粮饷，又教人认真看守烽火台，派人贞察匈奴的活动。 经过几年的功夫，李牧训练了一支精壮的队伍。所有的备战工作都完善以后，李牧叫人把大批牛赶到城外放牧。匈奴出兵来抢，李牧出兵迎战，洋装失败。匈奴打了胜仗，认为赵国守边的李牧软弱可欺，手下的将士也胆小怕事。而边境的牛羊又多，所以匈奴许多部落贵族都带兵来抢，连他们的头领单于都亲自带大兵来了。李牧设了多处埋伏，摆开左右俩路军队包抄敌人，这一次李牧拿出了多年训练的真本领，而将士们也为了报答李牧多年来的奖赏，一个个奋不顾身的杀敌，大败匈奴，杀死匈奴骑兵数万，大大开拓了赵国北方的边疆。匈奴受到了这次重创之后，一连十几年也不敢侵犯赵国边境了。

《孙子兵法》三十六计之趁火打劫 当敌方身处困难，危险的境地时，就应该利用这一绝好的时机获取自己一方的利益，就要乘机出兵打击敌人从而取得胜利。 战国时期，为了对付秦国的扩张，魏，韩，齐，楚，燕，赵等六国常常联合抗秦，这种联合，历史上称为合纵。 这时魏国和韩国之间发生了战争。秦惠王见机会难得，便打算以出兵援助某一方为借口打击另一方。策士陈轸对秦惠王说：“魏韩俩国战争时间不长，次数不太多，主力均未伤，秦如出兵，俩国必联合抗秦，则秦无异引火烧身。而如果待他们俩败俱伤，秦趁火打劫，不费吹灰之力便能降服韩，魏俩国。”秦惠王听从了陈轸的意见，没有急于出兵。果然不出陈轸所料，魏，韩俩国把所有的精力都放在了双方的战争上，早就忘了背后有个虎视眈眈的秦国。 后来，秦惠王出兵征伐韩，魏俩国，一举就征服了他们，秦国因而成了一方霸主。

《孙子兵法》三十六计之声东击西 当敌方神志混乱而且疲惫不堪的时候，我军应该抓住地方失去控制的有利时机而灵活地运用时东时西，似打似离等战争谋术，进一步造成敌人的错觉，使敌人不能正确地判断事物的取向，然后乘机消灭敌人。 东汉时期，地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，贵附匈奴，反对汉朝。为了平定西域的战乱，汉朝派班超出使，班超决定首先平定莎车国。莎车国王向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马援救莎车国。班超兵力也只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，惟有智取。 班超先派人在军中散布对自己的不满言论，制造准备撤退的迹象，并且故意让莎车俘虏听得一清二楚。 当日黄昏，班超命令于阗大军向东撤退，自己率部向西撤退，慌乱之际，故意让俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜，立刻下令兵分俩路，追击逃敌人。 班超趁夜幕笼罩大漠，只撤退了十里地，部队就地隐蔽。龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过。班超立即集合部队，与事先约定的东路人马，迅速回师，杀向莎车。莎车王和军营上下正在饮酒作乐。班超的部队天降神兵，莎车军猝不及防，顷刻间土崩瓦解。

《孙子兵法》三十六计之无中生有 用假象去欺骗敌人，但并非是弄假到底，而是让敌人把受骗的假象当做真相，用大大小小的假象去掩护真相。利用对方已经产生的错觉，假象就能够掩护真相。按照易卦的道理，就是利用小的家乡，继而用大的家乡，最有突然变为真相。 战国末期，六国为了仰制秦国的对外扩张，都互相建立攻守同盟，尤其是秦国边上的齐楚俩个大国当时关系非常密切，对秦国构成极大威胁。秦王派张仪使楚国。张仪知道楚怀王是个贪图小便宜的人，并且没有什么雄心大志，关键时刻就会见利忘义，于是就想了一个“无中生有”的计谋，并很快实现了诺言。 张仪带厚礼拜见楚怀王，说秦国愿把商于之地六百里送给楚国，但要楚国绝齐之盟。怀王一听，觉得有利可图，痛快地答应了。 楚怀王向秦国要土地。张仪却说：“秦国的土地全是凭着打仗得来的，哪能轻易送人呢？我说的是我自己的六里俸邑，大概楚王听错了吧！”楚怀王大怒，发兵攻秦，但此时秦，齐已结盟，楚国昔日的盟友非但没有出兵援助楚国，反而响应秦国的号召，从侧面配合秦军反攻楚国。在俩国夹击之下，楚军大败，最后楚怀王只有割地求和。

