词语：博学笃志
注音：bó xué dǔ zhì
释义：笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。
出处：《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译文： 博学而志向坚定,好问而多想当前的事情,仁德也。就在其中了。
读解 既要广博地学习，又要有一个追求的中心,这就叫“博学而笃志”。 既要多问问题,又不要好高骛远，不切实际地空想。而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。”
学习的关键在于自身的体会，如人饮水，冷暖自知。所以，一定要从切身处去问，接近处去思。 其实，也就是我们今天理论联系实际的要求，只不过说法有所不同罢了。
切问近思
原文 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
译文 子夏说:“博学而志向坚定,好问而多想当前的事情,仁德也。就在其中了。”
读解 既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,‘博学而 笃志”。 既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。”
学习的关键在于自身的体会,如人饮水,冷暖自知。所以,一 定要从自屯切身处去问,接近处去思。 其实,也就是我们今天理论联系实际的要求,只不过说法有所不同罢了。
博学笃志,切问近思
战国孔子“博学而笃志，切问而近思”的渊源。此句出自《论语》。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
《注疏》
正义曰；此章论好学近于仁也。博，广也。驾，厚也。志，识也。言广学而厚识之，使不忘。切问者，亲切问于己所学未悟之事，不泛滥问之也。近思者，思己历未能及之事，不远思也。若泛问所未学，远思所未达，则于所习者不精，所思者不解。仁者之性纯笃，今学者既能笃志近思，故曰仁在其中矣。
译文
博学而志向坚定，好问而多想当前的事情读解 既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，‘博学而 笃志”。 既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。”
"博"：多，广，大
"而"：连词（a表平列，如“多～杂”。b表相承，如“取～代之”。c表递进，如“～且”。d表转折，如“似是～非”。e连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。
"笃"：忠实，一心一意。
原文:子夏曰:"博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"
出处:《论语·子张》
译文:子夏说:"博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。"
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