脸谱面具可以用来做什么产品设计

脸谱面具可以用来做什么产品设计,第1张

从功能上发散联想,可以做美容用的家用敷面用品;化妆舞会上用的交际用品等。

从形态上发散联想,脸谱的纹样可以用在各种产品上,如小家电、手机、厨房用品、杯垫、家居用品、书籍封面、产品界面设计等。看你自己的想象力了。

红色脸:象征忠义、耿直、有血性,如:“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。

其他:有讽刺意义,表示假好人。 吕马通:《亡乌江》关羽(红整脸)

黑色脸:既表现性格严肃,不苟言笑,如“包公戏”里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽,如:“三国戏”里的张飞,“水浒戏”里的李逵。

其他:表示阴阳中的阴,用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。张飞(黑十字门蝴蝶脸)

白色脸:表现奸诈多疑,如:“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。曹操(白整脸)

蓝色脸:表现性格刚直,桀骜不驯,如:《上天台》中的马武,“《连环套》里的窦尔墩。 窦尔墩(蓝花三块瓦脸)

紫色脸:表现肃穆、稳重,富有正义感,如:《二进宫》中的徐延昭,《鱼肠剑》中的专诸。 其他:面色不好,丑陋。张郃(紫三块瓦脸)

金色脸:象征威武庄严,表现神仙一类角色。如:《闹天宫》里的如来佛、二郎神。 大鹏(金色象形脸)

绿色脸:勇猛,莽撞。 其他:绿林好汉。

其它还有**脸、粉色脸、银色脸等。

转自百度百科

1、孙悟空在脸谱中是什么脸。

2、脸谱 孙悟空。

3、脸谱面具孙悟空。

4、扮演孙悟空应该画什么脸谱。

1戏曲中孙悟空主要由武生来扮演,所以扮成的是武生脸。

2戏剧中孙悟空的脸谱,猴形脸暗示他本是猴子,周围白色,配以蓝黑色猴毛,中间是红色的倒仙桃,眼鼻处为粉色。

3孙悟空脸谱表现了它勇猛无敌、顽强斗争的意志。

4嫉恶如仇而又有些叛逆的性格。

5性情急躁,但机智灵活、诙谐风趣的乐观精神。

6武生,一般为京剧中擅长武艺的角色。

7武生里还有一种脸上画有脸谱的,例如《铁笼山》的姜维、《艳阳楼》的高登,《金钱豹》的豹子精等,孙悟空的脸谱就是其中的一种。

8。

起源

中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。”

有人认为,早在远古时期,受原始图腾信仰的支配,人们就形成了画脸谱的习俗。流传至今的文物中,商代的甲骨文,有一个字就像是一个人头戴面具在跳舞。陕西汉中出土的商代青铜面具,有鬼面和兽面两种类型。也有人认为,脸谱起源于北朝的代面,即面具。《旧唐书》记载,北齐兰陵王高长恭虽然武功十分高强,但是因为面相十分秀美,总被人看作羸弱书生,为了增强威猛形象,高长恭经常戴着假面具应敌。后来,戴面具逐渐变成画面具,脸谱也随之问世。

颜色

京剧脸谱集我国戏曲脸谱艺术之大成,在演员脸上涂抹红、白、黑、黄、绿灯颜色的涂料,描绘出千姿百态的人物形象,是我国艺术史上的瑰宝。为何曹操脸谱总是白脸呢?原来,脸谱的不同颜色代表着不同性格形象的人物。

脸谱的颜色可以分为红、白、黑、黄、蓝(青)、绿、紫、粉红(灰)、金和银。红色代表的是忠勇正直、义薄云天、精忠报国,有血性,比较有代表性的就是关羽、岳飞、姜维、常遇春、颖考叔、赵匡胤、吴汉、关胜等。白色代表的是奸诈狠毒、笑里藏刀、工于心计,代表人物有曹操、秦桧、赵高、董卓、魏忠贤、严嵩、司马懿。黑色的脸谱代表的是刚正、鲁莽、勇猛、粗中有细,如包拯、张飞、项羽、李逵。**代表的是凶狠残暴、有勇无谋、富有心机,如典韦、宇文成都。绿色表示妖魔鬼怪,如蝎子精。紫色表示肃穆、稳重,富有正义感,如专诸、张合、荆轲。蓝色代表的是中性、猛烈、暴躁、草莽英雄,如窦尔敦、夏侯惇、程咬金、马武。

自古以来很多人还称曹操是“一代奸雄”,在脸谱中,白色脸谱代表着阴险、狡诈、飞扬跋扈的样子,所以曹操脸谱是白色。

        说起中国,就不得不说戏剧,说起戏剧,就不得不说南戏,说起南戏,就不得不说温州,因为南戏就起源于温州,而南戏又是百戏之祖,所以可以说温州就是戏剧的故乡。

        那么南戏起源于什么时候呢,众说纷纭,但大都在南渡之际的时候出现,从社会书上看,最有可能起源于宋元时期,因为这时候有了“瓦子”供人娱乐,那时温州不仅经济发达,且文化程度高,更重要的是温州那时有专门演戏的“瓦子巷”,这就为南戏发展提供了优势。

这时的南戏刚诞生,唱腔随意,多用温州方言,表演丰富,有随意性。

    慢慢的,在南宋初年到光宗朝时期成熟,有固定的体制规格,表演形式更多元。南戏的取材极为广泛包括人民疾苦、时事、历史、民间传说、佛道故事等。

到元末时期的这一段是鼎盛时期,名作层出不穷,越来越专业化。此时南戏遍及全国,同时出现了“荆,刘,拜,杀”和南戏代表作《琵琶记》。

      作为百戏之祖的南戏,自然在服饰上也尤为讲究。南戏的行语俗称“宁穿破不穿错”。意思是宁可旧一点、破一点,也不能乱穿。必须要根据人物性格、地位、环境等因素来搭配,既具有强烈的感染力,又丰富人物个性及内涵,同时还要使观众产生美感。

     

      南戏独特的脸谱特点也给这门艺术增加了几分色彩。其实脸谱的前身是在春秋战国时期出现的傩舞面具,那时候人们每年祭祖时需要跳舞来助兴,而脸谱面具就是那时发展起来的。

    随着脸谱的不断发展,到了唐代跟“代面”与“染面”相结合,进一步完善了脸谱面具的面部细节内容,不过那个时候的脸谱还很单一。到了宋代的时候,脸谱真正形成了洁面与花面两种类型。

   

      而现在南戏的脸谱多以浓墨重彩作为代表,彩色的脸谱可以很直观的把角色的神情、神态表现的淋漓尽致。大嘴,小眼,宽额头作为南戏脸谱的形象代名词。

      宋元时期兴起于温州的南戏,是中国戏曲之祖,奠定了中国戏曲的基本体制,演化成为数以百计的新剧种,是中国戏剧真正成熟的标志。

      在我们的身边,就有一座南戏艺术的活宝库,鹿城区四营堂巷的南戏博物馆里收录了大量的南戏服装,乐器,资料等。有兴趣的同学可以自己来这里了解。

温州市实验中学 2017级6班 

刘轩 陈泓宇 金子涵

京剧面具 “脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净(花脸)和丑(小丑)。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人,聪明还是愚蠢,受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛,额头和两颊通常被画成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀状,再加上夸张的嘴和鼻子,制造出所需的脸部效果。

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