《孙子兵法》三十六计之暗度陈仓 表面上让敌方知道我军的军事动向，利用敌方静下心来关注我方的表面行动时，我军悄悄地迂回到其他有利地点乘此攻击，一定能货得胜利，这就是易卦原理的演用。 楚汉相争，西魏王豹投靠项羽，联楚反汉。大将军韩信举兵攻打西魏，兵临晋关（今陕西大荔东）。西魏王豹派重兵把守临晋关对岸的铺板（今山西永济西），凭借黄河天险，紧守渡口。当时黄河上还有一处夏阳的渡口，只不过夏阳河流非常急，不适宜大军渡河，所以西魏王豹并未派重兵把守。 韩信深知，如果从临晋关渡河，损失太大，难已成功，于是他决定再施“暗度陈仓”的计谋。一面命大军向夏阳调集，一面佯装从临晋关渡河。汉军主力已在韩信率领下从夏阳渡河，直取魏都平阳（今山西临汾）。等到西魏王豹得到消息，派兵堵截汉军，已经来不及了。汉军势如破竹从后面猛攻魏军。西魏王豹甩率军抵抗不住，只能不断后退，但退到黄河边上时，自已反而因为受黄河天险所阻，无处可逃了。

《孙子兵法》三十六计隔岸观火 当敌方内部矛盾激化，秩序混乱之时，我方应该静观其变，等待地方出现进一步为难的局面，好让对方相互内讧。我军则坐收鱼翁之利，顺应着时间变化而消灭敌人。 东汉末年，袁沼兵败身亡，袁尚。袁熙兄弟投奔乌恒，曹操进兵击败了乌恒，袁氏兄弟没法只有去投奔以前有过过节的辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进言，要一鼓作气，平定辽东，捉拿二袁。 曹操哈哈大笑说，”你等勿动，公孙康自会将二袁的头送上门来的。”于是下令班师，转回许昌，静观辽东局势。 公孙康听说二袁来降，心生疑虑。当他探听到曹操已经转回许昌，并无进攻辽东之意时，认为收容二袁有害无益。于是预设伏兵，招见二袁，一举擒拿，割下首级，派人送到曹操营中。众将见此，不由打心眼里佩服曹操的深谋远虑。曹操笑着对众将说，公孙康向来惧怕袁适吞并他，二袁上门，他们必定猜疑。如果我们急于用兵，反而促成他们的合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。我们隔岸观火，不费一兵一卒就除掉了俩个大敌，既保存了我们的实力，又为下一步消灭公孙康打下好的基础。

《孙子兵法》三十六计之笑里藏刀 在做事的时候要从表面上让人十分地相信你，而不至于产生疑心，你从而能够在暗地里算计他：凡事要准备好再决定行动，而千万不要让对方猜测到你的真实想法。要装做表面柔顺，一切顺从对方的心愿，而内心要刚强，做到实质强硬。 战国时期，秦国为了对外扩张，派公孙鞅为大将，率兵攻打魏国吴城，可吴城地势险要，工事坚固，正面进攻很难奏效。 公孙鞅苦苦思索攻城之计。他探到魏国守将是与自己有过交往的公子印，心中大喜。他马上修书一封，陈述了俩人往日的交情，并切说虽然俩人现在各为其主，但是为了避免伤害双方的感情，应该建议俩国罢兵，议和大事，并且假装向后撤退了一段距离，欺骗了公子印。公子印是个重情重义的人，看罢来信，又见秦军退兵，非常高兴，马上回信约定会谈日期。 会谈气氛十分融洽，俩人畅叙昔日友情。公孙鞅还设宴款待公子印。公子印兴冲冲入席，还未坐定，忽听一声号令，伏兵从四面保卫过来，公子印和三百随从猝不及防，束手就擒。公子印这才知道上了老朋友的当，内心后悔不应该轻信敌人这笑里藏刀的阴险计谋，可后悔已来不及了。 公孙鞅利用被俘的随从，打开吴城城门，占领了吴城。魏国只得割让西河一带，向秦求和。

《孙子兵法》三十六计之李代桃僵 如果被形式所迫，当战剧发展到必然会有损失时，则应牺牲局部的利益，而去争取全局的，整体性的胜利。 战国中期，秦惠文王派张仪出使韩国，策动联韩击楚。韩玄惠王决定在俩强中间严守中立，没有答应与秦联合攻楚。秦王为此非常恼火，认为韩国这是有意保存势力，要坐山观虎斗。于是，秦国在公元前317年出兵征伐韩国。 韩军节节败退，韩王异常焦虑。这时韩国宰相韩月出了一个“李代桃僵”的计策，亲自出使秦国，以割让一座名城给秦国为代价，换取秦国同意联韩攻楚。 楚怀王听到韩国要与秦国联合攻楚，采纳了策士称轸的建议，先是调兵谴将，充实边防，然后又派了一位能言善辨的特使去韩国，带了许多贵重礼物送给韩宣惠王。 韩王大喜，于是他就放弃了联秦攻楚的主张，不让韩月出使秦国了。 秦惠文王听说韩国又已和楚国联合抗秦，勃然大怒，认为韩国出尔反尔，不守信用，逐大举进攻韩国，而楚国只在边界做做样子，并不真的帮韩国抗秦。 经过几场战斗，秦国终于歼灭了韩国的主力，使韩国成了秦国的附庸国。但由于秦国也消耗了不少的人力物力，也没敢再攻打楚国。

《孙子兵法》三十六计之顺手牵羊 当用兵作战的时候，我军应该密切注意敌方的情况，从中洞察敌方所存在的漏洞，疏忽，即使是再小的胜利，我们也应该主动去争取。因为敌人的疏忽，漏洞，就是我方小的胜利 公元383年，前秦统一了黄河流域地区，国势强盛。前秦王符坚坐针项城，调集九十万大军，准备一举歼灭东晋，他派其弟符融为先锋攻下寿阳，初战告捷。东晋将领谢石得知前秦百万大军尚未齐集，决定抓住时机，击败敌方前锋，挫敌锐气。谢石先派勇将刘牢之率精兵五万强渡洛樟，杀了前秦守将梁成，重创秦军。谢石率师抵达肥水一线，驻扎在八公山边，与驻扎在寿阳的前秦军隔岸对势。符坚见东晋阵势严整，不敢贸然出击，命令坚守河岸，等待后续部队。 谢石感到机会难得，于是派人送去了一封挑战的信，信中说道：“我要与你举一雌雄，如果你有胆量与我决战，你就暂时退一箭之地，让我渡河与你比个输赢。”符坚果然中计，决定暂退一箭之地，等东晋部队渡到河中间，再将晋兵全歼水中。 他哪料到此时秦军士气低落，撤军令下，顿时阵脚大乱。秦兵以为自己战败了，一个个无心恋战，都各顾各的向后面逃窜开来。 谢石抓住战机指挥东晋兵马，迅速渡河，乘敌人大乱，奋力追杀，前秦大败。

《孙子兵法》三十六计打草惊蛇 如果有疑点应该侦察确实，待事情明了之后再作行动：反复侦察而后采取计策，乃是发现暗藏敌人的重要手段。 公元231年，诸葛亮出兵包围祁山，爆发了蜀汉北伐曹魏的第五次战争。 蜀国山多路远，交通不便，运送军粮十分困难，不宜久战。司马懿深知蜀军弱点，监守不战，让蜀军粮尽自退。 此时，吴国与魏国已在洛阳议和，东吴正出兵进攻西蜀。诸葛亮怕俩面受敌，便秘密传令，向西川退却。司马懿的探兵马上把这个情况告诉了她。司马懿怕中埋伏，不敢出击，但又不愿放弃这大好战机，便暗暗想出了一个“打草惊蛇”的计策 他利用张和只带领几千人马在前面追击蜀军。张和自称勇猛，率兵冒然追击，陷入埋伏，结果蜀军万箭齐发，把张和他的部队全都射死了。司马懿暗暗庆幸自己使了这个“打草惊蛇之计，保全了魏军的主力。

《孙子兵法》三十六计之借尸还魂 很多表面上看起来有用的东西，其实不能为我们所用：很多表面上不能用的东西，常常有时可以利用它使其发挥更大的作用。借用那些不能用的东西而使用它，其实我并不是像求助于人的愚昧，而是愚昧之人求助我。 公元234年，诸葛亮率领蜀军六出祁山，由于操劳过度，不久病死军中。临终前担心魏军得知自己的死讯，定会大举围攻蜀军。所以安排将领一定要隐瞒自己的死讯，并按自己的老办法撤军。 天亮后，探子报告司马懿：“诸葛亮已死，蜀军全部拨寨启程。” 司马懿连忙亲率军队追赶蜀军，树影中飘出中军大旗，数十员战将拥出一辆四轮车，诸葛亮端坐车上，司马懿一见赶紧下令收兵，而蜀军见状也匆匆按原路撤退。 走过很久，司马懿才接到谈报说诸葛亮确实已死，适才坐在战车上的耐是个木雕的塑像。司马懿后悔莫及，叹道：“诸葛亮虽然死了，但我还是中了他的〈借尸还魂〉之计啊~！”

《孙子兵法》三十六计之调虎离山 当天时到了对敌方不利的时候，我军再去围困它，用表面上的假象而去诱惑它，使它丧失它的绝对优势，结果使敌人一方由主动变为被动。 公元199年，孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。针对军阀刘勋极其贫财的弱点，孙策投其所好，送上厚礼，并在信中对其吹捧，还以弱者的身份向刘勋求救。刘勋昏了头，忘呼所以，认为孙策根本不具备威胁自己的能力，所以放松了对孙策的警惕。 孙策见刘勋亲自率领几万兵马来攻击，城内空虚，心中大喜，立即率领人马，水陆并进，不费吹灰之力就控制了卢江，刘勋这才知道上当了，由于无处可去，只得投降了孙策。

《孙子兵法》三十六计之欲擒故纵 在作战之时，如果把敌人逼急了，他就会拼死反扑，假如让他跑掉，则可削弱他的气势。敌人逃跑时只须跟随而不要紧紧地追赶，而后让逃跑的敌人消耗体力，消耗斗志，等到他们跑散后，再捉拿他们，这样就不需要撕杀而兵刃相见。所以必须有耐心，有诚心，那么我军就会大吉大利。 西晋末年，幽州都督王浚图谋不轨。晋朝名将石勒闻讯后，打算消灭王浚的部队。 他派门客王子春带了大量珠宝，敬献王浚。并写信向王浚表示愿拥戴他为天子。王浚不知是计，内心十分高兴，不仅接受了礼物，还热情的接待了王子春。 公元314年，石勒觉得时机已到，就派人给王浚送信，说自己背弃晋朝，率领自己的部队来投靠他，希望到时候可以接应一下。王浚看信后大喜，马上同意了，并催他早点过来。 石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月，石勒的部队兵临城下，王浚还蒙在鼓里，以为石勒拥戴他称帝，并专门设宴招待石勒。石勒于是乘机带人扣住了王浚。等到他突然被石勒将士捉拿时，才如梦初醒。

《孙子兵法》三十六计抛砖引玉 用某种相似的东西去引诱敌人，使敌人上当受骗，然后再攻击对方。 公元932年夏，董璋召集手下各路将领，商议对西川用兵，并打算一举攻下成都。 西川节度使孟知祥素知董璋英勇善战，一时拿不定主意战还是和。于是，他的副使赵季良出了一个“抛砖引玉”之计。孟知祥只派了很少的兵将留守在战线的第一线，第二线，而把西川主力军留在汉州后面，作为第三线，伺机与董璋主力决战。 董璋率东川精锐部队进入西穿，一举就攻破了西川第一，第二线的防守，直逼第三线。董璋被假象所蒙蔽，认为西川主力对自己并无太大危险，所以率部队继续长驱直入，由于东川军队长途跋涉，战斗力很差。而西川军则长期以逸待劳，将士们一个个磨拳擦掌。经过激战，西川军大胜，收复了全部失地。

《孙子兵法》三十六计之擒贼擒王

摧毁敌人最坚固的地方，夺取地方的首领，这样就可以瓦解它的整体力量。就如同龙出海水而战于空旷的大地田野，也会面临绝境。唐朝安史之乱时，安禄山之子安庆绪派勇将尹子奇率十万劲旅进攻睢阳。驻守睢阳的御使中丞张巡，据城固守，接连击退敌兵二十余次进攻。晚上，敌兵刚刚准备休息，忽听城头战鼓隆隆，喊声震天。尹子奇急令部队备战。而张巡“只打雷不下雨”，并没有出战。 尹子奇的部队被折腾了一整夜，倒在地上就呼呼大睡，这时，张巡率领守兵冲杀出来。敌兵从梦中惊醒，乱作了一团。 张巡根本不认识尹子奇，没办法捉拿他，便心生一计，让士兵用桔杆作箭，射向敌军。敌军以为张巡军中已没有箭了，于是争先恐后向尹子奇报告这个好消息。这样一来，张巡很快找到了尹子奇，立刻急令神箭手向尹子奇放箭，正中尹子奇左眼。只见尹子奇鲜血淋漓，抱头鼠窜。主帅受伤而逃，部队没有了指挥者，顿时乱了方寸，大败而逃。

《孙子兵法》三十六计釜底抽薪 如果不能与强大的敌人正面交锋，就应该主动攻击敌方强大力量的根基和借以生存的力量。消灭了事物赖以生存和发展的对面，那么事物本身的正面也就难以生存和发展了。 春秋末期，中原霸主晋国国君权力逐渐落在智，赵，韩，魏四家之手。 公元455年，三家直奔赵家杀来，赵襄子自知寡不敌众，就带兵退守晋阳（今山西太原市），坚守城池。智伯瑶想出一条毒计：挖决晋水河堤淹死晋阳军民。滔滔晋水，就淹没了大半晋阳城，晋阳军民危在旦夕。 门客张孟谈对赵襄子说：“智伯瑶的力量在于与韩，魏结盟，如果我们把韩，魏拉拢过来，共同反对他，这就成了釜底抽薪，肯定会打败智家。” 几经周折，赵，魏，韩三家终于达成协议，共同起兵攻击智家。智军措手不及，全军覆没，而智伯瑶也被赵襄子一剑刺死了。

《孙子兵法》三十六计之混水摸鱼 我方应该乘敌反哪个内部混乱，利用有利时机借机行事，从而在敌方六神无主的情形下取得胜利。 唐朝开元年间，契丹叛乱，多次侵犯唐朝。朝廷派张守圭为幽州节度使，平定契丹之乱。 张守圭派王悔代表朝廷到可突干营中宣抚，并命王悔一定要探明契丹内部的底细。王悔探听到李过折一向与大将可突干有矛盾，俩人貌合神离，互不服气。 王悔先是装作不了解李过折和可突干之间的矛盾，当着李过折的面，假意大肆夸奖可突干的才干。 李过折听罢，怒火中烧，王悔乘机劝说李过折，归顺朝廷。并辞别契丹王返回幽州。 第二天晚上，李过折率领本部人马，突袭可突干的中军大帐。可突干毫无防备，被李过折斩于营中。忠于可突干的大将蔗礼召集人马，与李过折展开激战，杀了李过折。张守圭探得消息，立即亲率人马冲入契丹军营，生亲蔗礼，大破契丹军，终于平息契丹叛乱。《孙子兵法》三十六计之金蝉脱壳 我军要始终保持现存的兵力战斗状况，而且在各个方面特别是外形上不断修整完备：这样一来，我军盟友就不会产生疑惑，敌一方就不敢轻举妄动，我军则乘敌人没有怀疑之际脱离所处的陷阱，这样做就是一种顺人理应人情的事。 东汉末年，袁绍调集十余万精兵企图南下袭击曹操。这时，刘备以徐州为中心，乘袁，曹俩军对峙的时机扩展自己的势力，兵力逐渐强盛，地盘逐渐扩大。 刘备的崛起，引起曹操的恐慌。曹操一方面假造曹军要北上决战的假象，另一方面又在官渡虚设曹军大本营，迷惑袁绍。这一切部署完毕，曹操就亲率主力大军分五路东征刘备。 刘备急忙修书向袁绍求救，而袁绍却加以推拖。致使延误了战机，等到再想发兵南下时，曹操已去击败刘备，率主力回到官渡。这时袁绍才承认中了曹操的“金蝉脱壳”之计，后悔不已。曹操也没有了后顾之忧，专心在官渡迎战袁绍，致使袁军最后惨败。

《孙子兵法》三十六计之关门捉贼 对付小股或数量较少的敌人，应该把它包围，然后歼灭它，而不利于穷追猛赶。 战国后期，秦国攻打赵国。秦王采纳了范眭的建议，用离间法使赵王用赵括代替廉颇为将到长平与秦军作战。 秦将白起先故意让赵括取得了几次小胜。赵括虽然得意忘形，派人到秦营下战书。白起先见赵括中计，便分兵几路，形成对赵军的保卫圈。 第二天，赵括亲率四十万大军，追赶被打败了的秦军。秦军坚守不出，赵括一连数日也攻克不了，只得退兵。此时秦军已把赵军全部包围起来。赵军四下受阻，被秦军分头隔离，各个击破。最后，赵括也中箭身亡。从此，赵国实力大减，没有几年就被秦国所灭《孙子兵法》三十六计之远交近攻 受到地势或形势的限制，发展受到阻碍，攻取较近的敌人就有利，攻击较远的敌人就有害。火焰是往上走的，流水是往底处流淌的，万事万物的发展变化都是如此。 春秋初期，郑国近邻的宋国，卫国与郑国积怨已深，郑国时刻都有被俩国夹击的危险。 公元前719年，宋卫联合陈，蔡俩国共同攻打郑国，鲁国也派兵助战，将郑国东门围困了五天五夜。郑国千方百计想与鲁国重修旧好，共同对付宋，卫。 公元前717年，郑国以帮邾国雪耻为名，攻打宋国。同时，向鲁国积极发动外交攻势，主动派使臣到鲁国，俩国终于重新修好。后齐国出面调停郑，宋暂时修好。齐，郑也因此加深了感情。 公元前714年，郑庄公以宋国不朝拜周天子为由，代洲天子发令攻打宋国。郑，齐，鲁三国大军很快地虚攻入郑国。郑庄公把占领宋国的土地全部送与齐，鲁俩国。三国纠集大军，迅速回兵，大败宋，卫大军。许多小国都依附于郑国，郑庄公的“远交近攻”政策空前成功。

六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

○第一套〖胜战计〗

第01计 瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。译文:认为防备十分周到的，就容易松懈斗志，麻痹轻敌；平时看惯了的，往往不再怀疑了。秘及隐藏在暴露的事物里，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。译文:打集中的强敌，不如把它调动分散以后再打；先兵出击，不如后发制人。

第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。译文:敌方的情况已经明确，而盟友（泛指第三方力量）的态度还不稳定，要诱导盟友去消灭敌人，以保存自己的实力，善于运用“损”卦中关于“损上益下”的逻辑推理演算。

第04计 以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。译文:迫使敌人处于困难的局面，不一定采取直接进攻的手段，可以根据刚柔相互转化的原理，实行积极防御，逐渐的消耗、疲惫敌人，使它由强变弱，我就自然会变被动为主动。

第05计 趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。译文:敌方遇到困难、危机，就乘机出兵夺取胜利。这就是强者趁势取利，一举打败处于厄境之敌的策略。

第06计 声东击西 敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。译文:敌方指挥不当，军如无头之蝇，乱撞乱碰，就不能判明和应付突然事变的发生，这是指挥员失去分析判断情况的能力的一种征象。要利用敌人失去控制力的时机将其消灭。

○第二套〖敌战计〗

第07计 无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。译文:用假情况蒙骗敌人，但不是弄假到底，而是要巧妙的由虚变实，以各种假象掩盖真象，造成敌人的错觉，给以不意的攻击。

第08计 暗渡陈仓 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。译文:故意暴露行动，利用敌方在这里固守时，悄悄地迂回到那里偷袭，这就能乘虚而入，出奇制胜。

第09计 隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。译文:敌方发生矛盾、混乱时，我方益静观其变，等待时机。待其乱极则自然消弱、消亡。这就是豫卦所讲的：“顺以动豫，豫顺以动”的道理。

第10计 笑里藏刀 信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。译文:使敌方信任我方而丧失警惕，我方则秘密策划消灭敌方的办法。只有在做好充分准备的情况下才能行动，以避免意外变化。这就是刚中柔外的道理。

第11计 李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。译文:当前形势必然有所损失，应以局部的损失换取整体的利益。

第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。译文:敌方细微的疏忽，也必须利用；无论多么微小的利益我方也必须得到。变敌方小的疏忽为我方小的利益。

○第三套〖攻战计〗

第13计 打草惊蛇 疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。译文:有疑问的要予以核实，明确后方可行动。避免复卦，阳隐藏在阴之下。

第14计 借尸还魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。译文:凡有作为的，难以驾驭，不可利用；凡无作为的，必依附于我以自立。利用无作为的人，不是我求他而是他求我。

第15计 调虎离山 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。译文:等待时机使敌人窘困，用人为的方法诱骗敌人，如果前进有危险，就让敌人过来。

第16计 欲擒故纵 逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。译文:逼的敌人无路可走，他就会反扑；让敌人逃跑则可消减其气势。追击敌人时紧紧跟随而不逼迫，以消耗敌人的体力，瓦解它的斗志，待敌人溃不成军时在捕捉它，可以不费吹灰之力。这就是需，有孚，光的道理。

第17计 抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。译文:用极逼真的方法诱惑敌人，然后打击上当的敌人。

第18计 擒贼擒王 摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。译文:摧毁敌人的主力，抓住敌人的首领，就可以瓦解他的整体力量。好比龙出大海到陆地上作战，面临绝境一样。

○第四套〖混战计〗

第19计 釜底抽薪 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。译文:两军对垒，不直接抗击他的锋芒，而是消弱他的气势，从根本上消弱他的战斗力，用以柔克刚的办法制服它。

第20计 混水摸鱼 乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。译文:乘敌人内部发生混乱，利用它力量虚弱而没有主见，使他顺从我，象人随天时而作息一样习惯、自然。

第21计 金蝉脱壳 存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。译文:保存阵地的原形，造成还在原地防守的气势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯。在敌人迷惑不解时，隐蔽的转移主力。

第22计 关门捉贼 小敌困之。剥，不利有攸往。译文:对弱小的敌人，要包围起来奸灭。零散小股敌人，虽然势单力薄，但行动自由，诡诈难防，因而不利于急追远赶。

第23计 远交近攻 形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。译文:在受到地理及形势的限制时，从不受限制处获取利益，对所受限制采取等待（或促使）形势的转变的态度。这就是睽卦的道理，虽水火不相容，旦仍能暂时共处。

第24计 假道伐虢 两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。译文:处于敌我两大国之间的小国，当受到敌方的武力胁迫时，我方应以援助的姿态，把力量渗透进去。当然，处在夹缝中的小国，是不会相信空话的。我方应以“保护”为名，控制其局势，再突然袭击，就可轻易的夺取胜利。

○第五套〖并战计〗

第25计 偷梁换柱 频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。译文:多次变动他的阵容，暗中抽换他的主力，等待他自趋失败，然后趁机控制或吞并他。这就象拖住大车的轮子，也就控制了大车的运行一样。

第26计 指桑骂槐 大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。译文:强者制服弱者，要用警告的办法来诱导他。主帅强刚居中间正位，便会有部属应和，行事艰险而不会有祸患。

第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。译文:宁伪作不知不为，不伪作假知妄为：宁可假装着无知而不行动，不可以假装假知而去轻举妄动。

第28计 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。译文:借给敌人一些方便（即我故意暴露出一些破绽），以诱导敌人深入我方，乘机切断他的后援和前应，最终陷他于死地。

第29计 树上开花 借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。译文:树上开花，是由“铁树开花”转化而来，原意为不可能开花的树竟然开起花来了，比喻极难实现的事情。兵书《三十六计》上把它作为制造声势以慑服敌人的一种计谋。铁树也开了花，变不可能为可能，所以能够制服敌人。

第30计 反客为主 乘隙插足，扼其主机，渐之进也。译文:乘着有漏洞就赶紧插足进去，扼住它的关键要害部分，循序渐进地达到自己的目的。

○第六套〖败战计〗

第31计 美人计 兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。译文:对于兵力强大的敌人，就攻击他的将帅；对于有智慧的将帅，就打击他的意志。将帅斗志沧丧，兵士颓废消沉，敌人的气势必然会自行萎缩。利用这些方法来控制敌人，可以顺利地保存自己。

第32计 空城计 虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。译文:兵力空虚时，愿意显示防备虚空的样子，就会使人疑心之中再产生疑心。用这种阴弱的方法对付强刚的敌人，这是用奇法中的奇法。

第33计 反间计 疑中之疑。比之自内，不自失也。译文:在（敌方）疑阵中布（我方）疑阵，即反用敌方安插在我方的间谍传递假情报，打击敌方：（这是利用常理）因此辅助来自内部，便不会导致自己的失败。

第34计 苦肉计 人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。译文:人们一般不会自我伤害，遭受伤害，必然是真实情况；我以假作真，并使敌人信而不疑，离间计就可以实现了。抓住敌人“幼稚朴素”的心理进行欺弄，就能顺着他那弱点达到目的。

第35计 连环计 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。译文:敌人兵多将广，不可与之硬拼，应设法让他们自相牵制，以削弱他们的实力。三军统帅如果用兵得法，就会像有天神佐佑一样，轻而易举地战胜敌人。

第36计 走为上 全师避敌。左次无咎，未失常也。译文:为了保全军事实力，退却避强。虽退居次位，但免遭到灾祸，这也是一种常见的用兵之法。

1、第一计 瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。

2、第二计 围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

3、第三计 借刀杀人：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

4、第四计 以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。

5、第五计 趁火打劫：本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。

6、第六计 声东击西：指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

7、第七计 无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

8、第八计 暗度陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通)。

9、第九计 隔岸观火：隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

10、第十计 笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。

11、第十一计 李代桃僵：原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。

12、第十二计 顺手牵羊：顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

13、第十三计 打草惊蛇：打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。

14、第十四计 借尸还魂：迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别物重新出现。

15、第十五计 调虎离山：设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。

16、第十六计 欲擒故纵：要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。

17、第十七计 抛砖引玉：以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

18、第十八计 擒贼先擒王：作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

19、第十九计 釜底抽薪：从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

20、第二十计 混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

21、第二十一计 金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

22、第二十二计 关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼。

23、第二十三计 远交近攻：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国，统一全国的外交策略。

24、第二十四计 假道伐虢：以借路为名，实际上要侵占该国(或该路)。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。

25、第二十五计 偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。

26、第二十六计 指桑骂槐：指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。

27、第二十七计 假痴不癫：假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

28、第二十八计 上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。

29、第二十九计 树上开花：比喻将本求利，别人收获。语出《荡寇志》。

30、第三十计 反客为主：本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。

31、第三十一计 美人计：以美女诱人的计策。

32、第三十二计 空城计：在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

33、第三十三计 反间计：原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。

34、第三十四计 苦肉计：故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。

35、第三十五计 连环计：本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。

36、第三十六计 走为上计：指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

总说六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

第一套 胜战计 第01计 瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

第02计 围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

第03计 借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。

第04计 以逸待劳：困敌之势，不以战。损刚益柔。

第05计 趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。

第06计 声东击西：敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。

第二套 敌战计第07计 无中生有：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。

第08计 暗渡陈仓：示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

第09计 隔岸观火：阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。

第10计 笑里藏刀：信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。

第11计 李代桃僵：势必有损，损阴以益阳。

第12计 顺手牵羊：微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。

第三套 攻战计第13计 打草惊蛇：疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。

第14计 借尸还魂：有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

第15计 调虎离山：待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。

第16计 欲擒姑纵：逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。

第17计 抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。

第18计 擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。

第四套 混战计第19计 釜底抽薪：不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。

第20计 混水摸鱼：乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。

第21计 金蝉脱壳：存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。

第22计 关门捉贼：小敌困之。剥，不利有攸往。

第23计 远交近攻：形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。

第24计 假道伐虢：两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。

第五套 并战计第25计 偷梁换柱：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。

第26计 指桑骂槐：大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。

第27计 假痴不癫：宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。

第28计 上屋抽梯：假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。

第29计 树上开花：借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。

第30计 反客为主：乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

第六套 败战计第31计 美人计： 兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。

第32计 空城计： 虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。

第33计 反间计： 疑中之疑。比之自内，不自失也。

第34计 苦肉计： 人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。

第35计 连环计： 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。

第36计 走为上： 全师避敌。左次无咎，未失常也。

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